Ключи от жизни. Эффективные техники управления реальностью бесплатное чтение

С чего все началось?

Считается, что различные озарения и прозрения происходят на фоне каких-то экстремальных событий. Например, переживание клинической смерти. Ну или как минимум человека должна ударить молния, похитить инопланетяне. Ничего подобного со мной не происходило.

Мне был двадцать один год. Я вернулся из армии. Работал бухгалтером в банке, в целом все было хорошо. Просто однажды я вдруг понял, что не способен получать удовольствие от жизни. Она стала пресной и безвкусной, как мокрая салфетка. Я ел еду и практически не чувствовал никакого вкуса. Мне было все равно. Даже занимаясь сексом, несмотря на то что с физиологической точки зрения было все в порядке, я не испытывал практически ничего. На этом фоне, потеряв какой-либо интерес к жизни как таковой, я начал думать. Со стороны могло показаться, что я просто бездельничаю, лежа на кровати и уставившись в потолок. Тогда я этого не знал, но сейчас могу сказать, что это был произвольный опыт глубочайшей медитации. Я концентрировался на каком-то одном понятии, явлении или предмете, и он начинал раскрывать мне свои смыслы. Например, если я думал о стуле, то перед моим мысленным взором разворачивались все этапы происхождения этого предмета. Я буквально видел дерево, росшее в лесу; то, как его срубили и изготовили из него пиломатериал; как затем он попал на фабрику и из него при помощи различных инструментов появились детали будущего стула. Видел рабочего, который собирал и упаковывал этот стул; машину в которую его погрузили; магазин, куда его привезли… Сложно сказать, соответствовало ли мое видение действительности, но то, что я видел все именно так, абсолютно точно. После различных предметов я начал концентрироваться на таких понятиях, как любовь, счастье, справедливость. Потихоньку разрозненные кусочки информации в моей голове начали, как мозаика или пазлы, складываться в единую картину. Вплоть до тех пор, пока вдруг, подобно вспышке ярчайшего Света, в голове не возникла мысль: «Бог есть!». Все мои наблюдения, все выводы к которым я приходил в результате этих наблюдений недвусмысленно указывали и вели меня к осознанию этой единственной мысли, этого открытия, которое в итоге изменило все. Надо сказать, что считая себя образованным и умным человеком, я на тот момент времени был абсолютным атеистом. Причем атеистом радикальным. То есть я не просто не верил в существование какой-либо высшей силы, во власти которой я и все остальные пребывают, но и категорично отрицал такую возможность, а людей, верящих в Бога считал слабовольными глупцами, которые хватаются за идею некой Высшей Силы в качестве самоуспокоения.

То есть осознание факта существования Бога было для меня шокирующим знанием.

Хорошо, если Бог есть, то какой ОН и чего ОН от меня хочет? Это был следующий вопрос. И я начал изучать. Вначале я погрузился в восточные практики и эзотерику, изучал йогу, цигун, работу с энергиями. Я пытался прочитать и изучить любую информацию, которая была доступна на тот момент, поглощая как древние тексты, так и книги современных авторов. Параллельно отрабатывал практику. Прогресс шел на удивление быстрыми темпами. Например, изучая аутогенную тренировку по Шульцу, я обнаружил примечание, что в среднем для того, чтобы обучиться качественно визуализировать произвольные геометрические фигуры в уме, необходимо практиковаться от шести месяцев. Я же достиг этого умения буквально за пару занятий. Спонтанно начало проявляться и то, что называют сверхспособностями. Я легко освоил технику выхода из собственного тела и видения на расстоянии. Правда, не обошлось и без эксцессов. В тот период я проходил обучение на курсах банковских работников. И мне очень нравилась одна девушка в группе. Судя по всему, она также испытывала ко мне симпатию, но как вы помните, я был из очень бедной семьи, а она была единственной дочерью очень богатых родителей. Поэтому я не решался на активные действия, так как считал, что мне попросту нечего ей предложить. Однако внезапно раскрывшиеся сверхспособности подстрекали меня к действиям. Дело в том, что я обнаружил, что могу влиять на мысли и чувства других людей. Обнаружил я это совершенно случайно, наблюдая за домашней кошкой. Я смотрел на нее и задавался вопросом: а каково это – быть кошкой? И я начал стараться почувствовать себя ей, буквально отождествляя себя с этим животным. Я ощущал мягкость лап и прикосновение подушечек к полу, как вибрируют усы у меня на морде, весь спектр ощущений. И чем глубже я погружался в это состояние, тем яснее для меня становились механизмы, управляющие ее поведением. Оказалось, что у животных практически нет мыслей в нашем понимании. Основными движущими факторами их деятельности являются импульсы. Например, когда вы чешете ухо, это действие происходит без какого-либо включения мыслительного процесса. Не бывает так, чтобы вы задумались: «Ага, у меня зачесалось правое ухо. Пожалуй, я сейчас поставлю кружку с кофе на стол и почешу его правой рукой». Нет, скорее всего, вы просто поставили кружку и почесались, не запуская никакой мыслительный процесс. И если у людей только часть их повседневных действий обусловлена импульсами, то у животных большая часть. Как только я понял это и смог почувствовать, мне естественным образом захотелось понять, смогу ли я, самостоятельно создавая подобные импульсы, управлять поведением животного? Кошка лежала на полу, отдыхая и чуть похрапывая от удовольствия. Отождествившись с животным, я стал вызывать изнутри потребность, некое острое желание встать и выйти во двор. Надо сказать, что это была довольно сложная задача, так как подобное поведение нельзя назвать естественным для животного в данной ситуации и для реализации подобного сценария требуются значительные усилия. Это желание росло внутри меня, в то время как я сам продолжал быть как бы внутри кошки. Вдруг кошка встала и пошла во двор. Сработало! Потом, для проверки чистоты эксперимента, я еще много раз отождествлял себя как с этой кошкой, так и с другими животными, вплоть до того, что управлял направлением движения рыбок в аквариуме. Впрочем, могу сказать, что чем более развито сознание у животного, тем интереснее и конечно же, сложнее с ним работать. И вот, достаточно потренировавшись в экспериментах над животными, в итоге я решился опробовать свои способности на людях.

Вы помните, что мне нравилась однокурсница? Однажды вечером, готовясь ко сну, я вошел в трансовое состояние и попытался «увидеть» ее. Практически сразу на своем внутреннем экране я увидел комнату. Это была спальня. На кровати сидела она и читала какой-то журнал. При этом «я» как будто находился на платяном шкафу и смотрел оттуда. Подробно изучив обстановку комнаты в тот день я решил прекратить эксперимент, вернулся в собственное тело и уснул. На следующий день, встретившись с девушкой, я описал ее комнату и то, что она делала вчера вечером в то время, когда я за ней наблюдал. Надо сказать, с моей стороны это было довольно опрометчиво, потому что то, что могло было быть воспринято как шутка и случайное совпадение, с учетом наличия описанных мной мельчайших и точных деталей, повергло девушку в шок.

