Мастерская чудес. Истории из мест Силы бесплатное чтение

МАСТЕРСКАЯ ЧУДЕС

Я живу в Крыму. Это не просто территория. Это – пространство миров и культур. И одной из них является православие со многими святыми, помогающими во все времена тем, кто обращается за помощью.

Крым на 45 параллели

Они наши проводники. И других нет в этой культуре. О них мы знаем многое из историй наших бабушек и прадедов. Но и сейчас происходят чудеса в нашей жизни. И именно о таких событиях я и хочу поведать.

Да, православная вера может быть интересной. И я хочу, что бы и другие люди познакомились с ней. Они могут не быть её приверженцами, но знать основу православия лишним не будет.

А где, как не в Крыму можно раскрыть тему святых мест древнего и современного православия? Только здесь, на стыке веков и перекрестке цивилизаций можно встретить чудеса и удивительные события.

Века прошли, и как будто ничего не изменилось. Все так же живут отшельники в своих скитах, одной лишь молитвой испрашивая для просителей разрешения в их делах.

Образ Христа в армянском монастыре Сурб-Хач

А чего только стоят пещерные монастыри, сохранившиеся до наших дней и возрожденные века спустя? Попадаешь туда, и кажется, что время остановилось. Все та же молитва звучит, что и столетия назад. Те же византийские песнопения, иконы святых и праведников.

А сколько чудотворных икон и целебных источников есть в Крыму?! Наряду с современными православными святынями есть и древнехристианские, ставшие после вывода коренного населения из Крыма в XVII ст., крымскотатарскими (мусульманскими) азизами (святыми местами).

К примеру, был храм в XI – XV ст. ст., ушли греки, пришли тюрки и появилось на месте древнего пещерного храма святое уже для мусульман место – азиз.

Только отсылка к числу 40 и упоминание о том, что место связано со святыми дает понимание, что это было место связано с более древней христианской традицией. Оставшиеся греки приняли ислам и в памяти народной сохранилось, что это место святое. Так за новой культурой закреплялись древние святыни.

И уже в XVIII ст. приходили в эти места и православные христиане и правоверные мусульмане с молитвами к Богу.

И получали исцеления и помощь по вере своей.

Пещерный город Тепе-Кермен

Это конечно не вся Евразия, а только лишь маленький Крым. Но вы даже себе представить не можете, сколько всего есть в Крыму, и насколько он уникален.

ТРИ МОНАСТЫРЯ

Только в Крыму можно за один день попасть как минимум в три монастыря. Если в течении одного дня посетить три монастыря, что бы звоны их между собой не были слышны и заказать службы за здравие на один период во всех трех, то тот за кого будут молиться избежит многих сложностей в жизни.

Были у меня в жизни случаи, когда сорокоуст, заказанный сразу в трех монастырях спасал жизни. Одной из таких жизней была моя…

Это случилось летом 2011 года. Ко мне приехала знакомая, которая сама не могла по причине болезни попасть сразу в три монастыря. Я пообещал ей помочь и поехал вместо нее. У нее была сложная жизненная ситуация. Сама её она решить не могла и ей нужна была помощь, которую оказать могли только при помощи чтения сорокоуста о здравии.

Это служба, которая читается ежедневно, на протяжении 40 дней без перерыва. Только в монастырях ежедневно проводится литургия, на которой и вычитывается сорокоуст о здравии. Но храмов должно быть три и звон их колоколов не должен быть слышим в других монастырях. Следовательно, сорокоуст нужно заказывать о здравии в трех монастырях, достаточно удаленных между собой.

Инна была очень больна. Ей уже ничего не могло помочь, у нее была 4-я стадия онкозаболевания. Но оставалась семья и она хотела, что бы кто-то позаботился о её семье. Она решила поручить эту заботу Богу. Я посоветовал ей заказать службы на год в храмах трех монастырей – Свято-Успенского Бахчисарайского, СвятоКлиментьевского       Инкерманского       и       Свято-Георгиевского Балаклавского.

