Юлианна, или Игра в киднеппинг

Как справедливо отмечено в аннотации, - книга - и детская, и не совсем. Как "Маленький принц". Как и многие книги, в которых содержится тонкий философский смысл и дается нравственный урок. Написана она в начале нулевых, и героям всего по двенадцать лет. Кому-то может показаться наивной сказкой с примитивным сюжетом, но эта вещь все же - из тех, где важно внутреннее движение души героев, а действие - лишь декорация, обрамление. Эта книга - из тех, после прочтения которых хочется пойти и сделать что-то хорошее, хотя бы котов покормить возле парадной. Заставляет отбросить из мыслей все суетное, лишнее. Задуматься о том, что каждая низкая мысль или намерение могут обернуться чем-то еще гораздо более низким, страшным и необратимым...

Книга была прочитана мною уже давно,еще в возрасте ребенка,не то что подростка. Сама история,по тогдашним ощущениям мне понравилась,так как в том возрасте излишняя религиозность этой книги для меня не ощущалась просто потому,что половину я не понимала.По прошествии лет я все же вспомнила о ней и решила,что будь я постарше, именно это погружение в веру меня бы и отвратило от прочтения,очень уж много давления со стороны автора, несмотря на довольно неплохой сюжет о борьбе добра и зла и победе первого.

Олька отказалась ее читать буквально с первых страниц. Как и Юта, эта книжка рекомендована была аж правительством России ))) Так что преодолеть искушение прочитать ее было сложновато )) В общем, этическая сторона на высоте. Но. Религиозность - через край. Детей, мне кажется, это отпугнет, как отпугнуло Ольку. Я имею в виду обычных детей, не тех, кто посещает воскресную школу, к примеру. Они (обычные) быстро замечают подобные вещи и они их пугают. То есть достигается обратный эффект. Идеально было бы в красивую сказку вплетать этику. Без такого напора а в целом - неплохо. Только бесы выглядят неприглядно - специально, потому что, дескать, плохие. Но плохое-то иногда внешне красивое. И непонятно, что с Жанной случилось - ведь никаких изменений положительных и ангелы говорят с элементами старославянского - опять "пугание" детей в целом этика. этика и еще раз этика и почти все

Можно снять надетый в махровом детстве крестик, к первоначальным христианским текстам иметь столько вопросов, что моя матушка схватилась бы за голову, отчётливо, всей душой ощущать, что эта религия - не моё, и при этом, перечитывая "Юлианну", ощущать себя в одеялке-в домике. Что называется - ушла в себя, вернусь не скоро. И, если честно, не хочу думать о том, как отнеслась бы к этой книге, если бы сейчас читала ее в первый раз, знаю же, что критиковала бы. Только, если за пропаганду - тьфу ты, слово какое казенное! - то ведь отчётливо помню, что презентавали мне в своё время ее как повесть в жанре "христианское фэнтези", так что стоит ли удивляться тому, что содержание соответствует заявленному. Если за некую схематичность характеров, то они все равно видятся скорее архетипными, чем шаблонными - все, кроме ведьмы-почти-мачехи Жанны, пожалуй. А так - живет-бывет купец, и бывут у него две дочери... Но она же тёплая, книга эта. Уютная какая-то.Дальше... Сама идея Ангелов-Хранителей мне даже по-своему нравится. А у Вознесенской они - не только защитники, но и личности весьма обаятельные, что богатырь Иоанн, что внешне хрупкий Юлиус, что тот, который, подопечного из проруби вытаскивая, головой своей ангельской лед на Неве пробил - красота. Живее и сердечнее тех лишенных чувств и эмоций архитектурных сооружений из мыслей и воли, которыми мне когда-то представлялись. Помню, что в детстве, после этой книги, мне хотелось беречь своего Ангела так же, как - я знала - он бережет меня, как берегут друг друга златокудрый Иоанн и его Аннушка. Ангелы тут вообще выписаны интереснее людей, если на то пошло.) Но как-то вполне умещается рядом аннушкина набожность, и то, что сама она - тоже тот ещё шаловливый котёнок, юлькин эгоизм - и ее литературно-музыкальные пристрастия, которые, к слову, вполне поддерживаю. В детстве готова была расцеловать обеих за то, что на тот момент у нас были одинаковые любимые книги, теперь - радует, что автор не запирает Аннушку в исключительно религиозной литературе, как советуют некоторые радетели за воспитание в христианском духе юных дев. А сюжет немножко, наверное, все-таки скачет - некоторые куски, которые можно было бы прописать интересно, прячутся в один абзац. Наверное, просто автору было интересно выписывать больше Аннушкину житейскую мудрость, а я с удовольствием задержалась бы ещё на том времени, когда Юлька решила с сестрой "подружиться". Итог прост. Именно детская - я это прекрасно понимаю, честно - и очень ностальгичная книга. Удивительно, до чего же приятно было ее перечитывать, несмотря на изменившееся где-то самым кардинальным образом мировоззрение. P.S. Википедия, со ссылкой на кого-то из апостолов, говорит, что Ангелы-Хранители людей, которые отошли от религии, плачут и просят забрать их обратно и приставить к кому-то другому. Юлия Вознесенская - о том, что они все равно находятся поблизости, переживают за души своих подопечных и ждут, пока те о них вспомнят - но вовсе не собираются опускать руки и отступать. Вот какая из этих идей ближе к истине?)

Давно купила эту книгу в церковной лавке в переходе метро. Купила детям, но прочитала сама и очень-очень рада эту! Эта бесконечно добрая, светлая, незамутненная книга! Я полюбила ее автора - Юлию Николаевну Вознесенскую (Даруй, Господь, ей Царствие Небесное!) Как не хватает в жизни простой, искренней веры в Господа, как у Аннушки, осознания того, как важно призывать своего Ангела-хранителя, и какой это драгоценный дар от Господа - иметь своего Ангела-хранителя, прибегать к его защите и помощи!