– Ты наблюдал за мной из окна? – спросила она. – Хотя нет, как бы ты смог, у нас же девятый этаж!

Она была обескуражена. Среди всего описания была только одна неточность: я неправильно «увидел» цвет покрывала на кровати. С данным феноменом впоследствии я встречался еще много раз, когда именно цветовая передача некоторых цветов при мысленном зрении отличается от физического.

Естественно, что когда я понял, что видения, которые ко мне приходили в трансовом состоянии, являлись не просто какой-то галлюцинацией, а передавали реальную картину событий, это меня воодушевило на новые эксперименты.

Надо сказать что практически все методы, которые я использовал, приходили ко мне интуитивно. В какой-то момент я вспомнил свой давний эксперимент с кошкой и отождествление с ней. Поэтому, когда в очередной раз мне удалось войти в трансовое состояние и увидеть свою однокурсницу, я решил понять, что же на самом деле она чувствует по отношению ко мне, так как несмотря на определённые знаки симпатии, я не был до конца уверен в её отношении ко мне. И вот можно сказать, что я практически залез в её тело, отождествляя себя с ней, почувствовал её волосы, её тело и даже грудь. Когда отождествление вышло на стабильный уровень, я мысленно вызвал свой собственный образ у неё в голове – для того, чтобы понять, какие же чувства она испытывает. Я почувствовал что-то вроде лёгкого интереса и небольшой симпатии с ее стороны. Это открытие меня разочаровало, потому что чувства были абсолютно не той интенсивности, которые я бы хотел от неё получить. Тогда я решил применить другой способ – смоделировать те чувства, которые мне необходимы. С этой целью, находясь в отождествленном с ней состоянии, я вызвал собственный образ и усиливал то чувство симпатии и интереса, которое изначально у нее было ко мне. Но и на этом я не остановился и стал моделировать чувство любви и даже сексуального возбуждения по отношению к собственной персоне. Надо сказать, что в реальности поведение девушки изменилось практически моментально. Метод работал, однако, вместе с тем было видно, что девушка сбита с толку и напугана произошедшими изменениями в собственных чувствах. Можно сказать, что я добился своей цели, но при этом девушка пребывала в состоянии некоего внутреннего конфликта и подавленности. Но я был молод, честолюбив и эгоистичен, чтобы придавать этому какое-либо значение. В конце концов, какая разница, если теперь я могу достигать каких угодно целей?

Поэтому вместо того, чтобы прекратить такие неэтичные эксперименты, я их продолжил и даже усилил их интенсивность. Но однажды ночью, после очередного подобного сеанса я увидел сон. Это была пустынная местность с полуразрушенной стеной, похоже, какого-то храма или древнего города. На этой стене сидел маленький мальчик в набедренной повязке. Он был очень похож на индуса. Так изображали Маугли. Мальчик спрыгнул со стены, подошел ко мне, погрозил мне пальцем и легонько щёлкнул по носу. Я почувствовал боль, от которой проснулся. Мой нос был красным. Он опух и ужасно болел. Размышляя впоследствии о смысле этого сна я понял, что это было предупреждение и запрет на насилие над чужой свободой воли.

После этого случая я перестал моделировать чувства и каким-либо образом влиять на кого бы то ни было. Через несколько дней болезненные ощущения в носу прошли, но всё это время я оставался дома, потому что мне банально было стыдно выйти на улицу с таким шнобелем. Мои духовные поиски продолжались. Я стал изучать Священные Писания. У всех нас есть какое-то свое понимание и ощущение Творца. И если тексты Ветхого Завета совпали с моим мироощущением на 70%, то Евангелие было почти 100%-м попаданием. Но когда я добрался до Корана, это было что-то фантастическое. Потому что чтение этой Книги не просто подтверждало мои наблюдения или ощущения, но и давало мне новые знания и ответы на вопросы, которые ещё даже не успели полностью сформироваться в моей голове. Таким образом, разрозненная мозаика моего представления о мире складывалась в гармоничную картину. В тот период я работал в банке и буквально считал минуты до завершения рабочего дня, чтобы как можно скорее приехать домой, легко поужинать в своей комнате и продолжить читать. Я читал Коран взахлеб, видел его во сне, и это было что-то потрясающее.

Однако, вскоре мне пришлось столкнуться не только со Светом, но и с Тьмой. Видимо, в своей духовной эволюции я продвигался так быстро, что вызвал интерес и у того, кого называют Врагом Рода Человеческого. Однажды ночью, я проснулся от чувства ужаса, природу которого я не мог понять. Мои волосы буквально встали дыбом, но при этом я не мог пошевелиться. Все тело оказалось парализованным. И тут я услышал что кто-то зовет меня по имени. Неимоверным усилием воли мне удалось прохрипеть первые слова молитвы и оцепенение спало. Встав с кровати я включил свет в комнате и чуть не подпрыгнул от удивления. Прямо по середине комнаты стояло человекоподобное существо. Ростом примерно с шестилетнего ребенка, полностью покрытое коричневой блестящей шерстью. У существа были непропорционально длинные руки и ступни, большой волосатый нос и глубоко посаженные черные глаза без белков. Он повторял мое имя гнусавым голосом. Я схватил гантель, которая использовалась мной как стопор для двери и бросился на него. Существо начало бегать от меня по комнате кругами, при этом буквально проходя сквозь предметы: кровать, стол – оно просто пробегало сквозь них, и в итоге прошло сквозь закрытую дверь и скрылось в темноте ночи. Я был потрясен. Неужели я схожу с ума? Возможно, мне стоит прекратить мои духовные поиски, это становится уже очень опасно – думал я. Но тут же подумал о том, что возможно именно для этого и приходило существо: напугать меня, чтобы я свернул с Пути. В ту же ночь, ближе к рассвету, я уснул. Во сне я увидел седобородого старца, который сказал мне: «У тебя есть щит – это молитва. Теперь тебе нужен меч. Меч – это Аят-аль-Курси».

Надо сказать, что я понятия не имел что это такое вообще. Поэтому я пошел в магазин религиозной литературы и спросил у тамошнего продавца, что такое Аят Аль-Курси. Оказалось что он действительно существует. Это 255 стих из второй главы Корана, которому в исламском мистицизме придается особое значение.

Я выучил его наизусть в оригинальном звучании на арабском языке. Надо сказать, что в дальнейшем он очень сильно помог мне при новых столкновениях с темными силами.

Вера в Бога

Атеисты – это самые верующие люди.

Они верят в то, что они не верят в Бога.