Все три монастыря – мужские. Это были ближайшие и наиболее удобные для посещения монастыри. В своем состоянии Инна не могла попасть ни в один из них и потому я поехал вместо неё. В каждом монастыре я заказал ежедневную молитву о здравии её и всех членов её семьи на год вперед.

Когда прибыл в первый, Свято-Успенский монастырь, подумал: а почему бы мне не заказать и о своём здравии службу? Заказал. Так же сделал и в двух других. Получилось, что просьба Инны помогла мне спасти своё здоровье и жизнь…

Возвращаясь домой, я заехал по дороге на автозаправку, оставив автомобиль у самой дальней колонки. Остановился, вышел из автомобиля, открыл лючок бензобака, вставил «пистолет» и пошёл к кассе.

Переходя между вторым и первым рядами бензоколонок я делая очередной шаг, неожиданно вспомнил, что забыл взять под солнцезащитным козырьком банковскую карту для оплаты топлива. В этот момент я находился между двумя автомобилями. Слева от меня был огромный внедорожник, а справа – легковой седан.

И тут я заметил, что легковой автомобиль движется медленно на меня. Всё было как в замедленной съемке. Глаза водителя автомобиля были от ужаса огромны. Я видел, как он старается нажать на тормоз ногой, тянет одновременно ручной тормоз, но ничего не получается у него и автомобиль всё ближе и ближе ко мне.

В этот момент я находился ровно посредине между двумя автомобилями и понял, что всё, конец. Сейчас легковушка впечатает меня в заднюю дверь внедорожника и моему позвоночнику кранты.

И тут словно кто-то меня за мгновение перенес назад на пару шагов. Я оказался не между седаном и внедорожником. Легковой автомобиль медленно наехал мне вначале на одну стопу, а потом на вторую…

В итоге, у меня было два перелома стоп и перелом шейки бедра. Останься я между ними, то мой позвоночник был бы сломан и я в лучшем случае был бы парализован. Но, я остался жив и уже через месяц поднялся в горы на костылях. Не будь тех трех «случайных» монастырских сорокоустов – не было бы кому писать эту историю.

Есть у нас в Крыму еще один небольшой монастырь при Знаменском храме. Вернее, там находится община, живущая по монастырскому уставу, в которой и мужчины и женщины состоят.

Вот однажды я заехал к ним в гости по пути. Пошел огород осмотреть, и увидел, что помидоры не подвязаны.

Решил, что приеду к ним на несколько дней помочь подвязать их, да по хозяйству помочь. Выбрал день и поехал. А по приезду понял, что задержусь там надолго. Два месяца там провел…

БЛАГОУХАНИЕ

Старый храм, что на окраине села Грушевка Судакского района

Крыма называют «Знаменским». В нем находится чудотворная икона Божьей Матери «Знамение», подаренная князем Григорием Потемкиным храму в 1792 году сельскому храму, расширенному из армянского храму и освященному в честь иконы Божьей Матери «Знамение».

Чудотворная Потемкинская икона БМ «Знамение»

В 1995 году житель Старого Крыма Владимир передал храму его святыню – старинную, XVIII века храмовую икону Знамения Божией Матери, которую мы и видим на снимке.

В окладе иконы – дары, оставленные прихожанами за ту помощь, которую оказал чудотворный Образ Богоматери просителям. Среди этих даров есть и кольцо, оставленное моей супругой Викторией. Но это её история, а я расскажу о своей.

Пришлось мне однажды остаться в помощь общине, что при храме Знаменском. И надо же было так случиться, что когда я приехал и получил благословение на оказание трудовой помощи общине, отец Марк, тогдашний настоятель Храма, уехал вместе с экономом, нынешним настоятелем храма, отцом Агапитом в поездку на пару недель.

И задержались они в этой поездке. А так как я понимал, что не могу покинуть общину без благословения, то пришлось мне ждать приезда отца Марка. И уж когда они вернулись – только тогда я и уехал.

