Контакт с умершим. Пошаговая техника бесплатное чтение

Михаил РАДУГА
КОНТАКТ С УМЕРШИМ
(Пошаговая техника)
Единственная возможность встречи с умершим человеком лицом к лицу

Предисловие

Когда на моих курсах или семинарах заканчивает занятия очередная группа, я напоследок полушутя всегда говорю, что ученики могут продолжить обучение со мной в фазе. Нужно просто создать там моего двойника и спрашивать у него любые советы по теме практического освоения фазового состояния мозга.

Так вот, когда меня не будет, а в том, что рано или поздно это случиться сомневаться не приходится, вы можете использовать инструкции этой книги даже для того, что пообщаться со мной. Вы можете таким образом задать мне любые вопросы, касающиеся данных практик, и я вам обязательно помогу, хотя трудно сказать, какое именно отношение я буду иметь с тем, что вы увидите. Совсем не обязательно это будет моя душа или вообще любая имеющая прямое отношение ко мне субстанция. Важно другое — это возможно и имеет прикладной смысл. Сколько бы веков с момента моей смерти не прошло. Так что, до встречи!

Михаил Радуга

27 декабря 2007 г.

Часть Первая. Феномен

Никто точно не может сказать, что это за феномен и какова его истинная природа. Но известно одно: он позволяет применять себя в различных областях человеческого бытия, в том числе, для встречи с умершими людьми. Это возможно, испытано и имеет пошаговое техническое описание в достижении. Не будем вдаваться в бескрайние рассуждения о природе феномена, будем только говорить о том, что можно потрогать и увидеть. Без преувеличения можно сказать, человечество очень много теряет не обращая внимание на то, о чем идет речь в содержании этой книги. А ведь это единственная действительно реальная возможность осознанно и прямо вступить в контакт с умершим близким или нет человеком, чего иногда так сильно хочется, и что казалось совсем невозможным. Ничто не сравнимо с эффективностью и доступностью описанного здесь способа, который не противоречит здравому смыслу хотя бы по той причине, что не предлагаются теории, а только одна практика, почему каждый может испытать все самостоятельно. Если вы держите в руках эту книгу, прочитав ее, вы сможете скоро снова встретиться с теми, кого уже не надеялись увидеть до конца своих дней. Разве что-либо сравнимо с этим?!

Глава 1. Встретить умершего человека — возможно

Для нас самое большое горе это смерть. Своя смерть в будущем и близких людей в настоящем. Это естественно, поскольку еще пока никому не удалось избежать биологической смерти. Мы привыкли терять навсегда и любые мысли о продолжении общения отбрасываем как глупые, парадоксальные и фантастические. Кто-то верит в воскрешения и в то, что иногда души могут приходить из загробного мира, но из-за отсутствия каких-то конкретных техник, которые могли бы сделать это доступным каждому, ничего кроме скепсиса в широких массах из этого не выходит. Но так ли все безысходно? Так ли верна уверенность каждого из нас, что потеря происходит навсегда? А если есть конкретный метод достижения контакта с умершим человеком, то как тогда относиться ко всему остальному в нашей жизни?

Воскрешение детей Беслана

В год умирает почти 100 000 000 человек по самым разнообразным причинам, чаще всего вызванным старением организма. Это около трех человек в секунду и 300 000 за сутки. Не правда ли страшная статистика? И о чем в первую очередь должно заботиться человечество?

Смерть вездесуща. Если все будет продолжаться так дальше, то и каждый из нас окажется пополняющим звеном приведенной ужасной статистики.

Но ведь смерть еще и разнообразна, как лица людей, почти не повторяясь, словно искусный творец.

1 сентября 2004 года, когда осетинские ребятишки города Беслана пошли на праздничную линейку в школу, они не только не могли в самом кошмарном сне увидеть то, что с ними будет происходить, но и то, как некоторые личности смогут это использовать в своих сомнительных интересах. Несколько десятков вооруженных террористов стреляли по ним без каких-либо моральных кодексов, подчиняясь своей утопической идее и кровавому приказу.

Никто не мог даже представить, что горы трупов маленьких детей, их матерей и учителей послужат толчком к раскрутки имени человека, который предложит родственникам воскресить эти потери. Григорий Грабовой проводил семинары, встречался с матерями Беслана и за конкретное денежное вознаграждение обещал воскресить детей (совсем не большое для такого фантастического дела — около одной тысяч американских долларов). Естественно, никто никого не воскресил, никто никого снова не увидел и во дворах снова не зазвенел детский звон. Его хотели разорвать на части, убить, уничтожить, но Миссия, замахивающийся на президентский пост, был уже занят другими вселенскими проблемами.

Никто в России долго не мог поверит своим глазам, когда каналы центрального телевидения сообщали подробности такой PR-компании. Казалось, что такого просто быть не может. Кто мог пойти на такую аферу и почему, самое главное, ее не прекратили изначально? Национальное горе пополнилось очередной порцией национального позора. Конечно, для некоторых африканский стран слово колдуна весит очень много не только для меньшинств, но и для самых серьезных и высокопоставленных людей на вполне официальном уровне. Но ведь Российскую Федерацию никак нельзя отнести к такого рода государствам.

Конечно, обезумевшие от горя матери, потерявшие своих юных дочерей и сыновей, могли поверить во что угодно, чтобы иметь хотя бы небольшую надежду на то, чтобы снова обнять своих детей, в груди которых бьется радостное и бойкое кавказское сердце. Не удивительно, что целая группа таких несчастных людей поддалась на обещания того, что случалось только с Иисусом, да и то в религиозных легендах. Их за это судить нельзя. Каждый из нас, ощутив невозвратимую потерю близкого, мечась от поселившейся в душе боли, пытается найти любую зацепку за самые фантастически идеи, чтобы заглушить переживания. Против всякой логики начинаем верить в жизнь после смерти, в рай и ад, во что угодно, только чтобы это не был действительный конец. Но судить стоит того, кто так жестоко, нагло и дерзко обещал невозможное — физическое воскрешение.

После таких грязных рекламных акций, мне, как человеку, который за всем этим подробно наблюдал, очень трудно было начинать эту книгу, развивать изложенную в ней идею, чтобы не попасть под огонь, который низвергся на шарлатана, пройдохи и фантазера, неумеющего и незнающего ничего действительно такого, что можно было бы причислить к существующему в реальности. Но у меня нет выхода, поскольку существуют некоторые аспекты нашего бытия, знания которых помогает не просто избавиться от страшного горя потери в кротчайшие сроки, но и позволяет продолжить прямое общение с умершим человеком. И если не сделать на этом основной упор сейчас, то когда и кто это сможет сделать в будущем? Хочется донести до каждой головы путь, казалось, к неосуществимой мечте — продолжению общения с умершим. И для этого не надо ходить к обманщику медиуму или водить маленькую тележку на листе с буквами, улавливая слова из потустороннего мира, используя для это, почему-то, идеомоторные движения. Нет, ничего такого здесь не надо. Это действительное прямое общение с умершим человеком по всем возможным уровням его восприятия. И это можете сделать вы сами, для чего существенная часть данной книги посвящена не теории, а пошаговому техническому описанию многократно проверенной идеи.

В этом нет ничего сложно с технической точки зрения, хотя и звучит как что-то сверхъестественное и нереальное. Дело в малоизвестных возможностях, мимо которых мы проходим в своей жизни ежедневно, даже не подозревая, что нас ждет за ними, к каким невиданным горизонтам они могут привести и как могут изменить всю нашу жизнь.

Открещиваясь от всего, что могло бы связывать с деятельностью Грабового, могу с полной ответственностью заявить, что предложенный в этой книге способ действительно применим не только теми же жертвами страшного террористического акта в Северной Осетии, но и вообще любым человеком. Каждый из нас имеет потери среди своих близких. Очень часто умирают самые любимые и дорогие люди, а ведь так не хватает общения с ними, их взгляда и доброго слова. Казалось, такие потери происходят навсегда и это необратимый процесс, но данная книга перевернет ваше представление, если оно таковое. Могу поспорить, что если вы и верили в такие возможности, то никогда не делали этого, потому что не знали как, ведь все это теории. Здесь вы также найдете некоторые общие обоснование феномена, которое не лишено никаких разумных начал, поскольку отражает как научное мнение на данный способ контакта с умершим, так и все возможные эзотерические аспекты для общих сведений, чтобы самостоятельно выделить верные решения. Но самое главное, здесь вы найдете, как можно вступить в контакт с умершим родственником или близким другом. Это реально, хотя бы потому что каждый может все проверить на себе. Без исключений и оговорок.

Кот, который все изменил

Все имеет начало и конец. Ничто не происходит просто так и не берется ниоткуда. Так и идея о важности встречи с умершими в фазе (состояние, в котором происходит контакт) родилась в моей голове совсем не спроста. Жизненные обстоятельства подтолкнули к подробнейшему анализу фазы, как пространства для продолжения общения с умершими людьми. Изначально все это было не совсем очевидно, но именно собственная практика, а затем практика других людей помогли окончательно убедиться в мощи этой возможности, которая действительно может значить многое почти для каждого человека, кто когда-либо терял.

Я только начинал интенсивно практиковать фазу, состояние мозга, которое также имеет названия «внетелесных», «астральных» путешествий, хотя не стоит обращать внимания на эти термины, так как далеко не обязательно они соответствуют действительности в своей сути. Тогда еще не зная точно все возможные объяснения феномена и уж тем более его применения. Кратко можно отметить, что из-за отсутствия многогранной достоверной информации, как это часто бывает в этой области, пришлось окунуться во все прелести оккультных мировоззрений, поскольку именно они могли дать хоть какие-то объяснения, пусть не соответствующие реальности, как теперь кажется. Ища в фазе то, что предлагал такой взгляд и не находя этого, а получая исключительно эмоциональное удовлетворения от путешествия в другом мире, несопряженным с физическим ни по каким параметрам, мне приходилось быть в постоянном поиске ответов на вопросы, которые никто не мог дать, которые нигде не описывались или объяснялись явно ошибочно, что было видно на практике. Понимая, что правда может лежать где-то посередине, никак не мог понять, как же применить все это в прагматичном физическом мире, как это использовать в его интересах и надобностях. Ведь очень сильно хотелось получить еще и конкретную пользу для повседневного мира, для самого себя и своих близких. Ставя перед собой такую цель, даже не мог предположить, от чего будет отталкиваться решение.

Все случилось почти внезапно и совершенно непредвиденно. Казалось бы, всего ничего, умерло любимое домашнее животное — кот, который был настоящим другом детства. Поскольку к тому времени я, в силу юного возраста, еще был нетронут потерями близких людей, это относительно незначительное горе переживалось очень тяжело и не давало долгое время покоя. Казалось, что ничего с этим поделать нельзя. Казалось потеря окончательная и больше никогда не придется снова гладить кота и слышать его преданное довольное мурлыкание. Даже в голову не пришло как-то воспользоваться фазой, поскольку почти все источники на эту тему ничего практического никогда не предлагали и сложилось несправедливое мнение, что это вообще не применимо на деле, как только до него доходит, в отличие от сказочных теорий и предположений.

Однако в ближайшем же входе в фазу случайно наткнулся в моделированном пространстве на этого кота, которого, казалось, уже никогда не увидеть. Опешив, затем подойдя к нему и взяв его на руки, мне пришлось очень сильно удивиться. В голове сразу пролетело невероятное количество идей, которые в последствии привели к созданию этой книге и всего, что за ней стоит. Это был первый случай реального ощущения полезности от практики фазы, от самого ее существования для реального физического мира. Это было место одного из первых столкновений этих двух пространств, которых впоследствии оказалось так много, что пришлось выделить все это в отдельную систему применения феномена для прагматичных целей жизни — АИНГ, о чем в последствии было написана множество книга.

Удивил не сам факто того, что удалось встретиться с тем, кого уже нет. Удивила достоверность происходящего. Держа кота на руках, смотря в его любящие глаз, слыша привычное мурлыкание и ощущая его пушистое легкое тельце с впивающимися от неги когтями в руки, мне трудно было всему это поверить, но это действительно происходило. Это не просто происходило, это было так, как если бы это имело место в реальности. То есть, это точно не уступало по восприятию повседневному миру. Как в последствии оказалось, общение с умершим человеком в фазе может даже превосходить по всем показателям физический мир, что трудно даже представить не имея опыта. Как еще реалистичней? — спросите вы. Более того, подобное ощущение имеет еще целый ряд иных преимуществ, но тогда мне было не до этого. Меня полностью поглотило счастье, удовлетворение и радость от того, что любимый кот снова у меня на руках и я снова его вижу.

Но самое главное, сразу стало понятно, что теперь он всегда будет мне доступен. Я не потерял его навсегда. Нет. Когда захочу, смогу снова увидеть, пока сам живу и могу входить в фазу. Это было осознание факта, который основательно изменил отношение ко многим сторонам жизни. Оказалось, что не все так безнадежно, как считается. Все-таки есть возможность вступать в действительный прямой контакт с умершими. И почему никто никогда не делал на этом акцент, хотя это так важно почти для каждого из нас, и уже тем более для того, кто испытал трагическую потерю? Впрочем, сначала это было не важно. Важно было личное глубокое удовлетворения от продолжения общения с живой сущностью и от действительного использования фазы, в чем на тот момент, признаться, я уже сомневался, ведь склонялся к тому, что этот мир не выходит за рамки головного мозга.

Нельзя сказать, что никто о такой возможности никогда не упоминал, но и никто не делал на этом акцента, часто вписывая все это рядом с каким-нибудь бредом, почему человек априори не мог адекватно воспринимать то, о чем речь. Кроме того, эта область слишком серьезная, что бы ее с чем-то смешивать и не выделить отдельно, ведь она очень важна для многих.

Следующим моим опытом серьезных контактов с умершими людьми, был контакт с моим родственником, которой умер задолго до моего рождения. Это было целенаправленное исследование для описания соответствующей главы в первой моей книге «ВНЕ ТЕЛА», целью которой стояло раскрыть все возможные применения и освоения феномена фазы, в том числе, встреч с умершими. К тому времени, к счастью, все еще никто из моих близких родственников и друзей не умер, почему мне пришлось выкручиваться таким образом, что было описано вот так:

«…Так как никто из близких родственников не умирал во время моей жизни, мне пришлось выходить на контакт со своим дедом по материнской линии, который умер задолго до моего рождения. С самого детства мне приходилось слышать много разговоров о нём и я имел достаточно полное представление о его характере и поведении. Я хорошо помнил все его фотографии, и поэтому имел хорошее представление о его внешнем виде. Он меня интересовал, поэтому провести эксперименты со встречами с ним было очень заманчиво.

В течение приблизительно месяца я пробовал с ним встретиться около десяти раз. Первые попытки были провалены, из-за того, что в последний момент перед встречей (часто буквально за секунды до неё) меня охватывал дикий страх, который заставлял меня либо выходить из фазы вообще, либо сменить род занятия в ней. Не так-то легко это оказалось. Даже зная, к примеру, что, может быть, это только моделирование моего мозга, я не мог отделаться от ощущения, что иду на встречу с чем-то потусторонним, а это заставляло усомниться во взглядах. Однако в один момент я смог себя пересилить и создать прецедент, при котором я вышел на визуальный контакт. Оказалось, что этот сумасшедший страх проходит в момент начала общения. Затем, уже зная, что страх нужно перетерпеть, я стал легко выходить на контакт. Я не буду описывать подробности — слишком это личная тема. Однако факт остаётся фактом: я встречался и общался с человеком (или проекцией его), которого уже давно нет в живых, и не думаю, что мог бы об этом даже мечтать, если бы не занимался аингом. Я не буду описывать то, насколько это было реально во всех отношениях — я это и так множество раз отмечаю в этой книге.»

Однако все это касалось только моих личных экспериментов того времени. Помимо этого, мной был проведен целый ряд таковых специально уже для этой книги. Естественно, она не основана на опыте одного человека, не только потому что это было бы необъективно и сам человек мог бы заблуждаться в своих представления о том, что он видит, и как к этому относиться, но и потому, что эта сфера применения фазы сразу привлекла к себе наибольшее внимание и я никогда не упускал случая помочь кому-то в уменьшении горя от потери близкого человека, что почти всегда находило поддержку у столкнувшихся с этим.

Причем, помощь окружающим началась задолго до того, как появилась первая книга, за долго до того, как стали известны наипростейшие техники управление фазой и входа в нее. И уж тем более за долго до того, как я открыл свою Школу в Москве. Не смотря на трудности в освоении, многие шли на встречу этой единственной возможности снова вувидеть того самого человека. Никакие писаные и неписаные правила и нормы не могли остановить людей в пути к этой цели, потому что другого подобного выхода нет. Особенно это ярко начало проявляться после того, как получилось очень удачно оказать помощь знакомой, у которой трагически погибла молодая дочь. Желание и вера в возможность фазы предоставить пространство для прямого общения с человеком, заставили ее в кротчайшие сроки освоить фазу до необходимого уровня. Результат превзошел все ожидания. Стало очевидно, что правильный и грамотный подход к феномену может позволить человеку избавиться от саморазрушающих переживаний, дать ему новый стимул к жизни, казалось потерявшей смысл. Это может каждый, это возможно в отношении всех, но почему так мало кто об этом знает? Данная книга ставит своей целью разбить такое недоразумение. Каждый человек должен знать, что имеет такую возможность. В особых случаях, это может оказаться единственным выходом из ситуации, когда человек не захочет жить без другого, как часто бывает.

Уже когда вышла в свет первая книга «ВНЕ ТЕЛА» интерес к этой стороне аинга, который также предлагает десятки других использований этого феноменального состояния в прагматичных и вполне ощутимых областях, был проявлен чуть ли не наибольший. В принципе, это естественно. После этого посыпались письма со всего мира от совершенно незнакомых людей, которые задавали уточняющие вопросы, просили помочь освоить фазу ради одной единственной цели. Также выражали благодарность за то, что удавалось сделать невозможное — продолжить общаться с умершим человеком. Все это говорило о том, что одной главы на эту тему слишком мало для ее глобальности, почему появилась данная книга.

Казалось, единственная возможность привлечь к этой области применения феномена заслуженное внимание, как и ко всей фазе, это посвятить ей целую книгу, описав в ней мельчайшие нюансы, что бы заставить людей поверить в существование такой возможности и позволить это самостоятельно осуществить наиболее простыми методами. Надеюсь, ни один прямой и смежный вопрос не остался без внимания.

Что ж, не каждый кот сможет принести столько пользы.

Мы привыкли терять навсегда, но есть возможность

Ситуация с описанными в этой книге технологиями интересна тем, что люди просто не привыкли ни к чему такому. По опыту знаю, как тяжело человеку дать понять, что это никакая не выдумка, что это не фантазия, ни проявления больной психики некоторых, а действительно описанный пошаговый метод прямого контакта с умершим человеком. Объяснить такой скепсис просто. Дело в том, что мы привыкли терять навсегда, что бы там не говорили в пользу каких-то еще способов встреч с умершими, которые, зачастую, не представляют из себя более, чем какие-то весьма спорные субъективные переживания (а в данном случае, это личное общение — глаза в глаза). Поэтому, когда людям говорят, что есть такая возможность, реакция может быть не просто скептической, но и агрессивной, ведь кому-то может показаться, что его считают дураком. Как такое может быть, когда с самого детства ни один умерший человек никоем образом ни на секунду снова не оказался перед глазами и ничего ни сказал своим знакомым голосом! Это просто невозможно для стандартного восприятия.

Впрочем, реальное воскрешение действительно не возможно, что бы там не говорили поклонники «творчества» Грабового о воскрешении Христа. Но об этом и не идет речи в этой книге. Речь идет о возможности в своеобразном ином мире продолжать общаться, причем также реально, как если бы это происходило в повседневном физическом мире. Иногда люди спонтанно попадают в фазу и встречают там близких умерших людей, но переход может быть столь незаметным, а восприятие столь реальным, что человек даже и никогда не подумает, что это был некий иной мир, в который можно входить умышленно. Впрочем, ему это уже никогда не объяснить, в большинстве случаев, так как самостоятельно сложившееся уверенность в чем-либо обладает невероятной упругостью к здравому смыслу.

Несмотря на то, что после прочтения этой книги вы не просто будете знать о технологиях контакта с умершими, но и, может быть, овладеете этим на практике, не следует расслабляться и думать, что теперь жизнь не играет особой роли. Во-первых, неизвестно за счет чего это происходит и является ли встреченный таким образом человек проекцией настоящей души, а не чем-то иным. Во-вторых, жизнь прекрасна, хотя иногда кажется наоборот, но ведь без этих негативных моментов мы бы никогда не узнали, что такое счастье. Поэтому описанная в данной книге технология ни коем образом не должна влиять на отношение к ценности жизни, как своей, так и чужой.

Контакт не только с близкими умершими людьми, но и с любыми другими

Конечно, в книге, в первую очередь, речь идет о близких родственниках, друзьях, которые по той ли иной причине ушли из жизни. Дело в том, что под таким углом проблема подвержена более пристальному вниманию, нежели рассеять его на разные составляющие, а ведь это очень важно.