Вера в Бога является фундаментальной идеей, на основе которой впоследствии я познавал и выстаивал картину мира. Формула веры в Бога в Исламе звучит так: «Нет никаких богов, кроме Единственного Бога». Правильное понимание данной формулы крайне важно для формирования соответствующего мировоззрения, поэтому мы рассмотрим ее подробнее. Опираясь на данную формулу, можно сказать, что вера в Бога начинается с неверия: «Нет никаких богов…».

Антропологи утверждают, что вера в некую Высшую Силу появилась еще у древних людей в каменном веке. Об этом свидетельствуют наскальные рисунки и ритуальные сооружения. Наши предки, сталкиваясь с какими-либо явлениями, которые они не могли объяснить, приписывали их неким могущественным сверхъестественным существам. Например, по поверьям древних греков, гром и молнии – это непременные атрибуты верховного бога Зевса. Таким образом в древних мифологиях сформировался целый сонм богов, каждый из которых имел свою собственную специализацию, а также характер. Эти боги были очень похожи на людей: они завидовали, гневались, радовались, ревновали, грустили и даже совершали весьма неблаговидные поступки. Вот только они были бессмертными и обладали различными сверхъестественными способностями.

В целом, следование системе, в которой человек расписывается в собственном бессилии, так как над ним властвует некое Высшее Существо, довольно удобно. Это снимает с человека огромный груз ответственности за собственную жизнь. Можно сказать, что большинство людей называющих себя верующими, верят именно в таком ключе.

В противовес этому человек, следующий путем развития, берет инициативу правления своей жизнью в собственные руки. Если человек достаточно силен, он говорит: «Нет никаких богов!», отрицая таким образом саму возможность быть зависимым от кого-либо. Такому человеку не на кого надеяться, кроме себя самого. Поэтому атеизм – это удел очень сильных духом людей. В таком случае, если человек продолжает развиваться, то путем наблюдения за мирозданием он приходит к выводу о том, что Бог действительно существует. И его признание существования Бога базируется не на страхе неизвестности, не на уповании на некую Силу, которая обязательно поможет, если что, а лишь в признании неоспоримого факта существования Бога самого по себе. Его формула веры начинает звучать как: «Нет никаких богов, кроме Единственного Бога». Ну а после этого уже начинается этап познания и выстраивания отношений с Богом.

Но почему мы верим в Единственного Бога? Почему их не может быть множество разных? Ответ довольно прост: оглянитесь вокруг. Посмотрите, как устроен этот мир. Как сменяется день и ночь, как наступают различные времена года, как все живое на этой планете взаимосвязано друг с другом, пребывает в гармонии и балансе. Если бы богов было много, то такого порядка достичь было бы невозможно.

Вместе с тем многие из древних богов действительно существуют. Вот только они не являются равными Единственному Богу. Какие-то сущности служат Творцу и отвечают за определенные сферы. Например, откровения ниспосылаемые пророкам, доносились до них при помощи Архангела Гавриила – это один из его функционалов. Другие сущности ведут относительно независимое существование. Например, такие представители народного фольклора как лешие, русалки, водяные и домовые действительно существуют. Согласно исламу, они являются джиннами. Джинны – это разумные создания обладающие свободой воли, которые были созданы задолго до человека. Более подробно о них будет рассказано в других главах этой книги.

Гармоничные и доверительные отношения между человеком и Богом крайне важны. В известном предании Творец сообщает, что Он будет для верующего именно таким, каким тот себе Его представляет. В одном из известных преданий Творец сообщает: «Я поступлю со Своим рабом так, как раб мой думает обо Мне. Если он думает обо Мне хорошее, то поступлю с ним хорошо, а если думает обо Мне плохое, то поступлю с ним плохо»

Если у вас есть хотя бы один доллар, возьмите его в руки и внимательно изучите. На нем написан базовый секрет гармоничной жизни, а звучит он так: «IN GOD WE TRUST». Обычно эту фразу переводят как «Мы верим в Бога». Но это неправильный перевод. Посмотрите, это очень важный нюанс. Написано именно «trust» то есть «доверяем», а не «believe» – «верим». В чем разница? Она колоссальна! Большинство людей утверждают, что они верят в Бога. А вот по-настоящему доверяют Ему единицы. Подумайте, ведь Сатана тоже абсолютно искренне верит в существование Бога. Более того, он с Ним лично знаком. Но только Сатана Богу не доверился, когда Всевышний создал человека и приказал ему поклониться, из-за чего и произошли потом известные события. Если вы находитесь в сложной жизненной ситуации, то лучшее, что можете сделать прямо сейчас, это заявить: «Господь, я не знаю с какой целью Ты посылаешь мне все эти неприятности, но я доверяю Тебе и отказываюсь испытывать страх за свое будущее. Если это так необходимо, можешь продолжить испытывать меня, но отныне я больше не буду бояться, потому что я абсолютно и полностью доверяю Тебе».

Я помню, как впервые осознал эту истину. Мне было двадцать пять лет. И вот в очередной раз я оказался без денег и без какой-либо перспективы улучшения своего финансового положения, а через три дня мне необходимо было заплатить арендную плату за квартиру. Дома у меня стояла большая стеклянная банка, куда я периодически скидывал мелкие монеты. Я собрал их, порыскав по карманам в надежде найти какую-нибудь забытую купюру и вдруг вспомнил, что у меня есть один доллар. Знакомый подарил мне кошелек на день рождения, а так как дарить пустой кошелек – плохая примета, он положил туда эту купюру. Я вытащил банкноту, положил ее перед собой на стол рядом со стопкой мелких монет и подумал: «Господи! Ну как же меня это достало! Никакой стабильности в жизни. То вроде все неплохо и кажется, что жизнь налаживается, то опять безденежье и безнадега. Как же я от этого устал!». Мне было очень страшно. Я думал о том, как не найдя деньги на аренду, я неизбежно окажусь на улице. Что я тогда буду делать? Куда мне идти? Что станет с моей жизнью?

