Посвящаю своей семье
Robert Ringer
Million Dollar Habits
10 Simple Steps to Getting Everything You Want inLife
Copyright © 2014 by Robert Ringer
Один из наиболее часто задаваемых мне на семинарах вопросов такой: «Обладая теми знаниями, которыми вы владеете сегодня, вы изменили бы что-нибудь в своих ранее написанных книгах, будь у вас такая возможность?» Что за вопрос? Конечно, изменил бы. Это все равно что спрашивать у меня, умер я или жив.
«Все мы стоим на пути познания», – говорил Дон Шимода, мессия из «Иллюзий» Ричарда Баха. Человеку было бы трудно, если не невозможно, учиться и развиваться и при этом сохранять статичное мышление. Пока я еще не стал коммунистом с партбилетом в кармане или жертвующим собой монахом, постоянно стараюсь совершенствовать свою основную философию.
Еще более трудный вопрос недавно поставили передо мной: «Как бы вы охарактеризовали свою профессию?» Интересный вопрос, которым, что удивительно, я еще никогда не задавался. Поразмыслив над ним секунд двадцать, я ответил: «Моя профессия состоит в том, чтобы попытаться разобраться в жизни и донести свои выводы другим людям самым доступным образом». Полагаю, что по крайней мере одно это определение делает меня философом, потому что философ мыслит для того, чтобы понять жизнь.
Какая классная профессия! Зачем трудиться, чтобы заработать себе на жизнь, когда можно целый день только и делать, что думать и набирать текст? Конечно, в процессе этого вы рискуете сойти с ума, хотя мне посчастливилось избежать такой судьбы, пока я не переехал в Лос-Анджелес. (Не кто иной, как сам Фрейд, предостерегал людей вроде меня: «Как только человек задумывается о смысле или ценности жизни – он болен».) И все же, знаете, оно того стоит, когда вы просматриваете объявления и видите, сколько платят супермаркеты упаковщикам.
Эта книга довольно точно характеризует, куда завел меня в настоящий момент мой мыслительный процесс. Чтобы пройти моим путем, просто следуйте тропой, обозначенной как «шишки», «синяки» и «шрамы». Если ваши глаза будут открыты, а разум гибок, вы можете даже избежать ряда ловушек на этом пути.
Первое и главное исходное положение этой книги состоит в том, что успех не зависит от того, благословен ли человек высоким интеллектом или особыми талантами. Также отличное образование, упорный труд или удача не играет большой роли в способности человека карабкаться к успеху. Мир насыщен умными, высокообразованными и весьма квалифицированными людьми, которые постоянно испытывают чувство разочарования от отсутствия успеха. Аналогично миллионы других людей всю свою жизнь много и упорно трудятся лишь только для того, чтобы умереть в бедности.
Что касается благоприятных возможностей, то они появляются в жизни людей и исчезают из нее каждый день, оставаясь невостребованными или в большинстве случаев даже незамеченными. Вы, без сомнения, знаете кого-нибудь, кого посетила исключительно крупная удача, а он все равно не смог добиться какого-либо значительного успеха. Чрезвычайно несчастные наследники больших состояний, которые потеряли все свое наследство из-за беспечного или безответственного поведения, являются классическими примерами этого печального явления.
Второе главное исходное положение этой книги состоит в том, что разница между успехом и неуспехом не так уж и велика, как думает большинство людей. Лично пережив и крупный успех, и поражение, я могу с уверенностью утверждать, что разница между ними незначительна.
Неверное представление, будто существует большая разница между действиями успешных и неуспешных людей, заставляет многих придерживаться ошибочной убежденности в том, что успех – результат причастности к какой-то тщательно охраняемой, непостижимой тайне. В случае, если вы разделяете эту убежденность, я настоятельно советую вам забыть о ней. Могу вас уверить, что в успехе нет большого секрета.
И данное утверждение ведет меня к третьему и последнему главному исходному положению этой книги: успех – это результат понимания и строгого осуществления на практике особых простых привычек, которые всегда ведут к успеху. Если это, возможно, и не особенно впечатляет на первый взгляд, то существуют две реальности, которые делают данное утверждение захватывающим предложением. Во-первых, оно работает. Во-вторых, привычки может развить у себя любой человек, готовый приложить к этому необходимые усилия.
Помните, жизнь – это не более чем сумма множества успешных лет; успешный год – не более чем сумма многих успешных месяцев; успешный месяц – не более чем сумма многих успешных дней. Вот почему осуществление на практике простых привычек, ведущих к успеху, изо дня в день – это самый верный способ в конечном итоге преуспеть в жизни.
Образно говоря, успех – не одиночный рывок в матче с целью выиграть Большой шлем. Скорее это постоянное участие в одиночных и парных состязаниях изо дня в день. Человек, который доходит до вершины успеха, сосредоточивается на том, чтобы оставаться на подаче и избегать крупных ошибок. И когда происходит та самая идеальная подача, он выбивает мяч с поля.
Важно понять принцип: если вы не будете участвовать в одиночных и парных соревнованиях каждый день, то можете не получить шанса сделать тот самый бросок, когда придет наконец момент идеальной подачи. Иными словами, вы не можете добиться чего-то без особых усилий. Нужно делать это каждый день.
Название «Привычки, которые принесут вам миллион долларов» – это эвфемизм, означающий привычки, которые ведут к положительным результатам. Все достигают результатов независимо от характера своих действий. Грабитель банка достигает результата. Человек, который отказывается работать и живет на пособие, достигает результата. Не считающийся ни с кем грубиян тоже достигает результата. Но ни один из этих людей не достигает положительного результата. Так что помните об этом всякий раз, когда в этой книге я говорю о результатах. Я говорю о результатах, которые отражают ваши самые важные долгосрочные интересы.
Одно последнее замечание: хотя привычки, рассмотренные в этой книге, относительно просты, я не хочу сказать, что с вашей стороны не потребуется усилий, чтобы приобрести и применять их. Я никогда не пытаюсь организовать хороший сбыт. Я продаю только то, что считаю правдой.
Реальность есть основа для любой привычки, ведущей к успеху. А значит, для того, чтобы идеи, стратегии и информация, которые я обсуждаю в этой книге, принесли вам максимальную пользу, важно, чтобы вы развили у себя привычку жить в реальном мире. За исключением случайного поворота судьбы, положительные результаты редко находят дорогу к людям, у которых ошибочное восприятие действительности. И если многие мысли в этой главе покажутся вам очевидными, это само по себе может создать неуловимый барьер, потому что человеческие существа склонны не замечать очевидного. Разумом мы можем соглашаться с очевидной мыслью, но, когда наступает время предпринять какие-то действия, часто подавляем свой интеллект и позволяем эмоциям руководить нами.
Я использую слово «эмоции», потому что реальность – это то, к чему люди склонны относиться весьма эмоционально. Проблема в том, что реальность – это не более чем правда, и, как предостерегал Бальтасар Грасиан (испанский прозаик и мыслитель. – Пер.) – проницательный и прагматичный священник-иезуит XVII в., «люди питают отвращение к правде». Вместо этого они пытаются сделать правдой то, что они любят, и это самообман, который действительно гарантирует разочарование и неудачу.
К сожалению, большинство людей живет в нереальном мире, то есть они создают мир в своем сознании, основываясь на том, каким они хотели бы его видеть, а не на том, каков он на самом деле. В тот или иной момент все мы перенимаем философию юмориста Эшли Бриллианта (американский писатель и карикатурист. – Пер.), который однажды заметил: «Я забросил поиски правды и сейчас ищу хорошую иллюзию».
Люди часто говорят что-нибудь вроде: «Но это моя реальность. Реальность у каждого своя». Ошибка. Реальность одна для всех. Существует только одна реальность. А вот что отличается, так это ее восприятие каждым человеком. Под восприятием я понимаю способность правильно интерпретировать события, происходящие вокруг вас, улавливать разницу между реальным и нереальным, между фактом и вымыслом, между тем, что работает, и тем, что не работает. Ложное восприятие действительности почти всегда разрушительно и иногда губительно.
Совершенно необходимо, чтобы человек интеллектуально и эмоционально понимал, что реальность – это не то, каким он хочет, чтобы все было вокруг, или каким оно кажется, а то, что есть на самом деле. Человек, неспособный различать это, не может принимать решения, которые ведут к положительным результатам.
Используемое в этой главе слово «закон» является синонимом закона природы в противоположность закону человеческому. Большинство составленных человеком законов – не более чем легализованная агрессия против независимости мирных граждан и редко имеет какое-то отношение к закону природы, реальности или морали. Созданные человеком законы, вроде закона Паркинсона, – не истинные законы в смысле их непреложности. Это просто наблюдение за человеческими склонностями. В случае закона Паркинсона лишь наши непосредственные наблюдения ведут нас к выводу о том, что расходы обычно увеличиваются с ростом доходов.
Самое важное качество истинного закона природы состоит в том, что его нельзя ни создать, ни изменить. Проблема возникает тогда, когда люди отказываются принимать реальность того, что законы могут лишь быть открыты, и продолжают верить в то, что они способны создать свои собственные законы.
Возьмем, например, закон тяготения. Исаак Ньютон не просыпался однажды утром и не принимал решение создать закон, согласно которому если уронить яблоко с дерева двадцать раз, то оно будет падать на землю девятнадцать раз и один раз полетит вверх. Смешно, конечно. Вместо этого посредством экспериментов он открыл, что, если уронить яблоко с дерева двадцать раз, оно упадет на землю двадцать раз. Что он сделал? Открыл принцип, или закон, тяготения.
Закон, таким образом, есть суть реальности. Он то, что существует, и мы можем открыть его. Пытаться создать свою собственную реальность и бесполезно, и разрушительно. Безусловно, у вас есть право продолжать верить в то, во что хотите, но реальность объективна. И она вызовет негативные последствия, в равной степени суровые и по отношению к действующему из лучших побуждений несведущему человеку, и к злобному, упрямому индивиду. Не раз реальность прощала кого-то за добрые побуждения, так что необходима последовательность, когда речь заходит о правильном восприятии действительности.
Существует бесконечное количество законов природы, которые предстоит открыть человечеству, но, к счастью, вам не нужно понимать их во всех деталях, чтобы добиться даже самой грандиозной цели. Однако есть один закон, с которым вы должны быть полностью знакомы и который вы должны неизменно использовать в качестве руководства во всех своих делах. Закон, о котором я говорю, есть основной и непреложный закон природы – сама основа реальности: всякие действия имеют свои последствия.
Если я вас толкну (действие), что-то должно случиться; то есть должно быть последствие. Вы можете упасть, споткнуться или, по меньшей мере, почувствуете давление на свое тело. Вы также можете разозлиться на меня, уйти или толкнуть в ответ. Суть в том, что я не могу уйти от реальности того, что мое действие – не важно, сколь оно незначительно, – будет иметь последствия. Я начинаю приобретать проблемы в своей жизни тогда, когда ввожу себя в заблуждение, полагая, что могу толкнуть вас безо всяких последствий. Всякое действие, которое вы и я когда-либо совершали, рано или поздно приносило то или иное последствие.
Из физики мы знаем, что каждое действие имеет равное по силе противодействие. Однако чем дольше я живу, тем более убеждаюсь в том, что в повседневной жизни (в противовес науке физике) противодействие имеет тенденцию быть больше, чем действие, его спровоцировавшее. Всякий раз, когда мы действуем неправильно или нечестно, «наказание» кажется непропорциональным «преступлению». Мой опыт подсказывает мне, что я почти всегда в конце концов расплачиваюсь за безответное действие снова и снова и каждый раз расплата принимает форму наросших тягостных процентов.
Последствия могут проявиться через продолжительное время, и они бывают косвенными или медленно действующими, но они всегда есть. Образно говоря, все, что вы делаете, записывается в вашу книгу жизни. Это не обязательно несет религиозный подтекст, но я действительно твердо верю, что силы Вселенной неумолимо подталкивают нас к результатам, которых заслуживают наши действия. Доброта порождает доброту; жестокость – жестокость.
Многие люди позволяют себе впадать в заблуждение, не понимая, что расплата за их действия не всегда приходит сразу, в результате чего они не связывают одно с другим, когда это наконец приходит. И даже когда последствия наступают немедленно, порой упускают тонкость причинной связи между результатом и предшествующим ему действием.
И хотя большинство людей верят в истинность закона «всякие действия имеют свои последствия», я также убежден в том, что большинство из них вспоминает о нем лишь мимолетно за своими повседневными делами. Возникает вопрос: почему люди не придают значения такому всемогущему непреложному закону?
Перефразируя слова Роберта де Роппа, можно сказать, что человек обитает в мире заблуждений, который затеняет реальность и создает опасности для него самого и окружающих. Он редко понимает, что делает или почему это делает. Его действия и убеждения указывают на то, что он живет в состоянии происходящих наяву снов.
Когда речь идет о том, что один человек вводит в заблуждение другого, самым очевидным мотивом является личная выгода. В некоторых случаях введение в заблуждение означает обман (скрытый по характеру); в других – честное чрезмерное рвение (невинное по характеру). Но независимо от намерения последствия одни и те же: введенного в заблуждение человека заставляют поверить в то, что не соответствует действительности. Таким образом его убеждают не обращать внимания на реальность и принять вместо нее ложь.
В добавление к возможности быть введенным в заблуждение другими существует проблема и самообмана. Результаты этой пагубной практики могут быть разрушительными, начиная от душевной болезни и заканчивая финансовой несостоятельностью. Поэтому всякий, кто серьезно относится к достижению положительных результатов, должен развить у себя привычку тщательно рассматривать свои собственные предпосылки и убеждения, чтобы быть уверенным в том, что он не кормит себя чем-то, с избытком приправленным самообманом.
В таком случае первый шаг к развитию у себя привычки жить в реальном мире состоит в том, чтобы выйти за границы мира заблуждений. Заблуждения заполняют все уголки нашей жизни без исключения. Возьмем рекламный бизнес – основной мир иллюзий. Можно вполне обоснованно заключить, что успех большинства реклам напрямую связан со степенью заблуждения, в которое они могут ввести зрителя, слушателя или читателя.
В наши дни большинство реклам настолько смехотворны, что остается только удивляться, как можно быть настолько недалеким, чтобы принимать их всерьез. Но очевидно, масса людей все же воспринимает их очень серьезно, иначе рекламные компании не продолжали бы гнать одни и те же дурацкие ролики снова и снова. Рекламные агентства прекрасно знают, что человек живет в мире заблуждений, и в их финансовых интересах продолжать подпитывать эти заблуждения, чтобы потребители продолжали покупать их продукцию.
Если вы хотите управлять успешным рекламным агентством, то должны помнить проверенные правила игры для введения клиентов в заблуждение. Например, чтобы продать пиво, показывайте сцены с преуспевающими молодыми людьми, играющими на пляже в футбол, с качками, говорящими и делающими что-то безграмотно, или консерваторами, занятыми такой «интеллектуальной» деятельностью, как сварка, работа на бульдозере или выплавка стали. Чтобы продать алкогольные напитки, показывайте чувственных женщин и красивых мужчин в смокингах у камина. Чтобы продать гамбургеры, показывайте веселящихся взрослых и детей, у которых без явной причины кружится голова от смеха.
Люди хотят чувствовать более приятные запахи, лучше выглядеть, быть более сексуальными, меньше работать, больше зарабатывать и играть. Но действительность такова, что людям не нужно пиво; им не нужны жирные гамбургеры; и им уж точно не нужны грузовые автомобили на легковом шасси, которые могут с места разогнаться до ста пятидесяти миль в час за три секунды. Что же делают рекламодатели с отсутствием потребности во всем этом? Они умно продают свою продукцию под маской того, что люди хотят. Попробуйте продать людям то, что им действительно нужно, и вы, вполне вероятно, окажетесь в суде по делам о банкротстве.
В то же время ваш успех в значительной степени зависит от вашей заинтересованности в том, чтобы развить у себя привычку не слишком далеко уходить от реальности, чтобы не стать жертвой таких заблуждений.
Помню, в 1982 г. я писал статью о надвигающемся кризисе в сфере недвижимости, который становился все более очевидным в то время. В этой статье я упомянул, что впервые стал видеть кризис на горизонте, когда услышал высказывания известного специалиста по недвижимости на семинаре по финансам летом 1980 г. В ответ на свой собственный риторический вопрос, когда же должен рухнуть рынок недвижимости, он с самоуверенным видом, словно изрек последнюю истину, сказал: «Дамы и господа, нет никакого кризиса. На рынке временное затишье».
Тогда я не назвал его имени, потому что не хотел подрывать репутацию или вступать с ним в дебаты. Я был просто поражен, что с виду разумный человек делает такие наивные заявления, по-видимому зная положение дел не только в отношении дутых предприятий, связанных с недвижимостью, но и историю дутых капиталовложений в целом. Суровая реальность состоит в том, что рано или поздно каждое дутое предприятие, в которое вложены деньги, лопается.
Пять лет спустя, в мае 1987 г., тот же специалист по недвижимости, сделавший тот самый опрометчивый прогноз, подал заявление о добровольном банкротстве, представив список активов приблизительно на миллион долларов и долгов почти на три миллиона. Я не бью лежачих, поэтому не называю его имени и теперь. Моя единственная цель сейчас состоит в том, чтобы показать его печальное разорение как предупреждение другим быть бдительными и не попадать в ловушки самообмана.
Большинство из нас время от времени попадают в ситуации, когда мы настолько захвачены своим собственным очковтирательством по поводу своих проектов, что просто отказываемся признавать любые факты, которые идут вразрез с нашими желаниями. Не забывайте, что люди в общем и целом не хотят слышать правду; они скорее пытаются сделать правдой то, что им нравится. Кому нужна правда, если она вышибет вас из бизнеса? Уж лучше мы будем обманывать себя, просто игнорируя факты, даже если нам удастся лишь отсрочить неизбежное. К сожалению, поступая так, мы также гарантируем себе катастрофические последствия в перспективе.
Стремление получить что-то даром зачастую проявляется в том, что я люблю называть лохотроном. Если привести несколько самых известных примеров, то это будут Ванкуверский лохотрон, Денверский лохотрон и лохотрон Солт-Лейк-Сити. Лохотрон – это такое место, где торгуют грошовыми акциями.
Я часто говорил, что, если бы самый ловкий спекулянт Уолл-стрит приехал в Солт-Лейк-Сити, ему пришлось бы найти новое направление работы. Основатели лохотрона знакомы с такими уловками, которые даже не придут в голову самым бесстыдным дельцам на Уолл-стрит, и обладают наглостью, которая превосходит самую воровскую фантазию. Единственная причина, по которой никто еще не снял кино о лохотроне, состоит в том, что кинозрители сочтут сюжет слишком надуманным.
На лохотроне идет большая игра «музыкальные стулья», когда продавцы каждой грошовой акции обещают своим родственникам и друзьям «навар», как только следующая партия «лохов» купит акции. Разумеется, мы все знаем, что случается с «лохами» в конце. Единственный вопрос: кто из них останется с лицензиями на отстрел пернатой дичи, когда музыка остановится и больше не будет никаких покупателей?
Пару лет назад, когда я приехал в Новый Орлеан с целью провести круглый стол, знакомый пригласил меня поужинать в большой компании в шикарном ресторане. За столом я оказался рядом с адвокатом средних лет, который не только любил поболтать, но и успел уже сильно набраться (самая худшая из всех возможных комбинаций и одна из многочисленных причин, по которой я больше не пью алкоголь).
По мере того как вечер продолжался, он не переставал рассказывать мне по секрету об одной за другой сомнительных сделках, в которых он участвовал, в том числе о сделке с дешевыми акциями, недавно провернутую им со своими дружками. Болтая, он беспрестанно подмигивал мне и толкал меня локтем в бок, что я ошибочно принимал за неконтролируемые подергивания. В конце концов я понял, что подмигивание или тычок локтем на каджунском диалекте французского языка означали: «Ну, все, надеюсь, понимают, о чем я».
Я стал нервно подмигивать в ответ и кивать. Мне удавалось выдавить из себя улыбку всякий раз, когда казалось, что мой недавно обретенный наперсник ее от меня ждет, и, сосредоточившись на его гипнотизирующем словоблудии, умудрился принять на свой костюм, белую рубашку и галстук немалую долю еды. Наконец адвокат одновременно выразительно подмигнул мне, пихнул локтем и с нехорошим смешком пробормотал что-то вроде «А когда акция достигнет нужной цены, старушкам останется только держать мешок».
Демонстрируя свое невежество, я спросил: «А откуда вы знаете, что цена поднимется? Чем занимается компания? Она прибыльная?»
Адвокат посмотрел на меня с усмешкой, видимо думая, что я подтруниваю, и ответил: «Друг мой, то, чем занимается компания, сколько она зарабатывает или теряет и какие у нее перспективы, не имеет никакого отношения к цене акции. Цену назначаем мы. Нам всего лишь нужно открыть ворота, когда цена достигла нужного уровня, и впустить старушек, а дальше – статистика».
Разумеется, «старушки» – это эвфемизм, обозначающий любого человека, введенного в заблуждение до такой степени, чтобы вложить деньги в грошовые акции компании, не имеющей никаких достижений и заметного будущего. Не перестаю удивляться кажущейся бесконечной череде будущих новых покупателей, невзирая на массу телевизионных сюжетов об аферах с грошовыми акциями. Только такая мощная сила, как самообман, основанный на всемогущем желании получить что-то даром, могла дать возможность этим нелепым мошенничествам продолжаться без конца.
Я узнал о реальностях игры на грошовых акциях, когда в юности связался с фиктивной компанией. Я наивно полагал, что могу сделать из этой компании законное зарабатывающее деньги предприятие, но у учредителей акционерного капитала были другие идеи. Вскоре после того, как я ввязался в это дело, они начали подстрекать меня «сделать что-то» (например, выступить с ярким заявлением перед акционерами о перспективах компании), чтобы помочь им поднять цену акций.
Когда я решительно отказался, они рассердились и пригрозили мне падением акций. Осознав, что меня не сдвинуть с места, они действительно осуществили свою угрозу. Результатом было быстрое и милосердное погребение компании, и, к счастью, настал такой же милосердный конец самому отвратительному и неприятному опыту работы в моей жизни.
Теперь вы можете утверждать, что покупка грошовой акции на самом деле вина не покупателя, а тех людей, которые пускали ему пыль в глаза в отношении этих акций. Однако важно понимать, что такая раскрутка акций была бы невозможна, если бы не тот факт, что безудержная жадность побуждает людей желать быть введенными в заблуждение. Они практически кричат аферистам: «Солгите мне, пожалуйста, солгите». И ясное дело, вокруг них никогда не будет нехватки тех, кто сделает им это одолжение.
Если бы вы захотели проявить упрямство, то могли бы даже предположить, что сомнительные пропагандисты грошовых акций оказывают людям ценную услугу, говоря им то, что они хотят услышать, и по ходу дела уничтожают мыльные пузыри их самообмана. (Хм… это действительно извращение, нет?)
Невзирая ни на что, желание получить что-то на халяву – если его не держать под контролем – может превратиться в серьезный случай самообмана и полностью отделить разумного во всех других отношениях человека от реального мира. Поэтому благоразумно будет завести привычку дважды проверять свои мотивы, прежде чем вступать в какую-то финансовую сделку, и удостовериваться в том, что вас не втягивает в нее затаенное желание получить что-то даром.
Хороший пример разрушительности мании величия в деловом мире – это когда человек обманывает себя в отношении того, что он приносит, садясь за стол переговоров. Человек, который допускает такую ошибку, часто уходит с пустыми руками. Если вы не имеете реалистичного представления о ценности вашего вклада в сделку, то одним из самых вероятных последствий будет то, что серьезные люди могут отказаться иметь с вами дело.
Хуже всего то, что вы можете угодить в ловушку, если партнер по переговорам оценит ваше предложение как абсурдное. То есть, чтобы не дать ему уйти от сделки, вам, может быть, придется существенно уступить, и в этом случае другая сторона, скорее всего, захочет знать, как далеко вы готовы зайти в уступках. И тогда этот человек окажется хозяином положения, потому что вы утратите даже видимость положения, которое могли иметь в начале переговоров.