Если судить шире, то нет никаких дополнительных препятствий к таки же контактам совершенно с любым умершим человеком. То есть, любая значимая историческая фигура (Александр Македонский, Иисус, Юлий Цезарь, Шекспир, Иван Грозный, Наполеон, Маркс, Бисмарк, Ленин, Гитлер, Уинстон Черчель, Теодор Рузвельт, Мао, Сталин и т. д. и т. п.) любая суперзвезда (Чарли Чаплин, Мирлин Монро, Фрэнк Синатра, Элвис Пресли, Джон Леннон и т. д. и т. п.) и любые другие личности, которых можно захотеть увидеть по той или иной причине, доступны в фазе во всей своей красе. Ничто другое не даст вам возможность самолично увидеть своими глазами этих людей, поговорить с ними, потрогать их и т. д.

Стоит отдельно заострить внимание, на том, что под «любым» умершим человеком стоит в буквальном смысле понимать отсутствие ограничений в этом направлении.

Все техники осуществления подобной задачи нисколько не отличаются во время контакта со знакомым умершим человеком или незнакомым. Чем бы это не было на самом деле, это ягоды одного поля, что доказывает техническая идентичность достижения такого рода контактов.

Хотя существуют некоторые отличия в конечном результате. Если вы будете в фазе встречаться с совершенно лично незнакомым человеком, какой-нибудь известной исторической личностью, к примеру, то абсолютное соответствие ее и ее знаний может не совпадать с действительностью. Хотя на вскидку, на прямое общение так может вообще не показаться. Это следует всегда помнить, что бы не войти в серьезные заблуждения.

Жизнь после смерти

Поскольку книга касается встреч с умершими, многие подумают, что смогут в этой книге получить однозначный ответ на такой серьезный вопрос: есть ли жизнь после смерти?. Однако по причине существования массы теорий о природе этого феномена и истинного механизма контакта с покинувшими мир наш, не будем делать глупость уподобляясь ортодоксам строго останавливающим все свое существо на одной идеи. Будем держать все вероятные возможности в голове, если что-то получит на практике подтверждение, то только тогда можно будем доверять этому. Но насколько существование или не существование загробной жизни может серьезно влиять на данную практику?

К примеру, будем считать, что загробная жизнь в каком либо виде обязательно существует. То есть, после смерти вы снова сможете найти родного человека и снова сможете с ним общаться. Это распространенная теория во многих всемирных религиях по целому ряду причин, хотя и не имеющих связи с доказуемыми фактами. Так стоит ли при таком взгляде на устройство мира практиковать контакты с умершими в фазе? Конечно, размышляя о марали, о нечаянном беспокойстве души или ее мучении таким образом (хотя при контакте ничего такого нет), то может показаться, что этого не стоит делать. Но, как показывает практика, даже самый ярый приверженец таких взглядов наплюет на них, если с ним случиться горе и когда это окажется единственной возможность получить недостающее общение с потерянным человеком. Другими словами, наличие загробной жизни все равно не может быть фактором, который делает такие встречи бесполезными и ненужными. Может быть, наоборот, это только полезно.

Теперь рассмотрим иной пример: жизни после смерти нет и встречающийся в фазе умерший человек является объектом иной природы (хотя, в любом случае, внешне и по характеру он такой, каким бы мог только быть в принципе). Тогда, во-первых, не стоит вдумываться в истинную природу человека в фазе. Все равно он ничем не отличим от физического аналога по всем характеристикам стороннего наблюдателя. То есть, дифферинсация восприятия может быть только на сугубо сознательном уровне, а не на ощущениях. Но ведь и реального человека можно рассмотреть под таким углом, что в сути это будет ходячая периодическая система химических элементов Менделеева. Смысл проводить такие различия, если человек для нас такой, каким мы его привыкли видеть перед собой, а в фазе это неотличимо от повседневности? Так или иначе, когда происходит контакт, в абсолютном большинстве случаев, человеку становится наплевать на природу, ведь он снова видит эти глаза, которые видят его… Во-вторых, если жизни после смерти нет, то как раз этот способ контакта с умершим приобретает особенно полезный смысл, поскольку это становиться на сто процентов единственная реальная возможность снова пообщаться с человеком, что не доступно больше нигде.

Естественно, вопрос жизни после смерти волнует каждого человека очень сильно. Взгляд на эту проблему может меняться с возрастом или после некоторых событий. Но точно никто не может дать ответ. Зато имеет смысл говорить, что человек не должен быть уверенным в нем, поскольку если такое происходит, то не соблюдаются элементарные объективные оценки. Неизвестность, также как и вера или не вера в существование после смерти, может служить доводом к вступлению через фазу в контакт с умершим дорогим человеком, поскольку все равно неизвестно получиться ли это когда-нибудь еще.

Сделайте это сами

Если вы скептически настроены к содержанию книги, это вполне объяснимо и естественно. Я вас прекрасно понимаю. Более того, если бы мне самому не пришлось когда-то с этим столкнуться, наверно, я бы был одним из первых в таком ряду. Это совершенно нормально для прагматичного ума. Однако, как вы могли заметить по оглавлению, книга не представляет из себя набор теоретических предложений, а создана в виде прямых конкретных рекомендаций. Само по себе это может служить доводом в пользу возможности контакта в фазе, если вы с этим состоянием совершенно незнакомы. Но зачем верить? Пробуйте. Что может этому помешать, если это доступно каждому? Зачем отказываться, если другая такая возможность не то что не доказана, она даже в теории не существует?

Самое главное достоинство этой книги — в ней изложены все технические нюансы этого, казалось, невозможного дела — прямого контакта с умершим человеком. Вместо типичного для подобных книг словоблудия, большая ее часть посвящена каждой детали встречи с умершим человеком, что включает в себя не только описание входа в фазу, ее углубления и удержания, непосредственно техник и способов контакта с умершим, но также правила поведения с ним и психологическую подготовку (ведь это очень не просто для психики). В ваших руках единственное в своем роде эффективное пособие для действительной встречи с ушедшими в мир иной. Ничто другое не даст вам этого.

Собственно, кроме технического описания освоения фазы и вступления в ней в контакт, рассматриваются все возможные теории о природе такой возможности. Естественно, трудно выбрать из них какую-то, если вы новичок. Однако книга и практика может позволить вам, как минимум, найти дорожки к тому, как все есть на самом деле, или как хочется, что встречается чаще… Данная книга ни в коем случае не претендует на истину самой первой инстанции. Здесь только выложен ряд проверенных закономерностей, которые однозначно приводят к возобновлению общения с покинувшим наш мир человеком. Также здесь изложена различная смежная информация для размышления. Только вы сами сможете найти свою правду. Однако, хочется отметить, что не имеет смысла искать истину исходя чисто из теоретических рассуждений. Это всегда неблагодарное дело, если есть возможность все проверить на практике, тем более которая далеко не так сложна в достижении, как многим кажется. Контакт с умершим человеком в фазе, это не только познание нашего и потустороннего мира, если таковой есть, но и познание самих себя, наших ресурсов и возможностей, часто скрытых от взора.

Глава 2. Фаза и ее отношение к смерти

Фаза — это отдельное состояние человеческого сознания, уникальная возможность человека погрузиться в параллельный мир, если не по сути (точно ведь не известно), то по восприятию, без сомнений. Существует множество теорий о ее происхождении, поскольку однозначно судить о ней трудно, но то, что ее переживание идентично переживанию клинической смерти, явно не случайно. Не зря ее практики вступают в ожесточенные споры о каждом ее аспекте, за исключением технических элементов. Чтобы не разжигать пламя раздора, рассмотрим все основные точки зрения на этот вопрос без какого-либо заострения внимания. В конце концов, каждый сам должен найти истину.

Разнообразие взглядов

Мир сложен, поэтому так редко можно в отношении чего-либо найти однозначно определение, а если так делаешь, то очень часто можешь ошибаться, что в будущем выражается в феномене снежного кома. Почему же в отношении фазы должно быть однозначное определение? Кажется, любая крайность в этом вопросе неоправданна. А ведь каждая теория природы фазы имеет свой взгляд на характер контакта с умершими в ней. Часто такие взгляды могут быть противоположны. Следуя разумному человеческому началу, которое позволило нам изобрести колесо и в итоге вылететь в космос, надо все иметь к сведению. В определенный момент такой подход может оправдаться. Кроме того, мне лично, как автору именно этой книги, не следует пропагандировать свое отношение к вопросу, поскольку это может быть не совсем гуманно к тем, кому эта тема действительно нужна, кто с трепетом в сердце собирается решить страшную душевную муку — встретиться с умершим, которых нам всегда так сильно не хватает.

Следует отметить, что многие распространенные взгляды на феномен самодостаточны без каких-либо логических объяснений, зиждясь исключительно на теориях, которые, якобы, подтверждаются на практике. Боюсь, правомочность таких взглядов на жизнь едва ли очевидна прагматичному человеку, например мне, но каждый может ошибаться и каждый имеет право на свой взгляд чего бы это не касалось. Не исключено, что действительная истина в этом вопросе гораздо сложней, чем человеческий ум вообще может себе представить. При доверии таким взглядам на вопрос, следует, все же, относиться к ним как можно внимательней, ведь заблуждения в сути приводят не только к каким-то чисто теоретическим последствиям, но и глобальным, если можно так выразиться, для фазы заблуждениям, основа которых будет все больше и больше находить подпорку исключительно в теориях, все больше фантастичных. Надо всегда помнить о примере тех людей, кто полностью ушел в эти лабиринты теорий, но спросите вы у них, что они получили, чего конкретно они достигли, и вы навряд ли услышите что-то действительно ощутимое и стоящее. Как глоссит древняя восточная истина, путь к правде лежит через сомнение. Этот инструмент должен быть всегда на вооружении в отношении таких неизученных явлений, как фаза.

Думаю, имеет больший смысл обращать внимание на те взгляды, где имеется четкая теоретическая база, которая проверяема на практике. Во всяком случае, следует останавливаться именно на них, какие бы псевдо скудные возможности они не предлагали. Остальное можно дописывать к ним, на практике проверяя ту или иную теорию. Если подходить к вопросу, как исследователю, то нужно обязательно следовать такому алгоритму. Если же вы ищите какие-то конкретные плюсы от практики, то, в принципе, это имеет не такое уж большое значение. В конце концов, наука часто просто запаздывала в своем мировоззрении за некоторыми идеями, поднимая их на смех. А уж как бы в девятнадцатом веке вы рассмешили самых достойных и заслуженных деятелей научного мира, рассказав им о телевизоре, сотовом телефоне или компьютере. Поэтому если даже какой-то взгляд не имеет отчетливых практических подтверждений, это может еще ничего не значить. Кто знает, как к этому будут относиться лет через сто?

Как уже говорилось, отношение к природе фазы прямо влияет на отношение возможности встретиться в ней с душой человека и вообще на смерть в целом, жизнь после нее, в частности. Одно известно точно — встретиться с умершим человеком в фазе неоспоримо возможно, к чему ведет точное выполнение известных методов. Другой вопрос, какую истинную природу это имеет, что же это такое в действительности? Хотя история знает даже такие случаи, когда человек является приверженцем теории того, что фаза — это исключительно моделированное пространство, где ни один объект не может иметь абсолютной независимости, но, не смотря на это, он может быть уверенным, что контакт с умершим действительно реален, в отличие от остального.

Количество теорий, как уже говорилось, о природе фазы не мало. Естественно, их взгляды на контакт с умершими и на смерть могут также различаться. Прочитав их ниже, вы можете сразу интуитивно выбрать какую-то одну из них, которая ближе вашему мировоззрению, однако помните, что у других выбор может отличать и также благодаря мировоззрению и совсем не просто так. Сохраняйте рассудок и верьте только тому, что можете опробовать на практике. Имена она может дать вам право доверчиво относиться к тому или иному взгляду.

Внешний мир

Суть данного взгляда на природу фазы заключается в том, что это совершенно внешний мир со всеми вытекающими последствиями. То есть, подразумевается, что это этот мир находиться не в голове, то есть не в мозге, и даже не просто вне его, а в неком параллельном мире, словно это параллельное измерение. Так как вход в фазу, в среднем, возможен одними техниками, считается, что это один некий мир, ведь нельзя же одним способом входить в разные таковые? Обычно в определение фазы, как самостоятельного мира, входит постулат, что он обладает стабильностью объектов своего пространства. Еще этот мир называют «астралом».

Такой взгляд на феномен имеет относительно большое распространение. В основной своей массе, такой взгляд на фазу распространен среди тех, кто не является не только искушенным практиком, но и вообще не имел ни одного прецедента подобного переживания. Иногда удивляет, как такие люди агрессивно отстаиваю такую точку зрения в спорах с теми, кто с ними не согласен на основании не теоретических рассуждений, а на основании практики, что нисколько не смущает первых. Дело в том, что достаточно нескольких переживаний фазы, чтобы понять, что такое утверждение, как минимум, не всегда верно, поэтому среди тех, кто имеет большой практический опыт, такая теория не находит поддержку, во всяком случае, не в полной мере.

Что касается отношения к умершим тех, кто придерживается такого взгляда на природу фазы, то тут нет четкой линии. В большинстве случаев, все же, предполагается, что умершие попадают как раз в этот мир. В других случаях, реже, считается, что умершие переходят в иные миры, а не в этот. Но одно считается неоспоримым — жизнь после смерти есть, причем в полным самоосознании себя, что удивительно. Ведь как так не считать, если ты даже при жизни можешь из физического мира попасть в другой?

Естественно, приверженцы такого взгляда, в большинстве случаев, считают, что в этом параллельном мире, в который мы попадаем через фазу, совершенно определенно можно встретиться с душой умершего человека. Опять же, это кажется естественным, если исходить из прочих моментов. Если вы будет использовать описанные в этой книги техники контакта с умершими, то считающий, что это внешний мир человек, однозначно скажет вам о том, что это действительная встреча с реальной душой умершего человека без каких-либо оговорок. Стоит отметить, что только этот факт заставляет верить этому взгляду.

Дуализм внешних миров

Данный взгляд на природу феномена подразумевает существование в фазе сразу двух миров, причем совершенно разных свойств. Первый мир не отличим от описанного в предыдущем разделе, то есть это что-то вроде параллельного измерения со стабильными свойствами и объектами. Второй же представляет из себя что-то уникальное и совсем неопределенное: мир, в котором возможно все, в котором нет стабильности объектов и он также подобен параллельному измерению. То есть данная теория подразумевает существования в фазе, двух измерений, то есть она служит своеобразной дверью в разные иные миры.

Данный взгляд очень широко распространен как среди чистых теоретиков, не имеющих опыта, так и действительных практиков. Во всяком случае, данный взгляд на природу феномена позволяет вполне уверенно объяснить многие вопросы, которые, к примеру, неизбежно возникают, если подходить от теории одного внешнего мира. Более того, складывается вполне обоснованное мнение, что второй удивительный мир был «придуман» исключительно, чтобы списать на него все странности первого. Однако, никто точно вам не скажет, каким именно образом можно попасть в один мир, а каким в другой. То есть, все это происходит практически спонтанно. Известные методы перехода: многократные разделения фантомного тела (выходы из каждого), переход через отверстие за спиной (Р.Монро). Однако на практике очень сложно все это подтвердить.

Обычно, если высока степень реалистичности, считают, что это стабильный внешний мир. Если реалистичность слабая и все выглядит парадоксально, то это другой непонятный мир, где, кроме всего прочего, каждый день находиться наша душа во время сна (сразу понятно о каких «странностях» идет речь)

В отношении к умершим и к смерти, подобный дуализм позволяет существовать смеси теорий и предположений, которые, правда, еще не так страшны запутанностью, как это еще только будет описываться в иных теориях. С одной стороны, может считаться, что стабильное параллельное измерение является местом где живут все души, с другой стороны, для этого подходит и тот самый парадоксальный мир, где каждая душа самостоятельно создает для себя удобное и привычное пространство. Однако, в одном этот взгляд на природу фазы синхронен: загробная жизнь существует и не важно в каком конкретно мире.

Естественно, дуализм внешних миров в фазе и теоретически и практически позволяет встретиться с душами умерших людей, как в первом, так и во втором мире. В данном случае, это считается вполне нормальным и объяснимым, находящем подтверждение на практике.

Физическое разделение души с телом

Этот взгляд на фазу подразумевает стопроцентную возможность разделения нашей души с физическим телом. То есть, приверженцы такого взгляда считают, что они «выходят» из своего тела и могут, к примеру, слетать в гости к своему другу. Подобные опыты часто называют «физическими выходами». Никакой «фазой» и «астралом», по сути, тут уже не пахнет — это «внетелесные путешествия». Надо отметить, что и автор данной книги иногда пользуется этим термином, особенно в иных книгах, однако я всегда уточняю, что он оправдан хотя бы потому, что складывается достоверное «внетелесное» ощущение. Настолько достоверное и настолько «внетелесное», что многие нисколько в этом не сомневаются.

Человеку, который прошел все этапы освоения фазы приходиться удивляться широкой распространенности подобного взгляда на феномен среди просто заинтересованных и обладающих небольшим опытом, поскольку это очень легко объяснимо. К примеру, когда-то я сам точно так же считал. И все потому, что такое однозначное впечатление на меня произвели первые входы в фазу, которые поразили мое воображение. Только какое-то время спустя мне пришлось отказаться от всего этого на основании элементарной наблюдательности, поскольку даже без специальных экспериментов это становиться заметным. То есть, если человек утверждает, что фаза — это исключительно разделение души с телом, то часто он имеет всего несколько прецедентов подобных переживании и фаза еще не показала все свои грани, зачастую такие разные. После 10–20 входов в фазу становиться, по крайней мере, понятно, что «физические выходы» происходят, как минимум, не всегда, а это уже подразумевает совсем иное отношение к происходящему.

Данная теория всегда популярна, потому что она соответствует мечте человека иметь что-то сверх неординарное, с одной стороны, но и что-то вполне применимое для жизни, с другой. Все это позволяет «физический выход». Многие хотят получить супер способности и им это кажется единственной возможность. Поэтому, даже когда практик в фазе начинает сталкиваться с явными нестковками, он не сразу будет обращать на них внимание, поскольку они могут разрушить его мечту и надежду, ведь он не догадывается, что невероятные возможности можно получить, даже если природа фазы иная.

Конечно, отношение к смерти при таком мировоззрении имеет четкою выраженную уверенность в том, что ее в абсолютном смысле просто нет. Очень часто люди настолько уверяются в таком взгляде, что совершенно беззаботно начинают относиться к проблемам физического мира. Что в этом такого, если со мной при смерти произойдет то, что каждый раз в фазе? Наоборот, здорово. Помню, как подобное мироощущение поглотило меня. Все стало казаться таким несущественным, ведь теперь точно знал, что все это не более, чем какая-то игра, какой-то этап существования. Я точно знал, что в смерти нет ничего страшно и конечного.

Это же отношение переноситься в отношении других людей, в том числе умерших. Как же иначе, если ты сам можешь выйти душой из своего тела, то как же ты не сможешь найти другого человека, который уже давно постоянно находиться в таком виде? люди, которые считают, что в фазе происходит разделение души с телом считают, что пока ты живой, душа может путешествовать только по физическому миру, но как только умрешь, ее забирают в иное место, но в том же виде и при таком же самоощущении. Подобный взгляд на природу фазы позволяет с легкостью встречаться с умершими в фазе, воспринимая в них исключительно действительные души людей.

Внутренний мир

Теория внутреннего переживания в фазе основана на том, что нет никаких «астралов», «физических выходов» и уж тем более, «параллельных миров». То есть, считается, что фаза это внутреннее переживание, локализованное исключительно в рамках головного мозга, никоем образом не выходя за его пределы. Это та самая теория, которая считается пронаучной, поскольку она наиболее прагматична и, вроде как, не зиждется ни на каких «пустых» мнениях. Однако, такое отношение может быть спорным, потому что, даже если это внутреннее переживание, оно все равно не может быть подробно исследовано и уже тем более доказано. Если уж наука не может до конца разобраться с обыкновенным сном, то что уж говорить об этом?

Кроме того, никогда не надо забывать, что, в большинстве случаев, наука вообще отрицает подобную возможность, ведь локализованное в мозге переживание — это ничто иное как своего рода сон или крайне глубокий транс (другого не дано). Но ведь главное определение сна гласит, что в нем не может присутствовать осознание…

На практике вообще язык не поворачивается назвать фазу сном. Это все равно, что повседневную реальность причислять к тому же разряду. В данном понимание феномена более оправданно используется термин «осознанное сновидение» (ОС, о/с). Не стоит путать с «управляемыми сновидениями» (УС, у/с), которые означают простой сон «на заказ» и без самосознания. Одним из самых главных исследователей подобно подхода к феномену по праву считается ученый Стивен Лаберж.