Прокручивая в голове все эти невеселые мысли, я взял долларовую купюру и начал ее рассматривать. IN GOD WE TRUST – меня как током ударило! Почему-то раньше я не обращал на это внимание, но теперь, кажется, мне стало все понятно. Слезы выступили у меня на глазах и я обратился с молитвой к Богу: «Творец мой! Я полностью и всецело тебе доверяю, ведь ты мой Создатель и ты любишь меня, а значит, не допустишь, чтобы со мной случилось что-то ужасное. С этого момента я более не буду малодушно страшиться будущего, ведь это означало бы, что либо я на самом деле в Тебя не верю, либо считаю Тебя злым. Теперь я понимаю, зачем нужна была эта ситуация в моей жизни, и если ты продолжишь меня так испытывать, это твое право, но я точно больше не испугаюсь, что бы не произошло. Но лучше бы, конечно, чтобы Ты изменил мое положение дел, так как мы с Тобой видим: урок мною полностью усвоен». Завершив молитву я почувствовал как на меня снизошло спокойствие и умиротворение. Ну что же, надо думать, как отсюда выбираться. Я прокручивал различные варианты того, что можно сделать, чтобы раздобыть денег. На следующее утро я сел в свою разбитую KIA RIO и поехал на Митинский радиорынок. При рынке находилась гостиница «Митино», где в то время работал один мой знакомый. Так как в тот период времени я был связан с рекламой, я подумал, что возможно, у них есть потребность в изготовлении каких-то табличек или гардеробных номерков, и взяв этот заказ, я смогу немного заработать на посредничестве. К сожалению, моего знакомого не оказалось на месте, а его телефона я не знал. «Только зря потратил бензин», – подумал я и начал выезжать с парковки. Вдруг мне прямо в бок влетает новенький Audi. Из машины вылезает грузный мужчина лет пятидесяти и матерится:

– Да что это за день такой! Все через одно место! Хотел внучку с днем рождения поздравить – телефон сломался. Приехал телефон купить, а тут еще ты, блин!

Надо сказать, что особого вреда столкновение не принесло ни его, ни моей машине. Он лишь слегка погнул мою дверь, так как удар пришелся прямо в металлический профиль, усиливающий конструкцию. С учетом того, что на моей машине не было живого места, задний бампер был прикручен на проволоке, а переднее правое крыло вот уже два месяца каталось со мной в салоне, это была сущая ерунда.

– Да ладно тебе! Ничего же не произошло. Расслабься, – сказал я.

Мужчина вытащил из кармана деньги и сказал:

– Так, давай я тебе заплачу за ремонт и разъедемся.

– Да, конечно, – согласился я. Только понимаешь, я не знаю, сколько ремонт двери будет стоить. Я не хочу называть тебе сумму, которая по факту окажется выше. Поэтому давай ты спокойно иди на рынок, покупай себе телефон, я тебя подожду, а потом поедем в любой ближайший автосервис, пусть мастер оценит, скажет, на этом и сойдемся.

Мужчина посмотрел на меня внимательно и удивленно.

– Ну ладно, – сказал он. Жди меня на заправке, я быстренько телефон куплю и подъеду.

Я так и сделал. Встав на заправке, подумал: «Подожду минут пятнадцать. Приедет, хорошо. Не приедет, ну и Бог с ним».

Через десять минут он подъехал, посигналил мне, и я двинулся за ним. Буквально метрах в пятистах, на другой стороне дороги был автосервис. Мы заехали туда. Зайдя в бокс, он позвал мастера:

– Пойдем, там машину чуть помяли, оцени, сколько это будет стоить?

Подойдя к машине, мастер многозначительно начал цокать языком:

– Ай-яй-яй-яй-яй… Да, ну и дела… – всем своим видом давая понять, что задача не из легких.

– Ну, сколько? – еще раз спросил мужчина.

– Тысяч двадцать, не меньше, – не моргнув глазом ответил мастер.

«Какие двадцать?! – подумал я. Новая дверь на разборе стоит тысяч пять, а если повезет, то можно будет подобрать в цвет».

– Сколько займет по времени работа? – продолжил разговор мужчина.

– Ну, дней пять, не меньше, – ответил мастер.

– Ясно, спасибо! Езжай за мной, – обратился он ко мне.

Там же неподалеку находился частный сектор с очень красивыми домами и коттеджами. Мы подъехали к одному из этих домов. Во дворе нас лаем встретил огромный белый алабай.

– Подожди меня тут, – сказал мужчина. Вернувшись, он протянул мне пачку денег. Вот, здесь пятьдесят тысяч рублей. Извини еще раз и спасибо тебе большое!

– Погоди, мне кажется мастер загнул цену, не может стоить эта работа двадцать тысяч. А ты мне вообще пятьдесят даешь!

– Ну так ты же еще неделю без авто будешь, так что это компенсация. Да и вообще, знаешь, ты оказался человеком, – сказал он, глядя мне в глаза и улыбаясь. Так что бери. И вот еще что, запиши мой номер. Меня Владимир зовут. Я бывший сотрудник. Если вдруг не дай Бог что-то понадобится, звони сразу мне – помогу. Давай друг, удачи тебе! Мы пожали руки и обнялись на прощание.

Вот так в один момент, несмотря на то, что у меня не было никакого прогнозируемого источника поступления денег, Творец решил этот вопрос. Теперь у меня были деньги и на аренду и на еду на ближайший месяц. Чудо, да и только. Это убеждение: «Я доверяю Богу», которое должно стать вашей сутью, не гарантирует того, что вы станете сказочно богаты. Для этого требуется изучить и претворить в жизнь еще много различных знаний, но абсолютно точно это избавит вас от стресса и по милости Всевышнего вы более не будете вынуждены вести борьбу за выживание. Как об этом сказано в Священном Писании: Воистину, верующие, а также иудеи, сабии и христиане, которые уверовали в Аллаха и в Последний день и поступали праведно, не познают страха и не будут опечалены (Коран 5:69).

Священный Коран довольно тонко объясняет вопросы настройки на веру в Творца. В 14 аяте 49 суры написано: «Бедуины сказали: «Мы уверовали». Скажи: «Вы не уверовали. Посему говорите: «Мы покорились». Вера еще не вошла в ваши сердца. Если вы подчинитесь Аллаху и Его Посланнику, Он нисколько не умалит ваших деяний. Воистину, Аллах – Прощающий, Милосердный». Священное Писание имеет глубочайший смысл, поэтому для того, чтобы понять глубинный смысл текста, необходимо размышлять над ним. Что можно вынести из данного аята: Творец опровергает их слова, говоря что они не уверовали, а лишь покорились. Слово «мусульманин» буквально означает «покорившийся». То есть быть мусульманином и быть верующим в Бога – это не одно и тоже. Признание существования Бога – это лишь нижняя ступень веры. Пребывая в таком положении, человек в полной мере может быть назван «Раб Божий». Раб боится наказания, поэтому покоряется Хозяину. Поклонение раба – это поклонение из страха. Следующий вид поклонения – это поклонение торговца. Такой человек знает, что есть Бог, боится Его кар и надеется на Его милость. Так что его действия обусловлены не только мотивацией избегания (в данном случае мук Ада, или каких-то негативных событий в жизни), как в случае с рабом, но и мотивацией достижения: он надеется, что Творец в обмен на соблюдение им свода запретов и обязанностей дарует ему удачу, богатство, и в конечном счете он рассчитывает попасть в Рай. Ну и наконец, поклонение истинно верующих свободно от страха или ожидания награды. Они стремятся познать Творца, выстроить с ним личные доверительные отношения и организуют свою жизнь в гармонии с Его творением лишь из любви и признательности к Нему. В Коране такие люди называются друзьями Бога.