Крайнюю степень мании величия проявляет понтярщик – человек, который большую часть своих времени, энергии и денег тратит на то, чтобы убедить себя и других в том, что он – перевоплощение Эндрю Карнеги. Классический намек на то, что вы имеете дело с понтярщиком, – это роскошный офис со всеми прибамбасами. Он не знает, что такого рода показной шик является красным сигналом для опытных и толковых предпринимателей, особенно если его бизнес разросся неправдоподобно быстро.
Помню, как несколько лет назад я встретился за обедом с одним понтярщиком, которому было слегка за тридцать, с целью обсудить сделку, в отношении которой мы вели переговоры. Мы так и не начали говорить о деле, потому что он очень много времени потратил на болтовню о тех, кого знал, о том, сколько заработал и какой он умный. В какой-то момент, очевидно ошибочно решив, что воображение его жертвы уже достаточно потрясено, он брякнул: «Есть три вещи, которые я могу делать круглосуточно, – пить, играть в азартные игры и заниматься сексом». Уверяю вас, я чуть не зевнул.
После этого в его воспаленном мозгу уже гремели трубы, и он принялся описывать свои потрясающие подвиги на ниве заключения сделок, делая упор на то, что регулярно летает с одного побережья на другое на собственном самолете. И хотя все это звучало очень впечатляюще, я не удивился, когда шесть месяцев спустя в разговоре с одним из его деловых партнеров услышал, что он обанкротился.
Правило реального мира № 52: не доверяйте человеку младше сорока лет, имеющему собственный самолет! Много лет назад, помню, мой племянник, который в то время был начинающим биржевым маклером и работал на брокерскую компанию, сказал мне: «Дядя Роберт, я не могу в это поверить. Самые высокопоставленные парни в этой компании обманывают собственных клиентов». Я улыбнулся и уверил его, что это не такое уж и большое открытие. Тем не менее самообман, вызванный неопытностью, широко распространен среди игроков-любителей на фондовой бирже. (Игрок-любитель на фондовой бирже – это любой человек, не проводящий целые дни на фондовом рынке, но утверждающий, что «вкладывает деньги» в акции.)
Для ясности хочу уточнить, что я не говорю о так называемых инсайдерских торговых операциях с ценными бумагами (покупка акций лицом, обладающим конфиденциальной информацией о делах компании. – Пер.). Инсайдерская торговля – не что иное, как фикция, существующая в воображении кучки инспекторов. В неуловимом смысле слова, в котором этот термин обычно используется, фактически всякий, кто покупает акции, виновен в инсайдерской торговле, потому что все покупатели, включая мифических старушек, покупают акции, основываясь на подсказках (высказанных или подразумеваемых), которые кто-то (обычно брокер) дает им в отношении этих акций.
Так в чем же виноваты авторитетные рыночные игроки, которые заканчивают тюрьмой? Это сам по себе наивный вопрос. Безусловно, они виновны в том, что выискивают лучшие подсказки! Наш современный материалистический мир, как топливом, заправляется завистью, и, осмеливаясь играть лучше других, вы рискуете отправиться в тюрьму. Моя мысль состоит в том, что в то время, как нет ничего плохого в барахтанье на фондовом рынке, следует быть осторожным и не обманываться в отношении реальностей игры – а эти реальности могут быть довольно жестокими. Парни, которые делают большие деньги на рынке, – это умные, шустрые и безжалостные люди, так что, покупатель, будь осмотрителен!
Цель приведенных выше примеров – подчеркнуть ту мысль, что крупный успех приходит лишь к тем, кто имеет привычку избегать искушения выбрать мир иллюзий. И будьте уверены: это трудная задача. Правда часто бывает суровой, тогда как мы не хотим, чтобы наш мир иллюзий был разрушен.
Однако, если временами кажется чрезвычайно трудно удержаться от иллюзий, полезно вспомнить важный закон, связанный с общеизвестным постулатом: «Всякие действия имеют свои последствия»: чем выше цена, тем больше прибыль. Цена здравого восприятия действительности высока, потому что чем лучше вы осознаете реальность, тем лучше ваши результаты; а чем лучше ваши результаты, тем выше качество вашей жизни. Таким образом, одна из самых широко распространенных причин, по которой так мало людей способны постоянно добиваться значительных результатов, состоит в том, что они не готовы переживать дискомфорт, связанный с постоянным стремлением к правильному восприятию действительности.
Обрести правильное восприятие действительности можно лишь в том случае, если развить привычку быть строгим к самому себе. Первое и основное: вы всегда должны искать в себе причину своих проблем. И это означает отказ от переноса вины с одного объекта на другой. В психологии существует много определений такого переноса. Используя этот термин, я имею в виду, что причины своих проблем не следует искать в других людях или обстоятельствах, воспринимаемых как обстоятельства, находящиеся за пределами нашей власти.
Справиться с этой задачей позволит только огромная заинтересованность, а также самодисциплина, честность мышления и готовность подчинять свое «я» стремлению к успеху в будущем. Это означает, что независимо от того, что именно кто-то вам сделал, вы должны спросить себя, что вы могли сделать, чтобы избежать этой проблемы. Если вы перекладываете ответственность за проблему на других людей или обстоятельства, то на самом деле говорите себе, что вы не можете помешать этому случиться еще раз, потому что проблема находится вне вашего контроля. В то же время вы сможете контролировать любую проблему, если готовы проанализировать, как разрешить ее, чтобы избежать ее повторения.
Лучшим примером того, о чем идет речь, будет случай, произошедший со мной вскоре после того, как моя первая книга попала в списки бестселлеров. Когда я поменял первоначальное название своей книги «Жестокий эксперимент в реальном мире бизнеса» на «Побеждать через запугивание», мне и в голову не пришло, какими могут быть долгосрочные последствия моих действий. Я изменил название по единственной причине – хотел добиться внимания публики в надежде увеличить продажи. Этой цели книга, безусловно, достигла и имела успех, но была одна небольшая проблема, о которой я забыл: всякие действия имеют свои последствия.
Книга «Побеждать через запугивание» рассказывает о том, как защитить себя от запугивания людей, но редакционные «гробовщики», которые пишут рекламный материал для массового тиража, не имеют ни времени, ни желания читать книги, о которых они пишут. Так что, как только я застелил себе постель, они услужливо положили меня в нее спать. Принимая в расчет тот колоритный материал, который я им дал, можно было ожидать, что представители средств массовой информации будут, по меньшей мере, присылать мне каждый год поздравительную открытку в день рождения Макиавелли.
Вскоре я стал предчувствовать, что будет происходить в оставшиеся годы моей жизни. Журнал «Тайм» захотел сделать сенсационную статью о Роберте Рингере и «феномене книги «Побеждать через запугивание», и журналист, писавший статью, сказал, что ему нужна моя последняя фотография, которая будет напечатана вместе со статьей. Я разрешил прислать к себе фотографа, в результате чего появилось около двухсот моих фотографий в различных позах. Имея столько снимков для выбора, я ожидал, что «Тайм» выберет один, на котором я выгляжу как Пол Ньюмен (когда тот был жив).
Ничего подобного. Все было предрешено с самого начала. Когда началась фотосессия, фотограф сказал мне: «Почему бы вам не попробовать расслабиться? Забудьте обо всем и состройте какие-нибудь смешные рожицы. Ну, покажите кулак – вот так (показывает, что он имеет в виду). Ага, хорошо – кулак. Здорово. А теперь смеха ради состройте несколько угрожающих рожиц (опять показывает, чего он от меня хочет). Я заметил, что такое дурачество помогает уменьшить напряжение и способствует более качественной фотосессии».
Недолго думая я попытался расслабиться и начал «разминочную» часть фотосессии, отпуская шутки в адрес фотографа, показывая ему кулак и строя рожи. Я не знал, что остальная часть фотосъемки будет носить чисто формальный характер, потому что он уже получил снимки, которые ему были нужны.
Через пару недель я увидел себя в журнале «Тайм» c угрожающей миной и сжатым кулаком левой руки. На фото, расположенном в центре двухстраничного разворота, я смотрел влево, и впритык к моей фотографии на соседней странице было размещено фото
Майкла Корды – автора книги «Власть!», на котором он смотрел направо. Он, разумеется, сжимал в кулак правую руку и угрожающе смотрел «на меня». Я уверен, что не было в стране такого читателя «Тайм», который не решил бы, что мои и Корды фотографии были сделаны вместе и что мы охотно – и даже с удовольствием – позировали для статьи.
Правда? Корда и я никогда даже не встречались до того момента, пока мы не появились вместе в шоу Донахью приблизительно через шесть месяцев после того, как те снимки были напечатаны в «Тайм». Тем не менее мы там были – двое явно плохих парней, грозящих друг другу кулаками и выставляя напоказ свои дурные манеры. Миленький такой фотомонтаж, мягко говоря. Жульнический – да, но умный… очень умный. Нечего и говорить, что содержание статьи вводило в заблуждение еще больше.
Я иногда склонен демонстрировать «мозг из мягкого сплава» – очень пластичный, – так что вместо того, чтобы перегруппировать и рационально оценить долгосрочные последствия своих действий, по неведению ошибся и попал из одной ситуации в другую и завоевал популярность по всей стране как Рингер-запугиватель. Издания «Пипл», «Мы», «Нью-Йорк таймс» и местные газеты от одного побережья до другого, по-видимому, получали удовольствие от каждой возможности приукрасить это явление. И хотя ложная назойливая реклама в высшей степени меня раздражала, продажи книги в результате всего этого радовали, так что я продолжал соответствовать образу «плохого парня», который приписали мне средства массовой информации.
Причина, по которой я решил поделиться с вами этой маленькой болезненной байкой, состоит в том, чтобы подчеркнуть: мне было бы легко провести остаток жизни, жалуясь на то, что средства массовой информации поступили со мной нечестно. Но после того как прошел первоначальный шок и мне удалось объективно оценить ситуацию, я был вынужден признать, что средства массовой информации не виноваты. Не средства массовой информации дали моей книге новое название «Побеждать через запугивание», и не они вынуждали меня под дулом пистолета давать интервью на своих условиях. Выбор всегда был за мной, а я предпочел не оценивать разумно долгосрочные последствия своих действий. В результате сезон охоты на Рингера-запугивателя был открыт не только для средств массовой информации, но и для ряда лицемерных авторов и дикторов, которые ухватились за возможность сделать в мой адрес критическое замечание, бессовестно пытаясь раздуть свои и так дутые имиджи.
Самый распространенный пример переноса, который я вижу в мире бизнеса, – это люди, годами верящие, что, если бы то-то и то-то не ввело их в заблуждение, они не были бы сейчас без гроша в кармане. Такое ложное восприятие действительности может распространиться, как рак, и привести к неудаче всей жизни. В то же время поиск ответа в себе может замостить путь к жизненному успеху. Здоровая, лишенная иллюзий реакция на чье-то жульничество в отношении вас состоит в том, чтобы немедленно спросить себя, что вы могли бы сделать, чтобы избежать дел с таким человеком в будущем. Решение огромного множества ваших проблем может просто состоять в том, чтобы научиться разбираться в людях. И это вы можете держать под контролем. Такое решение не зависит от способности других людей меняться, что немаловажно, потому что они почти никогда не меняются.
Вы можете сказать, что одно дело, когда вас кто-то обманул только раз, но куда важнее научиться определять и избегать таких людей в будущем. В той степени, в какой человек обладает таким навыком, он начинает уходить от иллюзий и делает шаги к вступлению в реальный мир. По мере того как он заставляет себя учиться разбираться в людях, он обретает способность замечать тенденции в поведении людей, которые расскажут ему все, что нужно знать, чтобы избегать или успешно разрешать несметное количество проблем, преследующих каждого человека на протяжении всей его жизни.
Можно повторять бесконечно: действительность и правда – это синонимы. Поэтому поиски правильного восприятия действительности – не что иное, как поиски правды. Причина, по которой люди по-разному воспринимают правду, состоит в том, что все мы исходим каждый из собственного набора предположений. Так, серьезный искатель правды должен научиться подвергать сомнению все и быть готовым отказаться от заветных представлений, даже если это означает испытывать дискомфорт.
Где начинаются поиски правды? Правду можно найти в знаниях и мудрости, которые являются ключами к пониманию того, как функционирует мир. Знание и мудрость – кирпичики верного восприятия действительности, и приятно сознавать, что их у вас никому не отнять.
Знания можно получить посредством чтения, устного обучения другими людьми и даже из образовательных телевизионных программ. Чем больше вы знаете о мире, тем выше ваши шансы понять, как он функционирует. К сожалению, немногие люди готовы тратить необходимые время и усилия на то, чтобы приобрести значительное количество знаний.
Когда дело доходит до понимания, как функционирует мир, мудрость даже более важна, чем знания. Мудрость можно определить как здравый смысл или рассудительность. Легко увидеть правду в изречении «Знания без мудрости бесполезны», потому что, как сказано во Введении, мир полон высокообразованных отщепенцев, которые не испытывают счастья и не успешны с финансовой точки зрения.
Другое изречение, которое вам, без сомнения, знакомо, – «Только дурак учится на своем опыте, умный учится на опыте других». Очевидно, учение на опыте других – гораздо более эффективный способ обрести знания, потому что вы не тратите времени, энергии и денег, как это обычно бывает при учении на своем собственном опыте.
Кратчайший путь к успеху в любой области, где человек прикладывает усилия, и в жизни вообще – искать общества тех, кто обладает большими знаниями, чем вы. Просто имеет смысл завести привычку окружать себя сведущими людьми. Один очень эффективный способ сделать это – читать труды великих философов. Это дает вам возможность подключиться к огромному резервуару знаний, который ни один человек не может вам предложить. Альфред Корзибский – известный человек, умеющий играть словами, – назвал это явление «соединением времени», когда человек записывает какой-то свой личный опыт и передает его другим.
К сожалению, ни один человек на Земле не использует в полной мере с выгодой для себя (в своих интересах) возможность учиться на опыте других. На самом деле действия некоторых людей подсказали мне формулировку синдрома поведения вопреки здравому смыслу, который гласит: некоторые люди постоянно делают совершенно противоположное тому, что, как предлагает наглядный жизненный опыт, было бы самым благоразумным в конкретной ситуации. Возможно, вы знакомы с кем-то, кто является жертвой синдрома поведения вопреки здравому смыслу, и не раз удивлялись, почему он выбирает такой саморазрушительный подход к жизни. Над этим вопросом интересно поразмыслить. Быть может, человек хочет доказать, что он умнее, чем те, кто уже попадал в схожую ситуацию, или он на самом деле не верит, что заслуживает успеха, или просто воинственно настроен. Это одна из тех больших загадок жизни, которая не поддается объяснению.
Особенно остро проблема отказа учиться на опыте других встает у детей. Это парадоксальная ситуация: ввиду своей неопытности дети не обладают достаточным благоразумием, чтобы, прежде всего, понять, что самый легкий путь обретения знаний – это учиться на чужом опыте. В результате синдром поведения вопреки здравому смыслу можно наблюдать у большинства людей, находящихся в возрасте безграничных знаний – в том счастливом периоде жизни, когда человек знает все, печальным последствием чего является то, что его разум практически глух к советам. В конце концов, раз он уже обладает безграничными знаниями, то никто – будь он Сократом или обычным родителем – не может ничего добавить к его, по-видимому, переполненному интеллектуальному банку.
Прохождение через возраст безграничных знаний – это совершенно нормальный процесс взросления до тех пор, пока он чрезмерно не затягивается.
Однако человек может все еще пребывать в возрасте безграничных знаний, когда ему за тридцать – сорок лет и даже больше, и это обычно приводит к тому, что он продолжает действовать как ребенок еще долгое время после того, как уже стал взрослым по возрасту. Такой человек отказывается принимать советы от людей более благоразумных, чем он, и все не может понять, почему постоянно все делает себе во вред. Так что здравомыслящий человек упорно учится на чужом опыте, потому что высоко ценит эффективность такой правильной привычки.
Даже если человек и хотел бы этого, невозможно научиться всему, чему нужно, на опыте других. Нравится вам это или нет, но каждый из нас должен набираться знаний на своем собственном опыте. И это хорошо при условии, что человек не приобретет привычку совершать одни и те же ошибки снова и снова. Чем больше у человека уходит времени на то, чтобы учиться на собственных ошибках, тем больше он рискует совершить Большую ошибку – ошибку, которая может нанести необратимый вред или урон достаточно серьезный, чтобы оказать сильное негативное воздействие на его жизнь.
Категорически необходимо, чтобы вы приобрели привычку извлекать урок из каждого негативного опыта, а затем применять свои новообретенные знания в будущем опыте. В идеале это должно стать такой сильной привычкой, что, когда вы делаете ошибку, вы сразу же инстинктивно думаете о совершенно несвязанных ситуациях, когда исправление причины, лежащей в основе ошибки, которую вы только что допустили, можно использовать вам на пользу.
Развитие правильного восприятия действительности не очень простая задача ввиду того, что немалая часть нашего бытия окружена миром заблуждений, но есть и хороший момент: с практикой вы становитесь реалистом при условии, что вы приверженец правды. Это означает, что вы готовы подчинять свои желания – ваши мечты, в сущности, действительности.
Это не значит, что вы не должны мечтать. Напротив, мечты очень важны. Однако это значит, что вы не должны позволять своим мечтам и желаниям брать верх над действительностью. Иными словами, ваша любовь к правде должна быть сильнее, чем ваше желание исполнить свои мечты.
Чем чаще и быстрее вы способны признавать правду в своей повседневной жизни, тем более вероятно, что вы окажетесь в меньшинстве людей, которые не живут в мире иллюзий. Воспринимайте реальность правильно, и заблуждения вас покинут. А по мере того как они станут исчезать из вашей жизни, вы приобретете способность эффективно решать проблемы на более разумной основе, что в свою очередь ведет к большому успеху.
Читая эту книгу, помните, что привычка жить в реальном мире – основа любых других привычек, необходимых для того, чтобы заработать миллион. Поэтому, чтобы идеи, стратегии и информация, которые я вам предоставляю, принесли вам максимум пользы, жизненно важно овладеть этой основополагающей привычкой.
Солт-Лейк-Сити, 3 декабря 1969 г…
Когда мы наконец стали снижаться, диспетчер, который позднее засвидетельствовал, что находился на дежурстве шестнадцать часов без перерыва и к тому же лечился от тяжелого гриппа, сказал нам, что мы находимся в двух милях позади «Боинга-737» авиакомпании «Фронтьер эйрлайнз». К сожалению, истинное расстояние было ближе к двум тысячам футов. Мы шли практически следом! Внезапно наш самолет попал в поток воздуха от впереди летевшего «боинга». Это было похоже на удар торнадо, который чуть не перевернул наш небольшой самолет.
Мой пилот Уолт яростно закричал диспетчеру: «Уходить на второй круг отказываюсь» – в ответ на указание совершить еще один круг, прежде чем попытаться приземлиться. Я поднял глаза и через стекло кабины экипажа увидел, как земля несется на нас. Слишком поздно поднимать нос. Самолет почти перевернулся, и пять моих спутников вместе со мной должны были разбиться!
В моей голове промелькнула мысль, что мне всегда было интересно, что чувствует человек, когда вот-вот настанет конец. «Буду ли я мучительно страдать, или все произойдет так быстро, что я даже не пойму, что случилось?» – думал я. Через миг мне предстояло узнать это.
Чудесным образом Уолт сумел не допустить, чтобы самолет приземлился вверх колесами, но мы врезались в землю под прямым углом. Казалось, целую вечность балансировали на верхнем конце бака нашего правого крыла, со скрежетом проносясь по земле со скоростью более ста миль в час; при этом Уолт изо всех сил старался удержать самолет и не дать ему перевернуться. В конце концов самолет упал на брюхо и стал бешено вращаться, двигаясь к краю взлетно-посадочной полосы.
Я посмотрел вниз и увидел гравий и грязь через зияющие в полу самолета дыры. Пламя рвалось к кабине, пока мы продолжали вращаться, как юла. Удивительно, как много ясных мыслей может уместиться в малый промежуток времени, когда вы находитесь на грани жизни и смерти. Только тот, кто пережил похожую катастрофу, способен в полной мере оценить, что я хочу сказать. Как будто вы мгновенно попадаете в cверхсознание, которое многие описывали так, будто вся жизнь промелькнула у них перед глазами.
Я не знаю, сколько раз наш самолет обернулся вокруг своей оси, прежде чем остановился в грязи рядом с взлетно-посадочной полосой, но мне показалось, что по крайней мере раз десять – пятнадцать. Помню, что колеса оторвались и пола почти не было. Единственная мысль, которая возникла у меня в мозгу, когда кабина быстро наполнилась огнем и дымом: взорвется! И мы мгновенно исчезнем – я и другие люди, оказавшиеся в ловушке внутри самолета.
Тогда и прозвучали спасительные слова второго пилота Рона: «Аварийный выход!» Ричард, один из моих помощников, который сидел на заднем сиденье рядом с аварийным люком по правому борту, ухватился за кран и выбил дверь наружу. Помню, что в этот миг подумал: если брошусь в это отверстие достаточно быстро, у меня может быть шанс остаться в живых, а промедление означает смерть.
Не раздумывая я вылетел из самолета головой вперед и приземлился, как мешок с картошкой, на смесь гравия, грязи, снега и льда. Я был в носках, но какая разница? Инстинктивно вскочил и бросился бежать, как чемпион по спринту. «Я должен как можно дальше убежать от взрыва», – билась в голове единственная мысль, когда я мчался, тяжело дыша, так как был потерявшим форму толстяком.
Приблизительно через семьдесят пять ярдов я в изнеможении упал на землю. Я замерз и промок, но мне было все равно. Я был живой и дышал. Я сидел на мерзлой земле и смотрел, как моя игрушка стоимостью 800 тысяч долларов превращается в костер. Я увидел, как второй пилот выбрался через аварийный выход, и задержал дыхание, ожидая, что за ним последует первый пилот Уолт. Две секунды, пять, десять…
Целая вечность, но Уолта нет. Боже мой, неужели Уолт разлетится на куски на моих глазах! Я не могу описать ощущение беспомощности, которое пережил в тот момент высшего напряжения. Что делать? Бежать назад и попытаться спасти его? Я представил себе кричащие заголовки завтрашних газет: «Жалкий предприниматель взорвался на куски в неуклюжей попытке спасти пилота».
По счастью, прежде чем я успел принять такое решение, Уолт появился в аварийном люке, выбрался из него и побежал ко мне. Я все еще сидел на земле, обхватив колени руками, когда он остановился передо мной. Первые слова, которые слетели с его уст: «Вы, вероятно, не понимаете этого, но я только что спас вам жизнь». (Позднее Рон рассказал мне, как самолет был на волосок от переворота кверху брюхом, когда мы скользили на краешке правого крыла, как Уолт не потерял присутствия духа и боролся с рулем, словно сидящий на быке ковбой на родео, и не отступил, пока не сумел остановить вышедший из-под контроля самолет. Рон объяснил, что, если бы мы перевернулись, это означало бы для всех нас верную смерть.)
Это было не что иное, как чудо. Самолет восстановлению не подлежал, но, за исключением поцарапанных коленок, все шесть человек на его борту не получили никаких ранений. Сейчас кажется странным, но, когда я сидел и смотрел, как пожарные команды борются с огнем, особенно не думал о том, что удивительным образом выжил в авиакатастрофе. Замечательно быть молодым и несведущим – это период вашей жизни, когда бессмертие кажется безусловным. Почему бы мне и не выжить в авиакатастрофе?
Лос-Анджелес, 1 декабря 1982 г…
Двадцатидевятилетний предприниматель просыпается до рассвета, чтобы встретить вызов нового дня. На другом конце города некий маляр проходит через такой же ритуал. Эти двое мужчин незнакомы друг с другом, но, не зная об этом, они вскоре встретятся.