Если под фазой понимать только гиперреалистичные фантомные переживания внутри мозга, то чисто с нейрофизиологической точки зрения описать это состояние можно следующим образом, если кому-то это интересно:

Фазовое состояние — это состояние ЦНС человека, при котором наблюдается торможение коры мозга, последствием чего является полное отключение всех органов восприятия, и сохранением при этом осознанности в сочетании с α и β-активности работы самого мозга. Фазовое пространство в данном случае является обычным пространством восприятия человека, но заполненным не реальными сигналами органов чувств, а их фантомными переживаниями, отчего они столь же достоверные в переживании, как и настоящие.

Данный взгляд на природу фазы очень не популярен, соответственно, не распространен. И как такому не быть, если он, на первый взгляд, лишает человека множества надежд на самые необычные вещи: выход в параллельные миры, разделение души с телом и т. д. Люди не хотят лишаться этих очевидных преимуществ других теорий, ведь всегда хочется чего-то необычного. Однако, даже если подходить к фазе, как к переживанию внутреннего характера, то в нем все равно можно найти гигантское количество применений:

Влияние на физиологию собственного организма.

Встречи с желанными, но недоступными или труднодоступными людьми(моделирование).

Встречи с известными людьми всех времён, живыми и мёртвыми(моделирование).

Встречи с умершими, в том числе и родственниками для облегчения их потери(моделирование).

Дистанционное воздействие на людей, положительное и отрицательное(получение информации или только теория).

Дополнительная реабилитация любых инвалидов.

Дополнительная тренировка для большинства спортсменов.

Замена компьютера не только как средства развлечения, но и как средства вычислений(моделирование и подсознание).

Моделирование различных ситуаций во всех существующих областях.

Обучение всевозможным знаниям и навыкам, включая иностранные языки(подсознание).

Раскрытие в себе необычных способностей.

Подробные воспоминания любых событий жизни с самого рождения, вплоть до мельчайших деталей(подсознание).

Получение информации о жизни, о себе, об окружающем и окружающих(подсознание).

Получение сексуальных наслаждений.

Помощь в соблюдении жёстких диет, за счёт возможности в фазе неограниченного питания.

Посещение любых мест во всей вселенной(моделирование).

Получение удовольствия.

Развлечение.

Реализация мечтаний, желаний, как тайных, так и нет.

Самолечение.

Сложные вычисления и решения разнообразных задач(подсознание).

Совершенствование психики: избавление от комплексов, всех фобий, неуверенности в себе и т. д…

Творческое моделирование любой направленности: создание музыкальных, скульптурных, архитектурных, художественных произведений и т. д…

В этом списке каждый найдет для себя что-то интересное и нужное, поэтому такой строгий подход к природе фазы совсем не означает, что в ней нет смысла. Наоборот.

Лично я отталкиваюсь от такого подхода, но это не означает, что отрицаю иные вещи. Дело в том, что он очень удобен и его оправданно использовать как фундамент, а все остальное причислять к нему по мере практического доказательства.

Естественно, такое отношение к природе фазы не может служить доказательством жизни после смерти. Впрочем, также это не может служить доказательством обратного, хотя ситуация с клинической смертью, что описано в этой главе, может добавить немного скепсиса. Как бы там не было, если понимать под фазой моделированное пространство внутри нашей головы, пусть и предельно реалистичное в восприятии, к жизни после смерти оно не имеет отношении, хотя так иногда может казаться, как ни печально.

Исходя из вышеописанного, встречи в фазе с умершими людьми могут быть. Но одно большое но: исключается возможность того, что это действительные души умерших, во что, честно говоря, на практике поверить очень сложно, ведь пугающая реалистичность заставляет думать по-иному. То есть, возможно, но это будут моделированные объекты, двойники, клоны реальных людей, созданные по образу и подобию нашего представления о них, во что входит, как внешний вид и все физические характеристики, так и характер и даже их знания. Кажется, что все теряет смысл, если это двойник, а не душа. Но многие на это не обращают внимания, потому что даже если это двойник, то он совершенно ничем не отличается от той ситуации, если бы это была душа. Только наше понимание сути, может вносить коррективы и различия. В восприятии этого нет. Все так, как если бы это имело место в действительности. Не удивительно, что многие отказываются верить в теорию локализации фазы и всех ее объектов внутри головы, ведь так подумать просто невозможно, когда встречаешь там умерших людей. Кажется, такого достоверного моделирования не может быть.

Мне известен случай, когда приверженец теории моделированного мира фазы менял свое мнение после встреч там с умершими. Но это исключение из правил. Обычно люди со всех других теорий понимания феномена переходят именно на данную. Не в последнюю очередь благодаря моей деятельности, кстати.

Смесь внешних миров, внутреннего и физического разделения

Теперь рассмотрим самую запутанную теорию, которая считает, что фаза представляет из себя возможности дуализма внешних миров (иногда множества их), физического разделения с телом и внутреннего (моделированного) мира. Действительно, гремучая смесь. Другими словами, данный взгляд на фазу позволяет сочетать как разумные доводы научно мнения, так и теоретические оккультных кругов. В одном случае применяя одно мнение, в другом — другое, что весьма удобно, когда хочется надеяться на что-то необычное, сохраняя при этом внешнюю непредвзятость и рассудок. К примеру, иногда говориться, что несколько пространств наслаиваются друг на друга и, в безусловно моделированном мире, внутреннем или внешнем, можно найти отдельные объекты, которые попали из физического мира.

Надо отметить, что такой подход очень распространен, поскольку, во-первых, подходит для сознания большинства людей и, во-вторых, является переходным или промежуточным взглядом средне опытных или сомневающихся практиков, оставляя для них варианты возможных определений, чтобы не ошибиться. Это что-то вроде компромисса взглядов, устраивающих многих, не остро противореча их мировоззрениям. Если вы категорически отрицаете какое-то радикальное определение, научное или эзотерическое, то лучше, все же воспринять именно такую точку зрения. Именно такой подход не позволит пройти мимо чего-то действительно важного, поскольку выхватываются все возможные аспекты. Широкое теоретическое поле оставляет большой выбор, который можно делать на том, что ярче всего доказывает себя, как в теории, так и в практике.

Как и сама смешанная теория, взгляд ее на смерть разбавлен всеми возможными началами. Хотя преобладает согласие с существованием загробного мира, в той или иной форме.

Смесь теорий предполагает, что в фазе вы вполне серьезно можете встретиться как с моделированным объектом, клоном вашего умершего близкого, так и с его реальной душой, в зависимости от случая. Правда, вы нигде не найдете описания технологического различия в осуществлении того и другого. Обычно объясняется все просто: когда все достоверно в восприятии, это встреча с душой человека; когда много странностей и неадекватности — это моделирование — вот единственные различия, природу которых никто не знает.

Смесь внешних миров, и физического разделения

Что подразумевается под такой смесью, понятно из описанных выше теорий, где все разложено по отдельным полочкам. Данный взгляд на феномен фазы включает все возможные удивительные способности.

Это, вероятно, самая распространенная теория. Во всяком случае ее придерживаются почти все, кто больше относиться к оккультикам, чем к прагматикам, а среди практиков таких, безусловное, большинство. Хорошо это или плохо, не важно. Однако стоит отметить, что именно данная теория получила такую поддержку благодаря возможности объяснения всех странностей и закономерностей фазы, не отрываясь при этом от метафизического начала, что очень важно, ведь не лишает человека привычных взглядов и надежд. Кроме того, такая теория выглядит более фантастичней, чем иные, ведь тут собраны параллельные миры и супер возможность путешествовать в физическом мире в энергетической оболочке, чему, якобы, существует множество доказательств. Как это не может быть интересным и захватывающим, если даже все по отдельности так интересно, тем более, что нет упоминания о моделированном мире, который все портит?

Конечно, в данном случае, никто не сомневается, что жизнь после смерти есть. Во-первых, это доказывает возможность даже при жизни разделять душу с телом и путешествовать в таком виде. Во-вторых, это доказывает существование иных измерений с самыми разными и чудесными свойствами, где можно встретить любого умершего. Обычно приверженцы такой теории глубоко уверенны в бессмертности души, и уж тем более в ее однозначном существовании.

Понятно, если вы будете поклонником данного взгляда на природу фазы, для вас не должно существовать никаких сомнений в возможности истинного контакта с умершими душами в фазе. причем, вы сможете с ними встречаться как при обыкновенном физическом разделении в повседневном мире, вызывая их к себе, так и путем самостоятельного путешествия к ним, где бы они не находились.

Иные теории

Существует много различных иных теорий, но все они корнями уходят в описанные выше. Наличие такого большого количества взглядов на феномен вполне объяснимо. Дело в том, что никаких серьезных исследований фазы никогда не осуществлялось, и для среднестатистического человека осталось широкое поле для собственных взглядов. Во всяком случае, если какие-то исследования были, то они либо почти не распространены, либо слишком непопулярны. Странность и нестандартность свойств фазы не позволяет к ней подойти с железной логикой, почему до сих пор люди не могут сойтись в одном мнении. Боле того, именно попытки при таком ракурсе рассмотреть фазу больше всего приводят к заблуждениям. Там нужно смотреть не на то, что перед глазами, а на закономерности. Таким же образом нужно относиться к возможности встретиться с умершим человеком.

Что такое смерть?

Может, чтобы лучше понять возможность встреч с умершими в фазе и ее отношение к этому, если рассмотреть данный вопрос с другой стороны — смерти? Того, что это такое.

Со стороны это воспринимается каждым человеком по-разному. Жил человек себе, жил и, вдруг, не живет: умер или погиб. Как существо, подверженное сильным психологическим переживаниям, мы в человеке видим больше не его физические формы, а образ — его характер, вид мышления и поведения — все, то, что часто входит понятия души. Когда человек умирает, мы психологически не можем представить, что индивидуум также исчезает. Конечность пугает и мучает нас, почему мы больше склонны надеяться, что ничего такого быть не может. Чем старше человек, тем это ярче выражено. Поэтому, когда видим или вспоминаем умершего человека, в душе уверены в его жизни где-то в ином пространстве, почему контакт с ним в фазе уже не может выглядеть чем-то странным и маловероятным.

С научной точки зрения смерть — это полное прекращение жизнедеятельности организма в целом. То есть, отдельные его составляющие еще могут продолжать жить, как клетки производящие волосы и ногти. Можно сказать, что в этот момент начинается иная жизнь: составляющие нашего тела перерабатываются и входя в состав уже других живых организмов. Но ни о какой иной жизни речи идти, вроде как, не может. Но это биология. Физика, ее неизученные области, также может быть применима к этому процессу, поскольку наше тело состоит не только из плоти, но и электричества, собственно, благодаря чему мы живем и мыслим. То есть, этот вопрос тоже нельзя опускать.

В оккультных и практически всех религиозных течениях материалистичный подход к смерти полностью исключается. Да, умираешь, но это не фатальное событие, поскольку это что-то вроде перехода с одного уровня на другой и т. д. Поэтому в любом анаучном взгляде на рассматриваемый в этой книге феномен встреча с умершим в фазе априори не отрицается. Может быть, благодаря одному такому факту мистика никогда не умрет, ведь оставляет надежду на что-то большее, как бы не аргументировали свои достижения и открытия ученые.

Что такое душа?

Коллизии, которые происходят с душой при смерти и, вообще, ее существование является тем вопросом, отношение к которому позволяет однозначно положительно или отрицательно относиться к контакту с умершими близкими людьми в фазе.

Большинство людей определенно считает, что душа есть, часто приводя в доказательство те граммы (9, 21, 51 т. д.), которыми отличается живое тело и только что умершее. Кроме того, многие могут вспомнить не только случаи из жизни, когда родственники из потустороннего мира себя реально проявляли в физическом пространстве, но даже могут утверждать, что помнят свои прошлые жизни. Наверняка, в своем кругу вы встречали таких людей. Конечно, если подходить к этому вопросу с такой точки зрения, то шанс встретиться с душой в фазе вы не должны упустить. Тем более, в отличие от иных способов, в фазе душа приобретает физический вид, когда с ней можно общаться на привычных нам условиях восприятия, не уступающих повседневному миру.

Но что же наука скажет об этом? Да, встреча с умершими в фазе возможна, даже рассматривая вопрос с этой точки зрения, но суть видится совсем иной — моделирование, хотя и невероятно правдоподобное. А душа? Куда же деваются те самые 21 грамм? — спросите вы. Наука вам скажет, что даже в живом состоянии вы можете терять в пять минут гораздо больший вес. Площадь нашей кожи около двух квадратных метров и вся эта поверхность испаряет жидкость из нашего организма, которой в нем больше всего… Еще вспомним о предсмертной агонии, когда амплитуда дыхания нарастает и одновременно возбуждаются мышцы. Многие ученые считают, что именно во время этого процесса организм теряет те пресловутые граммы веса (за счет полного сжигания АТФ и истощения митохондрий клеток).

Кроме того, а как же охарактеризовать душу? Как ее описать? Это только на поверхностный взгляд все просто, но если вдумываться, можно совсем потеряться в определении этого понятия. Во-первых, есть ли самосознание у нее? Если нет, то она вообще не имеет смысла, так как мы под собой подразумеваем именно наше идентифицирование самих себя (где-то за глазами и между ушей, как говорят комики). В этом случае контакт даже с моделированными умершими в фазе ничем не хуже реального, более того может иметь какие-то положительные свойства для общения. Если же самосознание у души есть, то почему оно так строго привязано к мозгу? По идее, наше мышление не должно зависеть от травм ЦНС. Но ученые проводили множество экспериментов, при которых совершенно отчетливо видно, что наше понимание себя и окружающего строго зависит от функционирования мозга, когда отключают отдельные его части. Это факт. Кроме того, как же быть с детьми и психически больными? У них ведь душа тоже есть, но почему она себя не осознает или она недоразвитая? В конце концов, не стоит сбрасывать со счетов, что все наше жизнепонимание зиждется только на приспособлении к окружающему пространству. Мы не можем судить ни о чем ином, поскольку даже представить ничего больше не можем. Все наши взгляды, все наше поведение обусловлено законами выживания в физическом мире, его естественным отбором. Неужели такие навыки где-то еще нужны? И еще: если душа бессмертна, то почему мы не помним предыдущих жизней? Мы каждый раз забываем свое «Я»? Тогда зачем оно вообще нужно?

Во-вторых, если душа есть, то какого же она вида? Каждый представляет, что она имеет даже такую же внешнюю анатомию по восприятию, что вам скажет любой, кто пережил клиническую смерть. Но ведь это абсурд. Каждая часть нашего тела — это приспособление к окружающему пространству. Руки нам нужны чтобы держать, глаза — переводить свет в электрические импульсы. Зачем все это в нефизическом мире. Особенно удивительно наличие глаз, ведь это всего лишь механизм, который работает в купе с мозгом. Но ведь мозг остается в физическом мире… Может быть, все это можно было бы объяснить переходными этапами, когда внешний вид души пока принимает наиболее привычный нам вид, чтобы не шокировать.

Но как же тогда быть с клинической смертью? — снова спросите вы. Но и тут все совсем не однозначно, как могло бы быть:

Клиническая смерть и ее идентичность с фазой

На взгляд практика, фаза и предсмертные видения в клинической смерти одно и тоже.

Чтобы полноценно рассмотреть возможность контакта с умершим человеком в фазе, этот момент, чем бы все не оказалось, должен обязательно быть рассмотренным, ведь он может раскрыть много интересных вопросов, а самое главное, может подтвердить или опровергнуть саму возможность контакта именно с душой человека, а не неким моделированным объектом. Сторонние люди обычно начинают проявлять повышенный интерес к фазе именно в тот момент, когда узнают о, как минимум, схожести этих состояний. Получается, что это возможность пережить эти фантастические переживания «почти смерти» без реальной угрозы жизни. Если доказать идентичность этих явлений, то природа одного будет являться природой другого. Бесспорно, изучить фазу значительно легче.

Очень широко известна книга доктора Раймонда Моуди «Жизнь после смерти», которая в свое время стала настоящим бестселлером книжного рынка, взорвав широкие аудитории читателей, дав серьезный довод в пользу существования загробного мира, в той или иной степени. Во всяком случае, так выходило из большого количества собранных в книге описаний клинических смертей. Как человека, который имеет большой практический опыт путешествия в фазе, я когда-то сразу же почувствовал, что речь в этой книге идет о том же феномене. Описания слишком похожие, чтобы быть простыми совпадениями свойств разных ситуаций. Возьмите в руки любую книгу, где описывается, как человек входит в фазу («астрал») и что он там начинает чувствовать, особенно интересны и схожи описания неопытных, ведь в переживании клинической смерти опыта вообще не может быть, так как навряд ли на планете есть хотя бы несколько людей, которые переживали его более 10 раз. Вы сразу же обнаружите удивительные сходства и забыть про это будет просто неумно. Конечно, можно предположить, что наше существо позволяет находиться в нескольких схожих по восприятию состояниях даже исходя из научного мнения, но мы не будем основываться на этом в рассуждениях, поскольку это уже слишком гипотетически и больше похоже на элементарную отговорку, схожую с теми, когда пытаются объяснить ваше неумение летать тем, что вы просто не правильно пытаетесь это делать.

Достаточно большое количество людей переживало клиническую смерть, ведь к этому может привести множество ситуаций: техногенные аварии, болезни, отравления, покушения и т. д. Наверняка среди ваших знакомых, знакомых ваших знакомых кто-то с этим сталкивался. Общаясь с такими людьми, вы поймете, что описания исключительно стандартны и действительно соответствуют приведенным в книге «Жизнь после смерти». Однако послушайте описания переживания фазы и вы не сможете не заметить очевидные сходства. Кроме того, не редко складывается смешная ситуация (со стороны, а по восприятию совсем не так весело бывает), когда случайно попавший в фазу человек, начинает думать, что умирает, что это смерть, а вспомнившийся туннель и свет в конце него может материализоваться, как наиболее яркое представление о происходящем (частое проявление фазы). В итоге человек, конечно, не умрет, но будет упорно заверять, что ему приходилось переживать такое удивительное состояние, как клиническую смерть, часто им даже хвастаясь.

Заметьте одну немало важную деталь: многие люди описывают переживание клинической смерти, но, на самом деле, если узнать, как все было со стороны, то оказывается, что их сердце не останавливалось, легкие продолжали вбирать и выталкивать из себя воздух, а их мозг ни на секунду не умирал. То есть, они не переживали настоящую «клиническую смерть» с остановкой физиологических процессов в организме. Зато их видения и переживания могут быть подозрительно похожими на то, что каждый из вас может испытать в фазовом состоянии …

Во всяком случае, в основных ощущениях восприятия это очень похожие состояния. Ни в одном, ни в другом случае вы не чувствуете тело, не можете им управлять, а ваше доминирующее восприятие, теперь основное, находиться в неком воздушном теле, в котором ощущается легкость и свобода. Если есть какие-то боли и недуги, то они не чувствуются, что особенно заметно при серьезных травмах, когда контраст боли и ее отсутствия больше всего поражает человека. Что касается внешнего восприятия, то без знания о возможности моделирования окружающего пространства, в это совершенно невозможно поверить ввиду невероятной реалистичности и ярких красок, которые нередко кажутся совершенно неестественно живыми в сравнении с повседневным миром. Каждую деталь пространства можно разглядеть в мельчайших подробностях. Можно услышать речь людей, если они есть рядом. Причем, речь может быть реальной, а может и нет. Можно взлететь над потолком и пролететь сквозь стены. Рядом могут присутствовать иные сущности, в том числе, умершие родственники, что особенно актуально и важно в контексте данной книги, ведь, фактически, речь идет о том, чтобы попадать в это же состояние без риска для жизни, и чтобы там вызывать подобным образом умерших людей умышленно.

Единственное отличие переживаний, кроме их причины, естественно, заключается в том, что туннель встречается в фазе не так часто как при клинической смерти. Заметим, что даже там он присутствует далеко не всегда. Человек может как в фазе просто по восприятию разделиться с телом и увидеть все со стороны. В общем, в предсмертной ситуации тоннель может появляться как в самом начале, так и после парения над помещением, являясь его следующим этапом.

То, что все это одного рода события может доказывать факт, что если люди в клинической смерти находятся достаточно долго, то после полетов по туннелям к свету, они прилетают часто к совершенно разным пространствам. То есть, в этот момент начинают проявляться достаточно серьезные различия в происходящем. Выделить из таких описаний реальные и моделированные не только не представляется возможным, но и, скорей всего, все это происходит по одним и тем же правилам. То есть, дальше человек попадает как раз в то место, которое часто упоминается в различных теориях фазы. Причем в оккультных кругах даже тут навряд ли могут найти какие-то четкие определения. У кого-то это место адекватное и стабильное, а у кого-то с совершенно странными свойствами и явлениями, которые просто не могут быть ни в какой природе, хотя и предстают перед глазами в максимальной реалистичности, какую только может воспринимать человек.

Если подходить к клинической смерти и фазе с мистическим уклоном, то окажется, что это одно и тоже. При смерти и в фазе можно попадать, якобы, в одинаковые параллельные миры, следовательно душа действительно разделяется, существует жизнь после смерти и возможно таким образом контактировать с умершими близкими людьми.