Но, эти две недели растянулись на два месяца. И я скажу, было мне не очень просто там находиться. Я-то ведь покинуть территорию храма не мог, а к концу второго места от усиленного физического труда у меня даже тело стало отказывать от нагрузок. Психосоматика организма сработала как защитный рефлекс и я вынужден был не трудиться идти, а шел к иконе и молился Богородице об исцелении.

Не то что работать – ходить не мог даже. Все тело болело; руки, ноги, туловище попросту не слушались. И я шел к Образу, прикладывался к нему и боль отступала, а так как я был очень ослабевшим, то отходил, садился на лавку в храме и молился сидя.

При этом было удивительное чувство, появлявшееся через непродолжительное время и похожее на состояние словно я ребенок и нахожусь под защитой матери. Я и обращался к Богородице как к матери и получал Её защиту и поддержку, ощутимую помощь как физическое и эмоциональное успокоение.

Мне в те моменты казалось, что я не смогу это пережить. Но говорить об этом было не с кем и я приходил по нескольку раз к Неё и просил, просил, просил. Просил и получал от Неё всё, в чем нуждался на тот момент.

Но, самое удивительное было в Её благоухании. На протяжении всего периода моего пребывания при храме в общине, образ Богоматери источал такой тонкий благоухающий аромат, который я слышал даже на расстоянии нескольких метров. Когда же кто-то подходил к ней и чувствовал это тонкое благоухание, то было заметно удивление этого человека.

Стоя на службах в достаточном удалении от образа, ты слышишь его благоухание, разносящееся по всему храму. И по глазам прихожан понимаешь, что тебе это не кажется и что они сами под огромным впечатлением находятся от чуда.

Никто ведь не объяснял, что этот аромат источает икона. А человек слышал его и удивлялся тому, откуда он исходит…

НЕЖДАННОЕ ЧУДО

Поехал однажды Сергей, муж моей сестры Натальи, в паломническую поездку в Почаевскую Свято-Успенскую лавру. Недалеко от Почаева, под Кременцом находится одно из уникальных святых мест Православия в Украине – целебный и чудотворный Анно-Зачатьевский источник.

Святая Анна родила Марию очень в позднем возрасте и дала обет, что жизнь Марии и её судьба будет посвящена Богу. В три года Мария была отдана в школу для девочек при Иерусалимском храме и пока не исполнилось ей положенных 14 лет, находилась там, пребывая в служении Богу молитвой и рукоделием.

Там же ей явился и архангел Гавриил, известивший о скором рождестве ею Христа, который придет в наш мир: «Благословенна

Ты в женах и благословен плод чрева Твоего!». Так родился вскоре Иисус…

Чудотворный образ Анны и Марии

В наше время многие женщины обращаются к Богородице и просят её совершить чудо деторождения. Но помнят многие и о матери самой Марии – праведной Анне. Именно к ней обращаются женщины за помощью об исцелении от женских болезней и даровании детей.

Молятся ей и о здоровье уже рождённых детишек. Сергей тоже поехал к целебному источнику и чудотворной иконе святой праведной Анны испросить помощи и здоровья для своей семьи и подрастающих детей.

Уже находясь в Анно-Зачатьевском женском монастыре, где и находится чудотворный исцеляющий источник, он позвонил Наташе. Зная о целебных свойствах этой воды, она попросила его: – «Привези мне водички из источника». Он исполнил её просьбу и через несколько дней уже был дома с двумя литрами чудесной воды.

Колодец источника в Анно-Зачатьевском монастыре

В скором времени Наташа слегка приболела и решила испить привезенной воды с источника. Помолилась святой Анне и Богородице, и осенив себя и воду крестным знамением, выпила немного…

Прошел месяц и неожиданно для себя Наташа заметила все признаки беременности. Что бы было понятно её крайнее удивление, её лечащий доктор после второго кесарева порекомендовал обезопасить себя от вероятной четвертой беременности, так как рожать она нормально уже не сможет, а делать вновь кесарево сечение – значит вредить здоровью. Он же сам, как я понимаю, и провел медицинскую процедуру перевязки маточных труб.