Молодому человеку, направляющемуся на восток в «датсуне» последней модели, и маляру, едущему на юг в пикапе «тойота», суждено стать участниками события, которое происходит одно на миллион. Приблизительно в 6:30 утра, когда утреннее небо начинает светлеть у горизонта, они подъезжают к главному перекрестку Лос-Анджелеса в один и тот же момент. Если бы кто-то из них на секунду дольше чистил зубы, надевал ботинки или заводил машину, он избежал бы этой катастрофической встречи с судьбой. К сожалению, хронометраж точен, и оба мужчины заканчивают день вопреки закону больших чисел.
Как позже выяснилось, оба мужчины ехали со скоростью по крайней мере тридцать пять миль в час, а ввиду такого раннего времени не было других машин, которые могли бы помешать их движению вперед. И светофор на перекрестке не работал после сильной бури, которая бушевала накануне вечером.
Один из сотрудников скорой помощи, которая прибыла вскоре после аварии, был уверен, что молодой человек так и не осознал случившегося, потому что его «датсун» не оставил следов заноса. Пикап врезался ему в бок, не тормозя. Офицер, расследовавший эту аварию, сказал мне, что это было одно из самых страшных уличных столкновений, которые он когда-либо расследовал.
Молодой человек, жизнь которого закончилась столь внезапно, был умным, трудолюбивым и амбициозным; впереди его ждало большое будущее. Безо всякого предупреждения его жизнь оборвалась. 3 декабря 1982 г., через тринадцать лет после того, как я выжил в авиакатастрофе, мы похоронили моего племянника.
Вопрос: почему некоторые люди, вопреки, казалось бы, нулевым шансам, избегают смерти, тогда как другие, шансы которых явно в их пользу, становятся жертвами? Это трудная загадка, найти ответ на которую не могут простые смертные. Правы ли циники, утверждающие, что жизнь случайна? Вопрос о том, обладает ли человек властью управлять своей судьбой – и если да, то в какой степени? – является предметом споров на протяжении истории человечества.
Многие люди абсолютно убеждены, что жизнь полна случайностей. Одно из их излюбленных «доказательств» – указывать на тот факт, что так много с виду недостойных и/или некомпетентных людей случайно получают положение в обществе, сопряженное с огромным богатством и властью. Почему один человек рождается принцем Уильямом, а другой – крестьянином в Эфиопии?
Сознательно или бессознательно люди, которые трактуют жизнь как абсолютную случайность, верят в одну из двух теорий. Первая – квиетизм, или вера в то, что прошлое, настоящее и будущее суть иллюзии нашего сознания, а в реальности все это одно и то же. При этом взгляде на Вселенную ничто не может быть изменено, все неизменно. Иными словами, не имеет смысла пытаться улучшить свою жизнь, потому что наше будущее существование – уже история.
Я назвал вторую теорию теорией предопределения Большого взрыва. Этот взгляд на мир состоит в следующем: все, что было, есть или будет сказано и сделано на протяжении истории, точно определено 14 миллиардов лет назад природой Большого взрыва – изначального взрыва, который, по мнению ученых, положил начало нашей нынешней Вселенной. В первое мгновение того впечатляющего взрыва каждый атом был отправлен в вечное путешествие, которое предопределено хитросплетениями импульса взрыва. Опять-таки это теория, которая отражает веру в то, что никто или ничто ничего не может изменить в этом мире, то есть каждому элементу или событию уже было предопределено неизменное направление движения.
Предопределение отстаивает веру в то, что если вы скажете: «Но я же могу принять решение взять эту солонку прямо сейчас, если захочу», то не только ваша свобода воли принять такое решение является иллюзией, но и ваша вера в то, что вы действуете по своей доброй воле. То есть даже ваше восприятие того факта, что вы принимаете решение, было предопределено 14 миллиардов лет назад. Иными словами, люди верят в то, что Большой взрыв протолкнул во Вселенную атомы, которые сформировали ваш мозг таким образом, что он думает, будто принимает такое решение сегодня. Аналогично этот единовременный мегавзрыв извергнул атомы, которые сформировали ваши голосовые связки таким образом, чтобы говорить упомянутые слова в настоящее время, и атомы, которые сформировали вашу руку так, чтобы она сегодня взяла солонку.
Миллиардера Дж. Пола Гетти однажды попросили написать для журнала статью о том, как он стал таким богатым, на что он ответил: «Одни люди находят нефть. Другие – нет». Такая позиция на руку защитникам теории случайности. Я признаю, что в том, как оборачивается жизнь, присутствует немалая доли удачи. Но удача – не единственный множитель в уравнении жизни, так что неблагоразумно полагаться на удачу в руководстве своей судьбой.
Закон больших чисел определяет долгосрочную неизбежность всех вещей, то есть он устанавливает шансы. Но шансы имеют одно замечательное свойство: если вы подбрасываете монетку, шансы, конечно, пятьдесят на пятьдесят за то, что она ляжет орлом вверх. Если вы подбросите монетку двадцать раз и она ляжет вверх решкой двадцать раз кряду, то какие, по-вашему, шансы на то, что она ляжет вверх орлом в двадцать первый раз? Вы будете считать, что шансы по-прежнему пятьдесят на пятьдесят? Это так. Спросите любого математика – специалиста в области теории вероятностей. Шанс того, что монетка в конечном счете ляжет орлом, а не решкой вверх еще двадцать раз и таким образом достигнет соотношения пятьдесят на пятьдесят, составляет 100 процентов. Но при любом подбрасывании монеты шансы по-прежнему пятьдесят на пятьдесят.
Однако, когда речь заходит о человеческом опыте, есть еще один важный дополнительный фактор, который нужно учитывать. Люди, в отличие от других видов, – это больше чем просто существа, обладающие сознанием. Люди могут замышлять, планировать, строить концепцию и даже желать, чтобы случилось то, что для них интереснее. В отличие от эксперимента с подбрасыванием монетки они имеют способность изменять события.
Например, человек может решить не подбрасывать монетку. Он может выбирать. Он может принять решение вести машину на меньшей скорости и уменьшить свои шансы на то, чтобы стать исключением в законе больших чисел. Он может принять решение не курить и уменьшить свои шансы умереть от рака легких. Он может решить, над какой сделкой работать, и попытаться повысить свои шансы на успех. Он может решить остаться холостым или жениться, или отправиться кататься на лыжах, или просто спрятаться под кровать. И какие бы решения он ни принял – какой бы выбор ни сделал, – они обязательно будут иметь отношение к его шансам против неизбежного, так как шансы продиктованы законом больших чисел.
Правда, случайность и неизбежность всегда имеют свои негативные последствия. Но вам была дана власть вмешаться, чтобы повлиять на шансы в вашем конкретном случае. Уильям Джеймс (американский философ и психолог XIX в. – Пер.) высказался недвусмысленно: «Величайшая революция нашего поколения – открытие того, что человеческие существа, изменяя внутреннее отношение своего разума, могут изменить внешние аспекты своей жизни».
Я думал о высказывании Джеймса, когда читал книгу Виктора Франкла «Человек в поисках смысла». Франкл – всемирно известный австрийский психиатр, который пошел по стопам своих соотечественников Зигмунда Фрейда и Альфреда Адлера. В общей сложности Франкл написал двадцать восемь книг, читал лекции почти на каждом континенте, был приглашенным преподавателем в престижных университетах всего мира, удостоен многочисленных почетных степеней.
Несомненно, впечатляющий жизненный путь. Тем не менее самое удивительное то, что успех пришел к Виктору Франклу после того, как он провел три страшных года в нацистских концентрационных лагерях, включая Освенцим и Дахау. В книге «Человек в поисках смысла» Франкл описал в живых подробностях физическую травму, деградацию и страдания, которые перенес во время заключения. Он описал, как он с трудом шел по снегу, льду и грязи без носков, а отмороженные пальцы торчали из дыр в его ботинках.
Он подробно рассказал о том, как нацисты мучили его, избивали и каково это видеть, как твоих друзей и родственников запихивают в газовые камеры или хоронят заживо. Тогда, в конце каждого жестокого дня, полного страданий, слабые от голода, он и его товарищи по заключению получали миску водянистого супа с одной горошиной на дне в качестве суточного рациона. Он рассказал даже о том, что ему приходилось спать в своих собственных экскрементах.
Такие страдания находятся за пределами понимания большинства людей. Так что когда кто-то, перенесший такой кошмар наяву, особенно такой человек, как Франкл, размышляет о пережитом, его слова имеют больший вес. И наверное, самая притягательная мысль, высказанная этим замечательным человеком, сумевшим преодолеть три года неописуемых мучений в нацистских концлагерях, в книге «Человек в поисках смысла» была такая: «У человека можно отнять все, кроме одного: последних человеческих свобод – выбирать свое отношение в любых обстоятельствах, выбирать свой собственный путь».
На протяжении всей книги «Человек в поисках смысла» Франкл подчеркивал, что отношение к обстоятельствам – жизненно необходимый общий элемент у всех, кто выжил в Освенциме и Дахау. На меня произвел такое впечатление акцент Франкла на отношении к обстоятельствам как ключе к выживанию, что подтолкнул меня к необходимости более внимательно взглянуть на феномен, который обычно называют «позитивное внутреннее отношение». (Когда Франкл говорил об отношении, слово «позитивное» явно подразумевалось; позитивное внутреннее отношение, или более широко используемое выражение «позитивное мышление», известно как ПМ.)
Я все же придерживаюсь того мнения, что большинство людей, которые толкуют о правильности позитивного мышления, недостаточно хорошо понимают суть этого явления. В молодости я с цинизмом относился к людям, которые отстаивали ПМ, потому что те, кто особенно громко заявлял о его возможностях, часто подходили к этому явлению поверхностно. Я никогда не мог поверить в идею, что человек может добиться положительных результатов, просто улыбаясь до ушей и говоря себе: «Я молодец! Я могу сделать это!»
Хуже того, я заметил, что этот подход зачастую приводил к обратным результатам в долгосрочной перспективе. Проблема заключалась в том, что, если человек просто улыбается и делает поверхностные заявления о своем отношении к жизни или со счастливым лицом обрушивает на всякого, кто вступает с ним в контакт, позитивные утверждения, он, вероятнее всего, освободится от чар ПМ при первых признаках неудачи.
У человека существуют лишь пять желаний – власть, удовольствие, смысл, расширение рамок своих возможностей и смерть. Вы не можете желать таких вещей, как надежда, любовь или вера. Иными словами, те, кто отстаивает использование мотивационных песнопений («Просто импровизируй, пока не сделаешь это» – одно из распространенных заклинаний, которое приходит на ум), только ведут массу неосведомленных, наивных людей к неудаче и разочарованию. Чтобы поддерживать настоящее позитивное мышление, постоянно пользоваться тем, что я называю привычкой позитивно мыслить в любых обстоятельствах, вы должны делать больше, чем просто эмоционально относиться к разным вещам, – вы должны применять к ним интеллектуальный подход. Под этим я имею в виду анализ и понимание того, что есть позитивное мышление, как и почему оно работает.
Во-первых, давайте рассеем представление о том, что в выражении «позитивное мышление» есть что-то магическое. Оно ни эзотерическое, ни мистическое. Его можно также назвать и хорошим отношением, позитивной точкой зрения или здравым взглядом на вещи. Но независимо от приписываемого ему названия основой для достижения и поддержания позитивного мышления является вера. Когда вы говорите кому-то: «Да умеет ли этот парень позитивно мыслить?», вы на самом деле говорите: «Да есть ли у этого парня сильная вера?»
Проще простого: позитивное мышление без веры – не более чем актерство, и при первом признаке беды, можете быть уверены, оно покинет человека. Не имеет значения, сколь настойчиво вы утверждаете, что можете добиться чего-то, нужно нечто большее, чем ваша настойчивость, чтобы это произошло. Что принимается во внимание, так это действие, и только человек с сильной верой может начать действовать.
Человек может заявлять, что он верит, что способен добиться успеха в другой области, и в то же время жаловаться, что не может уволиться со своей нынешней работы, потому что риск слишком велик. Тот факт, что он не готов рисковать потерей имеющегося дохода, демонстрирует отсутствие веры. Таким образом, его так называемое позитивное мышление оказывается не чем иным, как пустыми словами. Своим бездействием он на самом деле говорит: «Черт возьми, я могу потерпеть неудачу, и что мне тогда делать?» Вера – необходимый компонент привычки уметь позитивно мыслить в любых обстоятельствах.
Если веру нельзя внушить, то как ее обрести? Точно так же, как достичь понимания того, как функционирует мир: через обретение знаний и мудрости. Чем больше ваши знания и мудрость, тем более вы последовательны в своей вере.
Под знаниями я имею в виду получение особой информации, под мудростью – способность схватывать суть проблемной ситуации, или здравый смысл. Если вы размышляете над каким-то проектом или направлением работы, то ясно, почему знания и мудрость ведут к вере. В конце концов, чем больше вы знаете о каком-то предприятии или профессии, тем более уверенными становитесь. Но чтобы достичь и поддерживать общее позитивное мышление, требуются гораздо более обширные знания и мудрость. Особенно необходимо твердое понимание того, как устроен мир, о чем говорилось в первой главе.
Это огромная тема, потому что существует несметное количество основных принципов и универсальных законов. Однако, я полагаю, нет необходимости знать все, чтобы достичь и поддерживать у себя устойчивое позитивное мышление. Фактически я пришел к выводу, что, если у вас есть четкое понимание всего лишь четырех основных реальностей, вы должны суметь поддерживать в себе привычку позитивно мыслить на протяжении всей своей жизни.
Реальность № 1: проблемы – неотъемлемая и постоянная часть жизненного опыта. Мне нравится это не больше, чем вам, но я убежден, что взгляд на жизнь как у Поллианны – это приглашение в нее несчастий. Если вы рассматриваете каждое препятствие как совершенно неожиданное событие, то легко оказаться в плену иллюзии, что вы просто жертва невезения. А если вы жертва, то есть искушение сосредоточиться на том, чтобы горевать и жаловаться, а не предпринимать уверенные действия. Лучше принять реальность, что жизнь полна трудностей, и направить свое время и энергию на то, чтобы стать специалистом по скорейшему преодолению этих трудностей.
Иными словами, когда вы своим интеллектом и эмоциями осознаете реальность того, что проблемы – неотъемлемая часть жизни, задаете себе правильное настроение – адаптироваться к негативным ситуациям и извлекать из них максимальную пользу для себя. Чтобы сделать это, требуется настоящее позитивное мышление. А понимание того, что жизнь полна проблем, на самом деле укрепляет, а не ослабляет вашу веру.
Реальность № 2: равновесие – закон природы.
Естественный закон равновесия во многом синонимичен закону компенсации Эмерсона. Проще говоря, Вселенная находится в равновесии. Мы видим это вокруг нас: электроны и протоны, день и ночь, мужское и женское начала, горячее и холодное, жизнь и смерть, две стороны монеты. Этот закон начинает действовать в повседневной жизни тогда, когда мы рано или поздно вступаем в борьбу с реальностью: вы не можете и сохранить себе свое пирожное, и съесть его. Нет ничего без своей противоположности: для всего положительного как компенсация есть свое отрицательное; для всего отрицательного – компенсирующее положительное.
Не следует думать о реальности так, что вы должны всегда от чего-то отказываться, чтобы что-то получить. Если вы не видите одну или более компенсаций при принятии решения, лучше взять паузу и изучить ситуацию более тщательно. Вероятно, это означает, что вы пропустили один или больше важных фактов. Не обращать внимания на уравновешивающую компенсацию – значит не обращать внимания на реальность, что всегда ведет к плохим результатам в перспективе.
Почему понимание естественного закона равновесия столь важно для глубокой веры? Потому что оно формирует у вас склад ума, необходимый для того, чтобы быстро и автоматически искать положительную компенсацию для каждой негативной ситуации – в чем и состоит цель позитивного мышления. Вы могли бы каждый негативный случай рассматривать как не более чем иллюзию, таящую что-то ценное для вас. Как выразился Ричард Бах в своей книге «Иллюзии»: «То, что гусеница называет концом света, Иисус называет бабочкой».
Эта тема звучала уже много раз в таких выражениях, как «Каждая неудача сеет семечко равного ей успеха» и «Считайте, что ваш стакан наполовину полон, нежели наполовину пуст». Люди, которые думают так, – не слепые оптимисты. Скорее, они просто понимают, что у всего негативного есть равная ему положительная компенсация, и ищут позитивное всякий раз, как только что-то идет не так. Мне нравится называть эту привычку «извлекать максимум положительного из негативной ситуации».
Замечательный пример – мой давний друг махинатор-адвокат, который на протяжении многих лет вел двойную игру: имел юридическую практику и был предпринимателем. Он вечно сетовал на то, что ему приходится заниматься юриспруденцией (вы должны полюбить адвоката, который столь откровенен), и возмущался тем, что адвокатская практика мешает ему играть на бирже и зарабатывать доллары. Он был единственным собственником своей фирмы, в которую входили около тридцати адвокатов и служащих. Это была высасывающая энергию и создающая непроизводительные затраты ситуация, которая постоянно сдерживала его предпринимательские устремления.
Внезапно вся его жизнь, казалось, рассыпалась на части. Ему было предъявлено обвинение во взяточничестве в деле о франшизе на кабельное телевидение, над которым он работал для одного из своих клиентов. И хотя он категорически заявлял о своей невиновности на протяжении всего судебного разбирательства, он был осужден и, к его удивлению, приговорен к трехмесячному заключению в федеральной тюрьме.
В результате он был лишен права адвокатской практики, потерял около половины своих собственных средств, ведя юридическую борьбу; его изначально непорочная репутация и большинство друзей исчезли. Его юридическая фирма по практическим соображениям была вынуждена закрыться из-за черной тучи, нависшей над его головой, и внешне его будущее выглядело безрадостным. Его жизнь была разрушена, но он сильно верил в свою невиновность. В конечном счете его вера окупилась, и признание его виновным было отменено по его апелляции.
Положительная компенсация? По иронии судьбы результатом его разорения стало то, что он наконец получил возможность посвятить все свое время предпринимательской деятельности – тому, чем давно уже хотел заниматься. Постигшая его катастрофа быстро завершила то, чего он сам не мог сделать, – закрыть свою адвокатскую практику и избежать энергетического истощения, с ней связанного.
Избавившись от бремени адвокатской конторы, он сумел удвоить свои уже немалые средства за сравнительно короткий отрезок времени. Удивительно, не правда ли? Что могло быть хуже, чем потерять двадцать пять лет упорного труда, безупречную гражданскую репутацию из-за обвинения, которое суды в конечном счете признали ошибочным? Тем не менее благодаря тому, что он нашел зерно эквивалентного успеха в несчастье, которое его постигло, ему удалось кардинально улучшить все стороны своей жизни. Это был классический пример применения на практике привычки извлекать максимум положительного из каждой негативной ситуации.
Реальность № 3: закон больших чисел. Закон больших чисел, которого я вскользь коснулся в этой главе, может быть применен почти к каждой стороне жизни.
Понимание закона больших чисел необходимо для поддержания привычки позитивно мыслить и, безусловно, финансового успеха. Если вы попытаетесь заключить сделку двадцать раз, то ваши шансы на успех – при прочих равных условиях – вдвое выше, чем были бы, если бы вы попытались всего десять раз. А если вы попытаетесь сорок раз, то ваши шансы будут в четыре раза выше, чем если бы вы сделали это десять раз. Если это звучит упрощенчески, то вот вопрос: почему все не применяют этот универсальный закон, не берут себе за правило продолжать попытки до тех пор, пока не достигнут успеха? Ответ: потому что большинство людей на самом деле не понимают или не верят в то, что закон больших чисел будет работать на них в долгосрочной перспективе.
Это просто удивительно, если подумать, что почти все читали или слышали многочисленные истории об успехе, из которых ясно, что закон больших чисел сыграл важную роль в окончательном триумфе их героев. Рассказывали, что полковник Сандерс обошел более тысячи ресторанов, прежде чем один из них включил в свое меню его рецепт приготовления курицы. Томасу Эдисону более 10 тысяч раз не удавалось изготовить электрическую лампочку.
А рассказ об Аврааме Линкольне уже стал легендой: на протяжении двадцати восьми лет Линкольн терял работу, терпел неудачи в бизнесе, пережил нервный срыв и много раз проваливался как кандидат на государственные должности, пока в конечном итоге не победил на выборах и не стал президентом Соединенных Штатов.
Закон больших чисел работает в связке с естественным законом равновесия, гарантируя, что компенсация любого негативного момента положительным – это лишь вопрос времени.
Реальность № 4: благодаря силе разума можно во многом управлять своей судьбой. Интересно, не так ли? Проблемы неизбежны, и тем не менее благодаря силе разума вы способны руководить своей судьбой.
Когда Наполеон Хилл в книге «Думай и богатей» впервые написал: «Всего, что может задумать и во что может верить разум, он способен достичь» и «Когда вы будете готовы к чему-то, оно у вас появится», он основывал свои убеждения на эмпирических фактах, взятых из многовекового человеческого опыта. Но по мере ускорения темпов современных научных исследований заслуживающие доверия случаи, вроде того, с которым столкнулся Норман Казинс (широко разрекламированный случай выздоровления от диагностированной смертельной болезни), привлекают к себе все больше внимания. Казинс, который в конечном итоге умер в 1990 г., был известен благодаря своему удивительному излечению с помощью силы мысли, которое описал в бестселлере «Анатомия болезни».
Казинс попросил своего друга принести ему в больничную палату кинопроектор и провел несколько месяцев за просмотром комедийных фильмов. В результате он стал думать, что буквально досмеялся до выздоровления. Что особенно впечатляет в случае с Казинсом – даже врачи согласились, что его психическое состояние было решающим в преодолении «неизлечимой» болезни, которой он страдал долгие годы.
С того времени исследователи совершили много значительных шагов на пути к открытию большой роли, которую играет разум в достижении определенных результатов. Особенный интерес представляют собой исследования доктора Карла Прибрама – нейрохирурга, который убедительно продемонстрировал, что существует прямая связь между мысленными представлениями и результатами, которых добивается человек. Теория голографической памяти доктора Прибрама гласит, что разум вмещает в себя трехмерные голографические образы того, что он себе представляет, которые в свою очередь побуждают органы чувств переводить эти образы в их материальные, реальные эквиваленты. Точнее, когда ваш разум считает что-то истинным, он стимулирует ваши органы чувств притягивать к вам предметы, людей и обстоятельства, необходимые для преобразования мысленного образа в реальность.
Следовательно, нет ничего мистического в способности разума управлять судьбой человека. Наоборот, это явление научно по своей природе. Поэтому человек, который хочет достичь настоящего позитивного мышления (в противоположность поверхностно-восторженному), проявит здравомыслие, если начнет учиться и узнает, как сила разума на самом деле может притянуть к нему предметы, людей и обстоятельства, необходимые для того, чтобы превратить свои желания в результаты.
Основываясь на фактах, вы можете сказать, что хороший способ начать получать то, чего вы хотите от жизни, – это развить у себя привычку представлять себе, будто это у вас уже есть. Например, давайте вернемся к утверждению Наполеона Хилла: «Когда вы будете готовы к чему-то, оно у вас появится». Бывает, что вы годами слышали что-то, а потом вдруг подходящий человек в подходящем месте в подходящее время произносит это так, как надо, и вы говорите что-то вроде: «Ах, какая интересная мысль!» И тогда друг или супруга говорит: «Но я годами твержу тебе об этом, и это никогда тебя раньше не волновало! В чем дело?»
А дело в том, что до этого времени ваш разум не был готов принять эту информацию, так что вы не придавали ей большого значения. Потом, когда она наконец стукнула вас, как кувалда, это случилось потому, что вы находились в той точке своей жизни, когда были готовы услышать ее, готовы впитать ее и действовать на ее основе. Таким образом, эта информация создала иллюзию, что она волшебным образом появилась в тот конкретный момент.