Но ведь даже если подходить к этим феноменам с научной точки зрения, то это также одно и тоже, как бы не удивительно все это не было. Только эта одинаковость зиждется на иных принципах. В противоположном взгляде все это — иной параллельный или еще какой мир. В данном подходе, наоборот, все это — внутренний мир, локализованный в пространстве черепной коробки, никогда за ее пределы не выходящий. Следовательно, души нет, жизни после смерти тоже нет и встретиться с реальными душами умерших также невозможно, только с их моделированными клонами, хотя в восприятии такими же, как если бы это и были души на самом деле. Во всяком случае, подобные феномены не являются доказательствами таких важных для каждого человека понятий…

Но тогда как объяснить осознание человека, когда его сердце уже не бьется? — опять спросите вы. Казалось, это самый главный аргумент в пользу того, что существует душа, следовательно, загробный мир и т. д. Как не печально так утверждать невозможно. Любой нейрофизиолог вам сможет объяснить, что электрические импульсы в мозге (фактически, наши мысли — функционирование мозга) могут сохраняться в мозге очень длительное время.

Считается, что многие люди успевают услышать констатацию своей смерти, находясь в своем теле и при осознании. Может быть, кто-то осознает себя вплоть до аутопсии (вскрытия)…

Шокирует?

Электрические импульсы могут в самых слабых проявлениях и благоприятных условиях затихать неделями в мозгу умершего человека. Естественно, для мышления и самопонимания такой слабой активности недостаточно. Причем непосредственно «Я», скорей всего, затихает в течении нескольких десятков минут. Потом должно происходить постепенное «растворение», выражающееся в недопонимании происходящего и постепенном полном сумасшествии и неадекватности, когда уже просто некому осознать происходящее.

Решайте сами, какому взгляду можно больше доверять. Такое решение можно вынести на основании опыта и теории. В любом случае, как видно из этого раздела, фаза и клиническая смерть, скорей всего, явления одного порядка. При любом раскладе вы можете встретиться с умершими и вылететь душой из тело, хотя объяснения могут отличаться. Но стоит ли об этом беспокоить?

Насколько реален контакт с умершим в фазе

Так насколько же реален контакт с умершим человеком в фазе? Чтобы ответить на этот вопрос, суммируем рассмотренные выше теории и определим их основные определения.

Наука, естественно, отрицает всякую возможность контакта в фазе с настоящей душой реального человека. Также она не понимает под фазой внешнего пространства ни при какой возможности. Однако, даже чисто теоретически никто не сможет отрицать возможности контакта с двойником умершего человека в фазе, который по восприятию может быть столь реален, что вводит в заблуждение многих людей, которые становятся приверженцами противоположных взглядов.

Оккультное отношение к фазе позволяет гораздо шире раскинуться надеждам и предположениям, поскольку оно подразумевает существование некого параллельного мира, как минимум одного. В этом-то мире возможно не только находиться при жизни, но и встретиться уже с умершими. Также подобный взгляд может подразумевать вероятность контакта в физическом мире, путем вызова души и прямого контакта с ней, выйдя из физического тела.

Как уже говорилось, совершенно не зря существуют такие противоположные взгляды на феномен, верного из которых не позволяет определить даже практика. Дело в том, что когда все это переживаешь сам, понимаешь, что, с одной стороны, все выглядит однозначно в пользу действительного контакта с душой умершего человека, но, с другой стороны, если вспоминать какие-то прагматичные теории, понимаешь, что они тоже не на чистом воздухе основаны и могут иметь конкретные доказательства, а это не мало важно.

Видимо, конечную правду должен определять каждый человек для себя сам, опираясь больше на то, что ему подходит или симпатизирует. Попробуйте. И как бы там не было, какого бы мнения вы не были сейчас и не будете потом, знайте, что все происходит так правдоподобно и реалистично, так потрясающе и волнующе во всех отношениях, что знать истоки уже кажется необязательным. Ведь только внутри своей головы вы можете держать верное определение, но на практике оно может никак не проявляться, то есть, в любом случае, все выгладит совершенно одинаково, как если бы это был контакт с душой человека и как если бы это был некий иной объект.

Глава 3. Свойства контакта и психология объекта

Как ни парадоксально, именно свойства контакта с умершими людьми в фазе являются тем самым камнем преткновения, о который спотыкаются все скептические теории о природе данного явления, поскольку все происходит так, как могло бы происходить в принципе. Куда же деваться всем предположениям, пусть даже теоретически обоснованным, которые утверждают, что это моделирование, когда это мнение кажется абсурдным, встречаясь с этим лицом к лицу? Ситуацию усугубляет психология поведения умершего человека в фазе. Одно можно утверждать досконально: поведение умершего не является постоянным и может зависеть от множества обстоятельств. Хотя это больше свойственно первым попыткам установить контакт, затем все становиться стабильным и естественным.

Свойства фазы — свойства контакта

Чтобы понять, что такое контакт с умершим человеком в фазе, что этому сопутствует, как это воспринимается, как это переживается, как это чувствуется и какие свойства имеет каждая деталь, надо просто разобраться с самой фазой, поскольку ни один из возможных в ней объектов, в том числе умерший человек, не может обладать какими-то уникальными свойствами, которые не были бы известны. Кроме того, если человек решит исследовать этот вопрос на практике, то ему неизбежно придется столкнуться со всеми сторонами фазы, с каждым нюансом ее природы. Этого невозможно избежать, поскольку контакт требует хотя бы поверхностного ее понимания и освоения.

Заранее отметим, что все, о чем идет речь ниже, относиться исключительно к углубленной фазе, а не ее поверхностным формам, кои не представляют с практической точки зрения никакого интереса, как бифштекс на картинке, вместо того, что бы ему быть не тарелке. Так как многие думают, что углубленная фаза не есть тоже самое, что неуглубленная ее форма, поскольку попадают в ту или иную форму исключительно стихийно. В книге представлена соответствующая глава углублений, которая на практике позволит отказаться от подобных умозаключений. Кроме того, она позволит в абсолютном большинстве случаев находиться в необходимом для контакта уровне фазы, что достигается без особых трудностей и заморочек.

Естественно, в фазе есть свои правила и законы, как бы не объясняли ее природу. Только следование им может позволить быть с ее миром в отличных отношениях, получая из него все возможные прелести и блага, для которых там непочатый край. Конечно, взгляд на ее природу во многом может определить взгляд на ее правила. Однако мы не будем углубляться в этот вопрос. Вместо этого, в книге описаны только те моменты, которые во всех случаях и при всех взглядах являются неоспоримыми по причине своей обязательности в исполнении. Другими словами, если здесь встречаются упоминания о рекомендуемых действиях, то они не просто проверенны, но и действительно применимы совершенно при всех случаях. Так или иначе, знание основных правил может полностью обеспечить человека всеми необходимыми рычагами для входа в контакт с умершим человеком через это феноменальное состояние человеческого организма.

Также хочется добавить, что данная глава может служить великолепным аргументом тем лицам, которые исключительно из-за незнания на практике, причисляют фазу ко сну. Это главная ошибка, заставляющая людей пройти мимо такого уникального состояния человека. Ни один из бывших в глубокой фазе практиков никогда об этом даже не подумает — настолько это явно на опыте. Это особое состояние, где-то имеющее сходства с реальным миром, где-то со сном, в равной степени, но чтобы управлять им и иметь от того пользу, надо применять совершенно несвойственные ни тому, ни другому правила, что также говорит о многом.

Свойства восприятия в фазе

На протяжении всей книги много раз говорится о полной реальности переживаний в фазе, ведь это самая главная характеристика. На это стоит обращать особо сильное внимание, так как большинство людей уверены в нечёткости ощущений и часто полагают, что это нечто вроде сна. Такие умозаключения, несомненно, неверны и вводят в заблуждение, которое, в свою очередь, влияет на все отношение человека к данному вопросу, таким образом, он теряет много в жизни. В этом разделе книги описаны все мельчайшие подробности самоощущений в фазе. Безусловно, реальность чувств — это самая важная характеристика. Насколько были бы встречи с умершими в фазе интересны, если бы этого не было, даже если было бы точно доказано, что это настоящий контакт с душой человека?… Можно вполне обоснованно предположить, что определяющим фактором является именно эта характеристика, а не истинная суть. Как ни крути, а мы, люди, чаще существа восприятия, чем понимания.

Заблуждения в понимании сути происходящего, которые возникают у людей, внезапно столкнувшихся с «выходом из тела», как это ощущается, во всяком случае, связаны с полной реальностью всего до мельчайших подробностей. Когда, нежданно-негаданно, вы вдруг взлетаете в воздух и зависаете под потолком, то будете уверены в полёте реального тела, а не какого-то фантомного переживания и уж тем более вы не посмеете все это сравнить с простым сном, как это часто делают неискушенные. А когда докажете для себя неизменное положение физического тела, которое вы увидите со стороны, то не останется сомнений в реальном отделении души, даже можете подумать о наступающей в данный момент смерти и сильно испугаться.

Самое принципиально главное — полное отсутствие связи с реальным телом и всеми его ощущениями. Находясь в фазе, вы можете только догадываться о существовании физического тела, где-то лежащего на кровати. Вы не чувствуете на каком боку оно лежит, как расположены руки и ноги, не всегда понимаете есть свет или темно и уж тем более не чувствуете ориентацию тела в пространстве. Но не стоит беспокоиться по поводу возможности нанесения кем-либо вреда вашему телу во время такого состояния. Дело в том, что если вы находитесь в дискомфортном положении или что-либо ему мешает (затекла часть тела, холод), то вы не сможете попасть в очень глубокое состояние и будете чувствовать причину этого. Может быть, только в самых глубоких погружениях в этот неизведанный мир, вы можете совершенно потерять связь с реалом. Но так ли это опасно, если слишком долго такое почти никогда не происходит, то есть реальная угроза навряд ли возникнет в такой момент?

В повседневной жизни 80–90 % всей окружающей нас информации мы получаем через органы зрения, даже во время разговора для расшифровки истинного значения слов мы используем глаза, воспринимая невербальные жесты, в которые заложено не менее 40 % информации. Часто мы это делаем на подсознательном уровне, не подозревая об этом. В фазе зрение играет такую же большую роль. Это самая главная и сильная сторона переживаний. Видимое изображение настолько реально, что к этому невозможно привыкнуть. Даже имея более тысячи опытов входа в фазу, человек часто может там занимаюсь только рассматриванием окружающего — настолько все выглядит заварживающе реалистично.

Стоит особо отметить наперед, все ощущения не только как в физическом мире, но даже, в какой-то степени, ещё более реальны в восприятии. Можно сказать, чувства в фазе даже более ярки, чем в жизни. Они живее и значительно ярче, причем это относится ко всем чувствам во время углубленной фазы. Все бывает настолько реально, что иногда кажется, что все вокруг словно живое или даже нечто невероятно близкое. Близкое нашему существу на столько, что трудно даже это охарактеризовать и объяснить. А понять стороннему человеку настолько сложно, что для понимания легче всего самостоятельно подобное пережить.

В силу вышесказанного, даже простое зрение поражает не только чёткостью, но и его подробностью, детализацией. Это не компьютерная игра, где при приближении предметы становятся угловатыми, словно сделанными из кубиков. Там можно взять любой объект, поднести его к глазу и рассмотреть всё, даже то, что невозможно увидеть в реальном мире. Это фантастично, но можно подойти к книжному шкафу, достать любую книгу и читать ее; можно рассмотреть клеточки кожи на своих или чужих руках и т. д.

Ощущения движения также очень важны, так как это одна из самых эффектных сторон возможной деятельности. В фазе они также реальны, как только могут быть. Чтобы вы там не делали, вы буде ощущать адекватные происходящему ощущения перемещения, которые могут заставить вас поверить, что все это действительный внешний мир. Каждый раз, когда там идёшь, летишь или падаешь, всё моделируется до мелочей. Ощущаешь не только соответственное перемещение тела в плоскостях, но и всё сопутствующее этому. Как принято считать, человек чуть ли не больше всего на свете мечтает научиться летать; мы все неравнодушны к этому и всегда радуемся, если нам удастся полетать во сне. А ведь в фазе это многократно реальнее, словно в реальности… Поэтому не стоит удивляться, что простое перемещение в пространстве фазы доставляет огромное удовольствие, тем более оно ничем не ограничено.

Упоминая о реальных ощущениях в фазе, нельзя забывать о вкусовых. Там можно употреблять пищу, как и в реальном мире, и даже утолять в ней жажду. Конечно, больше жажду психологическую. Кроме того, ассортимент неограничен. Особенно это поражает сознание на начальных этапах, когда происходящие события и собственное понимание мира могут сильно конфликтовать при прямом столкновении.

В фазе возможны и реальны по переживаниям все другие ощущения и есть даже такие, которые невозможно испытать в физическом мире. Ощущение боли не является исключением. Но боль является нежелательным проявлением для большинства. Она возникает только по неосторожности или по неопытности, потому что все чувства контролируемы.

Особо стоит отметить реальность тактильных ощущений и ощущений наслаждения. Как и все другое, они не являются исключениями и часто их реалистичность в переживании может пагубно отразиться в понимании человеком того, что с ним могло происходить, ведь мы привыкли верить тому что видим и тому, что чувствуем с особой доверчивостью, чем всему остальному, но в фазе это не играет особой роли, как ни странно это будет звучать.

Выше всегда говорится о полной реальности всех ощущений. На самом деле это не всегда так. Дело в том, что яркость восприятия зависит от собственного желания. Если вы хотите, то всё будет максимально реалистично и даже более реально, чем в жизни. Часто отсутствует необходимость настраивать некоторые чувства на максимум, потому что в какой-то момент может интересовать совершенно иной вопрос. В таких случаях реальность чувств, к которым вы безразличны, зависит от глубины фазы и от характера деятельности в ней.

Свойства пространства фазы

Существует масса разнообразных мнений о природе фазы и ее истинного происхождения, которые часто противоположны. Это естественно, поскольку фаза поражает человеческий разум своею реалистичностью и достоверностью восприятия, с одной стороны, и едва ли подвергается какому-либо детальному исследованию, с другой стороны, что своею сложностью тормозит любое рациональное зерно. Ситуацию можно сравнить с Тибетом, мистические иллюзии которого смогли сохраняться и поддерживаться очень долгое время во всем мире вплоть до конца двадцатого века, когда, наконец, он немного приоткрылся и всем стало хорошо видно, что будоражившие весь мир тибетские загадки существовали только потому, что никто не мог их проверить в связи с недоступностью. Все оказалось либо значительно проще, либо более спрятано для стороннего взгляда.

Однако есть целый ряд пунктов, на которых сходятся самые непримиримые взгляды. Это технические стороны входа в фазу, ее углубления, удержания и выхода из нее. К сожалению, в число таких пунктов не входят свойства фазы, поскольку каждый отдельный взгляд на ее происхождение трактует их совершенно по-разному в самом корне. Ситуация выглядит еще более парадоксальной, когда существует целый ряд элементарных тестов, которые могут однозначно во всех случаях присутствия в фазе показывать одинаковые результаты указывая на однозначные определения. Но то ли реальных опытных практиков, которые действительно занимаются тестированием и исследованиями, слишком мало, то ли кто-то не желает лишиться иллюзий и открыть глаза на то, что они видят в действительности. Однако я не буду углубляться в этом направлении, оставляя вам шанс самостоятельно определить то, с чем вы можете иметь дело в фазе. Только одна просьба — делайте это на основании опыта, а не на умозрительных заключениях вычитанных из различного рода литературы, авторы которой часто расходятся в описаниях, что самостоятельно говорит за себя. Лучше все иметь к сведению, а основываться в рассуждениях исключительно на том, что можно проверить. Так будет верней и безопасней.

Итак. Тория фазы, как внешнего мира, однозначно утверждает, что ее пространство обладает стабильностью в своем существе. То есть каждая его деталь — это независимый объект, который существует сам по себе, но ни в коем случае не является моделированием. Естественно, как полноценное пространство, мир реалистичен во всех деталях, как и положено быть настоящему миру. Если вы приверженец данной теории о природе фазы, вы будете немного в замешательстве, когда сможет в фазе превращать один объект в другой с помощью специальных техник.

Зато такое недоразумение сможет объяснить модифицированная теория смеси миров в фазе, когда подразумевается минимум два таковых. Они могут подразделяться на такие понятия, как, к примеру, «верхний» и «нижний астрал». Такой взгляд существенно упрощает всю ситуацию. Дело в том, что некоторые действия в фазе не всегда поддаются контролю и могут не давать результата, в том числе те же превращения, поэтому если вы не можете что-то делать с объектами, то вы, если следовать теории, в стабильном пространстве, отдельном мире. Ели же вам удается менять объекты, то вы находитесь в парадоксальном мире, в котором также находитесь во время сна. В нем возможно все и свойства пространства становятся совершенно расплывчатыми и неопределенными. В первом случае, природа объектов подчиняется некому своду законов похожих на наши физические, а во втором случае все зависит от нашего желания или от неких совсем странных проявлений непознанного мира.

Если думать, что фаза — это локализованный мир внутри нашей головы, что не очень популярно, то свойства фазы могут подчиняться исключительно нашим стереотипным представлениям об окружающем пространстве, которые находят свое подтверждение в прямой материализации. В чистом своем виде, без этих моделирований, как бы странно это не звучала, фаза не представляет из себя ровно ничего, как минимум, во внешнем человеческом восприятии, то есть, это некое бесформенное пространство даже без верха и низа. Но, как только это пространство находит в нашем сознании какую-то ниточку-образ, то, если состояние глубокое, оно моментально принимает идеальный вид, который будет соответствовать образу. Если фаза поверхностная, то это пространство не будет обладать четкость и будет похоже на некое размытое и непонятное видение. Если фаза будет глубокой, то оно будет даже более реалистичней, чем наша повседневность, во что неопытному трудно поверить, поскольку это невозможно представить. Когда присутствует такая реалистичность, объекты фазы становятся стабильными и не поддаются изменениям. Стоит отметить, что всё не только чисто внешне соответствует аналогам физического или вымышленного мира, но даже по свойствам и функциям ничем не уступает.

Если считать, что фаза является смесью внешних миров и внутреннего (получается своеобразный симбиоз) то пространство, естественно, может область разными свойствами исходя из того, где именно человек находиться в тот или иной момент. Если он вылетел из тела и оказался в параллельном измерении, то там все стабильно, но имеет внешнюю природу, почему не может изменяться. Если человек попадает в иной мир с парадоксальными свойствами, то все становиться абсурдным и поддается изменению. Если это внутреннее переживание, то все является моделированием и может подчиняться воли, а свойства основываются исключительно на стереотипном понимании мира. Во всех случаях обязательно присутствует глубокая форма фазы, когда реалистичность достигает максимального уровня.

Другие смешанные теории включают в себя свойства всех возможных описанных выше миров одновременно, в зависимости от конкретного местоположения человека. Интересно, что когда столько мешанины, чаще всего, в ней нет места теории моделированного мира внутри мозга. То есть, если все подчиняется воли, то это все равно может не считаться моделированием, зато переводиться на удивительные свойства особого автономного мира, существующего неизвестно где и неизвестно почему. Ярким примером такой оккультной мешанины выглядит мнение всемирно известного автора «Путешествий вне тела» Роберта Монро. Не смотря на явные заслуги этого человека в популизации данного вопроса, его теории, мягко говоря, не всегда выдерживают критики. Там и множества тел «вне тела», и множество слоев, и возможность присутствия в физическом мире «выйдя из тела», и загробные миры, и переходные миры на неких кольцах — в общем, всего не перечислить. Честно говоря, на ум так и лезет идея, что как минимум половина всего этого является разным проявлением одного и того же мира — моделирований в мозге или где еще, кому как. Стоит иметь ввиду, что моделирование подразумевает не только изменения внешней формы пространства и даже вас самих, но и свойств объектов и тех же пространств, не зная чего совсем не мудрено войти в глубочайшее заблуждение.

Зависимость психологии умершего человека в фазе

Как бы то ни было — существует несколько основных видов поведения умершего человека в фазе. То есть, к какой бы теории природы фазы вы теплей всего не относились, какие бы свойства она не предлагал, все равно существует несколько характерных направлений развития контакта с умершим, во время встречи с ним. Причем, это уже не теории, а чистейшая практика, с которой вы столкнетесь лицом к лицу, если решите опробовать описанные в данной книге техники. Может быть, очная встреча с такими психологическими портретами одного и того же человека заставит вас изменить свое отношение к выбранной теории, почему почти в каждой главе этой книги я повторяю, что следует брать за основу только то, что можно подтвердить на практике, а все остальное нужно только иметь в виду.

Все необычности поведения и характера встречаемого в фазе человека почти всегда проявляются в первые же секунды общения с ним, хотя не редки ситуации, когда резкие изменения начинают происходить только через некоторое время. В этой главе не будем вдаваться в подробности таких гремучих смесей поведения — рассмотрим только их возможные базовые составляющие.