Я уделяю большое внимание этой теме потому, что как уже писал, вера в Бога является фундаментальной основой данного знания. И если в данном вопросе не будет полной ясности, то это подобно закладке фундамента для постройки дома на зыбкой почве – далее, несмотря на то, что вы будете правильно возводить стену и крышу, ваше строение будет обречено на разрушение. В противовес этому, если ваша вера базируется на ясном понимании, если в ней нет изъянов и слабых мест, которые могли бы дать трещину, в таком случае ваше здание, будучи построено на подобном фундаменте, может быть очень высоким.

В большинстве религий существует система догм, и любой критический взгляд на то или иное положение, диктуемое официальной позицией учения, моментально подлежит осуждению. В верующих воспитывается чувство страха, ведь их мысли и попытки слишком глубокого познания сути религии преподносятся как грех, за который последует неминуемая расплата.

Однажды я встретил своего знакомого, с которым мы не виделись до этого год. Он пришел на встречу в смешных коротеньких штанишках. Это выглядело очень забавно, как будто это были его детские штаны, из которых он уже давно вырос. При том, что в повседневной жизни мой знакомый придерживался весьма консервативного стиля одежды, эта деталь меня очень сильно удивила. Из разговора с ним, я понял, что за последнее время он глубоко ушел в тему религии и оказалось, что короткие штанишки – прямое следствие этого процесса. Дело в том, что в Исламе существуют сборники преданий из жизни Пророка Мухаммада. В одном из таких преданий говорится, что Пророк Ислама сообщил своим последователям, что тот, у кого длина одежды такова, что ее край опускается ниже щиколоток, будет гореть в Аду. Исходя из этого предания многие мусульмане, и мой знакомый в том числе, укорачивали свою одежду таким образом, чтобы оголить щиколотки. Мы немного побеседовали с ним на эту тему, и я спросил: «Правильно ли я понимаю, что ты веришь и поклоняешься такому Богу, который, в случае, если твои брюки будут на пару сантиметров ниже щиколоток, просто обречет тебя на мучения в адском огне? Правильно ли я понимаю, что ты считаешь, что тот Бог, в которого ты веришь, будет подвергать таким же мучениям всех остальных людей, которые имели неосторожность носить брюки нормальной длины?» Он ответил утвердительно…

Я попытался донести до него, что любые утверждения, вне зависимости от того высказывания ли это Пророков, их жизнеописание или даже сам текст Священного Писания, необходимо анализировать учитывая место, время и ситуацию в следствие которой данное утверждение появилось. Касаемо данного высказывания Пророка, необходимо понимать, что в то время ткань стоила довольно дорого и богатые люди использовали одежду излишней длины для того, чтобы подчеркнуть собственный статус. Возможно вы видели такие свадебные платья, где дополнительная ткань образует некий шлейф. Тоже самое касается мантий правителей, которые волочились за ними. Вот и арабы того времени носили особую одежду, которая называется «аба» стараясь максимально удлинить ее сзади, показывая тем самым насколько они богаты. Очевидно, что в современном мире такое уже не встречается. Однако, высказывание Пророка не потеряло актуальности. Просто в наше время, люди стараются показать насколько они богаты одевая на себя одежду с огромными логотипами и названиями марок дорогих брендов одежды.

Вот так и получается, что прикоснувшись к божественному посредством мудрости Священного Писания, через знамения и личный опыт, человек в своих поисках настолько глубоко проникается верой, что под этой оберткой ему можно скормить что угодно, сославшись на то, что все это идет от Всевышнего. В таком случае критическое мышление отключается практически полностью. Религиозное учение стремится запугать верующего ужасами адских мук, хотя даже сам факт того, что Творец будет после смерти мучать людей, должен вызывать вопросы. Тем более, если это наказание бесконечно и не имеет под собой никакой иной цели, кроме как причинение страданий. Получается, что Бог садист, который получает удовольствие от самого факта причинения страданий и мучений? Вдобавок, религия рассказывает истории о том, как праведники совершив малейший проступок, поддавшись какому-то искушению оказывались глубоко в Аду. Все это настолько сильно воздействует на человека, что его вера искажается, а повседневная жизнь наполнена стрессом, ведь малейший проступок способен привести к катастрофе. Образ Всевышнего у таких запуганных людей превращается из Любящего Отца в какого-то Пахана на зоне, где мало того, что все жестко и по понятиям, так еще Пахан целыми днями подкидывает разные подлянки и устраивает ловушки, которые называют испытаниями веры, дабы верующий в них угодил, и таким образом его можно было, что называется, «опустить». Удивительно, но большинство фанатичных адептов религии живут именно в таком мире. Отчасти именно этим объясняется их агрессия, ведь это всего лишь иное проявление страха. В этом контексте стоит сказать пару слов о такой вещи, как «богобоязненность». Священные Писания неоднократно призывают нас быть богобоязненными, а сама богобоязненность считается благочестием: «Начало мудрости – страх Господень» (Псалтирь 110:10).

«Те, которые повинуются Аллаху и его Посланнику, страшатся Аллаха и проявляют богобоязненность, обрели успех» (Коран сура 24, аят 52).

Пожалуй, лучше всего суть и смысл богобоязненности объяснил апостол Иоанн:

«В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение, боящийся несовершен в любви»

(Первое Послание Иоанна 4:18).

Таким образом, можно прийти к выводу, что богобоязненность как страх Бога – удел тех верующих, которые выбрали для себя поклонение раба. В то время как богобоязненность праведника заключается в страхе не перед Богом или какими-либо наказаниями ниспосланным Им, а в опасении потерять близость и расположение Бога вследствие каких-либо неправедных поступков, как любящий сын боится расстроить своего Отца.

Поэтому для разумного человека очень важно изучить первоисточники религии, то есть Священные тексты и Писания. В случае с авраамическими религиями, иудаизмом, христианством и исламом это соответственно: Тора (Ветхий Завет), Евангелие (Новый Завет) и Коран. Изучив первоисточники и сопоставив их с догматикой религиозного учения можно выявить несоответствия, которые будут указывать на осознанные искажения изначального учения в целях достижения тех или иных целей. И наоборот, нахождение пересечений и повторения одних и тех же истин в разных Священных Писаниях будет свидетельствовать об истинности этих идей. Удивительно, но даже в наше время для очень многих людей является открытием тот факт, что в Коране приводятся истории из жизни Авраама, Соломона, Моисея, Иисуса а также упоминаются и дополняются уточняющими деталями различные события, которые нашли свое отражение в Торе и Евангелии. Таким образом, прочитав все эти Писания, можно прийти к выводу, что это не какие-то чуждые друг другу учения, а одно единое Знание, где каждая Книга является продолжением предыдущей, подтверждая и развивая те мысли и идеи, которые в ней излагались.