Я использую термин «интеллектуальная парадигма» для обозначения воображаемого ящика в вашем мозге, который вмещает то, что в вашем представлении является миром возможного. И наоборот, все, что находится за пределами этого ящика, представляет собой для вас мир невозможного. Сочетание того, что находится внутри и за пределами этого воображаемого ящика, составляет вашу «систему убеждений».
Что определяет, по какую сторону границ ящика расположить то или иное убеждение? Это ваш опыт, ваше окружение, ваши знания и здравый смысл – все, чему вы были открыты на протяжении своей жизни. В зависимости от того, в какой степени ваш опыт был положительным и в какой мере вы обладаете знаниями и мудростью, не только больше возможностей откроется внутри границ вашей интеллектуальной парадигмы, но и сама парадигма станет открытой; то есть ваш разум будет более открыт новым идеям, концепциям и возможностям. И в той мере, в какой верно обратное, вы будете склонны иметь закрытый разум.
Чем более позитивна ваша система убеждений, тем более вы будете уверены в своей способности управлять своей судьбой. Аналогично: чем более убеждены вы будете в том, что способны управлять своей судьбой, тем более открытой будет ваша интеллектуальная парадигма. А чем более открытой будет ваша интеллектуальная парадигма, тем меньше вы будете пребывать в плену предвзятых мнений. Все это ведет к тому, что известно как «изобретательный ум», который готов рассматривать практически все возможности.
Изобретательность – это не что иное, как альтернативное мышление. Под альтернативным мышлением я понимаю следование привычке искать другие варианты, столкнувшись с проблемами или препятствиями, а не застревать на том факте, что все пошло не так, как вы надеялись.
Это на самом деле позитивное мышление, и оно проявляется в форме открытой интеллектуальной парадигмы. Фактически будет правильным сказать, что позитивное мышление и открытая интеллектуальная парадигма – синонимы. Когда ваш механизм альтернативного мышления находится в хорошем рабочем состоянии, это означает, что ваша вера сильна, потому что побуждает вас искать другие варианты. Вера – в большой степени результат понимания того, что: 1) проблемы – это нормальное явление, важная и постоянная составляющая жизненного опыта; 2) существует положительный противовес каждому негативному моменту; 3) закон больших чисел гарантирует, что если вы будете продолжать попытки, то рано или поздно все получится; и 4) благодаря силе разума вы обладаете способностью притягивать к себе предметы, людей и обстоятельства, необходимые для достижения ваших целей.
Вы когда-нибудь испытывали глубокое волнение, сделав то, что, по мнению всех, сделать было невозможно? Что происходило в такой ситуации? Вы увидели возможности, которых не смогли разглядеть другие люди, потому что ваша интеллектуальная парадигма была более открыта, чем их. Это сделало вас более изобретательным, более настроенным на альтернативные способы достижения своей цели. Вместо того чтобы сказать, что, когда вы оказались готовыми к нему, решение пришло к вам само, возможно, более правильным будет объяснить это как прорыв через существующие границы вашей интеллектуальной парадигмы и открытие того, что находится вне ее. Иными словами, вы открыли возможности, которые возникли за пределами существующего периметра вашей интеллектуальной парадигмы.
Более того, так как нельзя знать обо всех возможностях, которые существуют за пределами наших интеллектуальных парадигм, наши ограничения, теоретически говоря, находятся там, где мы предпочитаем их ставить. Какая волнующая мысль! Речь идет о способности выписывать самому себе путевку в жизнь… Так-то!
Помню, как один мой знакомый из Беверли-Хиллз жаловался однажды на свои финансовые проблемы, а я спросил его, почему он не продал либо свой «мерседес», либо «мерседес» жены, чтобы облегчить свое бремя. Ой, можно было подумать, что я выстрелил ему в сердце.
– Продать мой «мерседес»! Вы шутите? Я не мог сделать этого.
– Почему же? – спросил я.
– Я не мог продать свой «мерседес». Что подумали бы люди в Беверли-Хиллз? Мне был бы конец.
В тот момент продажа одного из его «мерседесов» не была частью мира возможного у этого человека. Это была мысль, которая лежала вне периметра его интеллектуальной парадигмы и не была альтернативой, которую мог рассматривать его неизобретательный ум. Заметьте, я сказал «в тот момент». Изобретательность большинства людей склонна изменяться с изменением обстоятельств. Например, что, если бы тот же самый человек неожиданно оказался в тюремной камере в Мексике и охранник сказал бы ему: «Вот что я тебе скажу. Если ты продашь два своих «мерседеса», я вытащу тебя отсюда»? При таких обстоятельствах его ответ вполне мог бы быть таким: «Продать их? Шутишь? Да бери их даром!»
Мораль: чтобы постоянно добиваться положительных результатов, важно постоянно пользоваться привычкой поддерживать интеллектуальную парадигму открытой. Если вы станете ждать до тех пор, пока не впадете в отчаяние перед нешаблонной или экстремальной альтернативой, то, вероятно, так и проживете остаток своих дней – в отчаянии.
Как я сказал, теоретически границы, которые мы себе устанавливаем, во многом находятся там, где мы решаем их поставить. Я использую слово «теоретически», потому что позитивное мышление не дает вам всемогущества. Но в той степени, в какой привычка позитивно мыслить становится для вас образом жизни, может быть несомненно одно: вы все можете делать лучше. Позитивное мышление Виктора Франкла гарантировало ему не выживание в Освенциме и Дахау, а то, что его шансы будут выше, чем если бы его разум был скептически настроен к возможности выживания.
Иными словами, хотя мы и не свободны от неизбежных составляющих жизни – болезней, несчастных случаев, природных бедствий и тому подобного, мы свободны выбирать свое отношение к ним. И, делая это, мы можем как минимум качнуть противовес в свою пользу и решительно повысить шансы на успех, что само по себе является достаточной причиной для того, чтобы упорно трудиться над воспитанием в себе привычки позитивно мыслить каждый день своей жизни.
Было ровно 20:10 18 марта 1988 г., когда самолет мексиканских авиалиний рейса номер 913 коснулся взлетно-посадочной полосы в аэропорте города Мансанильо. Я посмотрел в темное окно, задавая себе вопрос: не является ли мое решение сделать Мексику своим местом жительства на следующий год импульсивным? Я считал, что это идеальный момент для того, чтобы взять отпуск, стереть из памяти информацию о людях, которая затуманивала мой когда-то ясный разум, начать писать в тишине и покое и заново оценить этот непредсказуемый и таинственный опыт под названием «жизнь».
Моя жена была на шестом месяце беременности, но я рассудил, что, если будут какие-то проблемы, мы всегда сможем добраться самолетом до Гвадалахары менее чем за полчаса. И кто знает, может быть, оборудование медицинских учреждений в Мансанильо не так уж и плохо, как я думал, судя по рассказам людей. Предварительный план состоял в том, чтобы вернуться в Соединенные Штаты, когда моя жена будет на восьмом месяце, родить ребенка и затем вернуться в Мансанильо, где и провести остаток года.
Кроме того, единственный раз в моей жизни выбор времени был идеальным. Нужная ситуация сложилась в нужное время. Приблизительно восемью годами ранее один мой приятель построил на вершине горы чуть выше отеля «Лас Адас», где снимали фильм «10», виллу площадью 25 тысяч квадратных футов, но дела не давали ему проводить там много времени в последние годы.
Всякий домовладелец в Мексике знает, что долгое отсутствие сулит проблемы. Так что это была поистине взаимовыгодная ситуация: мы заключили сделку, по которой моя жена и я согласились жить на вилле приблизительно год и присматривать за всем, попытаться вселить корпоративный дух в персонал виллы и взять под контроль местную администрацию. Это казалось нам довольно простой задачей. (Если вы когда-нибудь жили в Мексике, то последняя фраза, несомненно, заставила вас улыбнуться и покачать головой.)
Жить в Мексике означает решать сотни проблем. Это окончательный тест на изобретательность. В первую неделю нашего пребывания на вилле мы испытали «мелкие неудобства»: сначала вода из всех кранов шла темно-коричневого цвета; потом ее два дня не было вообще, это означало, что ни в одном из туалетов нельзя было смыть за собой. Мы обнаружили на кухне огромных крыс, а также вполне ожидаемых тараканов, ящериц и разнообразных жуков. Несколько дней не работала система кондиционирования, отчего в комнатах с бетонными стенами создавалось ощущение, будто находишься в герметически замурованных могилах. Телефоны отключались два или три раза. Конечно, все это покажется вам мелочью, если вы никогда не жили в Мексике и не пытались вызвать мастера, чтобы отремонтировать что-то из оборудования.
Наша вилла находилась в заливе Мансанильо, приблизительно в пятнадцати милях от одноименного города. На самом деле ближе к нам была расположена парочка небольших индейских поселков – Сантьяго и Салауа, чем Мансанильо. На второй день своего пребывания на вилле мы поняли, что психологически готовы отправиться в Сантьяго и купить продуктов. Если бы кто-то заранее сказал нам, что «Камачос» – самый худший продовольственный магазин в Мексике, это все равно было бы потрясением. Но нас уверили, что «Камачос» – самый лучший магазин в округе. Когда я вошел в этот магазин и бросил вокруг себя один взгляд, немедленно начал искать в памяти подходящую шутку. Бесполезно! На меня нашло затмение.
С самым худшим ассортиментом самый захудалый продовольственный магазин в любом гетто в Соединенных Штатах показался бы магазином для гурманов в Сантьяго. И при этом в «Камачос» люди улыбались. Я решил, что чего-то не понимаю, и тоже стал улыбаться. Там и тогда я понял, что впереди еще год и у меня есть выбор: я мог жаловаться и страдать, как обычный американец, или адаптироваться к местному образу жизни.
Вскоре я даже начал с нетерпением ожидать поездку в «Камачос» (это случалось пару раз в неделю), чтобы сделать там покупки и обменяться «испано-глийскими» шуточками с господином Камачо и его служащими. Какое было событие, когда приходил еженедельный номер газеты «США сегодня»[1]или холодильник магазина оказывался полностью забитым новой партией пепси! Все дело в том, как мысленно рассматривать эту ситуацию.
После пары недель упорного труда с целью адаптации к радикально новому образу жизни моя жена и я приспособились к расслабленному течению бытия – ничего подобного я еще никогда не испытывал. Мы гуляли по пляжу, много читали, ездили на субботний рынок под открытым небом в Сантьяго, привели в порядок виллу и даже отважились съездить в город Мансанильо за покупками. Это было восхитительно, несмотря на наши параноидные опасения, что ядовитые скорпионы прячутся под постельным покрывалом, с нетерпением ожидая появления наших ног.
Однако новый образ жизни также требовал жертв от моей жены. Во-первых, вилла была такой большой и в ней имелось столько лестниц, что прожить в ней обычный день было равносильно тяжелому труду. Также улицы и дороги в сельскохозяйственной части Мексики были построены без учета того, что по ним будут ездить беременные женщины. Горная дорога до нашей виллы состояла главным образом из неровных камней, и большую часть пути длиной в несколько миль вверх и вниз по горе приходилось проезжать со скоростью не более десяти миль в час. И даже при таком темпе у вас было ощущение, словно вы сидите верхом на необъезженной лошади и еле движетесь. Улицы Сантьяго представляли собой смесь больших камней и грязи и были даже еще более ухабистыми, чем наша горная дорога.
Стояла середина апреля. Ребенок наш должен был родиться не раньше начала июля, но я решил, что на всякий случай будет неплохо посмотреть, как оборудованы медицинские учреждения, которые есть в окрестностях, на тот маловероятный случай, если в них возникнет острая необходимость. Мы расспросили нескольких людей, как американцев, так и местных, о родовспомогательных учреждениях и медицинском обслуживании в этой местности, и все единодушно сошлись на том, что «в Мансанильо никто не рожает». Там просто не было медицинских учреждений в том виде, в каком мы их знаем в Соединенных Штатах. В случае крайней необходимости последней надеждой, как нам сказали, был Морской госпиталь в маленьком городке Лас-Брисас, расположенном приблизительно в десяти милях.
В следующее воскресенье мы предприняли поездку, чтобы лично увидеть оборудование Морского госпиталя. И опять культурный шок. Нам не нужно было входить внутрь. Один взгляд на внешний вид – и стало понятно, что никто с какой-либо серьезной медицинской проблемой не выйдет оттуда живым. Мои первые слова были: «Ну, с непредвиденными случаями в Мансанильо все ясно. Младенцев здесь никто не рожает и живет, чтобы рассказывать об этом. По крайней мере, мы можем полностью исключить этот вариант как альтернативу, будь то экстренный или не экстренный случай». Мы смеялись и шутили об этом, когда уезжали оттуда, удивляясь, как люди во всем мире выживают в таких импровизированных больницах. Жуть! Быть американцем – значит иметь самую защищенную, безопасную жизнь на планете.
Лежа в ту ночь в постели, глядя в потолок, я мыслями возвращался к тому, что мы видели на военно-морской базе. «Что, если… нет, немыслимо!» Я даже не разрешал себе рассматривать такую возможность. Я просто не мог позволить этому случиться, невзирая ни на что. Я решил, что нам лучше запланировать поездку в США в конце мая, просто на всякий случай. А потом, когда все с ребенком будет в порядке, мы сможем возвратиться в Мансанильо на третьей неделе июля.
Я почувствовал облегчение, приняв такое решение, хотя моя жена продолжала настаивать на том, что на самом деле нет необходимости уезжать в
Штаты так рано. К сожалению, ее состояние не позволяло доверять ее протестам, потому что постепенно она стала испытывать все больший дискомфорт. Каждая поездка вверх и вниз по ухабистой горной дороге, казалось, искушала судьбу, пока я в конце концов не стал совершать большинство поездок в город один, чтобы избавить ее от этих тягот. Это создало некоторую проблему, потому что жена бегло говорила по-испански, тогда как я по-испански не говорил вообще. Попробуйте оказаться в такой ситуации в Мексике, если хотите узнать, что такое опасное положение.
К концу первой недели мая состояние моей жены стало ухудшаться все возрастающими темпами, и я стал всерьез подумывать об экстренной ситуации. Я решил, что нам лучше на следующей неделе улететь в Гвадалахару, чтобы там ее обследовали на хорошей медицинской аппаратуре, и тогда определиться, возвращаться ли в Мансанильо, оставаться в Гвадалахаре до рождения ребенка или попытаться добраться до Соединенных Штатов. К сожалению, компания «Аэромексико» только-только обанкротилась, в результате чего остались только два рейса в неделю авиакомпании «Мексиканские авиалинии» в Гвадалахару – наша единственная возможность путешествия по воздуху.
Хуже того, нам сообщили, что по международному закону женщине не разрешается летать на самолете, если она более чем на седьмом месяце беременности. В довершение всего все места на рейсы в Гвадалахару были полностью забронированы на ближайшие недели. Ситуация становилась совсем не смешной. Мое беспокойство усилилось, когда я попытался оценить наши варианты разумно.
Я рассмотрел возможность взять напрокат микроавтобус и обнаружил, что поездка будет длиться шесть часов при условии, что по дороге не возникнет никаких проблем (в Мексике это всегда плохое допущение), и она будет очень неудобной на многих отрезках пути. «Сможет ли она доехать?» – спрашивал я себя. У меня не было выбора; я должен был попытаться. Мысленный образ так называемого госпиталя в Лас-Брисас подгонял меня, заставляя делать выбор из имевшихся у нас не самых радужных вариантов.
Я заказал микроавтобус на субботу 13 мая и стал паковать предметы первой необходимости. Между тем я взял на себя ответственность удостовериться, что персонал будет присматривать за виллой, зарплату ему выдадут и все хозяйство не разойдется по швам, как только мы уедем. Я приехал в Мексику, чтобы расслабиться и писать, но обстоятельства менялись быстро. Но что я мог узнать от садовников и домработниц, которые не говорили по-английски? Хуже того, кондиционеры совершенно перестали работать, и их нужно было основательно ремонтировать или, возможно, заменять. В добавление ко всему периодически отключалась подача воды, а машина была на грани поломки.
Моя жена так измучилась к среде, что в четверг мы решили отправиться на прием к врачу в Мансанильо, чтобы просто удостовериться, что не стоит вопрос о жизни или смерти, если отправимся в микроавтобусе в Гвадалахару в субботу. Через нашего друга капитана Эухенио Гутигреса мы договорились о приеме у доктора Абрахана, который осмотрел мою жену в четверг утром. Доктор Абрахан сказал нам, что моя жена точно не выносит ребенка полный срок, но, вероятно, не родит еще в течение месяца. Он также диагностировал у нее большую, мучительно болезненную грыжу в верхней левой части живота. Тем не менее он высказал мнение, что нам следует ехать в Гвадалахару на микроавтобусе, если моей жене не станет хуже к субботе.
Однако в тот же вечер все изменилось в худшую сторону, гораздо худшую. Ночью моя жена стала корчиться от боли и кричать. И это притом, что она никогда не жаловалась и у нее был очень высокий болевой порог. По мере того как жене становилось все хуже, стала прорисовываться реальность. Это был не кошмар, не кино, не то, о чем я читал в газете. Это происходило с нами. Тот самый экстренный случай, который видится в кошмарах каждому цивилизованному человеку, был здесь и сейчас. Гвадалахара уже не была для нас альтернативой. Единственный вопрос состоял в том, что произойдет прямо здесь, в Мансанильо!
Я позвонил Гансу Ротлисбергеру, нашему лучшему другу в Мексике, который работал директором по связям с общественностью в гостинице «Лас Адас», расположенной по соседству. Последние пару недель он внимательно следил за развитием нашей ситуации и был в курсе, что дела идут не очень хорошо. Услышав крики моей жены на заднем плане, он немедленно запустил в действие мексиканскую цепную реакцию, позвонив нашему общему другу Энди Шрайеру, который в свою очередь позвонил капитану Гутигресу, а тот – в Красный Крест и доктору Абрахану.
Через тридцать минут приехала машина Красного Креста, медики вынесли мою жену на видавших виды носилках и поместили их в старенькую машину скорой помощи. И мы начали спуск с горы по ухабистой каменистой дороге, которая была нам так хорошо знакома. Я сидел рядом со своей женой в машине скорой помощи и крепко держал ее за руку. Ганс ехал следом в своей машине, пока мы со скоростью две мили в час спускались по долгой горной дороге, а моя жена стонала от боли.
Пока старая машина скорой помощи немилосердно подпрыгивала на ухабах, врач Красного Креста сказал моей жене, что нужно осмотреть ее по дороге в больницу. Я внимательно наблюдал за его лицом, когда он проводил осмотр, и сразу же увидел: что-то не так. Он заговорил с моей женой по-испански, и она передала мне его слова: «Ваш ребенок родится сегодня ночью».
«Невозможно, – подумал я. – Этого не может быть. Не здесь… Не в Мансанильо. Не на два месяца раньше… Не в Морском госпитале». Всего лишь несколько недель назад мы смеялись над тем, что не можем рассматривать Морской госпиталь как реальную альтернативу. Теперь же я просто хотел пробудиться от этого кошмара. Я хотел прикрепить к себе и своей жене волшебные крылья и перенестись в Гвадалахару, где мы будем защищены от неизвестности. Как-то, каким-нибудь образом я просто не мог позволить этому случиться. Но реальность была такова, что это происходило. Одна из неизбежностей жизни обрушилась на нас. Мы ехали в Морской госпиталь, где скоро будет решаться судьба моей жены и еще не рожденного ребенка.
Когда машина скорой помощи закончила свой путь по ухабам с горы и выехала на старое шоссе в направлении Лас-Брисас, все, что я мог увидеть через грязное лобовое стекло, – это калейдоскоп из темноты, потрепанных машин, людей, время от времени перебегавших дорогу, и дыма, который шел от костров, зажженных днем на полях, и стелился над шоссе. Сирена на машине скорой помощи гудела у меня в ушах, когда я пытался представить себе события, которые ждали нас впереди.
Когда мы наконец прибыли в Морской госпиталь, персонал немедленно подготовил мою жену к родам и укатил ее в родильное отделение. Мне велели оставаться за стеной высотой три фута, расположенной в дюжине шагов от этого помещения. В душном влажном воздухе я несколько часов мерил шагами пол, мучаясь от каждого стона и крика своей жены. Всю ночь мой разум бешено работал, пытаясь спрогнозировать все возможные сценарии. Продолжая шагать, как автомат, я рефлекторно прихлопывал москитов и наблюдал, как передо мной разбегаются тараканы.
Я думал, что никто не знает о родах так мало, как я. Я задавал себе вопрос: каковы шансы на то, что родившийся на два месяца раньше ребенок выживет при самых благоприятных обстоятельствах? Я понятия об этом не имел. И еще более важно: каковы шансы преждевременно рожденного ребенка при самых худших обстоятельствах? Страшные мысли безостановочно бомбардировали мой мозг, и моя голова раскалывалась на куски по мере того, как крики моей жены становились все громче и отчаяннее.
Наконец, около двух часов ночи доктор Абрахан вышел из родильной палаты и подошел ко мне с угрюмым выражением лица. Он сказал что-то по-испански, чего я не понял, а затем сделал мне знак позвать Ганса, который спал в своей машине снаружи. Побежав к машине, я подумал про себя: «Ребенок мертв. Ребенок умер». Я мог только надеяться, что с женой все в порядке. Когда я разбудил Ганса, мы вместе поспешили назад, и доктор Абрахан стал что-то ему объяснять. Прошло около минуты, прежде чем Ганс обернулся ко мне и объяснил мрачным и сочувствующим тоном, что они несколько раз пытались достать ребенка, но каждый раз затухало его сердцебиение. Очевидно, пуповина обмоталась вокруг его ножек. Была только одна надежда – кесарево сечение.
Мое лицо исказила гримаса, и я крепко прикусил губу. С нами происходил кошмар, и не было сказочных крыльев, чтобы улететь в Гвадалахару, как в кино. Настал решающий момент; на нас надвигалась катастрофа. Откладывать было нельзя. Мне дали документ – написанный, разумеется, по-испански – и ручку, чтобы его подписать. Такой ситуации боится каждый человек – вопрос жизни и смерти, над которым он абсолютно не властен. Жара… влажность… москиты… тараканы. умирающий ребенок, который еще не видел белого света. любимая жена, кричащая в нескольких футах от меня. документ на иностранном языке, который нужно подписать. Бывают ситуации в жизни, когда выбирать в конечном счете приходится между ужасным и еще более худшим. В этом случае ужасный выбор был – подписать документ; еще более худший – неминуемая смерть или, возможно, две смерти.
Когда они выкатили мою жену в коридор, чтобы отвезти в операционную, она едва слышно сказала мне: «Я люблю тебя, Роберт». Слезы потекли по моим щекам, когда я ответил хрипло: «Я тоже люблю тебя, Эстер». Я смотрел, как они катили ее по коридору, думая про себя, что могу больше не увидеть живым самого доброго, нежного, любящего, сострадательного человека, которого я когда-либо знал. Судьба самого важного человека в моей жизни была теперь полностью не в моих руках, а в руках чужих людей в стране третьего мира. «Как я мог позволить, чтобы мы попали в такую историю?» – спросил я себя.
Две медсестры, которые спали на кушетках, вскочили и поспешили в операционную вслед за моей женой, и за ними захлопнулись двери. Ожидание продолжилось. У меня было почти два часа, чтобы в уме проиграть три возможных сценария – и все они были ужасающими: моя жена может остаться в живых, а ребенок умрет; моя жена может умереть, а ребенок выжить; и моя жена, и ребенок могут умереть. Мое эмоциональное состояние было неустойчиво, я все еще цеплялся за надежду, что проснусь и выяснится, что ничего подобного не происходит на самом деле. Я то пытался сообразить, как смогу справиться с третьим и самым худшим сценарием, то разум совершенно покидал меня.