К слову сказать, изменения психологии объекта и характера общения во время контакта свойственно чаще всего в тех случаях, когда человек еще не совсем четко управляется с техниками контакта, допуская ошибки в концентрациях, которые приводят к подобным сбоям. Также совершенно однозначно опыт контакта прямо пропорционально влияет на проявление нестандартной психологии умершего человека. При солидном практическом опыте и умении уверенно пользоваться техниками управления фазы, такие ситуации становятся скорей исключениями, чем правилами. Так как книга рассчитана, в большей степени, на новичков, ведь опытных очень и очень мало, то именно потому, чтобы помочь им избежать нестандартной для всего их жизненного опыта ситуация, упомянутые базовые составляющие им нужно запомнить.

Но сначала более пристально попробуем разобраться, откуда могут браться такие странности. Ведь, казалось бы, человек — он и есть человек, душа — она и есть душа, но почему один раз ты в фазе найдешь труп, а в другой раз это будет вполне живой и веселый так хорошо знакомый человек, взгляд и голос которого будоражат столь много воспоминаний и которого, наконец, можно снова обнять?

Может быть, все это вообще не зависит от нас? Может, в этом замешаны механизмы, которые нам в принципе не могут быть понятными? Однако, почему с опытом и с умением, психология встреченного умершего человека в фазе становиться все более устойчивей? Это можно было бы объяснить тем, что его душа привыкает к таким «вылазкам» к родственному существу, успокаивается и, естественно, начинает вести себя адекватно. Также это можно было бы смело объяснить тем, что пространство фазы и свойства объектов в нем зависит исключительным образом от навыка управления им.

Если отталкиваться от теорий существования загробного мира и реальности души человека, то можно вспомнить про измусоленную тему больных душ, заблудших душ. Или душ, слишком сильно привязанных к физическому миру, его соблазнам и удовольствиям. Но если думать так, то получается, все души после смерти становятся иногда больными, то есть, не имеют постоянное качество характера, ведь один и тот же умерший человек может различаться в фазе не только у разных людей, но и даже у одного и того же. Однако, с другой стороны, такое могло возникнуть из-за наших неверных действий.

К примеру, можно решить, что мы еще слишком плохо контактируем с этим неизвестным пространством, почему вызванные души могут вполне обоснованно испытывать дискомфорт, являющийся причиной неестественности ситуации, которую мы не понимаем. Такой взгляд на феномен мог бы быть подтвержденным тем, что проблемы с психологией и видом объекта возникают, в основной своей массе, именно на начальных этапах, когда умение управлять фазой находиться на самом низком и поверхностном уровне. Но не надо забывать, что объяснением этого может являться элементарное отсутствие навыка контроля над тем же моделированным пространством, если понимать под фазой именно его.

Также нетипичное поведение умершего человека в фазе можно объяснить личной психологической неподготовленностью самого живого контактера, когда душа вынуждена вести себя неадекватным образом в ответ на наше такое же поведение. Опять же, это может доказать проблематичность именно на начальных этапах. Кроме того, даже если не понимать под объектами фазы действительно душ умерших людей, данный нюанс все равно имеет смысл, поскольку внутренний настрой играет ключевую роль в характере моделирования окружающего пространства в фазе.

В конце концов, кто их знает? Если это действительно души в том понимании, которое мы им чаще всего придаем, это сущности иного порядка, чем мы с вами. Их суждение (если оно есть), и взгляды на жизнь (если они есть) — все это вряд ли может иметь общее с нами. Как можем мы надеяться на то, чтобы понять существ из иного мира, пусть даже когда-то бывших близкими нам? Поэтому, в любой ситуации вы должны понимающе относиться ко всем странностям, которые будут обязательно иметь место в фазе.

Имеет смысл во всех ситуациях искать причину в собственных действиях, поскольку практика однозначно показывает улучшение любых результатов именно в том случае, если всегда помнить об этом и корректировать и совершенствовать умения управления фазой.

поведение как умершего

Описание этого характера поведения не может быть описано в точных деталях, но ему, безусловно, может быть свойственно понимание того, что человек кода-то был жив, а теперь он умерший. При этом его свойства и возможности могут не соответствовать возможностям организма в физическом мире, поскольку отсутствует внутреннее ограничение.

Безусловно, это наиболее часто встречающееся поведение умершего человека в фазе, которого, может быть, стоит всегда стремиться достичь для достижения максимальной достоверности ситуации. Причем, при таком поведении объекта, фактически, происходит наиболее полное общение, действительное продолжение когда-то имевшего место в физическом мире. То есть, не происходит прерывания логической цепочки с соответствующими умалчиваниями и т. п. Если рассматривать ситуацию с позиции жизни после смерти, то стоит всегда стремиться достигать именно этого поведения человека.

Причина такого поведения, естественно, может иметь двоякое объяснение. Более оккультные взгляды на жизнь, к которым, несомненно, стоит относить любые, которые проповедуют жизнь после смерти (в том числе, любые религии), навряд ли смогут дать иное объяснение, кроме как того, что так оно и должно быть, поскольку ничто ничему не противоречит. Взгляд с точки зрения моделирования пространства объясняет все нашим распространенным взглядом на данные механизмы, которые наверняка являются именно таковыми в нашем разуме, почему находят подтверждение в материализации.

Вот типичный пример подобной ситуации:

Выдержка из дневника исследований.

Октябрь 2006.

Не стоит принимать пищу, смотря новости. Весь сегодняшний завтрак оказался в унитазе, после того как меня вырвало от сообщения, что один мой знакомый, далеко не последний человек в этом мире, этой ночью был зверски убит. Пару недель назад он пытался до меня дозвониться, но у меня не было желания с ним общаться на его очередных попойках. Тут же решил как-то это компенсировать для своего разума.

Лег. С большим трудом успокоился и начал концентрировать внимание на фантомных раскачиваниях руки. Они долго не возникали, но появившись, начали быстро возрастать в своей амплитуде и минут через 10, после небольшого провала сознания, смог спокойно встать с кровати.

Углубление не потребовалось и я, закрыв глаза, сразу сконцентрировал внимание на образе своего знакомого. Меня тут же нечто подхватило и понесло в неизвестном направлении. Через несколько секунд меня буквально выбросило на кухню его квартиры. Как обычно он сидел в кресле возле стола, заставленного коньяком. На меня внимания не обращал. Вид его был нездоровый: множество подтеков, синяков, пятен, порезов. Хотя крови почти не было, из-за гиперреалистичности на все это было страшно смотреть и меня снова подташнивало. Когда я подошел ближе, он обернулся ко мне и зарыдал… Я попытался спросить его, что произошло, ведь в новостях не сказали, как это случилось. Оказалось, во всем виноват его образ жизни. Он начал кричать, что хочет жить и что он больше не будет вести так себя, если снова будет жить. Я извинился, что не брал трубку. Посмотрел последний раз на него. И, вопреки своим же заповедям, сам вернулся в тело.

Уже вечером оказалось, что его объяснения произошедшего подтвердились. Что касается его поведения и внешнего вида, понятно, оно было вызвано моими свежими эмоциями. Думаю, если встречу его через пару месяцев, он будет выглядеть и вести себя иначе.

Как взаимодействовать с умершим человеком в фазе, если он понимает, что он умер? Не стоит особенно задумываться над этим моментом. Лучше действовать исходя из ситуации, стараясь не задевать ни за что болезненное и способное вызвать отрицательные эмоции. Самым правильны можно считать адекватное ситуации поведение без каких-либо умыслов, недоговоренностей и т. д. Говорите обо всем так, как оно действительно есть.

В большинстве других психологических форм поведения умерших людей в фазе может всегда проявлять понимание или не понимание своего положения, поэтому как поведение словно живого, так и поведение с полным понимание своей участи свойственно почти всем иным видам, что описаны ниже, иногда влияя на них кардинальным образом.

поведение как живого

Встреченный в фазе человек, который умер в реальности, может иметь все возможные внешние свойства и свойства поведения, к которым мы привыкли в действительности. Начиная с той же манеры одеваться и заканчивая привычным стилем разговорной речи. Было бы все не так нормально, но есть небольшой нюанс, заслуживающий отдельного внимания. Этот человек, его душа (кому как) может вести себя так, будто жизнь до сих пор продолжается и будто вы просто встречаетесь в повседневности. То есть, он может не замечать и не осознавать ситуацию, словно жизнь еще поддерживается биением сердца.

Чаще всего, в этой ситуации объект не обладает какими-то особенными знаниями и возможностями в управлении фазой и все его действия ничем не отличаются от таковых в физическом мире, ограниченных его законами, которые, по большому счету, чем бы фазе не была, не имеют в ней место.

Конечно, это не относиться к самым опасным странностям поведения. Может быть, если уж душа действительно есть, то она может не осознавать происходящее с ней или некие законы той природы специально делают психология такого вида, чтобы вы вместе могли наиболее комфортно контактировать. Может быть, объект сам выбирает направления своего поведения, чтобы вы его лучше понимали. С точки зрения отрицания феномена жизни после смерти, такого поведение моделированных объектов можно легко объяснить тем, что мы привыкли видеть его именно таковым, поэтому, если в нашем представлении их нынешнего вида не преобладают иные нотки, это находит свое место в созданном характере человека.

Столкнувшись с таким видом ненормального поведения человека, по своему желанию вы можете быть вполне удовлетворены этим, а, может, нет. Дело в том, что если объект осознает свое положения, это может серьезно отражаться на его отношении ко всему окружающему, создавая вам лишние проблемы и лишние переживания за него. Вполне вероятно, что многие захотят избежать таких проблем и добиваться поведения объекта именно таким образом, что бесспорно, достижимо практически в каждом случае. Если вам такое поведение по какой-либо причине не нравиться, вы можете снова воспользоваться техниками достижения контакта, акцентируя повышенное внимание на том, чтобы объект не был снова с тем же взглядом на окружающее пространство.

Взаимодействию с умершим в фазе просвещенна целая глава книги, но кратко нужно упомянуть, что, по большому счету, с таким психологическим видом можно вполне обоснованно общаться так, как это когда-то имело место еще при его жизни. Имен в этом случае реакция будет наиболее адекватной и приемлемой для вас и него.

Ниже представлен пример ситуации случай, что мне описала женщина, которой я помогал преодолеть горечь потери. Это была ее первая встреча. До этого она несколько раз уже была в фазе, но то по техническим причинам, то из-за страха никак не могла встретить свою дочь.

Опыт других практиков.

Марина С. Новосибирск.

Только проснувшись, попыталась сразу выкатиться. Когда это не получилось, тут же попыталась раскачать фантомную руку. Через несколько секунд появилась небольшая амплитуда, но прогресса не было. Тогда я попыталась снова выкатиться и неожиданно это получилось. Зрения не было и я начала сначала все вокруг ощупывать, чтобы углубиться. Потом поднесла близко к глазам руки и стала пытаться их увидеть. Словно сквозь некую пелену они проявились и я смогла видеть все вокруг.

Как только ощущения стали четкими, сразу поняла, что в своей комнате находится моя дочурка. Мне снова стало страшно. Я заплакала и в этот момент чуть не вернулась обратно в тело. Глубину выровняла присматриванием к рукам. Все-таки, решила пойти к ней. Вышла из своей комнаты и остановилась перед ее дверью. Было очень страшно, но произошел какой-то перелом и я открыла ее. Она сидела перед зеркалом и расчесывала волосы. Как обычно в это время, когда была жива… Остатки страха улетучились. Я на эмоциях, рыдая, бросилась ее обнимать. Аня сначала испугалась а потом начала смеяться и что-то мне говорить про то, что я сума сошла. Было понятно, что она ничего не знает. Я что-то причитала и сходила сума от счастья, что снова чувствую ее нежную кожу, ее юное тельце у себя в руках. Снова этот неповторимых запах кожи и волос. И ее большие глазенки, недоумевающие и веселые… Потом почувствовала, что все куда-то пропадает и я оказалась в кровати.

С технической точки зрения Марина все делал правильно, но слишком увлеклась на эмоциях происходящим и забыла про процедуры удержания в фазе и сохранения ее глубокой формы, почему и неожиданно резко вернулась в тело. В данном случае ее понять можно: какие процедуры, когда ты видишь… В последствии она такие ошибки делал меньше и каждый раз она видит свою дочь именно в том же состоянии. Она всегда ведет себя так, как будто ничего не случилось. Наверно, это лучший вариант.

Трупный синдром

Данный возможный сценарий является самым нежелательным и его стоит стараться избегать всеми доступными методами. Если вы по неосторожности встретите умершего человека в данном виде, вы может просто уже никогда не захотеть все это пережить снова, а ведь причина будет лежать исключительно в некорректном техническом выполнении задачи.

Итак, трупный синдром умершего человека в фазе полностью соответствует своему названию. То есть, если выполнив технику достижения контакта, вы окажетесь «на свидании» с трупом (что наиболее ужасно, если человек когда-то погиб и получил при этом сильнейшие травмы), то вы сталкиваетесь именно с этим феноменом поведения объекта фазы.

Трупный синдром можно условно разделить на два основных вида, не считая на осознание или не осознание своего нынешнего положения и уж тем более его качества.

Во-первых, обыкновенный трупный синдром, когда человек находиться в обездвиженном состоянии, может быть, в гробу. Любая теория о взгляде на природу фазы скажет, что это некий вид моделирований, поскольку никак иначе это объяснить невозможно.

Во-вторых, синдром живого трупа, когда человек выглядит как умерший (трупные пятна, холодное тело, отсутствие пульса и дыхание и даже швы от аутопсии), но при этом всем он может вполне нормально двигаться и контактировать с вами и другими объектами фазы. Данное проявление человека в фазе различные теории могут трактовать совершенно по-разному. Оккультные могут это объяснить какими-то неприятностями человека в новой жизни после смерти в нашем физическом мире. Теория моделирования пространства фазы даст однозначный ответ, который гласит, что, либо, это последствия известных продуктов кинематографа, где очень яркую форму приняли интерпретации смерти (особенно в различного рода ужасах, где данная тематика возведена в культ настолько ярко, что значительная часть человечества на полном серьезе верит, что трупы могут ходить по улицам, что уж там говорить о мире фазы, где материализоваться может любое представление о чем угодно), либо это последствие исключительно собственного глубинного представления о человеке, вызванном чаще последним моментом «встречи» с ним на похоронах.

Как только после выполнения техники контакта, вы поймете, что попали именно в такой случай, немедленно прекращайте этот контакт, поскольку он может иметь очень плачевные последствия, особенно, если синдром живого трупа, поведение которого, скорей всего, будет агрессивным или очень сильно пугать. Однако не думайте, что после этого все ваши попытки взаимодействовать с умершими в фазе будут происходить подобным образом. Можете это опровергнуть при выполнении следующего же контакта, возможно без выхода из фазы, сразу за неудачным опытом.

Если же вы, все-таки, решили продолжать контакт с человеком, который не отличается от трупа, то нужно это делать максимально осторожно, стараясь не акцентировать внимание на его состоянии.

Мне очень хорошо запомнился случай, когда, прочитав мою книгу «Вне тела» один мужчина из Москвы тут же решил попасть в фазу, чтобы встретить там свою первую жену, которая погибла много лет назад. У него долго не получалось попасть в это состояние, но когда это удалось, у него получилось тут же встретиться с объектом. Я вам предлагаю отредактированную версию, из которой вы поймете, почему я этот случай так хорошо запомнил:

Опыт других практиков.

Юрий Н. Москва.

Я около полчаса пытался прямыми техниками попасть в фазу, что безуспешно делал уже много раз. Пробовал то одну, то другую технику, но ничего не получалось. В какой-то момент я немного забылся и, очнувшись, попробовал технику «напряжения мозга». Неожиданно возникли вибрации, которые показались мне каким-то нечеловеческим переживанием. В ушах также появился мощный рев и меня буквально подкинуло вверх и я завис под потолком.

Тут же вспомнил про ваши техники нахождения людей и сконцентрировал внимание на моей погибшей жене. Сразу возникло ощущение целенаправленного движения. Этот полет длился наверно с полминуты. Затем я оказался подвешенным в нашем зале. Подо мной был гроб. С женой. Я уже все это забывал и вот прямо подо мной лежит труп жены. Причем не в ухоженном для погребения виде, а полностью раздетая, в трупных пятнах и следах от вскрытия. Я опустился и видел все это так реально, как это только может быть в природе. Это не сон, это не иллюзия. Это была реальность. Мне показалось будто я совершил путешествие во времени и снова увидел ее труп. Но она не могла быть здесь в таком виде и я вообще не знаю, как это объяснить. Вы плохой человек, Михаил.

Зачем вы даете людям такие техники? Кто вы после этого?… Мне было снова больно. Я не видел ее в таком виде и поэтому получил новый шок, хотя прошло уже только времени. Все снова ожило в памяти… Так делать нельзя

Я больше никогда не буду этим заниматься. Это грех. Это вред. Вас нужно запретить. И т. д.

В чем ошибки Юрия? Во-первых, ему не следовало при прямых техниках постоянно чередовать разные методики. Нужно концентрироваться на одной. Ему просто повезло, что случился провал сознания, после которого уже было торможение коры мозга и могла сработать любая техника. Во-вторых, при нахождении цели ему нужно было концентрировать внимание не на «погибшей жене», а просто на «жене». Нужно было представлять ее в том виде, в котором он ее любил видеть больше всего и она такой бы и была, а не трупом. В-третьих, в этой ситуации нужно было срочно возвращаться, чтобы не травмировать свою психику. Но нет — он начал все подробно рассматривать.

Может быть, в чем-то я действительно виноват. Не дал четкого описания действий в таких случаях. В общем, именно для исправления таких ошибок создана данная специализированная книга. Однако я не думаю, что чьи-то технические ошибки могут быть причиной закрытия всей темы прикладного использования фазы. Хотя бы можно вспомнить тысячи других людей, кому это по-настоящему помогает и кто наоборот благодарит и буквально боготворит меня со всеми соответствующими переборами.

Агрессия

Данному виду психологии умершего человека в фазе, как видно из названия, свойственна агрессия, вызванная самыми разными причинами. Выражаться это может в попытках нанести вам физический вред, убить вас, сильно напугать, пригрозить. Каждый из этих пунктов может иметь самую разнообразную форму, для чего очень благостная почва в пространстве фазы, благодаря его свойствам.

Причины такого поведения могут быть разнообразны. Ни в коем случае не стоит его считать нормальным и не надо стараться подстраиваться под него. Конечно, теория моделирования пространства фазы все это может объяснить только неверностью выполнения техники, при которой произошла материализации каких-то глубинных страхов или переживаний, что не мудрено ввиду характера вопроса. Противоположные взгляды объяснят все это либо какими-то проблемами в новой жизни души, либо ее неподготовленностью к контакту или простой неадекватной реакцией, ведь взаимодействие миров не может быть таким простым вопросом, как это может некоторым показаться. В конце концов, кто-то может решить, что душа может разгневаться за ее неоправданное беспокойство.

Самое главное в контакте с таким психологическим видом поведения объекта — это обхождение без физического воздействия на него, которое может быть применено только в исключительных случаях и только при самозащите. Надо помнить, что какой бы контакт не был, он может иметь отражение на последующих взаимодействиях, посему стоит всегда прекращать общение, если выясняется, что не все в порядке. Если объект очень активно на вас нападает, закройте глаза и представьте иное пространство, в которое вас тут же начнет переносить. Или можете сразу же попытаться повторно осуществить контакт.

Вот наглядный пример того, как не стоит поступать:

Опыт других практиков.

Александр С. Москва.

Во время одного из утренних пробуждений долго, агрессивно и упорно пробовал все возможные техники разделения и создания фазы. Неожиданно, во время представляемого вращения, удалось сделать так, что оно стало основным по восприятию, и я по ощущениям просто действительно вращался вокруг продольной оси.

…Затем, согласно поставленной заранее установке, решил попробовать встретиться с кем-либо из умерших людей. Конечно, выбрал своего отца, который умер от рака еще 5 лет назад. Для встречи решил попасть к нему на работу с концентрацией, что он там и находится. Закрыл глаза и представил его кабинет. Меня сразу понесло в неизвестном направлении. Секунд через 20 я оказался в коридоре его фирмы. Правда, я не сразу это понял, но когда догадался, то тут же сориентировался и нашел дверь его кабинета. Как назло глубина фазы была очень серьезной и все было до ужаса реально в восприятии. Это добавляло страха и животного беспокойства. Открыл дверь и… Там был он. Какой был в реальности. Такой же серьезный. В таком же положении тела обычно что-то писал. Те же глаза, седина. Очки, наконец, которые всех так раздражали. Я хотел подойти…

Но он, увидев меня, вскочил и с ненавистным взглядом побежал ко мне, размахивая кулаками…

Дальше описывать не имеет смысла. В общем, практик еле унес ноги от своего отца, отхватив при этом множество тумаков. Саша допустил несколько ошибок. Но одна из них доминантная. Как оказалось во время разбора полетов, его отец был трудоголиком и категорически запрещал родственникам приходить на работу и отвлекать его там. Также он был в принципе злым человеком и мог запросто какого-то жестко отсчитать и обматерить. Тем более во время работы. Поэтому его следовало встречать не на рабочем месте, а в той ситуации, где он вел себя наиболее приемлемо. Я посоветовал следующий раз встретить его дома во время какого-нибудь праздника. Это сработало. Саша смог нормально пообщаться со своим отцом и, насколько мне известно, время от времени к этому возвращается и даже научил сей практике свою мать, которая точно также теперь общается с бывшим мужем.