Каково же было его крайнее удивление, когда Наташа и Сергей приехали к нему и сказали, что она снова беременна. УЗИ показало, что так и есть и срок был ровно тот, когда она испила привезенной мужем воды от Анно-Зачатьевского источника.

Была ли она на тот момент уже беременна или это водица ей так помогла – уже было не важно. надо было рожать и решено было делать снова кесарево сечение, что и помогло появиться на Божий свет четвёртому ребенку – Дионисию.

Доктор был уверен, что после проведения ограничивающей зачатие процедуры, ничего подобного в жизни Наташи и Сергея не случится. Но это случилось и он не понимал как. Они ведь даже не хотели и не могли зачать, но всё же чудо случилось и его приняли как должное.

«Вот так, испила водички» – смеясь говорила Наташа, каждый раз рассказывая историю рождения Дионисия. Человек предполагает, а Бог – располагает. И если суждено было прийти в мир новой душе – она и пришла таким чудным способом, через водицу чудотворного источника.

ГЛАЗА ХРИСТА

Моя тетя Таня, сестра отца, стала замечать, что её зрение ухудшилось. Работала она на тот момент в паспортном столе и как мы знаем, там нужно иметь очень хорошую выдержку. Она знала, что потеря зрения – это скорее психосоматическое проявление организма на те раздражители, что присутствуют у неё на работе.

Будучи человеком глубоко верующим, Таня не могла позволить себе брать подарки за свою работу. Она её выполняла лишь потому, что считала своей обязанностью. Коллектив же был в основном из старых кадров, сознание которых было закостенелым. Они считали, что все приходящие к ним за услугами люди – невежды и лицемеры.

Татьяне работа давалась легко, но вот отношения в коллективе строились не просто. Большинство считало её «белой вороной». Она их не стремилась изменить духовно, но они наблюдая за ней и её поведением с людьми, понемногу оттаивали и через несколько лет уже приходили за советом к ней.

Но до этого случилось непоправимое – стало стремительно ухудшаться зрение. Работа в коллективе вынуждает человека быть одним целым с ним. Желает этого или нет сам человек, осознает ли – не важно. Изменения происходят как с ним, так и со всем коллективом. Или коллективное сознание подчинит себе человека – или он подчинит себе коллективное сознание.

Однако, что бы это могло состояться, человек должен быть един с Богом. Он должен помнить о том, что являет собой образ и подобие Единого и только так можно избежать подчинения своего сознания. Это определенный фактор служения Богу в процессе своей жизнедеятельности.

Татьяна понимала, что ухудшение её зрения связано с работой в паспортном столе, с взаимодействием в коллективе и отношением коллектива к ней. Изменить коллектив она не могла, но она могла изменить себя и своё отношение к коллективу.

На протяжении нескольких недель она приходя к себе домой, садилась за стол, на котором стояло изображение Христа с плащаницы, смоделированное при помощи компьютерной графики. Устроившись удобнее, она ставила его напротив себя и сквозь пелену в глазах (а на тот момент у нее зрение уже совсем ухудшилось, а очки она не носила), старалась угадать глаза Христа.

Зачастую даже не видя их, она смотрела на его лик и представляла по памяти, как она смотрит в его глаза. Смотрела в них и молилась. Просила об исцелении, просила о помощи в работе, о даровании сил для того, что бы дальше работать во славу Божию… Она просила не только о себе, но за каждого члена своего коллектива, тем более за тех сотрудниц, которые её просто ненавидели и старались навредить каждый раз.

На мои вопросы почему она всё ещё работает в паспортном столе (если эта служба отнимает у неё столько сил, что и на личную жизнь времени нет, а зарплата при этом – мизерная),Татьяна отвечала, что понимает это как своё нынешнее предназначение быть там. Когда время придет – смысл всего раскроется для неё в полной мере.