Апокалипсис продолжался: не было в наличии общепринятого обезболивающего, и потребовалось сорок пять минут приставать к анестезиологу, чтобы он вколол моей жене местный анестетик. В какой-то момент она перестала дышать, но они вовремя сумели помочь ей. Лежа на операционном столе с разрезанным животом, она могла своими глазами видеть всю операцию в зеркале, находившемся над ней. Это была напряженная, тяжелая борьба, но врачу в конце концов удалось вытащить из нее ребенка.
Наконец в 4:12 двери операционной распахнулись, и из них стремительно вышел молодой врач в хирургической маске, закрывавшей его лицо, который нес ребенка в изношенной ткани, похожей на полотенце. Он двигался быстро и прошел мимо меня, направляясь к допотопному инкубатору за стеклянной перегородкой. Младенец не кричал, но он дышал – едва-едва. Когда врач попытался положить ребенка в инкубатор, он случайно сбил с него крышку, которая упала прямо на лицо ребенка. И я снова крепко прикусил губу, глядя на разворачивающийся в нескольких футах от меня сценарий.
Не сумев должным образом приладить крышку инкубатора, молодой доктор взял на руки ребенка, понес его по коридору в другую комнату, в которой было еще несколько пустых инкубаторов. Тем временем из операционной вышла медсестра и уверила меня, что с моей женой все в порядке, так что я поспешил за молодым врачом. В палате интенсивной терапии он принимал экстренные меры, пытаясь сохранить ребенку жизнь. Мне пришло в голову, что, если ребенок не выживет, я могу так и не узнать, как он выглядел, так что, когда врач взял ситуацию под контроль, я нерешительно спросил, не могу ли увидеть своего новорожденного сына поближе. Врач с неохотой позволил мне быстро взглянуть на него.
Этот миг навсегда останется в моей памяти. Бедный малыш боролся за каждый глоток воздуха, который он мог сделать, и едва имел силы время от времени издавать почти неслышный крик. Тем не менее с учетом того, что он родился раньше времени, и всей ситуации он был, безусловно, красивым. Доктор Чагойя, который вынес его из операционной, объяснил, что дыхательная система младенца плохо развита и это опасно, особенно в течение первых двадцати четырех часов. Инфекция, пневмония, сердечная недостаточность – все было опасным для него на тот момент. Каким бы несовременным ни было оборудование больницы, медицинский персонал подключил ребенка к аппарату искусственного дыхания: в его трахеи были вставлены трубки, а в левую ручку через капельницу шло внутривенное питание; медики начали методично с ним работать.
После того как Ганс уехал в гостиницу, я продолжал мерить шагами душные тихие коридоры больницы и думал, думал, думал… Я шагал час за часом, прихлопывая москитов, которые безжалостно преследовали меня. Мой разум бесцельно метался, все время возвращаясь к двум словам – перспектива и относительность. В тот момент я думал, насколько мелкими и несущественными кажутся большинство повседневных проблем. Все эти мелкие проявления неуважения, обиды, случаи несправедливости, неудачи, финансовые потери, которые мы переживаем, идя по жизни, кажутся неважными, когда посмотришь на них с точки зрения относительности. При сопоставлении с ситуацией «жизнь или смерть» человека, которого мы горячо любим, какими абсурдными они выглядят!
Каждый раз, когда я проходил мимо палаты интенсивной терапии, доктор Чагойя стоял над моим сыном, наблюдая за каждым его движением, поправляя лабиринт трубочек, торчащих из него, делая ему массаж ручек и ножек, периодически подавая кислород, проверяя биение его сердца и – прежде всего – не отводя от него глаз. Всякий раз, когда доктор Чагойя отрывал взгляд от моего сына и видел меня, он говорил со мной глазами. Это один из самых сострадательных молодых людей, которых я знал, человек действительно неравнодушный.
Приблизительно в восемь часов утра доктора Чагойю сменил другой молодой врач – доктор Гектор Америко Баутиста. Я почувствовал беспокойство, но ненадолго. И опять бесконечное сострадание. Однажды, когда сердечко Эндрю перестало биться, доктор Америко умелыми действиями вновь заставил его работать. Этот удивительный молодой человек стоял рядом с инкубатором моего сына двадцать четыре часа без единого перерыва – поправляя трубочки, делая массаж, и все время наблюдал… наблюдал… наблюдал.
В этой чрезвычайно опасной ситуации было одно, что вселяло надежду: то, чего мексиканские врачи не имели в области оборудования, аппаратуры и технологий, они более чем компенсировали состраданием, уходом и заботой. Невозможно описать, как я обязан этим людям. Я был по-настоящему тронут их профессионализмом и сострадательностью. Многие могут обладать интеллектом, чтобы заниматься медициной, но лишь у небольшого процента людей есть характер заниматься медициной, испытывая сострадание к людям. Нам чрезвычайно посчастливилось, что рядом с нами оказались несколько таких врачей – самых лучших, которых я мог надеяться встретить в своей жизни.
Эти сострадательные, внимательные доктора вместе с несколькими такими же сострадательными, заботливыми медсестрами упорно уводили моих жену и сына от балансирования на грани смерти. То, что началось как суровое, кошмарное испытание, превратилось в не что иное, как чудо. Менее чем через неделю состояние и моей жены, и сына стабилизировалось, и мы получили возможность возвратиться на виллу вместе. В ту роковую ночь неделей раньше мы покинули виллу вдвоем; я запросто мог бы вернуться туда в единственном числе; вместо этого мы вернулись втроем. То, что чуть не положило конец нашим жизням, сделало нас безгранично сильнее и, несомненно, дало мне гораздо более здравый взгляд на будущее в моем собственном небольшом мире.
Несчастье, которое пришлось пережить моей семье в Мексике, было самым тяжелым, какое когда-либо случалось со мной в Университете Жизни, и, безусловно, самым важным. По меньшей мере, оно решительно изменило мой взгляд на жизнь. Со времени событий в Мексике многие проблемы, которые я когда-то считал серьезными, приобрели в моих глазах менее важный статус, а зачастую я вообще не считаю их проблемами.
Неспособность видеть повседневные проблемы в относительном свете – широко распространенный человеческий недостаток, который может отличать успех от неудачи. У каждого из нас есть проблемы, но важно развить тип мышления, который помешает вам безмерно раздувать их. Вы обнаружите, что обыденные проблемы вашей жизни не так уж и тяжки, если сможете культивировать у себя привычку видеть перспективу. Под перспективой я понимаю способность видеть вещи в их относительной значимости. Когда возникают проблемы, заведите привычку спрашивать себя: не относительны ли эти проблемы?
Как только мы выходим из возраста безграничных знаний, опыт учит нас, что вчерашние объедки могут быстро стать сегодняшним деликатесом. Сегодня нам не дали повышения по службе, и мы полагаем, что это конец света. Завтра мы теряем работу, и продвижение по службе для нас уже не важно; мы жаждем вернуть себе работу. Потом мы теряем здоровье и внезапно понимаем: как хорошо, что оно у нас было, когда единственной проблемой мы считали отсутствие работы. Поистине все проблемы относительны.
В этом смысле финансовые проблемы находятся в верхней строчке списка у многих людей. Большинству из нас трудно осознать реальность, что независимо от тяжести наших финансовых проблем никто не будет вытаскивать нас наружу, ставить к стенке и казнить. Поймите меня правильно. Я не хочу сказать, что финансовые проблемы не могут быть серьезными. И я, безусловно, знаю, как свидетельствует моя семейная сага в Мексике, что время от времени каждый из нас лицом к лицу сталкивается с опасными проблемами. Я хочу лишь сказать, что, вместо того чтобы преувеличивать повседневные проблемы, человек готов к любым трудностям, если использует относительно небольшое количество действительно серьезных проблем, которые у него есть, чтобы видеть относительную значимость обыденных проблем.
Как я отметил в предыдущей главе, важно осознать тот факт, что проблемы являются неотъемлемой частью человеческого опыта. Жизнь – это нескончаемый поток трудностей, препятствий, отказов, разочарований и так называемого невезения. Жизнь – это потерянная работа, непредоставленные займы, неудачные продажи, люди, которые нечестно с вами обходятся, и сделки, которые срываются в последнюю минуту. Ничто из перечисленного не смертельно, это просто жизнь.
Совершенно необходимо, чтобы человек понимал эту реальность, если он серьезно относится к тому, чтобы развить у себя привычку видеть вещи в их относительной значимости. Столь же важно понимать истину, содержащуюся в естественном законе равновесия, который мы обсуждали во второй главе. Если вы верите в то, что у каждого негативного момента есть своя положительная компенсация – а она существует, – вы должны поставить себе первоочередную задачу – развить привычку быстро и автоматически извлекать максимальную пользу из каждой негативной ситуации.
На самом деле все четыре реальности, которые я раскрыл в предыдущей главе как основу для развития и поддержания сильного позитивного мышления, в равной степени важны и для поддержания здравого взгляда на вещи в их относительной значимости.
(Чтобы освежить вашу память, еще раз перечислю эти четыре реальности: 1) проблемы – это обычная, неотъемлемая и постоянная часть жизненного опыта; 2) у каждого негативного инцидента есть своя положительная компенсация (естественный закон равновесия); 3) закон больших чисел гарантирует, что если вы будете продолжать попытки чего-либо добиться, то рано или поздно они увенчаются успехом; и 4) благодаря силе разума вы обладаете способностью притягивать к себе предметы, людей и обстоятельства, необходимые для достижения ваших целей.) Помните, понимание этих четырех реальностей дает вам веру, необходимую для поддержания настоящего позитивного мышления, а позитивное мышление – необходимый катализатор развития и использования на практике привычки видеть вещи в их относительной значимости.
Также важно понимать, что положительная компенсация любой негативной ситуации может не только быть едва различимой по характеру (то есть связь с изначальным негативом не всегда бывает очевидной), но и появиться гораздо позже или появляться постепенно, нарастая в течение длительного периода времени.
Иначе говоря, невезение и неудачи часто, если не всегда, не более чем иллюзии, потому что мы не связываем долгосрочный выигрыш с негативным инцидентом. Чтобы продемонстрировать неуловимую, долгосрочную компенсаторную отдачу, которую можно проследить до ситуации, воспринимаемой как несчастье, я вспомнил историю, которую однажды рассказал мне один мой ныне покойный друг. Он сказал, что во время Великой депрессии потерял свой дом, когда не смог делать выплаты по закладной банку. Из-за этого тяжелого опыта он поклялся больше никогда не занимать деньги и вел свой бизнес и личные дела, руководствуясь этой установкой на протяжении оставшихся пятидесяти лет своей жизни.
В конечном счете он скопил 500 миллионов долларов и приписывал большую часть этого успеха своей финансовой живучести в тяжелые времена. Со своими большими резервами наличных денег он имел возможность купить все, начиная от земли и кончая драгоценными металлами, по сниженным ценам, а затем придерживаться их в долгосрочных выплатах. Он платил наличными за все, что покупал, – от машин до домов, от офисного оборудования до целых компаний, – и никогда не был никому должен ни цента. В результате он сумел выдержать многочисленные рецессии совершенно без ущерба для себя.
И наоборот, подумайте о том, как миллионы людей реагируют на лишение права выкупа закладных на свою собственность. Их все время показывают по телевидению. Основные телеканалы любят демонстрировать разгневанных фермеров, которые видят в лишении права выкупа закладных конец света и полны решимости не извлекать максимальную пользу из своей негативной ситуации, а тратить свою энергию на обиду и перекладывание вины за свои проблемы на других людей. И дело тут не в отсутствии у меня сострадания к этим людям; это вопрос отсутствия у них способности видеть вещи в их относительной значимости, что не дает им увидеть решения и/или компенсирующие выгоды своего затруднительного положения. Разница между этими людьми и моим состоятельным другом состоит в том, что он использовал то, чему научился, в катастрофической на первый взгляд ситуации, чтобы заложить основу личного состояния.
Так как мой друг указал мне на неуловимую связь между своим долгосрочным мегауспехом и тяжелым опытом, приобретенным в жизни, я взял себе за правило изучать другие крупные успехи, чтобы попытаться выявить тенденцию. И я ее выявил. Фактически это гораздо больше, чем тенденция. Я убежден, что каждый успешный человек относится к своим проблемам соответствующим образом, видя их относительную значимость, и имеет привычку немедленно искать компенсирующий положительный момент в каждой негативной ситуации. Действительно успешный человек пользуется своей привычкой смотреть на происходящее в его относительной значимости, видя в бедах и возможность чему-то научиться, и замаскированную перспективу.
Чтобы справиться с ситуациями, в которых многое стоит на кону и высок накал эмоций, опытный участник переговоров, как бывалый карточный игрок, знает, когда нужно от чего-либо отказаться. А чтобы хорошо разбираться в том, когда наступает такой момент, вы должны иметь здравый взгляд на перспективу. Здравый взгляд на вещи в их относительной значимости дает вам возможность интеллектуально и эмоционально понимать, что ни одна сделка не является вопросом жизни и смерти. С таким подходом гораздо легче излагать ультиматумы «или – или».
Другими словами, видя денежные ситуации в должной перспективе, вы способны заранее объективно устанавливать границы, а затем придерживаться их. Ваш взгляд на вещи всегда должен быть таким: самая лучшая сделка в мире происходит каждый день. Если вы не способны развить у себя такое видение перспективы, то вероятный результат может быть следующим: вы будете уступать другой стороне очки или доллары в переговорах по мере повышения их накала. Это подготавливает условия для возникновения атмосферы, в чем-то аналогичной шантажу; то есть подобно ситуации, когда вы переоцениваете то, что принесли на стол переговоров, и чем больше ваш партнер понимает, что вы уступаете, тем больше предполагает, что вы и продолжите уступать. И как только мяч покатится в этом направлении, чрезвычайно трудно замедлить его движение.
Первый шаг к тому, чтобы уменьшить шанс вашего попадания в эту ловушку, – смотреть на деньги в их относительной значимости. Зарабатывать деньги важно, а заключать сделки – необходимый ключ к зарабатыванию денег. Поэтому логически следует, что заключать сделки важно. Тем не менее значимость денег относительна. В той мере, в какой вы видите финансовые ситуации в относительном свете, вы, вероятно, будете добиваться своего. А чем больше вы давите, тем менее вероятно, что окажетесь впереди. Когда вы начинаете чувствовать, что при переговорах вас захлестывают эмоции, возьмите себе за правило отступить и, прежде всего, напомнить себе, что ваша жизнь – буквально – не поставлена на карту в зависимости от исхода переговоров. Во-вторых, возьмите себе за правило не позволять отсутствию видения вещей в их относительной значимости увести вас за рамки благоразумных действий.
Когда об этом заходит речь, я полагаю, что одной из основных причин наших затруднений при видении повседневных проблем в относительном свете является слишком серьезное к себе отношение. Существует тонкая грань между пафосом и юмором, и одно из многих преимуществ, которые есть у человека перед другими видами, – обладание способностью отделять себя и от ситуаций, и от своего собственного «я». И один из уникальных способов, с помощью которых он может достичь этого, – юмор. Человек – единственное «животное», которое может посмеяться над собой. Он может предпочесть не видеть каждую проблему, каждое несправедливое действие и каждую негативную ситуацию как событие огромной важности.
Например, все знают, каково это, когда тебя несправедливо обвиняют или порочат репутацию. Иногда этого достаточно, чтобы заставить вас захотеть останавливать людей на улице и вынуждать их слушать вашу горестную историю: «Правосудие должно свершиться любой ценой! Говорю вам, обвинения ложные! Мир несправедлив!» Увы, никому нет до этого дела. Мы настолько вовлечены в свою боль, настолько расстроены причиненной обидой, что не в состоянии выглянуть за рамки своего хрупкого маленького «я» и увидеть кажущиеся несправедливыми ситуации в относительном свете. Тем не менее важно завести себе привычку пробиваться сквозь свой эмоциональный стопор, делать шаг назад и посмотреть на то, что воспринимается как обида, в относительном свете. Но, сделав это, вы удивитесь тому, как это может повлиять на ваши результаты, деловитость, качество жизни, самооценку и долголетие помимо всего прочего.
Среди медиков принято считать, что не стресс убивает людей, а их реакция на него. Человек обладает способностью интеллектуально и эмоционально понимать реальность того, что жизнь несовершенна. В той степени, в какой ему удается принимать эту реальность, определяется, сколь хладнокровная он личность. Знаете ли вы какого-нибудь невозмутимого человека с кровяным давлением 120 на 80? Общение с таким человеком может вывести из себя. Но награда такому человеку может быть огромна, потому что он обладает колоссальным преимуществом перед теми, кто легко возбуждается. Чем больше вы позволяете себе расстроиться, тем больше энергии теряете зря и тем меньше вероятность того, что примете здравое решение, которое ведет к позитивным результатам.
Хуже всего, наверное, то, что человек, который не имеет привычки сохранять самообладание, глядя на вещи в свете их относительной значимости, рискует потерять доверие других. Во-первых, потому, что это ослабляет его позицию; а во-вторых, потому, что он делает явные ошибки в суждениях.
Наверное, самый важный вывод, который можно сделать из этой главы, такой: бесконечные жизненные проблемы и кажущиеся несправедливости не должны мешать человеку достигать свои цели. Ваш успех в большой степени зависит от вашей способности справляться с проблемами – извлекать максимум пользы из негативных ситуаций, а одно из лучших средств достижения этого – научиться видеть вещи в их относительной значимости.
Подумайте над этим серьезно в следующий раз, когда почувствуете себя жертвой какой-нибудь ужасной несправедливости: например, опоздаете на рейс, билет на который забронировали за месяц, и у вас есть подтверждение заказа. Заведите себе привычку постоянно задавать себе жесткий рациональный вопрос: и что?
«Но сегодня вечером нет других рейсов».
«И что?»
«Но мне придется лететь утренним рейсом, и я на час опоздаю на встречу».
«И что?»
«Но это может расстроить сделку».
«И что?»
Приберегите свои тревоги для действительно серьезных ситуаций, вроде той ситуации в Мексике, которую я описал в начале главы. Овладение привычкой видеть вещи в их относительной значимости позволит вам реально оценить свои повседневные проблемы – особенно все эти мелкие несправедливости, которые, на ваш взгляд, совершаются в отношении вас. Если вы будете упорно трудиться над развитием этой привычки, она отплатит вам огромными дивидендами на протяжении всей вашей жизни.
В следующий раз, когда вы обнаружите, что ведете себя так, будто начинается конец света, вспомните, что такое событие произойдет лишь один раз в истории человечества. И у меня есть для вас новость: вас в любом случае не будет поблизости, чтобы запомнить, как это было.
Так что дружите с привычкой видеть перспективу и… смотрите на вещи прооооооще.
Ближе к вечеру я прогуливался по Оушн-авеню в Ньюпорт-Бич, Калифорния, разбираясь в своих мыслях и время от времени поглядывая на медленно заходящее солнце. Не помню, как именно это случилось, но по капризу судьбы я оказался втянутым в разговор с незнакомым мне человеком, что совершенно мне несвойственно.
По непонятной причине (наверное, это все космические лучи) между нами возник канал связи, который мы оба мгновенно распознали. За пару дней до этого я заметил Дэна, бродившего над скалами; он был явно погружен в глубокие раздумья, как и сегодня. Во время нашего разговора он сказал мне: – Знаете, я уже давно хочу заново пережить чувство, которое испытал много лет назад. Я был молодым шустрым биржевым маклером, был прекрасно устроен с финансовой точки зрения, а мне еще не перевалило за тридцать. Вдруг однажды я осознал, что несчастлив, и мои коллеги не могли поверить, когда я резко ушел из профессии.
– Вы знали, чем хотите заниматься, когда сделали это? Вы собирались заняться другим бизнесом? – спросил я.
– На самом деле я понятия не имел, что хочу делать. Единственное, в чем я был абсолютно уверен, – так это в том, что устал от пресловутых «крысиных бегов», устал поклоняться деньгам, устал от людского стремления победить любой ценой. Я работал изо дня в день и устал от мира бизнеса вообще. Я просто хотел оказаться как можно дальше от денежных джунглей и получить возможность поразмыслить о своей жизни.
Я купил старомодный старенький домик в небогатом местечке, собрал свои костюмы, белые рубашки и галстуки и купил несколько пар джинсов. Сначала я проводил большую часть своего времени, приводя в порядок дом и балуя свой мозг долгожданным отдыхом. Затем через некоторое время стал делать в своем гараже витражи и продавать их соседям. Я не мог вспомнить, чтобы мне так нравилось что-то делать. Иногда я ловил себя на том, что посмеиваюсь над радикальной сменой своего образа жизни. Трудно было поверить, что это я, пробивной парень в брокерском бизнесе, теперь ношу джинсы, работаю руками и делаю витражи.
– И этого вам сейчас не хватает – делать витражи? – поинтересовался я, взволнованный прошлым Дэна.
– Все было гораздо конкретнее – я имею в виду момент времени. Я помню, что закончил работать. На мне были джинсы, и я сидел на крыльце своего дома. Была весна, и дул теплый бриз с океана. Я не могу в достаточной мере описать, что почувствовал, за исключением того, что мой мозг был совершенно расслаблен – единственный раз в моей жизни это происходило со мной, насколько я мог вспомнить. Потом вдруг… трудно описать это словами… Я ощутил чувство удовлетворения, которое завладело всем моим телом, чувство абсолютной радости. Я осознал, что хочу остановить это мгновение и жить в этом состоянии удовлетворенности всегда.
Мягкая улыбка медленно сошла с его лица, когда он взглянул на океан и продолжил:
– Уже пятнадцать лет я ищу, надеясь вернуть себе то чувство исступленного восторга… ищу его… верю, что оно где-то есть. но оно всегда кажется вне досягаемости. недостижимо.
В тот момент его голос понизился до едва слышного шепота.
Дэн описал свой путь в зрелом возрасте столь ярко, извлек суть своей жизни в таких ощутимых подробностях, что я почувствовал, будто сам пережил это вместе с ним. Не решаясь причинить ему боль, я потихоньку продолжал расспросы:
– А почему, по-вашему, вы не смогли вернуть себе то исключительное чувство удовлетворенности и радости? Что это было?
– Знаете, теперь это так очевидно, но в то время я не замечал его. Мало-помалу я трудился один в своем гараже, но спрос на мои витражи рос, и мне пришлось нанять помощника. Успех вел к еще большему успеху, пока в моей платежной ведомости не стали числиться уже несколько служащих, и мне пришлось переводить свой бизнес в коммерческое здание. Я не понимал, что потерял, пока не стало слишком поздно. Я словно очнулся ото сна и обнаружил, что рассматриваю проекты, провожу производственные совещания, делаю коммерческие предложения по телефону, то есть снова вернулся на «крысиные бега». Все, что я сделал, – лишь поменял форму одежды. Все остальное – люди, проблемы, раздражение – было практически тем же самым.
Никогда еще случайная встреча с незнакомым человеком не оказывала такого влияния на образ моих мыслей, хотя в конце концов я заключил, что ситуация Дэна не уникальна. Сознательно или нет, Дэн осуществлял истинную цель своей жизни, делая то, что ему нравилось и к чему он явно был способен. Но все началось тогда, когда он совершил смелый поступок, настолько смелый, что потряс всех, кто его знал и работал с ним: отказался от своего высокого положения и насыщенной событиями жизни брокера. Я использую прилагательное «смелый», потому что нужно совершить смелое действие, чтобы преодолеть психологическую тягу к привычному.
Затем, когда он начал изготавливать витражи в своем гараже, это был его второй проактивный шаг. Он контролировал ситуацию и, как естественный результат, испытал счастье. Но когда Дэн позволил событиям управлять своей судьбой, он стал откликаться на происходящее и принимать решения, которые не синхронизировались с тем, что, как он выяснил, делало его счастливым. Наконец, когда его бизнес приобрел слишком большой размах, он перестал получать удовольствие от своей работы. Как он сказал, не понимал, что утратил, пока не стало слишком поздно.