Молчаливость и нежелание идти на общение

В данном случае, умерший человек начинает вести себя очень отчужденно и без желания идти на контакт в общении. Надо сразу сказать, что такое поведение в фазе не является прерогативой только умерших. Эта проблема очень часто встречается практически во всех случаях общения с одушевленными объектами. Особенно это ярко выражено на начальных этапах. На практике это хорошо видно в том, что когда вы подойдете к человеку, не веря своим глазам, с радостью пытаясь его обнять, вы не только не увидите в глазах того же, но и все будет выглядеть так, будто он вас впервые видит. Когда же вы попытаетесь что-то спросить или объяснить, вы не увидите типичной реакции живого человека. В ответ, часто. будет одно молчание. В этот момент они также нередко пытаются прятать глаза.

Причины такого поведения определить достаточно трудно. Самое интересное, что с позиции моделирования пространства к этому вообще никак не подобраться. Ведь для этого нужны какие-то внутренние стереотипы или глубинные представления, но навряд ли у кого-то в голове это есть. Тем более, тогда это должно присутствовать почти у всех, ведь такая молчаливость имеет очень частое проявление среди тех, кто пытается общаться с живыми объектами в фазе. Противоположные взгляды на природу фазы, естественно, имеют очень большой багаж возможных ответов на причину такого поведения. Вероятно, самый популярный из них может заключаться в том, что вызванные таким образом души могут потерять память или еще что-нибудь. Можно вполне обоснованно предположить, что данное проявление застопоренности умерших людей в фазе, как и иных объектов в ней, может быть последствием некоторых малоизученных свойств фазы.

На практике вы можете столкнуться с подобным случаем:

Опыт других практиков.

Валерий У. Киев.

С помощью техники прислушивания, когда в ушах появился дикий рев, удалось попасть в фазу и разделиться с трафаретом физического тела…

…Затем решил увидеть свою маму, которая умерла несколько лет назад. Для этого с помощью техники концентрации на образе попал домой, причем смог исказить время так, что тогда мама еще была жива. Оказавшись в своей комнате, периодически присматриваясь к рукам, так как фаза была нестабильной, отправился на кухню, откуда разносился вкусный запах жареных котлет. Там я встретил ее. Это действительно была она. Тот же взгляд. Та же улыбка…

…Когда эйфория от увиденного немного стихла, хотел начать с ней говорить. Но она молчала и никак не реагировала. Даже старалась не смотреть в мою сторону, занятая приготовлением ужина… Только ее рука, теплая и такая родная, лежала в моих. Она не хотела меня воспринимать, хотя определенно видела и понимала, что это я.

Что же делать, если человек в фазе ведет себя как незнакомец и совершенно не желает разговаривать? Во-первых, имеет смысл повторно осуществить технику входа в контакт. Может быть, на второй раз все встанет на свои места. Можно попытаться разговорить, приводя доводы, напоминания, просьбы и т. д. и т. п. В общем, как показывает практика, с опытом такое нежелание общаться быстро проходит. Поэтому, даже если умерший человек упрямо не будет с вами общаться, как бы вы не пробовали его разговорить или войти с ним в контакт заново, все равно со временем этот процесс наладиться.

Поведение как незнакомца

Выше описывался вариант, при котором умерший человек в фазе ведет себя как незнакомец, нежелающий ни коем образом идти на контакт любого рода. В данном же случае рассмотрим случай, когда он будет себя вести совершенно адекватно со стороны общения и взаимодействия, но при этом не будет подавать признаков того, что когда-то был с вами знаком. При этом человек может быть совершенно такой, каким вы привыкли его видеть, обладая теми же качествами характера и физическими данными. Может быть, он будет знать свое имя, но все остальное, особенно его история, не будут иметь ничего общего с действительностью. Надо отметить, что подобное встречается не очень часто, однако у нескольких процентов решивших освоить данную необычную возможность фазы непременно такое произойдет, поэтому немного остановимся и на этом.

Это еще как-то объяснимо, когда он понимает, что умер, ведь тогда оккультные теории совершенно точно скажут, что душа просто потеряла свою память о жизни земной или еще что-нибудь из этого рода. Однако почему при повторном выполнении контакта, объект уже может быть совершенно нормальным во всех отношениях? Что касается более приземленных объяснений, то оперирую ими, можно сделать только одно предположение: у кого-то в глубине сознания присутствует некая неуверенность в контакте, которая получает свою материализацию в этом странном виде.

Вполне обоснованно можно предположить, что кому-то данное отсутствие действительной памяти у умершего человека не будет помехой к общению с ним. И в правду, так ли это важно, когда вы, наконец, его снова увидели? Это лучше, чем ничего, поэтому сначала навряд ли кто-то будет думать, что контакт не удался и даже навряд ли будут принимать меры по его исправлению, ведь и данный вид общения позволяет снова увидеть те же глаза, услышать тот же голос и т. д. Может быть, так даже лучше ввиду отсутствия необходимости в близком интимном контакте (объятия, поцелуи и т. д.), который не всегда адекватно воспринимается уже самим живым контактером. В противном случае, можете попытаться разговорить объект, ведь в данном случае это сделать не так сложно: попытайтесь ему напомнить какие-то события из жизни, что самое верное, и он может все быстро вспомнить. Но есть ли в этом необходимость?

Может быть, этим объектом, душам, совсем не надо помнить, что с ними случилось и где они есть? Может быть, пусть они живут в своих грезах, видя всю ситуацию в совсем ином свете? Так ли необходимо вам видеть те муки, которые могут родиться после осознания положения? Поэтому, прежде чем принимать меры для достижения более естественных условий контакта, подумайте хорошенько о целесообразности.

Если взаимодействовать с таким человеком без памяти о прошлом, то делать это нужно максимально естественным путем, так как это наиболее оправдано. Только нужно помнить, что напоминание о пережитом может вызвать в нем много нежелательных последствий, посему иногда имеет смысл с ним заново знакомиться и общаться будто заново. Другими словами, в данном случае, нужно познакомиться заново, забыв про то, что когда-то действительно имело место в физическом мире.

Для вашего понимания сути данного явления предлагаю пример такого случая из практики:

Опыт других практиков.

Людмила К. Санкт-Петербург.

Проснулась среди ночи и сразу применила технику выкатывания. Получилась, причем легко и без заминок. Сразу было зрение и поражающая сознание реалистичность мира вокруг. Тело физическое вообще не чувствовалось.

Не знаю почему, решила подойти к окну и прыгнуть вниз…

… Решила зайти и в наш любимый продуктовый магазинчик возле дома. Внутри был даже тот самый запах! Но войдя, я тут же опешила. За прилавком стояла тетя Света, которая там работала с самого моего детства и несколько лет назад умерла. Страха не возникло. Наоборот, обрадовавшись, я буквально побежала к ней. Даже перелезла через прилавок, чтобы ее обнять. Но она только отшатнулась от меня. Нахмурила лицо и начала ругаться. Она меня воспринимала, как совершенно чужую. Даже начала толкать и пытаться выгонять…

В данном случае объяснение ситуации простое: некая тетя Света умерла несколько лет назад, а Люда, как очень молодая девушка, с тех пор очень сильно изменилась. Если бы они по-настоящему сейчас встретились, то ситуация могла быть точно такой же. Подсознание могло просчитать этот вариант и вывести его в том виде, который имел место. Также нужно учитывать, что изначально данная женщина была чужим человеком для девушки.

Абсолютная неадекватность

В некоторых случаях, поведение умершего человека в фазе может принимать вид сумасшедшего человека с самыми разносторонними проявлениями данной аномалии, начиная от неадекватности восприятия окружающего пространства и заканчивая отсутствием членораздельной речи, при этом объект может быть очень агрессивным.

Как и в случае отсутствия памяти, данное проявление не только встречается редко (даже еще реже), но и со стороны существования загробного мира объясняется таким же образом. То есть в этом случае душа может потерять свой «рассудок» и память после некоторых странных событий потустороннего мира, что могло быть последствием неправильной жизни на Земле. Теории локализации пространства фазы внутри головного мозга однозначно могут интерпретировать такое поведение, как последствие внутренних проблем самого человека, поскольку трудно представить, чтобы у совершенно нормального человека техники контакта приводили к таким патологиям в виде моделированного умершего близкого человека. То есть, можно обосновательно предположить, что если вы с этим столкнулись, то с вашей психикой все не совсем нормально и следует даже обратиться к соответствующим врачам.

Надо еще раз отметить, что поведение умерших людей в фазе, особенно на начальных этапах ее освоения, может очень сильно зависеть от того, как человек умер и как конкретно вы видели все смежные этому процессы (похороны, к примеру), поэтому, если перед смертью человек проявлял какие-то нотки безумия, то они могли очень легко найти место в пространстве фазы, существенным образом усугубившись.

В данном случае вам навряд ли удастся решить ситуацию положительным образом, переведя неадекватное поведение объекта в нормальное, путем общения с ним, поэтому стоит сразу же пользоваться техниками повторного достижения контакта, при котором, скорей всего, такого странного поведения уже не будет.

Взаимодействовать с человеком, когда он себя так ведет, практически невозможно. Можно сказать, что на это не стоит тратить время.

Опыт других практиков.

Евгения А. Москва.

Проснувшись где-то среди ночи начала пробовать различные непрямые техники. Не заметила, что именно сработало, но в какой-то момент просто смогла выкатиться с кровати уже в фантомном теле.

Первым делом решила увидеть своего бывшего парня, с которым мы встречались несколько лет. Воспользовалась техникой перемещения с помощью концентрации на образе с закрытыми глазами и неожиданно быстро оказалась в неком странном помещении, похожем на больницу. Была только одна кровать в самом центре палаты. На ней лежал он. Я не видела, что это он, но совершенно точно знала это. Не понимаю, как это можно объяснить.

Неожиданно он вскочил, и я увидела, какой он страшный. Весь грязный, воняет, глаза на выкате и с окровавленными сосудами. Он начал кричать, вопить. Сначала ползал. Потом вскочил на ноги с разбегу ударился о стену и затих. Потом…Потом…

Я все время стояла в углу и тихо это наблюдала в полном ужасе и горе. Подойти к нему было страшно и опасно. Вскоре я почувствовала, как меня тянет обратно в тело.

Выяснилось, что молодой человек был наркоманом и много раз попадал в психиатрическую лечебницу. Вероятней всего, именно этот фактор повлиял на то, в каком виде был контакт. По опыту скажу, что это еще цветочки. Во всяком случае, он не нападал на нее. Следующий раз я посоветовал встретить его в конкретной дружественной обстановке. Однако Евгения больше никогда не общалась с бывшим другом в фазе. Ее ошибка слишком поразила ее. Еще раз отмечу, что это больше аномалия, чем правила, поэтому вам не стоит чего-то бояться. Такое случается крайне редко. Обычно же все происходит гладко и комфортно.

плаксивость и жалость

В данном случае умерший человек в фазе ведет себя словно жалея о том, что с ним случилось в физическом мире, что привело его к такому положению. Это выражается в постоянных жалобах, слезах и напоминании о случившемся. Данное поведение чаще всего проявляется в те моменты, когда после смерти человека прошло не много времени.

Со стороны существования загробного мира, в таком поведении умершего человека нет ничего странного и требующего решения, поскольку даже со стороны физической жизни, со стороны психологи живого человека, это также вполне нормально. Ведь человек запросто может пожалеть о том, что случилось, о незаконченных делах в этом мире, о расставании с близкими в нем, о переживаниях в новом мире, непривычном и нестандартном. Интересно, но теория моделированного пространства фазы объясняет такое поведение объекта тем же самым, только моделированным, ведь не мудрено, что многие люди представляют их поведение таковым, поскольку почти каждый боится умирать именно по описанным выше причинам, следовательно, кажется, что, когда это случиться, об этом все время будешь жалеть.

Вполне вероятно, что для кого-то такое поведение будет нормальным и не требующим дальнейшего решения. Если же вас это не устраивает, что вполне объяснимо, так как смотреть на все это не очень приятно (представьте постоянное наблюдение страшных переживаний близкого человека, его слез и т. д.), то самым правильным решением проблемы будет попытаться убедить в том, что ничего страшного не происходит, все нормально, потому что так должно быть — в общем, нужно применять типичные для такого случая утешения. Возможно, они очень быстро возымеют свою силу.

Пример подобного случая из моей практики(всего таких было несколько):

Выдержка из дневника исследований.

Сентябрь 2004.

…Долго применял технику возбуждения при искусственно создаваемых провалах в сон. Наверно, только минут через 20–25 я из провала пришел в себя уже при создавшемся торможении коры мозга и смог просто встать…

…Неожиданно выполнив весь план действий и все еще удерживаясь в фазе, решил как-то развлечься. Вспомнил, что долго не был на родине и решил кого-нибудь повидать. Сконцентрировал с закрытыми глазами внимание на давней знакомой и меня тут же понесло куда-то далеко, сквозь шум, жар и плотную атмосферу…

…Во время общения в комнату зашла ее мать. Я тут же вспомнил, что она, в общем-то, недавно умерла. Она подошла ко мне и начала причитать и плакать, жаловаться и кричать навзрыд о своей печальной участи. По ее словам, ей было очень трудно пережить смерть и расставание с близкими, которое за этим последовало. Она прижалось ко мне и пришлось ее обнять, чтобы как-то успокоить, хотя вся ситуация абсурдна, если подходить к ней с точки зрения моделирования. Все же я не мог думать и делать иначе, когда воочию видел это горе, мучение бедного человека. Все внимание был вынужден переключить на нее, на ее истерику. Может это и хорошо. Хотя бы таким образом, но попрощаюсь с ней…

Глава 4. Вопрос-ответ (FAQ)

Фаза, встречи с умершими родственниками и близкими через нее — это слишком неоднозначная и спорная область человеческих способностей и возможностей, которая будоражит общественность, заставляет одних хорошо или плохо относиться к другим, изменяет отношение к жизни и смерти, изменяет отношение человека к тому, что он из себя представляет и зачем живет. Так или иначе, если человек мало понимает, о чем идет речь в данной книге, несомненно, у него может возникнуть большое количество вопросов, ответы на которые трудно искать в содержании книги из-за ее объема, поэтому постараемся в этой главе по возможности подробно ответить на самые часто задаваемые вопросы. ЧАВО (ЧАстые ВОпросы) или FAQ (Frequently Asked Questions), как теперь принято называть такие разделы, поможет быстро войти в курс того, о чем вообще идет речь, если вам это дол сих страниц не удалось.

Зачем?

Честно, я считаю, что не воспользоваться фазой для контакта с умершим близким человеком, по крайней мере, неуважение к нему, как не объясняй природу феномена. Как бы подумал о вас человек, если бы, зная путь к нему, вы не воспользовались этой единственной возможностью? Что бы он о вас подумал, если бы вы пожадничали своим временем и усилиями, чтобы увидеть его, наконец? Что он может подумать, если вы отказались от этого или положили в дальний ящик при том, что только вы сами можете пойти навстречу, а не он? Черт возьми, это просто оскорбление! И только попробуйте, не воспользовавшись техниками из этой книги, хотя бы раз сказать (ой, как это легко сделать!), что вы его любили и до сих пор любите и испытываете крайнее уважение! Докажите это делом.

Странно, но для кого-то совершенно отчетливо видно, зачем такая возможность контакта с умершим нужна, но для кого-то, как показывает жизнь, также отчетливо не понятно, зачем это надо вообще? Видимо, разность характеров людей и их взглядов на жизнь гораздо больше, чем принято считать.

Естественно, главным аргументом может служить исключительно собственное желание. Если вы не видите необходимости контакта с умершим человеком, то и разговора никакого быть не должно. Если же вы об этом всегда мечтаете, то это как раз, то, о чем вы мечтали.

С другой стороны, некоторым людям нужно не только общение, оборванное непредсказуемой жизнью, а какие-то конкретные плюсы. Что ж, и при таком раскладе вы можете быть «в плюсе». К примеру, вне зависимости от истинной природы такого контакта, он вам сможет рассказать некоторые вещи не только о себе, но и о вас, что вы могли не знать. Также можно попросить совета или решения трудной задачи. Если человек не близкий вам, то может быть просто интересно от общения с ним. В общем, сам человек должен все решать.

Фаза — это нечто вроде сна или даже сон

Это самое частое утверждение, которое можно услышать от стороннего человека. Может быть, достаточно было бы сказать, что такое может исходить только от того, кто никогда не был в фазе. В обратной ситуации, во всяком случае, как говорит многолетний опыт автора данной книги, никто никогда не говорит ничего подобного. Не достаточный аргумент? Тогда, кроме того, следует также отметить, что же это за сон такой, если большинство людей по прошествии многолетней практики глубоко убеждены, что это не только не моделированное пространство внутри нашего мозга, но и вообще внешний мир? Неужели эти люди никогда не видели снов, чтобы так ошибиться? Также они уверенны, что время от времени происходит разделение души и тела с «физическим» выходом в повседневность (то есть в реальный мир). Трудно представить человека, который смог бы войти в такое заблуждения от простого сновидения. Что-то тут явно иное, нежели обычный сон.

Несмотря на то, что с физиологической точки зрения это состояние организма фазы и быстрого сна очень родственны по своему характеру, наблюдается целый ряд принципиальных отличий в свойствах. В первую очередь, это касается реалистичности восприятия, которая такая же как в повседневном физическом мире.

Совершенно обосновано можно считать фазу еще одним ключевым состоянием человеческого сознания, после бодрствования и сна, которое включает в себя свойства и того и другого (полная реалистичность ощущений, осознание себя от первого лица и отсутствие абсолютной стабильности окружающего пространства от сна).

Фаза — это смутное состояние, похожее на медитацию или транс

Чаще всего человек не проявляет интерес к фазе только потому, что совершенно не понимает, насколько это состояние человеческого организма впечатляет по своим свойствам. Естественно, зачем его как-то использовать, если это все равно, как если представить образ в уме? Причем, такое заблуждение свойственно не только абсолютным прагматикам, которые отрицают любое странное явление, тем более такое странное, но и тем, кто активно занимается практикой различных ИСС (измененных состояний сознания), ведь человек привыкает думать, что все из этой области такое же неоднозначное и иногда даже субъективное и расплывчатое в восприятии. Однако, достаточно было бы сказать, что многие, однажды столкнувшиеся с фазой («астралом») навеки забывают медитации и все, что с этим связано, поскольку эти вещи совершенно не сравнимые, как струйка воды на детском рисунке и мощная сибирская река.

Если говорить о тех, кто вообще не может представить, что это такое, то будет уместным сказать, что реалистичность восприятия объектов в фазе может превосходить физическую реальность, как раз ту, в которой вы сейчас держите эту книгу в руках. Может, вы осмотритесь вокруг и подумаете «как же может быть еще реальней, чем я сейчас вижу и ощущаю?». Однако вспомните, как вы можете себя ощущать спросонья или по пьянее, когда все шатается из стороны в сторону и едва ли возможно что-то четко разглядеть и понять. Однако это тоже бодрствование и оно отличается от нормального состояния. Точно также углубленная фаза может в лучшую сторону отличаться от того, что вы сейчас видите перед глазами.

Не надо думать, что в фазе реально восприятие исключительно визуальны объектов. Нет. В ней не только в полной красочности, в превосходной степени можно ощутить любое другое чувство (вкус, осязание, движение и т. д. и т. п.), но и гораздо больше, чем ваше сознание может представить. Отсутствие абсолютной стабильности в фазе позволяет пережить все что угодно, каким угодно образом и в каком угодно виде. Ведь даже собственное тело в фазе является моделированным последствием стереотипного восприятия самого себя, пусть и самого сильно из всех. То есть, при небольшой тренировке можно научиться изменять даже форму своего тела, не только удлиняя или укорачивая конечности, но и вообще избавляясь от них и создавая новые. И это не просто происходит с внешней стороны. Человек достоверно начинает ощущать эти изменения. Это единственная возможность ощутить крылья, несколько рук или ног. Это единственная возможность принять форму иного существа и ощутить все его анатомическое восприятие.

Именно крайняя степень реалистичности смогла позволить получить единственную возможность осознанной и реальной встречи с умершим человеком.