Вера в себя

Следующим по важности убеждением, ментальной установкой, является вера в себя, вера в собственные силы. Так же, как и в случае с верой в Бога, здесь нужно не просто в фоновом режиме декларировать, что мол да, если очень постараться, то конечно, я смогу добиться много, а быть абсолютно уверенным в том, что любая поставленная перед вами цель может быть достигнута. Этот настрой сложно описать словом «вера». Скорее это непоколебимая убежденность, ясное знание. В своей жизни я несколько раз претерпевал внутренние трансформации, связанные с уверенностью в собственных силах. Первый колоссальный сдвиг произошел, когда мне был двадцать один год. Я вернулся из армии и работал в банке бухгалтером.

Надо сказать, что до армии я увлекался спортом. Сначала дзюдо, а затем пауэрлифтингом – это разновидность тяжелой атлетики родом из США, где спортсмены соревнуются в поднятии штанги в трех классических упражнениях: приседании, тяге и жиме лежа. Кроме того, проводятся соревнования отдельно по жиму лежа, и они очень популярны. У меня всегда были хорошие силовые показатели, особенно в этом упражнении. Однажды мне на глаза попалась афиша с анонсом первого Чемпионата Республики по жиму лежа. Я подумал, что ж, у меня были весьма неплохие показатели, в нашем зале я был в числе ребят, которые жали больше всего, притом что сам я весил мало. Возможно, я бы мог поучаствовать? Конечно, я не надеялся выиграть в конкуренции с профессиональными атлетами, которые посвятили всю свою жизнь достижению результата, но хотя бы мог достойно выступить, надеясь для начала попасть хотя бы в двадцатку лучших. Еще до армии, когда я активно тренировался, я собирался поучаствовать в соревнованиях, но постоянно что-то срывалось: то по болезни, то из-за травмы, я так и не смог выступить ни на одном соревновании. А тут вот он, шанс. Но я сразу отогнал эту мысль от себя, сказав: это все твое эго, амбиции и гордыня. Именно в тот период своей жизни я с головой окунулся в религию и не избежал некоторых перегибов в понимании сути и смысла духовного пути. Однако, в том или ином виде информация о предстоящем чемпионате продолжала поступать, и я решил, что возможно, это знак. Тогда я решил поступить следующим образом: иду в зал, проверяю, какой вес я могу поднять, и если оказывается, что я могу поднять штангу весом 120 килограмм и выше, тогда я пожалуй, поучаствую. Надо отметить, что 120 килограмм в жиме лежа на тот момент были моим историческим максимумом и абсолютно непонятно, с чего я решил, что после перерыва в тренировках на два года я способен вновь покорить этот вес. Видимо, сам факт такого чуда нужен был мне, для того, чтобы убедить самого себя в том, что это знак свыше. Тем не менее я пришел в зал и попросил дать мне возможность попробовать свои силы. Мне разрешили. Разминка, первый подход 100 кг – успешно. Второй подход 110 кг – успешно. Наконец 120 кг. Я смог выжать штангу примерно до середины амплитуды, и она застряла в «мертвой точке» так, что для того, чтобы дожать ее, мне пришлось схалтурить, оторвав ягодицы от скамьи, что запрещено на соревнованиях. Таким образом, я пришел к выводу, что не готов и перестал об этом думать.

Через несколько дней, возвращаясь вечером с работы домой, я случайно встретил знакомого, с которым мы раньше тренировались в одном зале. После кратких расспросов о том как дела, знакомый спросил у меня, буду ли я выступать завтра на чемпионате?

– У тебя были отличные результаты, я помню, – сказал он.

– Да, но я не тренировался уже два года. К тому же даже если бы я захотел, соревнования уже завтра. Я не регистрировался, не подавал заявку…

– Об этом вообще не беспокойся. Я сейчас тренируюсь в одном клубе, у них своя команда. Если хочешь, поехали, я познакомлю тебя с тренером, если все ОК, завтра будешь выступать за команду клуба.

Такой знак я не мог проигнорировать – Творец буквально за уши тянул меня на этот чемпионат. Поэтому я зашел домой, собрал сумку, и мы двинулись с моим знакомым в этот спортклуб. Меня представили тренеру – его звали Шамси, он был из спортсменов старой закалки и я сразу проникся к нему.

– Ну, давай, раздевайся, становись на весы, посмотрим, в какой весовой категории ты будешь участвовать.

Когда я разделся, тренер посмотрел на меня и спросил абсолютно серьезно:

– Ты вообще когда-нибудь спортом занимался?

Дело в том, что в результате многочисленных постов, ночных молитв и множества иных ограничений, я исхудал настолько, что при росте 170 см весил всего 52 килограмма. В то время существовала категория до 56 килограммов в пауэрлифтинге. Это была самая первая категория, легче дивизиона не существовало. Впоследствии эту категорию, а также еще несколько следующих за ней упразднили, так что в современном пауэрлифтинге категория начинается с 67,5 кг у любителей и от 75 кг в профессиональном дивизионе.

– Так, ну и сколько ты поднимешь? – спросил тренер.

– 110 точно подниму.

– 110 не нужно. Сделай хотя бы 90 и будешь чемпионом.

Придя домой, я написал сообщение своему шефу о том, что не смогу выйти завтра на работу.