Основываясь на рассказе Дэна, я полагаю, что он не извлек мораль из собственной истории. Он много лет искал счастье, которое испытал в тот волшебный момент, сидя на крыльце своего дома, однако события, приведшие к нему, не указывали на сознательные поиски с его стороны. Скорее он просто естественным образом расслабился и наслаждался своей работой. Его слова звучали так, словно он испытал счастье, каким его описал Аристотель, как условие, а не цель.
Виктор Франкл описал это явление как концепцию «парадоксального намерения», объясняя, что «за счастьем… нельзя гнаться. Чем больше мы стремимся к нему, тем больше терпим неудачу». Если есть причина для счастья, счастье приходит. Это побочный эффект того, что у вас есть цель, смысл жизни.
Как мне кажется, это настоящий ключ к тому, что испытал Дэн, но к чему так и не смог вернуться. Счастье пришло к нему как побочный эффект того, что он жил той жизнью, какая ему нравилась. Искушение состоит в том, чтобы поверить, будто он был счастлив, потому что избавился от тяги к успеху. Но я в это не верю. Я считаю, что, сам того не сознавая, Дэн, оставив брокерский бизнес, нашел смысл жизни.
Он впервые в жизни делал то, что хотел, что ему нравилось делать и к чему он был способен. Затем, опять-таки не понимая, что происходит, он позволил событиям управлять своей жизнью. С той поры он добивался того, что было не более чем побочным продуктом его до этого бессмысленной жизни. На протяжении пятнадцати лет вместо того, чтобы сосредоточиться на возвращении себе смысла жизни, он сосредоточился на погоне за счастьем.
И опять Франкл дает нам некоторое понимание проблемы, когда пишет в книге «Человек в поисках смысла»: «Человеку нужно не отсутствие напряжения, а, скорее, стремление и борьба за достижение какой-нибудь цели, достойной его». Я полностью согласен с верой Франкла в то, что настоящее назначение человека – не в достижении целей, а в постоянном стремлении к ним.
Работа доктора Франкла в этой области охватывает более полувека. Еще в 1950-х гг. он называл бессмысленность «массовым неврозом нашего времени» и справедливо предсказывал резкий рост этой проблемы. Со времен бурных шестидесятых молодые люди устремляются в разных направлениях в поисках цели. Помню, как одна молодая женщина, которая у меня работала, рассказала мне, что во время учебы в колледже она и ее муж были профессиональными участниками демонстраций протеста в студенческом городке. Само по себе это не было новостью первостепенной важности. Однако интересным было то, что она вспомнила, как несколько раз в разгар бурных, иногда ожесточенных демонстраций в студенческом городке спрашивала своего мужа: «Почему мы это делаем?» или «Против чего этот протест?». Подобно приверженцам Эрика Хоффера они отчаянно искали причину вести крестовый поход, достойную цель, в которую можно было верить.
Другими словами, большая часть молодежных бунтов за последние пять десятилетий происходила из-за отсутствия цели в жизни молодых людей. Слишком часто это отсутствие цели ведет к депрессии, которая в свою очередь ведет к самоубийству. Независимо от того, проходят ли протестные марши в поддержку искоренения бедности или спасения китов от вымирания, реальность такова, что они не заполняют пустоту, присущую бессмысленной жизни. Подумайте, если бы человеку удалось избавить мир от всех болезней, бедности, пагубных пристрастий, голода и войны, какова тогда была бы цель его существования?
Реальность такова, что, по мере того как борьба за ежедневное выживание затихла, возник важный вопрос: выживание ради чего? Иными словами, просто иметь средства к существованию недостаточно: у человека должно быть нечто, ради чего ему стоит жить. Если в жизни человека нет цели – смысла, – то тогда нет причины вылезать из постели утром, нет причины быть живым. Как сказал великий Альберт Эйнштейн: «Человек, который считает свою жизнь бессмысленной, не просто несчастлив, но едва ли годится для жизни».
Выражению «смысл жизни» разные люди могут дать разные определения. Но для целей этой книги я беру только то значение этого выражения, которое имеет отношение к карьерным или профессиональным целям и обычной, повседневной жизни. Я специально не принимаю в расчет его духовный смысл, то есть значение, которое связано с конечной целью жизни, более высокий смысл, чем наша жизнь здесь, на Земле.
Чем больше я размышляю над этим вопросом и чем больше обращаюсь к своему личному опыту и опыту других людей, тем больше убеждаюсь, что стремление к целям является не средством достижения какого-то результата, а, скорее, самой целью. Те, кто проводит свою жизнь в ожидании достижения какой-нибудь долгожданной цели, оказывают себе плохую услугу. Зачастую это даже не конкретная цель, которой они добиваются. Они воплощают будущее в призрачное очарование какой-нибудь не поддающейся определению земли обетованной на этом пути. Однако землю обетованную трудно обрести.
Быть может, вы прочли завораживающий рассказ «Станция», в котором автор метафорически описывает всех нас, едущих в мифическом поезде жизни, неуклонно катящемся по рельсам в будущее. Когда мы едем в этом поезде жизни, мы верим, что за следующим поворотом прибудем на Станцию, на которой стоит красивое маленькое красное здание вокзала, означающее тот самый момент, когда все кусочки нашей жизни сложатся вместе, как законченная головоломка. На Станции нас встретит большая толпа, громко приветствующая нас; будут реять на ветру флаги, играть оркестры, и тогда все наши цели окажутся достигнутыми и все желания исполненными.
К сожалению, есть одна проблема: это фантазия, чистой воды фантазия, потому что нет такой Станции. Ее не существует. А если нет Станции, то лучше уж получать удовольствие от поездки по рельсам. Правда в том, что тот самый момент никогда не наступает. Всегда есть еще одна сделка, которую надо закончить, еще одна цель, которой нужно достичь, еще одна гора, на которую следует взобраться, – и поэтому вы должны жить настоящим. Самый лучший день на самом деле – день сегодняшний. Забудьте о том, что сегодня – первый день оставшейся части вашей жизни. Сегодняшний день мог бы оказаться последним днем оставшейся части вашей жизни. Помните, что вы не можете изменить неизбежное, но можете изменить свое отношение к сегодняшнему дню. В вашей власти развить у себя привычку жить настоящим.
Вольтер дал нам мудрый совет, когда предостерегал: «Не нужно с нетерпением ожидать того, что еще не настало. Не нужно напрасно сожалеть о том, что уже прошло». Неизвестный автор выразился гораздо проще, когда сказал: «Вчера – это оплаченный чек; завтра – это долговое обязательство, а сегодня – это наличные деньги».
Никто еще не говорил на смертном одре: «Эх, лучше бы я больше времени думал о будущем». Будущее не нуждается в вашем внимании. У него есть досадное обыкновение наступать раньше срока – без вашей помощи. Даже если у вас есть цели, повседневная жизнь имеет мало смысла, когда главная причина вашей жизни заключается в том, чтобы желать наступления того дня, когда эти цели будут достигнуты. Можно достичь всех целей, поставленных вами в своей жизни, но упустить саму жизнь. А чтобы прожить жизнь – жить в настоящем, – следует иметь смысл своей повседневной жизни.
Эта мысль пришла мне в голову более трех десятков лет назад, когда я смотрел по телевизору интервью Чака Нолла, тогдашнего тренера команды «Питтсбург Стилерс», после того как его команда выиграла четвертый Суперкубок. Интервьюер, несомненно, ожидал классического ответа от спортсмена и, вероятно, был удивлен, когда Нолл сказал: «Знаете, я не так уж и взволнован тем, что мы завоевали Суперкубок. Что волнует меня – так это работа с целью завоевания Суперкубка – ежедневные тренировки, обучение хитросплетениям блокировок и захватов, повседневные товарищеские отношения между игроками, – а сам Суперкубок даже в чем-то разочаровал».
На самом деле Чак Нолл говорил о том, что он проживает жизнь каждый день, и не ради будущего завоевания Суперкубка. Это напомнило мне совет Энди Руни о необходимости научиться получать удовольствие от мелочей жизни, потому что крупные события происходят в ней не очень часто. Если повезет, тренер или игрок Национальной футбольной лиги США может принять участие в розыгрыше Суперкубка раз или два в своей жизни, но готовиться к этому нужно каждый день.
За много лет я составил список простых вопросов, на которые, как мне кажется, должен ответить любой человек, серьезно собирающийся развить у себя привычку жить настоящим. Ваши ответы на эти пять вопросов имеют решающее значение для вашей способности жить настоящим и для ваших шансов добиться долгосрочных позитивных результатов, так что я советую вам хорошенько их обдумать, прежде чем пытаться ставить конкретные цели. Иначе вы можете однажды проснуться и осознать, что вы потратили много лет своей жизни, пытаясь добиться целей, которые не согласовывались с тем, кто и что вы есть на самом деле.
Чтобы избежать искушения тратить драгоценное время в ожидании дня, когда будет достигнута какая-то конкретная цель, требуется в первую очередь способность получать удовольствие от борьбы на пути к ее достижению. Иными словами, стремление к цели должно быть само по себе целью.
Грустно, но большинство людей не довольны своей работой. Сколько довольных стюардесс, официантов, банковских кассиров или почтовых служащих вы встречаете за неделю? Слушая людские разговоры, приходишь к выводу, будто они считают, что если бы могли зарабатывать больше денег, то получали бы удовольствие от своей работы, но я думаю, что все наоборот, то есть если бы им больше нравилась их работа, они, вероятно, зарабатывали бы больше.
Очень легко ввести себя в заблуждение. Если вы скажете себе: «Хорошо, я на самом деле собираюсь проявить энтузиазм в отношении своей работы, потому что хочу посмотреть, принесет ли это финансовые результаты», то, вероятно, этих результатов не будет. Вы должны искренне получать удовольствие от того, что делаете: работа должна быть сама по себе целью. Как со счастьем: чем в большей степени ваша цель – заработать больше денег, тем менее вероятно, что вы достигнете своей цели.
Секрет в том, чтобы выяснить, что вам нравится делать, не принимая во внимание деньги. Никто не может предсказать, какой в конечном итоге может быть финансовый выигрыш, если вы достаточно сильно любите свою работу. Вы можете себе представить, чтобы Уолт Дисней пытался убедить банкиров в том, что он может построить империю, основанную на мыши? А как насчет Рея Крока? Для большинства людей ларек с гамбургерами – это ларек с гамбургерами, но для Крока это была страсть, которая превратилась в империю ларьков с гамбургерами стоимостью в несколько миллиардов долларов.
Чарльз А. Гарфилд – президент «Пик перформанс центр» в Беркли, Калифорния, – много лет изучал успешных людей, пытаясь выявить общие черты у тех, кто добился высоких достижений. Одним из самых интересных фактов, которые он обнаружил, является то, что суперуспешные люди избегают попадать в зону комфорта – термин, который он придумал для описания той ничейной земли, где человек начинает чувствовать себя слишком привольно, добившись небольшого успеха.
Я убежден, что именно радость от работы – любовь к тому, чем человек занимается ради получения средств к существованию, не только позволяет избегать зоны комфорта, но и достигать успеха. Что заставляет таких магнатов, как Уоррен Баффет (американский предприниматель, состояние которого в 2014 г. оценено в 66 миллиардов долларов. – Пер.), Кирк Керкорян (американский миллиардер, один из основоположников игорно-развлекательной индустрии в Лас-Вегасе. – Пер.), и других пожилых успешных людей день за днем неуклонно двигаться вперед? Люди вроде Баффета и Керкоряна, возраст которых приближается к вековой отметке, нашли «игру, в которую стоит играть», – игру, от которой они получают удовольствие. Помните, что не временная последовательность событий составляет сущность жизни, а бодрость, энергия. Если перефразировать Джорджа Бернса (американский актер-комик, автор книг, обладатель премии «Оскар». – Пер.), старения нельзя избежать, но старости – можно.
Помню, несколько лет назад я прочел замечательную статью о ныне покойном Эдварде Дебартоло, восьмидесятилетнем магнате из Янгстауна, Огайо, – владельце сети торговых центров. Если верить статье, Дебартоло работал семь дней в неделю, приезжая на работу в пять часов утра каждый день. Но это еще цветочки по сравнению вот с чем: Эдвард Дебартоло утверждал, что он ни разу не брал отпуск! Я случайно упомянул об этом одному из моих детей, который в тот момент все еще томился в возрасте безграничных знаний, и он ответил: «Какой смысл быть таким богатым, если ты не можешь наслаждаться богатством?» На что я ответил: «Кто сказал, что господин Дебартоло не наслаждается жизнью? Может быть, он находится в отпуске семь дней в неделю. Может быть, он просто любит то, что делает».
Ясно, что не цели, которых они добиваются, и не сумма денег, которую накапливают, заставляют финансовых тяжеловесов вроде Баффета, Керкоряна и Дебартоло продолжать играть так, будто каждое набранное очко решает исход матча. Для них важна сама игра. Игра делает жизнь стоящей штукой. Игра здесь и сейчас, в настоящем; она придает жизни смысл. Настоящая проблема – найти правильную игру, в которую стоит играть. И в поисках игры, в которую стоит играть, чрезвычайно важно найти игру, от которой вы получаете удовольствие.
Что ведет к следующему вопросу.
В этом вопросе хорошо то, что ответ на него зачастую – то самое, от чего вы получаете самое большое удовольствие. Нам постоянно говорят об исследованиях, которые показывают, что среднестатистический человек использует лишь малую долю своего потенциала. Я считаю, что по крайней мере одной причиной этого является тот факт, что большинство людей не использует свои таланты. Вы должны иметь ясное представление как о своих способностях, так и недостатках, чтобы решить, как наилучшим образом задействовать свои природные ресурсы.
В этой связи важно понимать, что дело не в том, что у вас есть или что вы делаете, а то, что вы делаете с тем, что у вас есть. Я, безусловно, никогда не смог бы пробежать сто ярдов ровно за десять секунд, сколько бы ни тренировался, но это не мешает мне добиваться успеха в других областях, в которых я гораздо более компетентен. Однако если я ввожу себя в заблуждение относительно своих способностей, то обречен на неудачу. Разве не хотели бы большинство из нас быть Томом Брэди (игрок в американский футбол, распасовщик команды «Нью-Ингленд Пэтриотс». – Пер.)? Но только то, что нам понравилось бы быть суперзвездой-квотербеком, не означает, что у нас есть способности быть им.
Я говорю о том, что необходимо извлекать максимум пользы из своих талантов и эффективно использовать свои природные данные. Вы должны совершенно объективно проанализировать свои умения, причем от вас не требуется быть ни скромным, ни эгоистичным. Вы творческая личность? Спортивная? Артистическая? Вы любите людей? С цифрами на дружеской ноге? Вы преуспеваете, потому что организованны? Вы эффективный мотиватор? Вы можете спланировать проект или у вас лучше получается прорабатывать детали? Список вопросов будет настолько длинным, насколько вы захотите, но не делайте его слишком длинным.
Когда мне было чуть за двадцать, я провел два года в стоматологическом колледже, хотя никогда не понимал, почему я там оказался. Я совершенно не думал о своих умениях и отсутствии таковых, игнорируя тот факт, что в старших классах на уроках рисования дети прозвали меня Суперкоготь.
В стоматологическом колледже вы работаете с искусственными ртами, установленными на металлических штырях и в чем-то похожими на раздетые манекены. Дела мои пошли так плохо, что я стал единственным студентом в истории этого колледжа, который заставил манекен кричать. Я никогда не забуду тот день, когда наконец бросил стоматологический колледж, потому что, когда выходил из дверей лаборатории в последний раз, услышал, как все манекены в лаборатории дружно радуются. Что уж говорить об уважении!
Я вот что хочу сказать: люди часто ошибаются и оказываются в ловушке карьеры, не задумываясь о своих талантах и даже не рассматривая возможность того, что они, возможно, используют лишь небольшой процент своего потенциала в нынешней профессии. Иногда я думаю, что мы слишком строги к себе, чтобы увидеть очевидное. Потому что так легко не заметить своих собственных талантов и трудно быть уверенным, что уделяете этому таланту много внимания, и объективно думать о том, в чем вы наиболее сильны. Есть верный шанс, что эффективное использование ваших сильных сторон также доставит вам самое большое удовольствие и спасет вас от навязчивой идеи зарабатывать деньги. Деньги придут как естественное следствие, но вам не придется думать об этом. Вы будете слишком заняты получением удовольствия от своей работы и жизнью в настоящем.
Рассматривая вопрос «Чего я хочу от жизни?», я не имею в виду конкретные цели. Ставить цели важно не только для того, чтобы убедиться, что вы продолжаете двигаться вперед; это есть средство проверки вашего развития. Однако только после того, как дали ответы на пять вопросов о том, как жить настоящим, вы в состоянии ставить конкретные цели.
Берегитесь синдрома Сумасшедшего Шляпника: многие люди живут словно в страшной спешке добиться чего-нибудь в жизни, но, когда вы заговорите с ними, становится очевидно, что они не имеют ни малейшего представления о том, куда спешат. Они словно думают, что расходовать энергию – достаточная причина этого действия. Как имел обыкновение предостерегать мой друг Зиг Зиглар, следует быть осторожным, чтобы не стать «блуждающим большинством»; нужно стремиться стать «значимой особенностью». Как вы можете притягивать к себе предметы, людей и обстоятельства, необходимые для трансформации ваших желаний в конкретную реальность, если не знаете, чего хотите?
Здесь я веду речь об общем представлении о том, чего вы хотите от жизни, о чем-то вроде общей цели, которая становится для вас фундаментом для продолжающегося процесса постановки конкретных целей. Возьмем, например, жизнь Уилла Дюрана. Он более семидесяти лет путешествовал по миру и изучал историю цивилизаций, чтобы написать на эту тему одиннадцатитомный труд. Каждый из объемных томов, которые написал Дюран, без сомнения, служил целью или реперной меткой на его пути, и в каждом томе он, вероятно, реализовывал тысячи подцелей.
Однако его ежедневное исследование цивилизаций наверняка было целью само по себе, то есть деятельностью, которая придавала смысл его жизни. Иными словами, ежедневные исследования цивилизаций, вероятно, давали ему чувство продолжающегося осуществления того, что было гораздо больше, чем завершение труда, на который потрачено семьдесят лет жизни.
Первый вопрос о том, как жить настоящим («Что доставляет мне удовольствие?»), так важен, потому что человек, который утверждает, что хочет чего-то, но не знает, почему он этого хочет, скорее всего, движется не в том направлении. Очень важно знать, почему вы хотите чего-то, ведь именно это почему дает вам желание упорно добиваться своего в тяжелые времена. А независимо от вашей профессии вы будете переживать трудные времена. К тому же вы должны уметь коротко и просто выражать словами, какова именно ваша цель. Если вы не способны этого делать, то велик шанс того, что вы на самом деле несерьезно относитесь к своей цели в жизни.
Я считаю, что, к сожалению, главная цель большинства людей – сознательная или бессознательная – просто «заработать много денег» (что бы это ни значило). Все эти люди придерживаются того мнения, что если они заработают много денег, то это сделает их счастливыми. Но – увы! – они вводят себя в заблуждение. Желание денег – это лишь другая форма желания власти, а желание власти всегда приводит к саморазрушению личности.
Во многом похожее на сексуальную гиперактивность, это стремление на самом деле не более чем уход от реальности. Чем сильнее человек стремится получать сексуальное удовольствие, чтобы доказать свою сексуальность, тем меньше ему удается найти в этом удовольствие и тем более он несчастен. Это же утверждение справедливо и тогда, когда деньги становятся самоцелью. Когда цель человека – деньги, вместо того чтобы иметь их, он становится одержим ими. Не думаю, что кто-то может овладеть привычкой жить настоящим, если его цель – лишь заработать много денег.
Я полагаю, что на самом деле каждый из нас хочет счастья и мы стремимся к богатству только потому, что ошибочно верим, будто деньги сделают нас счастливыми. Помните, счастье – это побочный продукт содержательной жизни. И как обнаружили миллионы людей, само по себе зарабатывание денег не способствует тому, чтобы жизнь стала содержательной. Это не значит, что вы не можете быть счастливыми, имея деньги, и не значит, что на деньги вы не можете купить многое из того, что может сделать вашу жизнь более приятной. Но подобно счастью деньги должны быть побочным эффектом более высокой цели.
Более того, вы должны быть сосредоточены на своей главной цели, иначе можете нечаянно растратить ценную энергию, пытаясь заграбастать все конфеты в магазине. Отсутствие такой сосредоточенности есть главная и общая ошибка, и в этой связи нам всем не мешает принять во внимание слова генерала Паттона о том, как важна целеустремленность. Я видел, как эту ошибку снова и снова делают разные люди, включая вашего покорного слугу.
По иронии судьбы один из факторов, который заставляет человека утратить целеустремленность, – это сам успех. Если вы зарабатываете большие суммы денег, то это может дезориентировать вас, стоит вам перестать постоянно напоминать себе о своей главной цели в жизни. Эта проблема, думается мне, возникает из способности денег давать нам ложное чувство всесилия. Ричард Бах поэтически пишет об этом в книге «Мост через вечность», когда предупреждает: «Получить много денег – все равно что получить в руки стеклянный меч клинком вперед. Обращайтесь с ним очень осторожно, сэр, очень медленно, пока ломаете голову, для чего он».
В 1980 г., став автором трех бестселлеров, я ощутил беспокойство и начал искать побочное занятие. (Примечание: самые успешные люди в истории редко занимались каким-либо побочным делом, если такие случаи вообще были. Увлечения – да, но не дело. Сверхцелеустремленность – наверное, самый общий фирменный знак суперуспешных людей.) Я решил, что раз опубликовал свои собственные книги и успешно продал их, то будет разумным издавать книги и других авторов.
Я имел несчастье попасть в яблочко с самой первой книги, которую издал, а это все равно что впервые отправиться в Лас-Вегас и уйти с выигрышем. Этой книгой был унылый научный труд об инвестициях под названием «Кризисное инвестирование», который уже издавался небольшим издательством и достиг максимума продаж – около девяти тысяч экземпляров. Я чувствовал, что эта книга заслуживает внимания, а ввиду того, что Джимми Картер наряду с вечно пагубными действиями американского конгресса сделал с экономикой, время было подходящим для того, чтобы извлекать выгоду из озабоченности людей.
Однако существовала серьезная проблема, которая состояла в том, чтобы убедить издателя, который занимался распространением моих книг, рекламировать «Кризисное инвестирование» для розничной торговли. По моей настоятельной просьбе вице-президент, с которым я работал в той компании, прочел эту книгу и счел ее тем, что нужно. Затем он дал указание сотрудникам отдела продаж рецензировать книгу и сказал мне, что подавляющее большинство сошлось на том, что книге повезет, если будут проданы 5 тысяч экземпляров без большого рекламного толчка и, возможно, 25 тысяч экземпляров с «супер-пупер рекламной кампанией».
Несмотря на весь этот негативизм, я сумел настоять на своем, и книга разошлась по всей стране. Я написал текст для рекламной кампании, и, к всеобщему изумлению, продажи книги немедленно подскочили до потолка. И что еще более удивительно, книга «Кризисное инвестирование» пятнадцать недель кряду занимала лидирующую позицию в списке бестселлеров «Нью-Йорк таймс» и стала самой продаваемой книгой в переплете в 1980 г.
Сначала это чрезвычайно захватило меня, но, когда я начал понимать, что это все означает, мне стало немного не по себе. Что-то тут было не так.
Как я уже много раз говорил за прошедшие с тех пор годы, оглядываясь назад, я хотел бы, чтобы с той первой книгой меня ждал провал, потому что это положило бы конец моему вторжению в новую область деятельности – книгоиздательский бизнес.
Вместо этого я ринулся издавать несколько других книг, разрекламировав их в том же сенсационном стиле, который использовал в случае с «Кризисным инвестированием». К моему удивлению, менее чем через девять месяцев после публикации «Кризисного инвестирования» «Уолл-стрит джорнал» напечатал на первой странице статью о моих подвигах в издательском деле, а журнал «Форчун» разразился трехстраничной статьей, отметив, что я сумел вставить в список бестселлеров «Нью-Йорк таймс» три книги всего за неполный год пребывания в издательском бизнесе.