Фаза — смертельно опасное состояние

Многие считают, что фаза — это опасное для жизни человека состояние. Интересно, что к такому умозаключению могут приходить как люди мистического склада ума, так и абсолютные прагматики, причем они это могут сделать основываясь на разнообразных принципах. Первые скажут, что душа может просто не вернуться обратно в тело или может оборваться «серебряный» шнур, который у некоторых соединяет фантомное тело с реальным, а некоторых нет. Такие люди могут просто сказать, что к летальному исходу может привести недостаточное количество энергии для таких серьезных практик. Также они могут сказать, что встречаемые в таких местах сущности могут иногда забирать собой. Вторые, кто основывается на более научном подходе, могут сказать, что это просто неестественное для человека состояние сознания и организма, которое может привести к неопределенным последствиям для жизнедеятельности, если уж не к смерти, то еще к чему такому.

Однако, даже если какая-то доля опасности может быть, то она не столь существенна, чтобы уделять ей ключевое внимание. Справедливости ради надо обязательно отметить, что некоторые оговорки присутствуют, ведь практически все смерти во сне, происходят именно в той его циклической части, которая наибольшим образом сходна с внешним протеканием присутствия в фазе. К примеру, людям с целым рядом заболеваний противопоказано сильно удлинять время пребывания в фазе. По большей части, это касается представителей сердечно-сосудистых заболеваний. Кроме того, даже для здоровых людей может возникнуть опасность для жизни при столкновении в фазе с сильным стрессом, который там достаточно вероятен в силу необычности свойств. Особенно это может иметь ярко выраженное последствия для людей со слабым здоровьем. Однако именно получение сильного психологического шока может способствовать всем первым попыткам не только войти в фазу, но и войти в непосредственный контакт с умершим человеком в ней. Ведь происходящие события очень необычайны для сознания, у которого умерший неизбежно ассоциируется с персонажами фильмов ужасов. Чтобы понять насколько это серьезно, достаточно представить, что в соседней комнате находится когда-то умерший родственник и попытаться проанализировать свои ощущения. Так вот, в фазе они во много раз острее, во многом потому что там это действительно легко осуществимо.

Кроме того, мнению о серьезной опасности переживания фазы способствует первоначальный страх, который захватывает многих, кто там бывает. А спецификация этого страха такова, что во время его переживания создается устойчивое ощущения, что происходит реальное разделение души и тела. Когда происходит автоматическое углубление состояния ввиду сильного волнения, то из-за невозможности спокойно вернуться в тело, страх приобретает еще более повышенную форму и тогда человек может окончательно подумать, что умирает и никогда не сможет вернуться обратно. Мне не раз приходилось общаться с такими людьми. Пережив такое один раз, многие пытаются во что бы то ни стало прекратить такую практику. Однако это совершенно нормально. Если входить в фазу регулярно, то такие случаи происходят даже с опытными. Они тоже сильно пугаются, однако по входу в физическое тело, они понимают, что волнение было не обоснованно, посему как больше обосновано на элементарном чувстве самосохранения, чем на реальной опасности.

Кроме того, не существует никакой статистики, которая бы однозначна утверждала, что практика фазы как-то влияла на продолжительность жизни. К моменту написания этих строк мне удалось побывать там около 1 000 раз, а то же здоровье за это время только улучшилось.

Войти в фазу могут только избранные

Очень часто люди думают, что если такая возможность существует, то непременно ею могут владеть исключительно избранные, поскольку с технической точки зрения среднестатистическому человеку сделать это невозможно. В доказательство вышесказанного может приводиться целый ряд псевдо доводов начиная от того, что не хватает некой энергии и заканчивая тем, что человек должен находиться на определенном уровне развития. Однако, можно уверенно утверждать, что все вышесказанное не имеет основания в реальности. В фазу может войти каждый человек. Это теоретическая и практическая истина. Может быть, одному человеку из нескольких сотен это будет невозможно сделать ввиду природных отклонений, но это исключение из правила. Все это могут, следовательно, все могут вступить в контакт со своими умершими родственниками, к примеру.

Умозаключение, что в фазу может войти не каждый человек может возникать также на основе некоторых практических трудностей. Не секрет, что большинство предлагаемых в различной литературе техник входа в фазу представляют из себя либо нагромождение мистического фольклора, либо запутанные и нечеткие описания сути, что приводит к непониманию и лишнему многократному усложнению. То есть, начитавшись такой литературы, человек часто не может в практике сдвинуться с мертвой точки и начинает подозревать, что с ним не все порядке. В этой книге предложено несколько общепризнанно эффективных техник, небольшая концентрация на которых не позволит вам войти в заблуждение по поводу обязательной избранности в практике.

Кроме того, никогда не надо забывать, что псевдо избранность всегда на руку тем, кто чем-то владеет, ведь это ставит человека выше других. А ведь умение входа в фазу очень часто считается высшей степенью владения оккультной практикой. Наверно, верно утверждение, что если кто-то что-то может, то сможешь это и ты, хотя и не сможешь ничего такого, чего бы не смог кто-то другой. Если кто-то входит в фазу, то почему вдруг не сможете вы? Неужели вы чем-то серьезно отличаетесь по своей природе? Неужели вы ниже их?

Войти в фазу очень сложно

Иногда человек убеждает себя, что фаза действительно существует, ведь не будет же столько много огня без ничего? Затем человек понимает, что в этом нет ничего особенно удивительного, поэтому это фантастическое состояние доступно каждому человеку, но в осуществлении это должно быть чем-то очень трудным. Ведь как можно такое сделать, если вот сейчас так реально ощущаешь этот физический мир и свою плоть, но как от это отделаться, даже невозможно представить! Это ж, сколько надо, наверно, всего сделать, что бы это получилось? Наверно, нужны месяцы каждодневных тренировок (как в некоторых «школах» вполне серьезно предлагается)?

На самом деле, войти в фазу не только возможно каждому человеку, но и это не представляет из себя что-то сверх сложного, особенно если речь идет о техниках непрямого входа в фазу, где, всего-то, нужно просто вылезти из тела в нужный момент. Трудно в это поверить? Во-первых, сами попробуйте, ведь в этой книге все это описано. Во-вторых, вы просто никогда этого не пробовали, но тысячи раз были в том самом состоянии, когда это сделать просто, как раз плюнуть. Без шуток. Чтобы это доказать, просто возьмите и попробуйте. Если все будете делать верно, то все получиться в течении нескольких попыток, которые можно осуществить в один день. Мало того, у некоторых все получается вообще с первого раза. Другое дело, что потом потребуется какое-то время, что бы отойти от шока присутствия, по восприятию, в ином измерении, которое может очень сильно шокировать, и чтобы научиться элементарным навыкам владения свойствами фазы, чтобы встретиться с умершим человеком.

Не надо забывать, если какие трудности и будут на пути этого контакта, то неужели они могут превосходить цель? Неужели некоторые заминки, некоторое усердие и концентрация на деле может заставить человека отказаться от того, чтобы вступить в контакт с тем, кого, казалось, уже никогда не увидишь?

Вступить в контакт с умершим в фазе трудно

По цепочке от мнения, что в фазу может войти только избранный или что это слишком трудно для обычного человека, следующим звеном обычно идет мнение, что вступить в непосредственный контакт с умершим человеком слишком сложно. Масла в огонь подливают авторы многочисленных книг, где каким-либо боком затрагивается эта тема. В принципе, они и многие другие стороны этого феномена усложняют или преувеличивают, хотя среди них, все же, есть люди, которые подходят ко всему трезво, но такие мнения менее популярны, посему менее распространены в обществе.

Так насколько же действительно трудно вступить в контакт с умершим человеком в фазе? Ответ: не трудней чем войти в это состояние, что не трудно, как уже описывалось. С технической точки зрения в этом нет ничего сложного и необычного для природы и свойств фазы. Главное делать все так, как описано в технической части книги. Там все это дано, в буквальном смысле, пошагово.

Другой вопрос, что сложность контакта с умершим может иметь чисто психологическую природу, ведь не зря во второй части есть глава посвященная психологической подготовке к контакту. Ведь только подумайте, произойдет встреча с тем самым человеком, с умершим человеком, который, вроде как, мертвец! Разве легко отделаться от страха перед самим контактом. Это среди белого дня, среди других людей все кажется простым и легким, но когда ты находишься в ином мире, с иными свойствами, где никто тебя не защитит, где ни за что не спрячешься, где каждая деталь пространства нова и чужда, где все пугает свой дикой реалистичностью действительности, становится очень не просто решиться на это. Даже встреча с самым любимым и желанным человеком на свете в последний момент может вас так напугать, что вы будете в панике пытаться вернуться в физический мир, после чего жалея об этом. Многим требуется множество попыток, чтобы пойти на такой опыт. Однако, когда, наконец, психологический перелом происходит, все становиться значительно проще.

Подводя итог этого заблуждения, отметим, что с технической точки зрения контакт не представляет из себя ничего сложного, но с психологической точки зрения на это не всегда просто решиться.

Контакт с умершим в фазе аморален

Приверженцы различного рода религиозных течений справедливо, с их точки зрения, считают, что такого рода контакты аморальны. Мы не будем вдаваться в рассуждения насколько действительно большая разница между сектами, религиями и мистикой, поскольку этот вопрос относиться к глобальным, хотя разъяснение каких-то моментов могло бы позволить меньше прислушиваться к той информации, которая от таких кругов исходит. Мы только отметим, что войти в фазу возможно не только умышленным путем. Иногда в нее входят совершенно случайно. Некоторые «святые», не понимая свойства фазы моделировать ожидаемое в ней, встречали там всех своих богов и ангелов, но даже не смели подумать, что это всего лишь необычное стечение обстоятельств. То есть, практика фазы паразитским образом просвечивает сквозь фундаментальные основы некоторых самых распространенный религий, когда их «возвышенные» ею не гнушались, хотя и неосознанно. Так почему же они могут противиться тому, что это могут делать другие? Почему, когда это делает святой — это чудо, а когда это делает обычный человек — это дьявольщина? Почему, когда в фазе ты видишь Святую Троицу — это «знамение», а когда своего любимого человека — это опять дьявольщина?

Допустим, контакт с умершим человеком в фазе действительно аморален для норм вас и вашего общества. Но так ли это действительно важно? Неужели снова увидеть те самые глаза, снова услышать тот самый голос это ниже каких-то правил? Все-таки, в жизни должны быть какие-то приоритеты и возможность любить и видеть близких сердцу людей, должно стоять выше любых правил и норм где бы вы не жили, какого бы вероисповедания вы не были.

Зачем тревожить душу?

Уже в процессе работы над этой книгой ко мне посыпалось невероятное количество заинтересованных отзывов, предложений и вопросов по тематике контакта с умершими, что позволило сделать книгу наиболее содержательной, поскольку больше всего интересующие читателей вопросы были уже известны, что отразилось на составе глав. Ни для кого не будет удивлением узнать, что среди восторженных стремлений все это тут же опробовать на себе, были осторожные вопрошания религиозных людей об обоснованности беспокойства душ покоящихся.

Начнем с того, что далеко не каждый человек считает, что беспокойство умерших может иметь смысл. То есть, кто-то обоснованно для себя считает, что никакой проблемы нет, а кто-то наоборот. Получается, дело не такое уж однозначное, чтобы делать какие-то поспешные выводы. Кроме того, что вкладывается в понятие «беспокоить»? Неужели они там заняты чем-то таким важным, что нам должно быть совестно призывать их к себе и снова общаться? Буд-то они там лежат в гамаке на пляже и им лень слетать к нам. Неужели им так противно снова нас увидеть? Неужели кто-то может серьезно обосновать такие теории?

Практика показывает, что если все делать правильно, то никаких недовольств умершие люди в фазе не выражают. А это, на мой взгляд, является главным аргументом в пользу того, что никаких волнений быть не должно. Как об этом можно было бы подумать, если ваш умерший или погибший близкий человек в фазе будет смеяться и веселиться, с радостью обнимая и приветствуя вас, чего, казалось, уже никогда не случиться?

Стоило бы умолчать о том, что существование жизни после смерти вообще еще никто не доказал. Поэтому, если вы прагматик, то никакие волнения умерших, беспокойства их вас серьезно волновать не должны, ведь умершие в фазе могут быть только клонами реально существовавших прототипов.

По большому счету, ни я, как автор данной книг, и никто другой не может вас заставить это делать против вашей же воли. Поэтому, если уж вы верите в подобные недоразумения, как минимум, близким вам душам умерших людей никто не будет доставлять неудобства.

Кроме того, всё это теории. Вера значит верить. В этой книге предлагается не верить, а пробовать. Неужели реальная практика может стать жертвой, кто бы что не говорил, субъективной теории? Справедливо и правильно ли это? Хотя кто-то предпочтет перестраховаться и все равно не будет совершать описанные тут технологии. Дело личного выбора.

Но практика показывает, как бы человек не думал на счет этого, какой бы мешанины у него в голове не было, как только он сталкивается с горем воочию, все барьеры отпадают в одночасье. Даже самая верующая мать, к примеру, откажется от всего на свете лишь бы снова увидеть свое ушедшее в мир иной чадо, ведь ничто иное не предоставит ей такую возможность, ни одна молитва и ни одно заклинание (разные ли это вещи?) не спасет ее от этого страшного по своей силе желания. Никаким иным образам она больше не услышит близкого до боли голоса, не взглянет в эти блестящие глазки и не возьмет в свои руки этот растущий и пока беспомощный организм, выращенный не смотря на все невзгоды и проблемы, вымученный сложностью и опасностью жизни. Неужели она променяет эту возможность на какую-то там веру? Никогда.

Кто-то посчитает, что я даю в руки массы людей опасное оружие, которое позволит взболомошить все мыслимые и немыслимые миры, вложив в руки каждого человека, умного или дурака, невероятную возможность вмешиваться в жизнь потустороннего мира. На самом деле, это вопрос философский. Даже если забыть про спорность загробных миров, не думаю, что из-за того, что кто-то может неправильно воспользоваться знаниями, следует лишать их остальных. Мы же не будем теперь отказываться от электричества, хотя оно ежедневно убивает множество людей во всем мире? В конце концов, если уж считаете, что дело совсем худо, найдите в нем положительные стороны. Кроме того, можно быть уверенными в том, что среди здравствующих людей никто точно не пострадает, а даже наоборот (может, и умершим от этого будет легче?).

С кем же это контакт: с душой или неким посторонним объектом?

Этот вопрос, естественно, должен интересовать чуть ли не более всего остального. Снова повторю: я не собираюсь давать вам все объяснения, я не собираюсь излагать вам свою точку зрения, я даю четкие пошаговые описания контакта — остальное решайте сами. Никогда не останавливайтесь на мнении, которые где-либо узнаете на этот счет, как бы сладко оно не было. Верьте только своим глазам. Войдите в фазу, встретьте своего умершего близкого человека, проведите эксперименты — затем только делайте выводы.

Но так ли это все важно? Вы увидите в фазе того самого человека. Вы посмотрите в его глаза. Вы потрогаете те самые руки. Вы услышите тот самый голос. Вы услышите те самые выражения. Вы увидите те самые знакомые жесты. Вы почувствуете тот самый запах. Вы увидите тот самый характер. ЧТО ЕЩЕ ВАМ НАДО? Вам нужна правда? Но насколько имеет смысл ее искать, если ничего не отличается. Допустим, будет доказано, что это моделированный объект, а не настоящая душа человека (а есть ли она вообще?). Но будет ли это доказательство чего-то значить, если все так, как бы это было в действительности, особенно если учесть предельную степень реалистичности восприятия в фазе, которая может превосходить даже повседневную реальность.

Какая разница, если даже это клон, но он НИЧЕМ не отличается от прототипа: ни голосом, ни знаниями, ни поведением, ни взглядом, и ни чем иным?

В общем, все выяснить предстоит вам самостоятельно. Однако после первых же прецедентов вы либо уверитесь, что это реальная душа (ведь все происходит так, как бы это было в таком случае) либо вам на это будет просто наплевать. Ведь в чем заключается общение с человеком? Все это у вас будет в любом случае. И лишние вопросы становятся ненужными.

Доказывает ли контакт с умершим в фазе действительную возможность жизни после смерти?

Ответ на этот вопрос прямым образом зависит от того, как относиться к происходящему, что описывалось в предыдущих абзацах. То есть, возможность встречи с умершим человеком в фазе не подвергается сомнению ни с теоретической ни с практической точки зрения. Другой вопрос, как это интерпретировать и что под этим понимать.

Если считать, что фаза — это некий внешний мир, «астрал» как его еще называют, то тогда имеет смысл считать, что это действительные встречи с умершими людьми. Следовательно, можно легко предположить, что и с нашими душами будет то же самое, что и с теми, кого мы можем таким образом встретить.

Если понимать под фазой моделированный мир внутри нашего мозга, хотя и предельно реалистичный в восприятии, то, естественно, отпадает всякая возможность не только полагать, что контакт с душой происходит в действительности, но и что это имеет отношении к загробной жизни нас самих. То есть, исходя из этой точки зрения, если жизнь после смерти возможна, то она не имеет отношение ни к фазе, ни к чему-либо другому с ней связанного.

Умершие, которых можно встретить в фазе, живут именно так и именно там, где мы их можем встретить?

Во-первых, с практической точки зрения любой человек после нескольких опытов поймет, что явно все обстоит не так. Каждый раз может меняться внешний вид, место и даже не только настроение объекта, но и его характерное поведение, колеблясь каждый раз вокруг некого изначального уровня. Хотя, по вполне объяснимым с разных сторон причинам, каждый раз все может быть совершенно идентично и без каких-либо фундаментальных скачков, что, собственно, и может навести на мысль, что все так и есть, чему есть не мало примеров. Особенно это ярко выражается при строгой сюжетности общения, когда объект каждый раз четко помнит предыдущее общение, как чаще всего бывает. Но ведь этого может и не быть…

Ярким примером такого заблуждения (?) являются описания подобных контактов Роберта Монро в его книге «Путешествие вне тела» и ее продолжениях. Встречаясь со своим отцом в одном, он невольно подвергся теории, что он там действительно живет, объясняя существование пространства тем, что отец его специально для себя создал или что-то вроде того. Однако стоит усомниться в этом, поскольку все пространство соответствовало нуждам физического тела, все функции и части которого приспособлены исключительно для повседневного физического мира, чего не могло быть в том мире в принципе. То есть, здесь могут быть только иные объяснения. Хочется отметить, что, несмотря на очень уважительное отношение к Р.Монро, первая книга которого взбудоражила когда-то малоискушенного автора данной, он особенно не проводил эксперименты и даже не пытался разобраться в свойствах пространства фазы, следуя исключительно по тем ниточкам моделирования сюжета, основанного на внутренних стабильных предположениях, что послужило большому количеству серьезных заблуждений.

Во-вторых, на то, что всё с умершими происходит не так, как это видится, свидетельствуют техники контакта. Дело в том, что они иногда принципиально отличаются и часто заметно, что основополагающим фактором служит именно наше собственное желание места и вида контакта.

Сколько занимает времени освоение фазы до уровня, при котором возможен контакт с умершим?

Ответ на этот вопрос зависти от множества факторов: личной жизненной активности, природных предрасположенностей и уделяемого вопросу внимания. Если судить усреднено при совершении всех необходимых для контакта действий, то первый прецедент может быть совершен в течении недели-двух, как и показывает практика в обычных случаях. Если же судить по минимуму, то при желании, сильном намерении и агрессивно уверенных действиях можно добиться желаемого эффекта в первые же дни, в том числе и в самый первый из них. Причем речь идет не только о входе в фазу, но и контакте в ней. Проблема для такого ускоренного освоения заключаться может только в том, что человек на практике может не совсем четко понимать, что ему нужно делать и как, поскольку может сложиться неправильное общее представление. Также этому может помешать страх, который не редко сбивает все планы. В общем, для этого нет никаких других особенных препятствий.

Если говорить о возможных длительных сроках, то понятно, что никаких ограничений нет. На это может потребоваться недели и месяцы. Причем, надо помнить, что недостаточно просто войти в фазу, что само по себе представляет сложность, но также надо уметь немного управлять ее свойствами, что добиться поставленной задачи.

По большому счету, необходимое освоение фазу может затянуться только по одной причине: без рьяного желания и непедантичного выполнения пунктов техник. Жизнь показала, что в этом проблемы не стоит практически всегда, когда в этом есть острая необходимость. То есть, если у вас появилось неопределимое желание снова увидеть того самого человека, снова его обнять и услышать его знакомый до боли в сердце голос, вы навряд ли будете допускать особенные ошибки, поэтому у вас все получиться.

Также надо всегда поманить, что на это очень сильно влияет образ жизни. Если у вас всегда очень много проблем, мало свободного времени и существует постоянный недосып, естественно, будут некоторые временные проблемы. Но и это не безвыходная ситуация, потому что есть специальные разновидности техник, которые применимы именно в таких сложных случаях, что в них отмечено. Да, и вся проблема состоит не в возможности вообще вступить в контакт, а во времени, которого может понадобиться больше, чем ожидалось.

Что делать, если долго не получается войти в фазу?