Взгляд Христа с иконы в монастыре Сурб-Хач

Так каждый вечер молясь Богу, она не прекращала стараться увидеть Его глаза. И однажды случилось чудо – взор её прояснился и сквозь пелену тумана она увидела глаза Христа. Именно увидела их физически, а не мысленно. Только одни глаза. С этого вечера зрение стало восстанавливаться постепенно у неё и уже через неделю она могла видеть четко черты лица Сына Божия.

А со временем зрение восстановилось почти полностью у неё.

Вместе со зрением улучшались и отношения в коллективе. Произошла смена руководящего состава и вместе с ним штат был изменен и старые кадры покинули коллектив, уступив место молодому составу. А с ним найти общий язык было не так уж и сложно.

Изображение то у нее так и находится, но висит на стене в связи с переездом на другое место жительства. А молитву о сослуживцах, близких и знакомых она читает постоянно. Привычка уже выработалась со временем.

ТАИНСТВО ИМЕНИ

Случилось это 27 декабря 2016 года. Яна очень хотела переехать в Крым, а если быть более точным, то из Белгорода в Севастополь. Уже была одна попытка переезда, но тогда у её мужа Максима не сложилось в работе и они вынуждены были уехать обратно в Белгород.

И вот, в конце декабря она приехала в Севастополь на неделю со своим пятилетним сыном Назаром. 27 декабря у нее был день рождения и эта поездка случилась для неё как подарок.

Примерно 25 декабря мы с ней встретились и так как были уже давно знакомы, я предложил ей в день рождения поездку в Лакский мужской монастырь, где в храме св. ап. Луки находится чудотворная икона Иоанна Предтечи.

Чудотворная икона св. Иоанна Предтечи в Лаки

Этот образ св. Иоанна Крестителя, держащего в руках чашу с лежащим в ней БогоМладенцем был подарен одним из Киевских храмов Лакскому монастырю в 2012 году. И от него уже было несколько случаев исцелений онкобольных и даже помощь в рождении детей.

На вопрос, знает ли Яна кто её небесный покровитель, она замешкалась и тогда пришлось сказать, что Яна – это Иоанна. А значит св. Иоанн и есть её небесный заступник. И если она прибудет к Нему в гости в свой день рождения, то это будет вообще уникальным случаем. Когда еще такое случится.

Храм св. ап. Луки в Лакском монастыре

И вот, в назначенный день мы приехали в монастырь св. Луки. Пошли в начале к чудотворному источнику Панагия (Всесвятая) у скита отца Гавриила, омылись в нем, а уж после отправились в храм.

В храме св. апостола и евангелиста Луки разные уникальные иконы и мощевики есть. Но все же цель нашего приезда была в том, что бы поклониться образу Предтечи. Яна надолго задержалась возле образа, молясь и беседуя с Иоанном. Я же оставался с её сыном Назаром, будущим моим крестником.

Вообще, Назар – очень смышленый и особенный ребенок, порой ведущий себя как взрослый. Он ходил по храму, рассматривал иконы и интерьер (а храм внутри – белоснежный), даже не зная что через пол-года будет креститься в нем…

Иконостас храма св. ап. Луки в Лакском монастыре

У Назара с самого детства была аллергия почти на всё и периодически у него случались приступы. Живя в Белгороде, его ограничивали в питании и общении со сверстниками. Он уже привык и к этому, но все же очень хотел выздороветь. Климат в Севастополе был более благоприятен ему чем белгородский и это была ещё одна из причин, по которой Яна просила своего заступника помочь ей с переездом в Крым.

Испросив благословения на обратный путь, мы уехали из монастыря. А в июне 2017 года Яна приехала со своей 11-летней дочерью Кристиной и Назаром снова в Крым. Остановилась в одном из приморских поселков недалеко от Севастополя и однажды ночью у Назара случился приступ.