Утром со всей командой я отправился на соревнования. Прохождение небольших формальностей, взвешивание… Первую заявку мой тренер выставил на 90 кг. Естественно, я легко взял этот вес. И тут оказалось, что мои соперники стартуют с 70—75 кг. Вторая заявка на вес 100 кг также взята успешно. Тренер подошел ко мне и поздравил с победой. Оказалось, что другие спортсмены в моей весовой категории не смогли приблизиться даже к весу моей первой заявки, так что уже по итогам самой первой попытки я оказался чемпионом Республики. Я просил тренера заказать 120, но он поставил вес 107,5 кг для финального подхода. И этот вес тоже с легкостью был взят. Я не мог поверить в происходящее. Все это время, я считал, что у меня неплохие, но и не особо выдающиеся результаты. Мне казалось, что ребята, которые выступают на соревнованиях в разы круче меня. К слову, этот вес в 107,5 кг в весовой категории до 56 килограмм продержался в качестве рекорда еще несколько лет, до тех пор, пока в этот спорт не пришла специальная экипировка, позволяющая прибавить на штангу от 20 до 50 кг. Естественно, что это событие заставило меня пересмотреть отношение к самому себе и тому, как устроен мир. Я продолжил заниматься спортом и впоследствии стал последовательно чемпионом еще в двух весовых категориях: до 60, и до 67,5 килограмм. Также я стал абсолютным чемпионом Республики и впоследствии переехал в Москву, где выигрывал несколько раз чемпионаты России. Несмотря на то, что мои результаты были настолько впечатляющи, что одно время я бил мировой рекорд на тренировках в зале, из-за отсутствия финансовых возможностей и беспринципной коррупции в руководстве спортивных федераций, я так и не смог попасть на Чемпионат Мира. Последний раз я выступил на Кубке Москвы в 2005 году, где в весе до 67,5 кг поднял штангу весом в 200 кг. На этом я решил завершить свою карьеру профессионального спортсмена. Тем не менее, спорт в моей жизни занимает очень важное место. Я регулярно хожу в зал и пребываю в прекрасной физической форме. Занятия спортом очень много мне дали: часто, в анализе различных жизненных ситуаций и поисках оптимального их решения я провожу аналогию со спортом. Также спорт научил меня двигаться к глобальной цели путем достижения небольших промежуточных целей, мощнейшей самодисциплине и умению выкладываться на 100%. Но самое главное, что мне дал этот опыт, так это формирование сознания Чемпиона. Постоянно участвуя в соревнованиях, борясь с другими спортсменами, завоевывая титулы, медали и награды, каждый раз подтверждая, что я лучший, в какой-то момент я осознал, что у меня нет никаких иных соперников, кроме меня самого. Это знание и это убеждение наряду с верой в собственные силы дало мне ту необходимую смелость и энергию, которые отличают людей, плывущих по течению жизни, от тех, кто сам формирует свой путь.

Тема веры в себя тесно переплетается с таким понятием, как бесстрашие. Мой дед был очень сильным человеком. Он был старшим из четверых детей в своей семье и работать начал уже в одиннадцать лет. Прошел три войны. Сначала Первая Мировая, потом воевал с японцами на Халхин-Голе, ну а с последней, Великой Отечественной, вернулся уже инвалидом: осколками снаряда ему раздробило правую руку. Врачи хотели ампутировать, но он не разрешил. В результате его рука больше напоминала клешню, так как пальцы не двигались, застыв примерно в таком положении, как если бы дед хотел при помощи фонарика и тени на стене изобразить руками голову какого-то животного. Вернувшись с войны, дед начал работать, затем женился. У них с бабушкой родились шестеро детей: четыре дочери, старшей из которых была моя мама и два сына. Всем своим детям он смог обеспечить прекрасное образование. Всех дочерей выдал замуж, обеспечив хорошим приданным. Его семья никогда не испытывала нужду. Это был настоящий патриарх. Удивительно, но даже когда ему было за восемдесят лет, и его уже взрослые дети оказались без гроша вследствие экономических и политических потрясений 90-х, он самостоятельно отправился в Турцию, накупив там различной одежды, затем арендовал небольшой лоток на ярмарке и начал торговать, таким образом обеспечивая и себя и их. Вплоть до девяноста лет, когда его здоровье сильно ухудшилось из-за неудачно проведенной операции на глаза, он каждое утро выходил во двор и делал зарядку. Это был человек удивительной силы воли, который смог пройти через множество испытаний и лишений с гордо поднятой головой. Он не был многословен и обладал суровым характером. Мы редко с ним общались, но я очень хорошо запомнил одно его наставление. Он сказал мне: «человек не должен бояться жизни». Полный смысл этой фразы я понял намного позже.

Дед умер тихо, в своем доме, просто однажды лег спать и не проснулся. Ему было девяносто два года.

Чем интеллектуальнее человек, тем большим страхам он подвержен. Например, очень умный человек скорее всего не затеет собственный бизнес. Он составит бизнес-план, проведет анализ конкурентной среды, посмотрит статистические данные, поймет, какие разрешительные документы и по каким процедурам ему надо получить, оценит все риски и придет к выводу, что шансов прогореть у его бизнеса гораздо больше, чем шансов стать успешным. В противовес этому, возможно менее интеллектуальный, но деятельный человек ничего подобного не знает. Он просто идет и делает бизнес, решая проблемы по мере их поступления. И становится успешным бизнесменом, на которого работают очень умные люди. Тоже самое в обычной жизни: зачастую бесстрашие – это просто неумение просчитывать последствия собственных поступков, а чрезмерный страх – следствие горя от ума и развитого воображения.

Если проанализировать переживания человека, то окажется, что в 99% случаев он переживает о том, что еще не произошло или испытывает боль из-за тех событий, которые уже прошли. Когда-то в прошлом кто-то его сильно обидел и вместо того, чтобы оставить это далеко позади, человек каждый день переживает этот кошмар снова и снова. Обида была нанесена всего однажды, но по факту, до тех пор, пока человек не простил и не отпустил это чувство, он находится в Аду каждый день. Тоже самое со страхом: где-то впереди маячит страх остаться без денег и средств к существованию. И несмотря на то, что конкретно в этот момент времени у человека есть крыша над головой и достаточно денег, чтобы прокормиться в этот день, он мучается. А то зловещее будущее, которое он рисует себе в воображении, совсем не факт, что когда-нибудь наступит. Ведь будущее многовариативно. Все эти переживания и волнения сильно отправляют жизнь, затуманивают разум, делая невозможным увидеть ясную картину. Именно по поводу всех этих переживаний и страха будущего Иисус произнес известную фразу на Нагорной Проповеди: «Взгляните на птиц небесных: они не сеют, не жнут, не собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?» (Евангелие от Матфея 6 стих 26).

Задача разумного человека состоит в том, чтобы взять свои страхи под контроль. Бесстрашие также подразумевает и то, что вы делаете то, что должны делать, невзирая на страхи и возможные последствия. Понятие «бесстрашие» выкристаллизовалось у меня во время службы в армии. Так получилось, что я нажил много врагов среди старослужащих и офицерского состава роты, так что оказался заключенным в Гарнизонную Гауптвахту, а по итогам моих приключений собирались завести уголовное дело. Страх оказаться надолго за решеткой парализовал меня настолько, что даже вернувшись в роту, я стал избегать любых конфликтов. Естественно, мои недруги это моментально прочувствовали и становились все смелее, а давление на меня становилось все более критичным. Так продолжалось до тех пор, пока я не осознал, что жить в постоянном страхе и терпеть все это хуже для меня, чем оказаться в тюрьме. Ведь в таком случае я переступаю через собственные принципы, разрушаю свою личность. Я отказался от страха, и в итоге ситуация чудесным образом разрешилась в мою пользу.

Чего Бог хочет от нас?

Итак, мы приняли идею о том, что Бог есть. Мы не просто поверили в Его существование, но и приняли решение доверять Ему. А так как мы Ему доверяем, то нет никаких поводов для того, чтобы испытывать какие-либо страхи. Для того, чтобы составить полноценную картину мира необходимо понять с какой целью Бог создал этот мир и нас в нем и какие законы и правила в этом мире существуют.