Я отчетливо помню свое чувство искреннего смущения, когда читал эти статьи, и уверяю вас, это не имело никакого отношения к скромности. Скорее, это происходило потому, что в глубине души я знал, что эти статьи преждевременны. Правило реального мира № 87: как бы другие люди ни хвалили вас, если вы не ощущаете, что все делаете правильно, не обращайте внимания на рукоплескания, остановитесь и тщательно оцените факты.
Правда же состояла в том, что все это время я знал, по крайней мере подсознательно, что именно тут не так. Я не только издавал много книг, в которые я на самом деле не верил, но и в своих рекламах писал такие вещи, которые выходили за рамки приемлемого рыночного очковтирательства. Что уж говорить о том, что я не мог смотреть на себя в зеркало; мне приходилось бриться, не зажигая света в ванной. Я был виноват в самообмане, который стал результатом боязни правды, а в эту ловушку легко попасть, когда вы начинаете видеть в деньгах самоцель.
Эта история дала один положительный результат – оценку, полученную из личного опыта, того, с чем должны мириться обычные издатели, имея дело с авторами. Их постоянно критикуют за то, что они равнодушные и черствые по отношению к авторам, еще не имеющим громких имен, особенно начинающим.
Однако, основываясь на своем опыте, полученном изнутри издательского пристанища, могу сказать, что у этой истории две стороны. Если человек действительно погружен в иллюзии, то большинство авторов пребывает в самогипнотическом состоянии заблуждений, которое не поддается описанию. Большинство неизданных авторов в глубине души считают, что написали продолжение «Унесенных ветром» или, по крайней мере, «Думай и богатей» и выдвигают соответствующие требования.
Не однажды мне приходилось удерживаться от того, чтобы не рассмеяться, когда общался с этими амбициозными авторами, но быстро напоминал себе, что автор, с которым я разговариваю, вполне может быть опасным. Кто знает, на что способны такие люди, когда болтаются по улицам? Я дошел до того, что большую часть времени проводил, обсуждая со своими служащими стратегии ублажения некоторых из наших самых неуравновешенных авторов. Когда я в конечном итоге ушел из издательского бизнеса, мог бы написать великолепный сценарий для фильма, основанный на своем опыте общения с разными сумасбродами. Я уже вижу, как получаю «Оскара» за фильм «Автор-психопат».
Мораль? У меня не было веской причины идти в издательский бизнес. Безусловно, он не доставлял мне удовольствия, и, кроме способности писать хорошие рекламные тексты, у меня не было никаких особенных умений для руководства издательством. Для того чтобы определить, на чем нужно сосредоточиться, следует подумать о том, что принесет счастье в вашу повседневную жизнь. Что вам по-настоящему нравится делать, к чему у вас есть способности, ради чего стоит жить? Чего вы действительно хотите от жизни, что сделает вашу жизнь в настоящем легкой привычкой на каждый день?
Одна из реальностей жизни состоит в том, что у всех нас есть бесконечное число желаний, но очень ограниченное время. Поэтому что мы хотим от жизни – не единственный вопрос. В уравнении следует выразить цифрами цену того, что мы хотим. К этому не следует относиться как к чему-то негативному, потому что если бы все в жизни давалось легко – если бы успех приходил без ценника, – было бы трудно что-либо оценивать. Например, самой жизни такую высокую цену придает смерть, и поэтому мы готовы заплатить сколь угодно много, чтобы остаться живыми. Мы хотели бы делать много разных вещей, но, зная, что они подвергнут опасности или сократят нашу жизнь, воздерживаемся от того, чтобы этим заняться.
Обдумывая, что хотите от жизни, вы должны серьезно взвесить цену своих желаний. Цена может быть представлена в разных видах, вроде времени, энергии, страданий и/или жертв. Из-за естественного закона равновесия жертва – неизбежная цена. Помните, что у каждой позитивной ситуации всегда есть компенсирующий негатив. Ваше самое главное желание в жизни может прийти в противоречие со многими другими вещами, которые вы хотите получить, и принесение в жертву этих других вещей может быть важной частью цены. Например, вам, возможно, придется пожертвовать отдыхом и/или временем, проведенным со своей семьей.
Также ввиду того что человеческая натура такова, какова она есть, цена успеха обычно включает необходимость терпеть зависть и обиду других людей. Временами это может принимать довольно уродливые формы и зачастую истощает ваши ограниченные запасы времени и энергии. Некоторые люди с трудом справляются с дискомфортом такого рода, так что это еще одна реальность, о которой следует задуматься заранее.
И это ведет к последнему вопросу.
Это самый легкий вопрос, который может ввести вас в заблуждение, потому что на него так легко ответить «да». Но серьезно сказанное «да» означает, что вы готовы полностью посвятить себя достижению выбранной цели. Вы должны быть настолько преданы своей цели, что, как сказал Наполеон Хилл, «ваше желание раскалится добела».
К сожалению, мы не можем наверняка знать, насколько велика цена или готовы ли мы заплатить ее, до тех пор, пока не пройдем реальное испытание. Иными словами, в лучшем случае мы можем думать, что готовы заплатить эту цену, но лишь ход событий скажет, правы мы или ошибаемся. Однако это не должно помешать вам как можно лучше оценить свою готовность заранее. Безусловно, если у вас есть сомнения в отношении цены, то очень велик шанс того, что вы выйдете из игры при первых признаках трудностей.
Таким образом, поиск значимой цели в вашей жизни – непростое дело. Вы можете чего-то очень хотеть, но недостаточно сильно, чтобы заплатить за это необходимую цену. Как я уже говорил, поэтому важно знать, почему вы чего-то хотите. Это «почему» вселяет в вас желание, которое в свою очередь заставляет вас быть готовым заплатить цену.
Когда был гораздо моложе, я считал, что вопросы, касающиеся целей и смысла жизни, в лучшем случае элементарны. Я твердо придерживался этого мнения до тех пор, пока не оставил далеко позади возраст безграничных знаний. Однако чем больше жизненного опыта я накапливал, тем лучше начинал понимать, насколько важны цели и смысл жизни. В результате я очень серьезно отношусь к пяти вопросам о том, как жить настоящим, которые мы обсудили в этой главе, и советую вам поступать так же. Заработать деньги не так уж и трудно, как только вы заложили правильный фундамент, но я убежден, что именно закладка фундамента – тот этап, на котором большинство людей терпят неудачу.
Я все это говорю, потому что слишком хорошо знаю, как легко дать необдуманный ответ на пять вопросов о том, как жить настоящим. И поэтому я хотел бы дать несколько советов, как на них отвечать.
Во-первых, заставьте себя записать на бумаге и вопросы, и ответы на них, потому что это даст вам ясность. Одно из самых важных правил, которому учится писатель в своей карьере: отсутствие ясности изложения – признак нечеткого мышления.
Во-вторых, насколько это возможно, вам следует обдумывать ответы на вопросы в тихом, уединенном месте. За все эти годы я провел сотни часов, глядя на океан и размышляя над вопросами о том, как жить настоящим.
В-третьих, используйте столько времени, сколько вам потребуется, чтобы обдумать и вопросы, и ответы. Важно не спешить с ответами, потому что требуется время, чтобы убедиться, что вы не дурачите себя.
В-четвертых, избегайте обсуждать эти вопросы со своими друзьями или родственниками. И дело не в том, что они действуют не из лучших побуждений; напротив, обычно они исполнены благих намерений. Просто чем больше вы обсуждаете эти вопросы с другими людьми, тем менее вероятно, что ответы на них будут вашими.
И наконец, не забывайте одну абсолютно безусловную вещь: в жизни обстоятельства постоянно меняются, так что периодически делайте шаг назад и критически пересматривайте свои успехи, и,
Robert Ringer
Million Dollar Habits
10 Simple Steps to Getting Everything You Want inLife
Copyright © 2014 by Robert Ringer
Предисловие
Один из наиболее часто задаваемых мне на семинарах вопросов такой: «Обладая теми знаниями, которыми вы владеете сегодня, вы изменили бы что-нибудь в своих ранее написанных книгах, будь у вас такая возможность?» Что за вопрос? Конечно, изменил бы. Это все равно что спрашивать у меня, умер я или жив.
«Все мы стоим на пути познания», – говорил Дон Шимода, мессия из «Иллюзий» Ричарда Баха. Человеку было бы трудно, если не невозможно, учиться и развиваться и при этом сохранять статичное мышление. Пока я еще не стал коммунистом с партбилетом в кармане или жертвующим собой монахом, постоянно стараюсь совершенствовать свою основную философию.
Еще более трудный вопрос недавно поставили передо мной: «Как бы вы охарактеризовали свою профессию?» Интересный вопрос, которым, что удивительно, я еще никогда не задавался. Поразмыслив над ним секунд двадцать, я ответил: «Моя профессия состоит в том, чтобы попытаться разобраться в жизни и донести свои выводы другим людям самым доступным образом». Полагаю, что по крайней мере одно это определение делает меня философом, потому что философ мыслит для того, чтобы понять жизнь.
Какая классная профессия! Зачем трудиться, чтобы заработать себе на жизнь, когда можно целый день только и делать, что думать и набирать текст? Конечно, в процессе этого вы рискуете сойти с ума, хотя мне посчастливилось избежать такой судьбы, пока я не переехал в Лос-Анджелес. (Не кто иной, как сам Фрейд, предостерегал людей вроде меня: «Как только человек задумывается о смысле или ценности жизни – он болен».) И все же, знаете, оно того стоит, когда вы просматриваете объявления и видите, сколько платят супермаркеты упаковщикам.
Эта книга довольно точно характеризует, куда завел меня в настоящий момент мой мыслительный процесс. Чтобы пройти моим путем, просто следуйте тропой, обозначенной как «шишки», «синяки» и «шрамы». Если ваши глаза будут открыты, а разум гибок, вы можете даже избежать ряда ловушек на этом пути.
Введение
Первое и главное исходное положение этой книги состоит в том, что успех не зависит от того, благословен ли человек высоким интеллектом или особыми талантами. Также отличное образование, упорный труд или удача не играет большой роли в способности человека карабкаться к успеху. Мир насыщен умными, высокообразованными и весьма квалифицированными людьми, которые постоянно испытывают чувство разочарования от отсутствия успеха. Аналогично миллионы других людей всю свою жизнь много и упорно трудятся лишь только для того, чтобы умереть в бедности.
Что касается благоприятных возможностей, то они появляются в жизни людей и исчезают из нее каждый день, оставаясь невостребованными или в большинстве случаев даже незамеченными. Вы, без сомнения, знаете кого-нибудь, кого посетила исключительно крупная удача, а он все равно не смог добиться какого-либо значительного успеха. Чрезвычайно несчастные наследники больших состояний, которые потеряли все свое наследство из-за беспечного или безответственного поведения, являются классическими примерами этого печального явления.
Второе главное исходное положение этой книги состоит в том, что разница между успехом и неуспехом не так уж и велика, как думает большинство людей. Лично пережив и крупный успех, и поражение, я могу с уверенностью утверждать, что разница между ними незначительна.
Неверное представление, будто существует большая разница между действиями успешных и неуспешных людей, заставляет многих придерживаться ошибочной убежденности в том, что успех – результат причастности к какой-то тщательно охраняемой, непостижимой тайне. В случае, если вы разделяете эту убежденность, я настоятельно советую вам забыть о ней. Могу вас уверить, что в успехе нет большого секрета.
И данное утверждение ведет меня к третьему и последнему главному исходному положению этой книги: успех – это результат понимания и строгого осуществления на практике особых простых привычек, которые всегда ведут к успеху. Если это, возможно, и не особенно впечатляет на первый взгляд, то существуют две реальности, которые делают данное утверждение захватывающим предложением. Во-первых, оно работает. Во-вторых, привычки может развить у себя любой человек, готовый приложить к этому необходимые усилия.
Помните, жизнь – это не более чем сумма множества успешных лет; успешный год – не более чем сумма многих успешных месяцев; успешный месяц – не более чем сумма многих успешных дней. Вот почему осуществление на практике простых привычек, ведущих к успеху, изо дня в день – это самый верный способ в конечном итоге преуспеть в жизни.
Образно говоря, успех – не одиночный рывок в матче с целью выиграть Большой шлем. Скорее это постоянное участие в одиночных и парных состязаниях изо дня в день. Человек, который доходит до вершины успеха, сосредоточивается на том, чтобы оставаться на подаче и избегать крупных ошибок. И когда происходит та самая идеальная подача, он выбивает мяч с поля.
Важно понять принцип: если вы не будете участвовать в одиночных и парных соревнованиях каждый день, то можете не получить шанса сделать тот самый бросок, когда придет наконец момент идеальной подачи. Иными словами, вы не можете добиться чего-то без особых усилий. Нужно делать это каждый день.
Название «Привычки, которые принесут вам миллион долларов» – это эвфемизм, означающий привычки, которые ведут к положительным результатам. Все достигают результатов независимо от характера своих действий. Грабитель банка достигает результата. Человек, который отказывается работать и живет на пособие, достигает результата. Не считающийся ни с кем грубиян тоже достигает результата. Но ни один из этих людей не достигает положительного результата. Так что помните об этом всякий раз, когда в этой книге я говорю о результатах. Я говорю о результатах, которые отражают ваши самые важные долгосрочные интересы.
Одно последнее замечание: хотя привычки, рассмотренные в этой книге, относительно просты, я не хочу сказать, что с вашей стороны не потребуется усилий, чтобы приобрести и применять их. Я никогда не пытаюсь организовать хороший сбыт. Я продаю только то, что считаю правдой.
Глава 1
Привычка жить в реальном мире
Реальность есть основа для любой привычки, ведущей к успеху. А значит, для того, чтобы идеи, стратегии и информация, которые я обсуждаю в этой книге, принесли вам максимальную пользу, важно, чтобы вы развили у себя привычку жить в реальном мире. За исключением случайного поворота судьбы, положительные результаты редко находят дорогу к людям, у которых ошибочное восприятие действительности. И если многие мысли в этой главе покажутся вам очевидными, это само по себе может создать неуловимый барьер, потому что человеческие существа склонны не замечать очевидного. Разумом мы можем соглашаться с очевидной мыслью, но, когда наступает время предпринять какие-то действия, часто подавляем свой интеллект и позволяем эмоциям руководить нами.
Я использую слово «эмоции», потому что реальность – это то, к чему люди склонны относиться весьма эмоционально. Проблема в том, что реальность – это не более чем правда, и, как предостерегал Бальтасар Грасиан (испанский прозаик и мыслитель. – Пер.) – проницательный и прагматичный священник-иезуит XVII в., «люди питают отвращение к правде». Вместо этого они пытаются сделать правдой то, что они любят, и это самообман, который действительно гарантирует разочарование и неудачу.
К сожалению, большинство людей живет в нереальном мире, то есть они создают мир в своем сознании, основываясь на том, каким они хотели бы его видеть, а не на том, каков он на самом деле. В тот или иной момент все мы перенимаем философию юмориста Эшли Бриллианта (американский писатель и карикатурист. – Пер.), который однажды заметил: «Я забросил поиски правды и сейчас ищу хорошую иллюзию».
Люди часто говорят что-нибудь вроде: «Но это моя реальность. Реальность у каждого своя». Ошибка. Реальность одна для всех. Существует только одна реальность. А вот что отличается, так это ее восприятие каждым человеком. Под восприятием я понимаю способность правильно интерпретировать события, происходящие вокруг вас, улавливать разницу между реальным и нереальным, между фактом и вымыслом, между тем, что работает, и тем, что не работает. Ложное восприятие действительности почти всегда разрушительно и иногда губительно.
Совершенно необходимо, чтобы человек интеллектуально и эмоционально понимал, что реальность – это не то, каким он хочет, чтобы все было вокруг, или каким оно кажется, а то, что есть на самом деле. Человек, неспособный различать это, не может принимать решения, которые ведут к положительным результатам.
Законы
Используемое в этой главе слово «закон» является синонимом закона природы в противоположность закону человеческому. Большинство составленных человеком законов – не более чем легализованная агрессия против независимости мирных граждан и редко имеет какое-то отношение к закону природы, реальности или морали. Созданные человеком законы, вроде закона Паркинсона, – не истинные законы в смысле их непреложности. Это просто наблюдение за человеческими склонностями. В случае закона Паркинсона лишь наши непосредственные наблюдения ведут нас к выводу о том, что расходы обычно увеличиваются с ростом доходов.
Самое важное качество истинного закона природы состоит в том, что его нельзя ни создать, ни изменить. Проблема возникает тогда, когда люди отказываются принимать реальность того, что законы могут лишь быть открыты, и продолжают верить в то, что они способны создать свои собственные законы.
Возьмем, например, закон тяготения. Исаак Ньютон не просыпался однажды утром и не принимал решение создать закон, согласно которому если уронить яблоко с дерева двадцать раз, то оно будет падать на землю девятнадцать раз и один раз полетит вверх. Смешно, конечно. Вместо этого посредством экспериментов он открыл, что, если уронить яблоко с дерева двадцать раз, оно упадет на землю двадцать раз. Что он сделал? Открыл принцип, или закон, тяготения.
Закон, таким образом, есть суть реальности. Он то, что существует, и мы можем открыть его. Пытаться создать свою собственную реальность и бесполезно, и разрушительно. Безусловно, у вас есть право продолжать верить в то, во что хотите, но реальность объективна. И она вызовет негативные последствия, в равной степени суровые и по отношению к действующему из лучших побуждений несведущему человеку, и к злобному, упрямому индивиду. Не раз реальность прощала кого-то за добрые побуждения, так что необходима последовательность, когда речь заходит о правильном восприятии действительности.
Основной закон успеха
Существует бесконечное количество законов природы, которые предстоит открыть человечеству, но, к счастью, вам не нужно понимать их во всех деталях, чтобы добиться даже самой грандиозной цели. Однако есть один закон, с которым вы должны быть полностью знакомы и который вы должны неизменно использовать в качестве руководства во всех своих делах. Закон, о котором я говорю, есть основной и непреложный закон природы – сама основа реальности: всякие действия имеют свои последствия.
Если я вас толкну (действие), что-то должно случиться; то есть должно быть последствие. Вы можете упасть, споткнуться или, по меньшей мере, почувствуете давление на свое тело. Вы также можете разозлиться на меня, уйти или толкнуть в ответ. Суть в том, что я не могу уйти от реальности того, что мое действие – не важно, сколь оно незначительно, – будет иметь последствия. Я начинаю приобретать проблемы в своей жизни тогда, когда ввожу себя в заблуждение, полагая, что могу толкнуть вас безо всяких последствий. Всякое действие, которое вы и я когда-либо совершали, рано или поздно приносило то или иное последствие.
Из физики мы знаем, что каждое действие имеет равное по силе противодействие. Однако чем дольше я живу, тем более убеждаюсь в том, что в повседневной жизни (в противовес науке физике) противодействие имеет тенденцию быть больше, чем действие, его спровоцировавшее. Всякий раз, когда мы действуем неправильно или нечестно, «наказание» кажется непропорциональным «преступлению». Мой опыт подсказывает мне, что я почти всегда в конце концов расплачиваюсь за безответное действие снова и снова и каждый раз расплата принимает форму наросших тягостных процентов.
Последствия могут проявиться через продолжительное время, и они бывают косвенными или медленно действующими, но они всегда есть. Образно говоря, все, что вы делаете, записывается в вашу книгу жизни. Это не обязательно несет религиозный подтекст, но я действительно твердо верю, что силы Вселенной неумолимо подталкивают нас к результатам, которых заслуживают наши действия. Доброта порождает доброту; жестокость – жестокость.
Многие люди позволяют себе впадать в заблуждение, не понимая, что расплата за их действия не всегда приходит сразу, в результате чего они не связывают одно с другим, когда это наконец приходит. И даже когда последствия наступают немедленно, порой упускают тонкость причинной связи между результатом и предшествующим ему действием.
И хотя большинство людей верят в истинность закона «всякие действия имеют свои последствия», я также убежден в том, что большинство из них вспоминает о нем лишь мимолетно за своими повседневными делами. Возникает вопрос: почему люди не придают значения такому всемогущему непреложному закону?
Мир заблуждений
Перефразируя слова Роберта де Роппа, можно сказать, что человек обитает в мире заблуждений, который затеняет реальность и создает опасности для него самого и окружающих. Он редко понимает, что делает или почему это делает. Его действия и убеждения указывают на то, что он живет в состоянии происходящих наяву снов.
Когда речь идет о том, что один человек вводит в заблуждение другого, самым очевидным мотивом является личная выгода. В некоторых случаях введение в заблуждение означает обман (скрытый по характеру); в других – честное чрезмерное рвение (невинное по характеру). Но независимо от намерения последствия одни и те же: введенного в заблуждение человека заставляют поверить в то, что не соответствует действительности. Таким образом его убеждают не обращать внимания на реальность и принять вместо нее ложь.
В добавление к возможности быть введенным в заблуждение другими существует проблема и самообмана. Результаты этой пагубной практики могут быть разрушительными, начиная от душевной болезни и заканчивая финансовой несостоятельностью. Поэтому всякий, кто серьезно относится к достижению положительных результатов, должен развить у себя привычку тщательно рассматривать свои собственные предпосылки и убеждения, чтобы быть уверенным в том, что он не кормит себя чем-то, с избытком приправленным самообманом.
В таком случае первый шаг к развитию у себя привычки жить в реальном мире состоит в том, чтобы выйти за границы мира заблуждений. Заблуждения заполняют все уголки нашей жизни без исключения. Возьмем рекламный бизнес – основной мир иллюзий. Можно вполне обоснованно заключить, что успех большинства реклам напрямую связан со степенью заблуждения, в которое они могут ввести зрителя, слушателя или читателя.
В наши дни большинство реклам настолько смехотворны, что остается только удивляться, как можно быть настолько недалеким, чтобы принимать их всерьез. Но очевидно, масса людей все же воспринимает их очень серьезно, иначе рекламные компании не продолжали бы гнать одни и те же дурацкие ролики снова и снова. Рекламные агентства прекрасно знают, что человек живет в мире заблуждений, и в их финансовых интересах продолжать подпитывать эти заблуждения, чтобы потребители продолжали покупать их продукцию.
Если вы хотите управлять успешным рекламным агентством, то должны помнить проверенные правила игры для введения клиентов в заблуждение. Например, чтобы продать пиво, показывайте сцены с преуспевающими молодыми людьми, играющими на пляже в футбол, с качками, говорящими и делающими что-то безграмотно, или консерваторами, занятыми такой «интеллектуальной» деятельностью, как сварка, работа на бульдозере или выплавка стали. Чтобы продать алкогольные напитки, показывайте чувственных женщин и красивых мужчин в смокингах у камина. Чтобы продать гамбургеры, показывайте веселящихся взрослых и детей, у которых без явной причины кружится голова от смеха.
Люди хотят чувствовать более приятные запахи, лучше выглядеть, быть более сексуальными, меньше работать, больше зарабатывать и играть. Но действительность такова, что людям не нужно пиво; им не нужны жирные гамбургеры; и им уж точно не нужны грузовые автомобили на легковом шасси, которые могут с места разогнаться до ста пятидесяти миль в час за три секунды. Что же делают рекламодатели с отсутствием потребности во всем этом? Они умно продают свою продукцию под маской того, что люди хотят. Попробуйте продать людям то, что им действительно нужно, и вы, вполне вероятно, окажетесь в суде по делам о банкротстве.
В то же время ваш успех в значительной степени зависит от вашей заинтересованности в том, чтобы развить у себя привычку не слишком далеко уходить от реальности, чтобы не стать жертвой таких заблуждений.
Боязнь правды
Помню, в 1982 г. я писал статью о надвигающемся кризисе в сфере недвижимости, который становился все более очевидным в то время. В этой статье я упомянул, что впервые стал видеть кризис на горизонте, когда услышал высказывания известного специалиста по недвижимости на семинаре по финансам летом 1980 г. В ответ на свой собственный риторический вопрос, когда же должен рухнуть рынок недвижимости, он с самоуверенным видом, словно изрек последнюю истину, сказал: «Дамы и господа, нет никакого кризиса. На рынке временное затишье».