Это было около часа или двух ночи, когда она проснулась и поняла, что сын задыхается. Горло его очень сильно распухло и кислород еле-еле поступал в легкие. Дозвониться в «Скорую помощь» было не возможно, да и пока они бы добрались, случилось бы непоправимое.

Яна вспомнила, что у нее в сумке лежит освященная икона свят. Луки Крымского (Войно-Ясенецкого), которую она тут же достала и покрыв своим руками горло задыхающегося сына, стала просить святителя Луку совершить чудо и исцелить её сына.

И чудо случилось! Опухоль стала понемногу уменьшаться и вскоре почти полностью исчезла. Назар дышал легче, но всё ещё тревожно. Яна продолжала молиться Луке, не прекращая просить его о помощи и тут услышала голос, который сказал ей: «Звони Руслану, он знает что делать!».

Святитель Лука Крымский (Войно-Ясенецкий)

Когда она дозвонилась ко мне, я первым делом спросил её, крещен ли Назар. Ответом было: «Нет, не крещен».

«Значит нужно его срочно окрестить и сделаем это в Лакском монастыре» – ответил я Яне, чему она очень удивилась.

Я решил, что пока Назар себя чувствует лучше, откладывать крещение не будем. Днем съезжу в Лакский монастырь (он находится высоко в горах, куда просто так не заедешь по пути) и договорюсь о проведении таинства крещения. Во второй половине дня был там и договорился на 11 часов следующего дня о крещении Назара.

Сообщил об этом Яне. У неё как раз оказалась подруга, которую она одну видела в качестве крестной матери. Мне она предложила быть крестным и я согласился.

Утром следующего дня мы выехали с ним в Лаки и по дороге Назар все время нудел: «Хочу Марка, хочу Марка». Я спросил о каком Марке идет речь и Яна мне пояснила, что Марк – это его любимый робот-трансформер. Он его забыл дома и говорит всю дорогу, что хочет вернуться за ним.

Я повернулся в пол-оборота к Назару и спросил его: «Ты хочешь быть Марком?». Он посмотрел на меня на мгновение осмысленным взглядом совершенно взрослого человека и сказал: «Да». И после снова застонал, как ребенок: «Хочу Марка, хочу Марка».

Я понял, что нужно рассказать священнику об этом и испросить благословения на крещение именем Марк. Это был день празднования святых Петра и Февронии, крещение состоялось в храме и монастыре св. Луки и крестить его могли под именем Назарий. Но, священник согласился со мной и Назар был крещен под именем Марк.

Апостол Марк

И когда я его держал на руках в момент крещения, а он после имянаречения положил мне голову на плечо и так легко вздохнул, словно камень с души его сброшен был.

Последующие несколько минут он только и делал, что повторял своё новое имя на все лады, со всеми эмоциональными окрасами, словно смакуя его на звучание.

Ребенок был в неописуемом восторге, что крещен был под именем Марка. Выходя из храма, остановился и сказал тихо вслух:

– Я теперь здоров и счастлив!.

Уже после Яна мне прислала фотоснимок, который её поразил не менее, чем фраза, сказанная её сыном о том, что он «теперь здоров и счастлив» при выходе из храма.

И таки да, он здоров и счастлив! Они переехали из Белгорода в Севастополь всей семьей, продав там жилье и купив здесь, МаркНазар – не болеет, ест все что хочет, играет с кем хочет и когда хочет.

ЛАКСКИЙ МОНАСТЫРЬ

В горном Крыму недалеко от Бахчисарая есть удивительное место. Между долинами рек Кача и Бельбек на высоте около 500 метров над у.м. находится горная Лакская долина.

На относительно небольшой территории в окрестностях Керменчика и соседней деревни Лаки (ныне не существующей) только визуально без проведения раскопок еще сто лет назад можно было различить остатки 14 церквей и часовен.

Храмы были построены повсюду: на вершинах гор, у подножий холмов, возле родников.