Если проанализировать Священные Писания, то можно прийти к выводу, что Бог требует от людей соблюдения определенных заповедей. Примечательно, что в иудаизме, христианстве и исламе есть ряд заповедей, которые абсолютно идентичны. Вот они: Не убий – заповедь, запрещающая убийство других людей.

Не кради – заповедь, запрещающая кражу и воровство.

Не лги – заповедь, запрещающая ложь и обман.

Не прелюбодействуй – заповедь, запрещающая измену в браке и незаконные половые отношения.

Почитай своих родителей – заповедь, обязывающая уважать и слушаться своих родителей.

Будь милосерден – заповедь, призывающая проявлять сострадание и помогать бедным и нуждающимся.

Не занимайся идолопоклонством – заповедь, запрещающая поклонение ложным богам.

Можно сделать вывод, что Бог хочет чтобы мы любили и помогали друг другу, были добрыми, сострадательными и справедливыми. Опять же, если анализировать эти заповеди, то очевидно, что человек, соблюдающий их, будет приносить пользу как себе так и окружающим его людям, при этом нет ни одной заповеди, которая бы вредила человеку или каким-либо образом ущемляла его права. Так что соблюдение заповедей, получается, в интересах самого человека.

Говорится, что однажды мудрец вел дискуссию с группой неверующих людей. Дискуссия была долгой. Рассматривались различные аспекты веры, приводились аргументы с одной и с другой стороны. Но так как доказать существование Бога, так же как и доказать то, что Его не существует, невозможно, в конце дискуссии мудрец сказал: «Абсолютно точно о том, есть Бог или нет, вы узнаете после смерти. Если окажется что Он есть, а вы всю жизнь провели в неверии, значит, вы потерпите сокрушительный ущерб. Если же вы были верующим, а после смерти оказалось, что Бога на самом деле нет, то в этом нет никакого вреда для вас, ведь вера не требует от вас ничего, кроме того, что идет вам на пользу».

Для того, чтобы в полной мере понять, чего Творец хочет от нас, мы вновь обращаемся к первоисточникам. В третьей суре Корана, «Аль-Имран», аяте 19-м говорится:

«Воистину, религией у Аллаха является ислам. Те, кому было даровано Писание, впали в разногласия только после того, как к ним явилось знание – по причине зависти и несправедливого отношения друг к другу».

В арабском языке отсутствуют гласные буквы. Поэтому то, что переводят и озвучивают как «Ислам», записано тремя буквами – С, Л, М. Затем уже к оригинальному тексту добавили огласовки и стали читать эти буквы как «иСЛаМ». Однако, это слово можно прочитать и иначе, а именно как «СаЛаМ», что в переводе означает «Мир». Получается, что религией Бога является мир. Бог хочет, чтобы мы жили в мире друг с другом, не ущемляя ничьи права и соблюдали справедливость. Вот так все просто. Поэтому все споры о том, какая религия самая правильная, и последователи какой религии попадут в Рай, абсолютно бессмысленны. Для Бога нет никакой разницы кто вы по вероисповеданию: иудей, христианин или мусульманин. Важно только, какой вы человек, какую ценность представляете и какую пользу можете принести человечеству.

Химия и физика – это разные науки. И обе эти науки выявляют законы, существующие в этом мире и ведут к познанию. Но при этом делают это различными способами. Мы ведь не утверждаем, что только физика – истина, а химия – это ложь? Абсолютно то же самое с религиями. И иудаизм, и христианство, и ислам ведут нас к познанию этого мира, способствуют обретению близости с Творцом и помогают стать лучшей версией себя. Просто программы обучения несколько разнятся, так же как разнится школьная форма в разных школах. Но суть при этом остается неизменной.

Почему Бог не являет себя открыто людям?

Часто люди, обладающие критическим мышлением, задаются различными вопросами на тему веры и религии. Они задают их представителям той или иной религии. Не получив же рациональных ответов и не довольствуясь расплывчатыми формулировками, вместо того, чтобы самостоятельно изучить первоисточники и глубже вникнуть в суть вопроса, проведя собственное исследование на интересующую тему, спешат вынести вердикт о том, что вера – это пережиток прошлых эпох, плод человеческого бессилия перед лицом природы и ограниченности знаний.

Однако, если вдуматься, то ответ на вопрос: «Есть ли Бог?» по сути, является важнейшим в жизни, ведь именно благодаря ответу на этот вопрос человек задается последующими вопросами и выстраивает свою жизнь. Удивительно, что этому важнейшему вопросу человек уделяет так мало внимания.

Отставив в сторону сам вопрос существования или несуществования Бога, в этой главе рассмотрим одну из наиболее часто встречающихся тем, вызывающих непонимание у множества людей. Действительно, если Бог существует, то почему бы Ему просто не явить себя людям с абсолютно неопровержимыми доказательствами собственного существования? Ведь тогда бы сразу прекратились все разногласия на эту тему между людьми. Он бы точно сказал, что можно, а что нельзя, какая религия правильная, а какая – нет. Вот просто взял бы и написал на небе большими неоновыми буквами: «Я Бог, и Я есть!»

Давайте представим, что это действительно произошло. Что случилось бы потом? В случае, если Бог явил себя таким образом, что ни у кого не оставалось бы ни малейшего сомнения в Его существовании и в том, что он и есть Бог, Всемогущий, Творец всего сущего, что стало бы с людьми? Люди просто на просто потеряли бы свободу выбора. Более не стоял бы вопрос веры или неверия. Человек вынужден был бы соблюдать заповеди, быть хорошим, ведь теперь-то он не просто где-то там гипотетически верит, он точно знает, что Бог есть, и Бог Всевидящий и Всезнающий. Люди превратились бы в рабов, потому что поклонение Богу из страха перед наказанием – это и есть поклонение раба.

Именно для того, чтобы человек эволюционировал, самостоятельно, по собственной воле стремился к свету и познанию, Всевышний и создал те условия, в которых мы пребываем. И именно поэтому в причинно-следственных связях есть разрыв во времени. Тоже только для того, чтобы сохранить для людей свободу выбора. Представьте что кто-то ударил другого человека и моментально ему прилетел за это волшебный пендаль свыше. Станет этот человек делать гадости, если будет знать о неотвратимости и моментальности наказания? Вряд ли. А если человек будет знать, что подал он милостыню, и тут же в кармане у него стало денег в десять раз больше, чем он подал, что он будет делать? Правильно – ходить и раздавать милостыню налево и направо. Вот только не из сострадания, не из-за каких-то высоких побуждений, а исключительно для собственного обогащения. Поклонение Богу с целью получения награды – это поклонение торговца.