Тогда я не назвал его имени, потому что не хотел подрывать репутацию или вступать с ним в дебаты. Я был просто поражен, что с виду разумный человек делает такие наивные заявления, по-видимому зная положение дел не только в отношении дутых предприятий, связанных с недвижимостью, но и историю дутых капиталовложений в целом. Суровая реальность состоит в том, что рано или поздно каждое дутое предприятие, в которое вложены деньги, лопается.
Пять лет спустя, в мае 1987 г., тот же специалист по недвижимости, сделавший тот самый опрометчивый прогноз, подал заявление о добровольном банкротстве, представив список активов приблизительно на миллион долларов и долгов почти на три миллиона. Я не бью лежачих, поэтому не называю его имени и теперь. Моя единственная цель сейчас состоит в том, чтобы показать его печальное разорение как предупреждение другим быть бдительными и не попадать в ловушки самообмана.
Большинство из нас время от времени попадают в ситуации, когда мы настолько захвачены своим собственным очковтирательством по поводу своих проектов, что просто отказываемся признавать любые факты, которые идут вразрез с нашими желаниями. Не забывайте, что люди в общем и целом не хотят слышать правду; они скорее пытаются сделать правдой то, что им нравится. Кому нужна правда, если она вышибет вас из бизнеса? Уж лучше мы будем обманывать себя, просто игнорируя факты, даже если нам удастся лишь отсрочить неизбежное. К сожалению, поступая так, мы также гарантируем себе катастрофические последствия в перспективе.
Желание получить что-то даром
Стремление получить что-то даром зачастую проявляется в том, что я люблю называть лохотроном. Если привести несколько самых известных примеров, то это будут Ванкуверский лохотрон, Денверский лохотрон и лохотрон Солт-Лейк-Сити. Лохотрон – это такое место, где торгуют грошовыми акциями.
Я часто говорил, что, если бы самый ловкий спекулянт Уолл-стрит приехал в Солт-Лейк-Сити, ему пришлось бы найти новое направление работы. Основатели лохотрона знакомы с такими уловками, которые даже не придут в голову самым бесстыдным дельцам на Уолл-стрит, и обладают наглостью, которая превосходит самую воровскую фантазию. Единственная причина, по которой никто еще не снял кино о лохотроне, состоит в том, что кинозрители сочтут сюжет слишком надуманным.
На лохотроне идет большая игра «музыкальные стулья», когда продавцы каждой грошовой акции обещают своим родственникам и друзьям «навар», как только следующая партия «лохов» купит акции. Разумеется, мы все знаем, что случается с «лохами» в конце. Единственный вопрос: кто из них останется с лицензиями на отстрел пернатой дичи, когда музыка остановится и больше не будет никаких покупателей?
Пару лет назад, когда я приехал в Новый Орлеан с целью провести круглый стол, знакомый пригласил меня поужинать в большой компании в шикарном ресторане. За столом я оказался рядом с адвокатом средних лет, который не только любил поболтать, но и успел уже сильно набраться (самая худшая из всех возможных комбинаций и одна из многочисленных причин, по которой я больше не пью алкоголь).
По мере того как вечер продолжался, он не переставал рассказывать мне по секрету об одной за другой сомнительных сделках, в которых он участвовал, в том числе о сделке с дешевыми акциями, недавно провернутую им со своими дружками. Болтая, он беспрестанно подмигивал мне и толкал меня локтем в бок, что я ошибочно принимал за неконтролируемые подергивания. В конце концов я понял, что подмигивание или тычок локтем на каджунском диалекте французского языка означали: «Ну, все, надеюсь, понимают, о чем я».
Я стал нервно подмигивать в ответ и кивать. Мне удавалось выдавить из себя улыбку всякий раз, когда казалось, что мой недавно обретенный наперсник ее от меня ждет, и, сосредоточившись на его гипнотизирующем словоблудии, умудрился принять на свой костюм, белую рубашку и галстук немалую долю еды. Наконец адвокат одновременно выразительно подмигнул мне, пихнул локтем и с нехорошим смешком пробормотал что-то вроде «А когда акция достигнет нужной цены, старушкам останется только держать мешок».
Демонстрируя свое невежество, я спросил: «А откуда вы знаете, что цена поднимется? Чем занимается компания? Она прибыльная?»
Адвокат посмотрел на меня с усмешкой, видимо думая, что я подтруниваю, и ответил: «Друг мой, то, чем занимается компания, сколько она зарабатывает или теряет и какие у нее перспективы, не имеет никакого отношения к цене акции. Цену назначаем мы. Нам всего лишь нужно открыть ворота, когда цена достигла нужного уровня, и впустить старушек, а дальше – статистика».
Разумеется, «старушки» – это эвфемизм, обозначающий любого человека, введенного в заблуждение до такой степени, чтобы вложить деньги в грошовые акции компании, не имеющей никаких достижений и заметного будущего. Не перестаю удивляться кажущейся бесконечной череде будущих новых покупателей, невзирая на массу телевизионных сюжетов об аферах с грошовыми акциями. Только такая мощная сила, как самообман, основанный на всемогущем желании получить что-то даром, могла дать возможность этим нелепым мошенничествам продолжаться без конца.
Я узнал о реальностях игры на грошовых акциях, когда в юности связался с фиктивной компанией. Я наивно полагал, что могу сделать из этой компании законное зарабатывающее деньги предприятие, но у учредителей акционерного капитала были другие идеи. Вскоре после того, как я ввязался в это дело, они начали подстрекать меня «сделать что-то» (например, выступить с ярким заявлением перед акционерами о перспективах компании), чтобы помочь им поднять цену акций.
Когда я решительно отказался, они рассердились и пригрозили мне падением акций. Осознав, что меня не сдвинуть с места, они действительно осуществили свою угрозу. Результатом было быстрое и милосердное погребение компании, и, к счастью, настал такой же милосердный конец самому отвратительному и неприятному опыту работы в моей жизни.
Теперь вы можете утверждать, что покупка грошовой акции на самом деле вина не покупателя, а тех людей, которые пускали ему пыль в глаза в отношении этих акций. Однако важно понимать, что такая раскрутка акций была бы невозможна, если бы не тот факт, что безудержная жадность побуждает людей желать быть введенными в заблуждение. Они практически кричат аферистам: «Солгите мне, пожалуйста, солгите». И ясное дело, вокруг них никогда не будет нехватки тех, кто сделает им это одолжение.
Если бы вы захотели проявить упрямство, то могли бы даже предположить, что сомнительные пропагандисты грошовых акций оказывают людям ценную услугу, говоря им то, что они хотят услышать, и по ходу дела уничтожают мыльные пузыри их самообмана. (Хм… это действительно извращение, нет?)
Невзирая ни на что, желание получить что-то на халяву – если его не держать под контролем – может превратиться в серьезный случай самообмана и полностью отделить разумного во всех других отношениях человека от реального мира. Поэтому благоразумно будет завести привычку дважды проверять свои мотивы, прежде чем вступать в какую-то финансовую сделку, и удостовериваться в том, что вас не втягивает в нее затаенное желание получить что-то даром.
Мания величия
Хороший пример разрушительности мании величия в деловом мире – это когда человек обманывает себя в отношении того, что он приносит, садясь за стол переговоров. Человек, который допускает такую ошибку, часто уходит с пустыми руками. Если вы не имеете реалистичного представления о ценности вашего вклада в сделку, то одним из самых вероятных последствий будет то, что серьезные люди могут отказаться иметь с вами дело.
Хуже всего то, что вы можете угодить в ловушку, если партнер по переговорам оценит ваше предложение как абсурдное. То есть, чтобы не дать ему уйти от сделки, вам, может быть, придется существенно уступить, и в этом случае другая сторона, скорее всего, захочет знать, как далеко вы готовы зайти в уступках. И тогда этот человек окажется хозяином положения, потому что вы утратите даже видимость положения, которое могли иметь в начале переговоров.
Крайнюю степень мании величия проявляет понтярщик – человек, который большую часть своих времени, энергии и денег тратит на то, чтобы убедить себя и других в том, что он – перевоплощение Эндрю Карнеги. Классический намек на то, что вы имеете дело с понтярщиком, – это роскошный офис со всеми прибамбасами. Он не знает, что такого рода показной шик является красным сигналом для опытных и толковых предпринимателей, особенно если его бизнес разросся неправдоподобно быстро.
Помню, как несколько лет назад я встретился за обедом с одним понтярщиком, которому было слегка за тридцать, с целью обсудить сделку, в отношении которой мы вели переговоры. Мы так и не начали говорить о деле, потому что он очень много времени потратил на болтовню о тех, кого знал, о том, сколько заработал и какой он умный. В какой-то момент, очевидно ошибочно решив, что воображение его жертвы уже достаточно потрясено, он брякнул: «Есть три вещи, которые я могу делать круглосуточно, – пить, играть в азартные игры и заниматься сексом». Уверяю вас, я чуть не зевнул.
После этого в его воспаленном мозгу уже гремели трубы, и он принялся описывать свои потрясающие подвиги на ниве заключения сделок, делая упор на то, что регулярно летает с одного побережья на другое на собственном самолете. И хотя все это звучало очень впечатляюще, я не удивился, когда шесть месяцев спустя в разговоре с одним из его деловых партнеров услышал, что он обанкротился.
Правило реального мира № 52: не доверяйте человеку младше сорока лет, имеющему собственный самолет! Много лет назад, помню, мой племянник, который в то время был начинающим биржевым маклером и работал на брокерскую компанию, сказал мне: «Дядя Роберт, я не могу в это поверить. Самые высокопоставленные парни в этой компании обманывают собственных клиентов». Я улыбнулся и уверил его, что это не такое уж и большое открытие. Тем не менее самообман, вызванный неопытностью, широко распространен среди игроков-любителей на фондовой бирже. (Игрок-любитель на фондовой бирже – это любой человек, не проводящий целые дни на фондовом рынке, но утверждающий, что «вкладывает деньги» в акции.)
Для ясности хочу уточнить, что я не говорю о так называемых инсайдерских торговых операциях с ценными бумагами (покупка акций лицом, обладающим конфиденциальной информацией о делах компании. – Пер.). Инсайдерская торговля – не что иное, как фикция, существующая в воображении кучки инспекторов. В неуловимом смысле слова, в котором этот термин обычно используется, фактически всякий, кто покупает акции, виновен в инсайдерской торговле, потому что все покупатели, включая мифических старушек, покупают акции, основываясь на подсказках (высказанных или подразумеваемых), которые кто-то (обычно брокер) дает им в отношении этих акций.
Так в чем же виноваты авторитетные рыночные игроки, которые заканчивают тюрьмой? Это сам по себе наивный вопрос. Безусловно, они виновны в том, что выискивают лучшие подсказки! Наш современный материалистический мир, как топливом, заправляется завистью, и, осмеливаясь играть лучше других, вы рискуете отправиться в тюрьму. Моя мысль состоит в том, что в то время, как нет ничего плохого в барахтанье на фондовом рынке, следует быть осторожным и не обманываться в отношении реальностей игры – а эти реальности могут быть довольно жестокими. Парни, которые делают большие деньги на рынке, – это умные, шустрые и безжалостные люди, так что, покупатель, будь осмотрителен!
Как развить у себя правильное восприятие действительности
Цель приведенных выше примеров – подчеркнуть ту мысль, что крупный успех приходит лишь к тем, кто имеет привычку избегать искушения выбрать мир иллюзий. И будьте уверены: это трудная задача. Правда часто бывает суровой, тогда как мы не хотим, чтобы наш мир иллюзий был разрушен.
Однако, если временами кажется чрезвычайно трудно удержаться от иллюзий, полезно вспомнить важный закон, связанный с общеизвестным постулатом: «Всякие действия имеют свои последствия»: чем выше цена, тем больше прибыль. Цена здравого восприятия действительности высока, потому что чем лучше вы осознаете реальность, тем лучше ваши результаты; а чем лучше ваши результаты, тем выше качество вашей жизни. Таким образом, одна из самых широко распространенных причин, по которой так мало людей способны постоянно добиваться значительных результатов, состоит в том, что они не готовы переживать дискомфорт, связанный с постоянным стремлением к правильному восприятию действительности.
Искать причину в себе
Обрести правильное восприятие действительности можно лишь в том случае, если развить привычку быть строгим к самому себе. Первое и основное: вы всегда должны искать в себе причину своих проблем. И это означает отказ от переноса вины с одного объекта на другой. В психологии существует много определений такого переноса. Используя этот термин, я имею в виду, что причины своих проблем не следует искать в других людях или обстоятельствах, воспринимаемых как обстоятельства, находящиеся за пределами нашей власти.
Справиться с этой задачей позволит только огромная заинтересованность, а также самодисциплина, честность мышления и готовность подчинять свое «я» стремлению к успеху в будущем. Это означает, что независимо от того, что именно кто-то вам сделал, вы должны спросить себя, что вы могли сделать, чтобы избежать этой проблемы. Если вы перекладываете ответственность за проблему на других людей или обстоятельства, то на самом деле говорите себе, что вы не можете помешать этому случиться еще раз, потому что проблема находится вне вашего контроля. В то же время вы сможете контролировать любую проблему, если готовы проанализировать, как разрешить ее, чтобы избежать ее повторения.
Лучшим примером того, о чем идет речь, будет случай, произошедший со мной вскоре после того, как моя первая книга попала в списки бестселлеров. Когда я поменял первоначальное название своей книги «Жестокий эксперимент в реальном мире бизнеса» на «Побеждать через запугивание», мне и в голову не пришло, какими могут быть долгосрочные последствия моих действий. Я изменил название по единственной причине – хотел добиться внимания публики в надежде увеличить продажи. Этой цели книга, безусловно, достигла и имела успех, но была одна небольшая проблема, о которой я забыл: всякие действия имеют свои последствия.
Книга «Побеждать через запугивание» рассказывает о том, как защитить себя от запугивания людей, но редакционные «гробовщики», которые пишут рекламный материал для массового тиража, не имеют ни времени, ни желания читать книги, о которых они пишут. Так что, как только я застелил себе постель, они услужливо положили меня в нее спать. Принимая в расчет тот колоритный материал, который я им дал, можно было ожидать, что представители средств массовой информации будут, по меньшей мере, присылать мне каждый год поздравительную открытку в день рождения Макиавелли.
Вскоре я стал предчувствовать, что будет происходить в оставшиеся годы моей жизни. Журнал «Тайм» захотел сделать сенсационную статью о Роберте Рингере и «феномене книги «Побеждать через запугивание», и журналист, писавший статью, сказал, что ему нужна моя последняя фотография, которая будет напечатана вместе со статьей. Я разрешил прислать к себе фотографа, в результате чего появилось около двухсот моих фотографий в различных позах. Имея столько снимков для выбора, я ожидал, что «Тайм» выберет один, на котором я выгляжу как Пол Ньюмен (когда тот был жив).
Ничего подобного. Все было предрешено с самого начала. Когда началась фотосессия, фотограф сказал мне: «Почему бы вам не попробовать расслабиться? Забудьте обо всем и состройте какие-нибудь смешные рожицы. Ну, покажите кулак – вот так (показывает, что он имеет в виду). Ага, хорошо – кулак. Здорово. А теперь смеха ради состройте несколько угрожающих рожиц (опять показывает, чего он от меня хочет). Я заметил, что такое дурачество помогает уменьшить напряжение и способствует более качественной фотосессии».
Недолго думая я попытался расслабиться и начал «разминочную» часть фотосессии, отпуская шутки в адрес фотографа, показывая ему кулак и строя рожи. Я не знал, что остальная часть фотосъемки будет носить чисто формальный характер, потому что он уже получил снимки, которые ему были нужны.
Через пару недель я увидел себя в журнале «Тайм» c угрожающей миной и сжатым кулаком левой руки. На фото, расположенном в центре двухстраничного разворота, я смотрел влево, и впритык к моей фотографии на соседней странице было размещено фото
Майкла Корды – автора книги «Власть!», на котором он смотрел направо. Он, разумеется, сжимал в кулак правую руку и угрожающе смотрел «на меня». Я уверен, что не было в стране такого читателя «Тайм», который не решил бы, что мои и Корды фотографии были сделаны вместе и что мы охотно – и даже с удовольствием – позировали для статьи.
Правда? Корда и я никогда даже не встречались до того момента, пока мы не появились вместе в шоу Донахью приблизительно через шесть месяцев после того, как те снимки были напечатаны в «Тайм». Тем не менее мы там были – двое явно плохих парней, грозящих друг другу кулаками и выставляя напоказ свои дурные манеры. Миленький такой фотомонтаж, мягко говоря. Жульнический – да, но умный… очень умный. Нечего и говорить, что содержание статьи вводило в заблуждение еще больше.
Я иногда склонен демонстрировать «мозг из мягкого сплава» – очень пластичный, – так что вместо того, чтобы перегруппировать и рационально оценить долгосрочные последствия своих действий, по неведению ошибся и попал из одной ситуации в другую и завоевал популярность по всей стране как Рингер-запугиватель. Издания «Пипл», «Мы», «Нью-Йорк таймс» и местные газеты от одного побережья до другого, по-видимому, получали удовольствие от каждой возможности приукрасить это явление. И хотя ложная назойливая реклама в высшей степени меня раздражала, продажи книги в результате всего этого радовали, так что я продолжал соответствовать образу «плохого парня», который приписали мне средства массовой информации.
Причина, по которой я решил поделиться с вами этой маленькой болезненной байкой, состоит в том, чтобы подчеркнуть: мне было бы легко провести остаток жизни, жалуясь на то, что средства массовой информации поступили со мной нечестно. Но после того как прошел первоначальный шок и мне удалось объективно оценить ситуацию, я был вынужден признать, что средства массовой информации не виноваты. Не средства массовой информации дали моей книге новое название «Побеждать через запугивание», и не они вынуждали меня под дулом пистолета давать интервью на своих условиях. Выбор всегда был за мной, а я предпочел не оценивать разумно долгосрочные последствия своих действий. В результате сезон охоты на Рингера-запугивателя был открыт не только для средств массовой информации, но и для ряда лицемерных авторов и дикторов, которые ухватились за возможность сделать в мой адрес критическое замечание, бессовестно пытаясь раздуть свои и так дутые имиджи.
Самый распространенный пример переноса, который я вижу в мире бизнеса, – это люди, годами верящие, что, если бы то-то и то-то не ввело их в заблуждение, они не были бы сейчас без гроша в кармане. Такое ложное восприятие действительности может распространиться, как рак, и привести к неудаче всей жизни. В то же время поиск ответа в себе может замостить путь к жизненному успеху. Здоровая, лишенная иллюзий реакция на чье-то жульничество в отношении вас состоит в том, чтобы немедленно спросить себя, что вы могли бы сделать, чтобы избежать дел с таким человеком в будущем. Решение огромного множества ваших проблем может просто состоять в том, чтобы научиться разбираться в людях. И это вы можете держать под контролем. Такое решение не зависит от способности других людей меняться, что немаловажно, потому что они почти никогда не меняются.
Вы можете сказать, что одно дело, когда вас кто-то обманул только раз, но куда важнее научиться определять и избегать таких людей в будущем. В той степени, в какой человек обладает таким навыком, он начинает уходить от иллюзий и делает шаги к вступлению в реальный мир. По мере того как он заставляет себя учиться разбираться в людях, он обретает способность замечать тенденции в поведении людей, которые расскажут ему все, что нужно знать, чтобы избегать или успешно разрешать несметное количество проблем, преследующих каждого человека на протяжении всей его жизни.
Поиски правды
Можно повторять бесконечно: действительность и правда – это синонимы. Поэтому поиски правильного восприятия действительности – не что иное, как поиски правды. Причина, по которой люди по-разному воспринимают правду, состоит в том, что все мы исходим каждый из собственного набора предположений. Так, серьезный искатель правды должен научиться подвергать сомнению все и быть готовым отказаться от заветных представлений, даже если это означает испытывать дискомфорт.
Где начинаются поиски правды? Правду можно найти в знаниях и мудрости, которые являются ключами к пониманию того, как функционирует мир. Знание и мудрость – кирпичики верного восприятия действительности, и приятно сознавать, что их у вас никому не отнять.
Знания можно получить посредством чтения, устного обучения другими людьми и даже из образовательных телевизионных программ. Чем больше вы знаете о мире, тем выше ваши шансы понять, как он функционирует. К сожалению, немногие люди готовы тратить необходимые время и усилия на то, чтобы приобрести значительное количество знаний.
Когда дело доходит до понимания, как функционирует мир, мудрость даже более важна, чем знания. Мудрость можно определить как здравый смысл или рассудительность. Легко увидеть правду в изречении «Знания без мудрости бесполезны», потому что, как сказано во Введении, мир полон высокообразованных отщепенцев, которые не испытывают счастья и не успешны с финансовой точки зрения.
Другое изречение, которое вам, без сомнения, знакомо, – «Только дурак учится на своем опыте, умный учится на опыте других». Очевидно, учение на опыте других – гораздо более эффективный способ обрести знания, потому что вы не тратите времени, энергии и денег, как это обычно бывает при учении на своем собственном опыте.
Кратчайший путь к успеху в любой области, где человек прикладывает усилия, и в жизни вообще – искать общества тех, кто обладает большими знаниями, чем вы. Просто имеет смысл завести привычку окружать себя сведущими людьми. Один очень эффективный способ сделать это – читать труды великих философов. Это дает вам возможность подключиться к огромному резервуару знаний, который ни один человек не может вам предложить. Альфред Корзибский – известный человек, умеющий играть словами, – назвал это явление «соединением времени», когда человек записывает какой-то свой личный опыт и передает его другим.
К сожалению, ни один человек на Земле не использует в полной мере с выгодой для себя (в своих интересах) возможность учиться на опыте других. На самом деле действия некоторых людей подсказали мне формулировку синдрома поведения вопреки здравому смыслу, который гласит: некоторые люди постоянно делают совершенно противоположное тому, что, как предлагает наглядный жизненный опыт, было бы самым благоразумным в конкретной ситуации. Возможно, вы знакомы с кем-то, кто является жертвой синдрома поведения вопреки здравому смыслу, и не раз удивлялись, почему он выбирает такой саморазрушительный подход к жизни. Над этим вопросом интересно поразмыслить. Быть может, человек хочет доказать, что он умнее, чем те, кто уже попадал в схожую ситуацию, или он на самом деле не верит, что заслуживает успеха, или просто воинственно настроен. Это одна из тех больших загадок жизни, которая не поддается объяснению.
Особенно остро проблема отказа учиться на опыте других встает у детей. Это парадоксальная ситуация: ввиду своей неопытности дети не обладают достаточным благоразумием, чтобы, прежде всего, понять, что самый легкий путь обретения знаний – это учиться на чужом опыте. В результате синдром поведения вопреки здравому смыслу можно наблюдать у большинства людей, находящихся в возрасте безграничных знаний – в том счастливом периоде жизни, когда человек знает все, печальным последствием чего является то, что его разум практически глух к советам. В конце концов, раз он уже обладает безграничными знаниями, то никто – будь он Сократом или обычным родителем – не может ничего добавить к его, по-видимому, переполненному интеллектуальному банку.
Прохождение через возраст безграничных знаний – это совершенно нормальный процесс взросления до тех пор, пока он чрезмерно не затягивается.
Однако человек может все еще пребывать в возрасте безграничных знаний, когда ему за тридцать – сорок лет и даже больше, и это обычно приводит к тому, что он продолжает действовать как ребенок еще долгое время после того, как уже стал взрослым по возрасту. Такой человек отказывается принимать советы от людей более благоразумных, чем он, и все не может понять, почему постоянно все делает себе во вред. Так что здравомыслящий человек упорно учится на чужом опыте, потому что высоко ценит эффективность такой правильной привычки.