«В окрестностях Керменчика и теперь известны развалины одиннадцати церквей; девяти сохранились и названия: Троицы, Космы и Дамиана, Феодора Тирона, Феодора Стратилата, Успения Богородицы, Евфимия, Иоанна Предтечи и Максима.

Конечно, все это маленькие церковки, от которых большею частью сохранились только едва приметные развалины; но все же я не знаю в Крыму нигде ничего даже и близко подобного!

Если прибавить три церкви в Лаке, то на пространстве не более четырех верст окажется четырнадцать церквей»

– писал с удивлением известный крымовед А. Бертье-Делагард в работе «Керменчик – Крымская глушь», увидевшей свет в 1898 году.

Главной церковью Керменчика была церковь Святой Троицы, располагавшаяся в центре средневекового села. Бертье-Делагард, оставивший ее краткое описание:

«Построена она очень хорошо, из крупного штучного камня, в три корабля, когда-то перекрытых сводами и даже маленькими куполами; корабли разделялись двумя рядами восьмигранных колонн, из коих одна еще стоит на месте».

Рядом находилась Свято-Феодоровская церковь, посвященная Феодору Гаврасу. В храме хранился древний образ этого святого, вывезенный в 18 веке во время депортации крымских греков.

В 19 столетии церковь была перестроена новыми жителями села, а в 50-х годах 20 столетия разрушена. А вот руины храма Успения Богородицы почитаются и по сей день местными татарами как азиз – святое место.

Но, рассказ этот о небольшой Лакской долине и том, что находятся на ее территории: храме св. Луки, источнике Панагия (Всесвятая) и горах св. Ильи-Пророка и св. Анастасии Узорешительницы, на которых тоже в давнее время стояли одноименные с горами храмы.

13 декабря 1941 года в Крым прибыл «рыцарь Грааля» руководитель «Айнзацгруппы Д» Отто Олендорф. Среди мест, которые привлекли его внимание, был и Керменчик. Возможно, потому что кладбища в окрестностях села считались готскими.

Восстановленный храм св. Луки

Однако подготовка экспедиции в окрестности Керменчика встретилась с проблемой в виде отрядов партизан, находивших поддержку среди местного населения.

Считается, что в качестве мер по обеспечению безопасности экспедиции было решено уничтожить село Лаки, жители которого поддерживали партизан.

23 марта 1942 года село окружили немцы и каратели из добровольческого татарского батальона. Жители деревни были убиты или интернированы в другие населенные пункты. Все здания в селе были сожжены, сохранился только храм святителя Луки.

Храм, названный в честь апостола и евангелиста Луки, располагается между селами

Высокое и Верхоречье в Бахчисарайском районе Крыма в красивейшем месте на возвышении между двумя живописными невысокими горами высотой около 500 м – Ильи-Пророка и Анастасии Узорешительницы.

С этих двух гор открываются виды на знаменитые пещерные города Крыма Тепе-Кермен и Качи-Кальон, на горы Чатыр-Даг и Черная.

Путнику, идущему со стороны Верхоречья, храм открывается совершенно неожиданно. Сейчас храм восстановлен и сияет своей белизной на возвышенности. В описании далее вы увидите и старые снимки храма и его обновленный вид.

Старый храм

Восстановить храм было сложно, но специально разработанная технология применения полимерной глины, помогла этот вопрос решить. Над этим проектом работал молодой одесский архитектор. Именно ему удалось сделать то, что мы сейчас можем видеть.

Обновленный храм

Колокольня сохранилась только до звонницы; слева и справа от нее боковые комнаты. Стены покрыты штукатуркой; кое-где видны росписи по ней.

Купол храма сохранился. На снимке видно каким он был ранее и как внутреннее убранство храма изменилось в настоящее время.

На стенах храма еще недавно были видны остатки росписи, но в связи с тем, что храм был реставрирован, следовало реставрировать и сами росписи внутри храма.