В некоторых случаях человек не может очень быстро освоить вход в фазу описанными методами. Причина, главным образом, кроется не в самом человеке, как многие думают о себе, а в правильности выполнения описанных методов. Как показывает практика, некоторые из них действительно действуют на всех без исключений, если выполнять их строго по описанному алгоритму. Как отмечается в специализированном разделе, наибольшей эффективностью обладает техника непрямого входа. Что касается ее, то какая-либо ее разновидность позволяет войти в фазу как минимум в одном случае из трех, а ведь попыток может быть сразу до десяти за один раз. Главное, надо понять ее суть и делать все интенсивно и напористо, недостаток чего является главной причиной неудачи в выполнении.

Если вы столкнулись с подобным препятствием, ставшим очевидным после пары недель каждодневных попыток, ни в коем случае не бросайте �

Предисловие

Когда на моих курсах или семинарах заканчивает занятия очередная группа, я напоследок полушутя всегда говорю, что ученики могут продолжить обучение со мной в фазе. Нужно просто создать там моего двойника и спрашивать у него любые советы по теме практического освоения фазового состояния мозга.

Так вот, когда меня не будет, а в том, что рано или поздно это случится, сомневаться не приходится, вы можете использовать инструкции этой книги даже для того, чтобы пообщаться со мной. Вы можете таким образом задать мне любые вопросы, касающиеся данных практик, и я вам обязательно помогу, хотя трудно сказать, какое именно отношение я буду иметь с тем, что вы увидите. Совсем не обязательно, что это будет моя душа или вообще любая имеющая прямое отношение ко мне субстанция. Важно другое – это возможно и имеет прикладной смысл. Сколько бы веков с момента моей смерти не прошло. Так что, до встречи!

Михаил Радуга

27 декабря 2007 г.

Часть первая

Феномен

Никто точно не может сказать, что это за феномен и какова его истинная природа. Известно одно: он позволяет применять себя в различных областях человеческого бытия, в том числе для встречи с умершими людьми. Это возможно, испытано и имеет пошаговое техническое описание в достижении. Не будем вдаваться в бескрайние рассуждения о природе феномена, поговорим о том, что можно потрогать и увидеть. В этой книге говорится о единственной действительно реальной возможности осознанно и прямо вступить в контакт с умершим человеком, чего иногда так сильно хочется и что казалось абсолютно невозможным. Ничто не сравнимо с эффективностью и доступностью описанного здесь способа, который не противоречит здравому смыслу хотя бы по той причине, что не предлагает теории, а лишь практику. Прочитав эту книгу, вы сможете скоро снова встретиться с теми, кого уже не надеялись увидеть до конца своих дней. Разве что-либо сравнимо с этим?!

Глава 1

Встретить умершего человека возможно

Для нас самое большое горе это смерть. Своя смерть в будущем и близких людей в настоящем. Это естественно, поскольку пока никому не удалось избежать биологической смерти. Мы отбрасываем любые мысли о продолжении общения как глупые, парадоксальные и фантастические. Кто-то верит в воскрешения и в то, что иногда души могут приходить из загробного мира, но из-за отсутствия каких-то конкретных техник, которые могли бы сделать это явление доступным, ничего кроме скепсиса в широких массах не наблюдается. Но так ли это? Верно ли, что потеря происходит навсегда? А если есть конкретный метод достижения контакта с умершим?

ВОСКРЕШЕНИЕ ДЕТЕЙ БЕСЛАНА

В год умирает почти 100 000 000 человек по самым разнообразным причинам, чаще всего вызванным старением организма. Это около трех человек в секунду и 300 000 за сутки. Не правда ли, страшная статистика?

Смерть вездесуща.

1 сентября 2004 года, когда осетинские ребятишки в городе Беслане пошли на праздничную линейку в школу, они не могли в самом кошмарном сне увидеть то, что с ними будет происходить. Несколько десятков вооруженных террористов стреляли по ним, подчиняясь кровавому приказу.

Никто не мог даже представить, что горы трупов маленьких детей, их матерей, учителей послужат толчком к раскрутке имени человека, который предложит родственникам воскресить эти потери. Григорий Грабовой проводил семинары, встречался с матерями Беслана и за конкретное денежное вознаграждение (совсем не большое для такого фантастического дела – около одной тысячи американских долларов) обещал воскресить детей. Естественно, никто никого не воскресил, никто никого снова не увидел, и во дворах снова не зазвенел детский смех. Его хотели разорвать на части, убить, уничтожить, но Мессия, замахивающийся на президентский пост, был уже занят другими вселенскими проблемами.

Никто в России долго не мог поверить своим глазам, когда каналы Центрального телевидения сообщали подробности такой PR-компании. Казалось, что такого просто быть не может. Кто мог пойти на такую аферу и почему ее не прекратили изначально? Конечно, для некоторых африканский стран слово колдуна значимо не только для простого населения, но и для высокопоставленных лиц на вполне официальном уровне. Но ведь Российскую Федерацию никак нельзя отнести к такого рода государствам.

Конечно, обезумевшие от горя матери, потерявшие дочерей и сыновей, могли поверить во что угодно, чтобы иметь хотя бы небольшую надежду на то, чтобы снова обнять своих детей. Не удивительно, что эти несчастные поддались уверениям. Их за это судить нельзя. Каждый из нас, ощутив невозвратимую потерю близкого, мучаясь от поселившейся в душе боли, пытается найти любую зацепку, чтобы заглушить эту боль. Мы против всякой логики начинаем верить в жизнь после смерти, в рай и ад, во что угодно, только чтобы это не был действительный конец. Но того, кто так жестоко, нагло и дерзко обещал невозможное – физическое воскрешение, судить стоит.

После таких грязных рекламных акций, мне очень трудно было начинать эту книгу, дабы не попасть под огонь нападок со стороны пострадавших. Но у меня нет выхода, поскольку существуют некоторые аспекты нашего бытия, знания которых помогают не просто избавиться от страшного сознания потери в кратчайшие сроки, но и продолжить прямое общение с умершим. Это прямое общение с умершим по всем возможным уровням его восприятия. И это можете сделать вы сами, так как книга рассказывает о пошаговом описании многократно проверенной идеи.

В этом нет ничего сложного с технической точки зрения, хотя и звучит это как-то сверхъестественно и нереально. Дело в малоизвестных возможностях, мимо которых мы проходим ежедневно, даже не подозревая, к каким невиданным горизонтам они могут привести и как могут изменить нашу жизнь.

Умирают любимые и дорогие люди, и как не хватает общения с ними, их взгляда и доброго слова. Казалось, это необратимый процесс, но данная книга докажет обратное. Могу поспорить, что если вы и верили в такие возможности, то никогда не делали этого, потому что не знали как, ведь все это теории. Здесь вы также найдете некоторые общие обоснование феномена, которое не лишено никаких разумных начал, поскольку отражает как научное мнение на данный способ контакта с умершим, так и все возможные эзотерические аспекты для общих сведений, чтобы самостоятельно выделить верные решения. Именно из этой книги вы узнаете, как можно вступить в контакт с умершим родственником или близким другом. Каждый может это проверить на себе.

КОТ, КОТОРЫЙ ВСЕ ИЗМЕНИЛ

Все имеет начало и конец. Ничто не происходит просто так и не берется ниоткуда. Так и идея о важности встречи с умершими в фазе (состояние, в котором происходит контакт) родилась у меня совсем неспроста. Жизненные обстоятельства подтолкнули к подробнейшему анализу фазы как пространства для продолжения общения с умершими людьми. Изначально все это было не совсем очевидно, но именно собственная практика, а затем практика других людей помогли окончательно убедиться в мощи этой возможности, которая действительно может значить многое почти для каждого человека, кто когда-либо терял.

Я только начинал интенсивно практиковать фазу, состояние мозга, которое также имеет названия «внетелесных», «астральных» путешествий, хотя не стоит обращать внимания на эти термины, так как далеко не обязательно они соответствуют действительности в своей сути. Кратко можно отметить, что из-за отсутствия достоверной информации, пришлось заняться изучением оккультных мировоззрений, поскольку именно они могли дать хоть какие-то объяснения, пусть даже не соответствующие реальности, как теперь кажется. Ища в фазе то, что предлагал такой взгляд, и не находя этого, а получая исключительно эмоциональное удовлетворения от путешествия в другом мире, не сопряженным с физическим ни по каким параметрам, мне приходилось находится в постоянном поиске ответов на вопросы, которые никто не мог дать, которые нигде не описывались или объяснялись явно ошибочно, что было видно на практике. Понимая, что правда может лежать где-то посередине, никак не мог понять, как же применить все это в прагматичном физическом мире, как это использовать в его интересах и надобностях. Ведь очень сильно хотелось получить еще и конкретную пользу для повседневного мира, для самого себя и своих близких. Ставя перед собой такую цель, даже не мог предположить, от чего будет отталкиваться решение.

Все случилось внезапно. Казалось бы, всего ничего, умерло любимое домашнее животное – кот, который был настоящим другом детства. Поскольку к тому времени я в силу юного возраста еще не сталкивался с потерями близких, смерть кота переживалась очень тяжело. Казалось, ничего с этим поделать нельзя, потеря окончательная и больше никогда не придется снова погладить кота и слышать его преданное довольное мурлыканье. Даже в голову не пришло как-то воспользоваться фазой, поскольку почти все источники на эту тему ничего практического никогда не предлагали и сложилось несправедливое мнение, что это вообще не применимо на деле, как только до него доходит, в отличие от сказочных теорий и предположений.

Однако в ближайшем же входе в фазу я случайно наткнулся в моделированном пространстве на этого кота, которого, казалось, уже никогда не увидеть. Опешив, подошел к нему и взял на руки. Это был первый случай реального ощущения полезности от практики фазы, от самого ее существования для реального физического мира. Это было место одного из первых столкновений этих двух пространств, которых впоследствии оказалось так много, что пришлось выделить все это в отдельную систему применения феномена для прагматичных целей жизни – АИНГ, о чем впоследствии было написано множество книг.

Удивил не сам факт того, что удалось встретиться с тем, кого уже нет. Удивила достоверность происходящего. Держа кота на руках, смотря в его глаза, слыша привычное мурлыканье и ощущая его пушистое легкое тельце с впивающимися от неги в мои руки когтями, мне трудно было всему это поверить, но это действительно происходило. Это не просто происходило, это было так, как если бы имело место в реальности. Как впоследствии оказалось, общение с умершим в фазе может превосходить по всем показателям физический мир, что трудно даже представить не имея опыта. «Как, еще реалистичней?» – спросите вы. Более того, подобное ощущение имеет еще целый ряд иных преимуществ, но тогда мне было не до этого, я был счастлив, что любимый кот снова у меня на руках и я снова его вижу.

Но самое главное, сразу стало понятно: теперь он всегда будет мне доступен. Я не потерял его навсегда. Нет. Когда захочу, смогу снова увидеть, пока сам жив и могу входить в фазу. Это было осознание факта, который основательно изменил отношение ко многим сторонам жизни. Оказалось, что не все так безнадежно, как считается. Есть возможность вступать в действительный прямой контакт с умершими. И почему никто никогда не делал на этом акцент, хотя это так важно почти для каждого из нас, и уж тем более для того, кто испытал трагическую потерю? Впрочем, сначала не это было важно. Важно было личное глубокое удовлетворения от продолжения общения с живой сущностью и от действительного использования фазы, в чем на тот момент, признаться, я уже сомневался, ведь склонялся к тому, что этот мир не выходит за рамки головного мозга.

Нельзя сказать, что никто о такой возможности никогда не упоминал, но и никто не делал на этом акцента, часто вписывая все это рядом с каким-нибудь бредом, почему человек априори не мог адекватно воспринимать то, о чем речь. Кроме того, эта область слишком серьезная, чтобы ее с чем-то смешивать и не выделить отдельно, ведь она очень важна для многих.

Следующим контактом с умершими людьми был контакт с моим родственником, которой умер задолго до моего рождения. Это было целенаправленное исследование для написания соответствующей главы в первой моей книге «ВНЕ ТЕЛА», целью которой раскрыть все возможные применения и освоения феномена фазы, в том числе встреч с умершими. К тому времени, к счастью, все еще никто из моих близких родственников и друзей не умер, почему мне пришлось поступить следующим образом.

«…Так как никто из близких родственников не умирал во время моей жизни, мне пришлось выходить на контакт со своим дедом по материнской линии, который умер задолго до моего рождения. С самого детства я много слышал о нем и имел достаточно полное представление о его характере и поведении. Я хорошо помнил все его фотографии. Он меня интересовал, поэтому провести эксперименты с ним было очень заманчиво.

В течение месяца я пробовал с ним встретиться около десяти раз. Первые попытки потерпели провал из-за того, что в последний момент перед встречей (часто буквально за секунды до неё) меня охватывал дикий страх, который заставлял либо выходить из фазы вообще, либо сменить род занятия. Не так-то легко это оказалось. Даже зная, к примеру, что, может быть, это только моделирование моего мозга, я не мог отделаться от ощущения, что иду на встречу с чем-то потусторонним. Однако в один момент я смог себя пересилить и создать прецедент, при котором вышел на визуальный контакт. Оказалось, что этот сумасшедший страх проходит в момент начала общения. Затем, уже зная, что страх нужно перетерпеть, я стал легко выходить на контакт. Я не буду описывать подробности – слишком личная тема. Однако факт остаётся фактом: я встречался и общался с человеком (или проекцией его), которого уже давно нет в живых, не думаю, что мог бы об этом даже мечтать, если бы не занимался аингом».

Однако все это касалось только моих личных контактов. Помимо этого мной был проведен целый ряд таковых специально для этой книги. Естественно, она не основана на опыте одного человека не только потому что это было бы необъективно и сам человек мог бы заблуждаться в своих представлениях о том, что видит, и как к этому относиться, но и потому, что эта сфера применения фазы сразу привлекла к себе наибольшее внимание и я никогда не упускал случая помочь кому-то во встрече с близким человеком.

Помощь окружающим началась задолго до того, как появилась первая книга и стали известны наипростейшие техники управление фазой и входа в нее. И уж тем более задолго до того, как я открыл свою школу в Москве. Несмотря на трудности в освоении, многие шли навстречу этой единственной возможности снова увидеть доброго человека. Никакие писаные и неписаные правила и нормы не могли остановить людей на пути к этой цели. Сначала я оказал помощь женщине, у которой трагически погибла молодая дочь. Желание и вера в возможность фазы предоставить пространство для прямого общения с человеком заставили ее в кратчайшие сроки освоить фазу до необходимого уровня. Результат превзошел все ожидания. Стало очевидно, что правильный и грамотный подход к феномену может позволить человеку избавиться от саморазрушающих переживаний, дать новый стимул к жизни, казалось потерявшей смысл. Это может каждый, это возможно в отношении всех, но почему так мало кто об этом знает? Данная книга ставит своей целью разбить такое недоразумение. Каждый человек должен знать, что имеет такую возможность. В особых случаях, это может оказаться единственным выходом из ситуации, когда человек не захочет жить без другого, как часто бывает.

Уже когда вышла в свет первая книга «ВНЕ ТЕЛА», был проявлен большой интерес к этой стороне аинга, который также предлагает десятки других использований столь феноменального состояния в прагматичных и вполне ощутимых областях. В принципе это естественно. Посыпались письма со всего мира от совершенно незнакомых людей, которые задавали уточняющие вопросы, просили помочь освоить фазу ради одной-единственной цели. Выражали благодарность за то, что удавалось сделать невозможное – продолжить общаться с умершим человеком. Все это говорило о том, что одной главы на эту тему слишком мало в силу глобальности, почему появилась данная книга.

Казалось, единственная возможность привлечь к этой области применения феномена заслуженное внимание, как и ко всей фазе, это посвятить ей целую книгу, описав в ней мельчайшие нюансы, чтобы заставить людей поверить в существование такой возможности и позволить это самостоятельно осуществить наиболее простыми методами. Надеюсь, ни один вопрос не остался без внимания.

МЫ ПРИВЫКЛИ ТЕРЯТЬ НАВСЕГДА, НО…

Ситуация с описанными в этой книге технологиями интересна тем, что люди просто не привыкли ни к чему такому. По опыту знаю, как тяжело человеку дать понять, что это никакая не выдумка, что это не фантазия, ни проявления больной психики некоторых, а действительно описанный пошаговый метод прямого контакта с умершим человеком. Объяснить такой скепсис просто. Дело в том, что мы привыкли терять навсегда, что бы там ни говорили в пользу каких-то еще способов встреч с умершими, которые, зачастую, не представляют собой что-то большее, чем какие-то весьма спорные субъективные переживания (а в данном случае, это личное общение – глаза в глаза). Поэтому, когда людям говорят, что есть такая возможность, реакция может быть не просто скептической, но и агрессивной, ведь кому-то может показаться, что его считают дураком. Как такое может быть, когда с самого детства ни один умерший человек никоим образом ни на секунду снова не оказался перед глазами и ничего не сказал своим знакомым голосом! Это просто невозможно для стандартного восприятия.

Впрочем, реальное воскрешение действительно невозможно, что бы там ни говорили поклонники «творчества» Грабового о воскрешении Христа. Но об этом и не идет речь в этой книге. Речь идет о возможности продолжение общения в своеобразном ином мире, причем это так же реально, как если бы это происходило в повседневном физическом мире. Иногда люди спонтанно попадают в фазу и встречают там близких умерших людей, но переход может быть столь незаметным, а восприятие столь реальным, что человек даже не подумает, что это был некий иной мир, в который можно входить преднамеренно. Впрочем в большинстве случаев ему это уже никогда не объяснить, так как самостоятельно сложившаяся уверенность в чем-либо обладает невероятной упругостью к здравому смыслу.

Несмотря на то, что после прочтения этой книги вы не просто узнаете о технологии контакта с умершими, но, может быть, и овладеете ими на практике, не следует расслабляться и думать, что теперь жизнь не играет особой роли. Во-первых, неизвестно, за счет чего это происходит и является ли встреченный таким образом человек проекцией настоящей души, а не чем-то иным. Во-вторых, жизнь прекрасна, хотя иногда кажется что это не так, но ведь без этих негативных моментов мы никогда бы не узнали, что такое счастье. Поэтому описанная в данной книге технология никоим образом не должна влиять на отношение к ценности жизни, как своей, так и чужой.

КОНТАКТ НЕ ТОЛЬКО С БЛИЗКИМИ УМЕРШИМИ ЛЮДЬМИ, НО И С ЛЮБЫМИ ДРУГИМИ ЛЮДЬМИ

В книге, в первую очередь, речь идет, конечно, о близких родственниках, друзьях, которые по той ли иной причине ушли из жизни. Дело в том, что под таким углом проблема подвержена более пристальному вниманию, нежели разложить ее на разные составляющие, а ведь это очень важно.

Однако нет никаких препятствий к таким же контактам абсолютно с любым умершим. То есть любая значимая историческая фигура (Александр Македонский, Иисус, Юлий Цезарь, Шекспир, Иван Грозный, Наполеон, Маркс, Бисмарк, Ленин, Гитлер, Уинстон Черчилль, Теодор Рузвельт, Мао, Сталин и т. д.) любая суперзвезда (Чарли Чаплин, Мэрилин Монро, Фрэнк Синатра, Элвис Пресли, Джон Леннон и т. д.) другие личности, которых хочется увидеть по той или иной причине, доступны в фазе. Ничто другое не даст вам возможности увидеть своими глазами этих людей, поговорить с ними, потрогать их и т. д.

Стоит отдельно заострить внимание на том, что под «любым» умершим человеком стоит в буквальном смысле понимать отсутствие ограничений в этом направлении.

Все техники осуществления подобной задачи не отличаются во время контакта с умершим знакомым – или незнакомым. Чем бы это ни было на самом деле – это «одного поля ягоды», что доказывает техническая идентичность достижения такого рода контактов.

Хотя существуют некоторые отличия в результате. Если вы будете в фазе встречаться с совершенно незнакомым человеком, какой-нибудь известной исторической личностью, к примеру, то абсолютное соответствие ее и знаний и представлений о ней может не совпадать с действительностью. Хотя сразу это можно не обнаружить. Однако об этом следует всегда помнить, чтобы не было заблуждений.

ЖИЗНЬ ПОСЛЕ СМЕРТИ

Поскольку книга касается встреч с умершими, многие подумают, что смогут в этой книге получить однозначный ответ на такой серьезный вопрос: есть ли жизнь после смерти? Однако по причине существования массы теорий о природе этого феномена и истинного механизма контакта с покинувшими мир наш, не будем делать глупость, уподобляясь ортодоксам, строго останавливающим все свое существо на одной идеи. Будем держать все вероятные возможности в голове, если что-то получит на практике подтверждение, то только тогда можно будем доверять этому. Но насколько существование или не существование загробной жизни может серьезно влиять на данную практику?

К примеру, будем считать, что загробная жизнь в каком-либо виде обязательно существует. То есть после смерти вы снова сможете найти родного человека и снова сможете с ним общаться. Это теория распространена во многих религиях. Так стоит ли при таком взгляде на устройство мира практиковать контакты с умершими в фазе? Конечно, размышляя о морали, о нечаянном беспокойстве души или ее мучении (хотя при контакте ничего подобного нет), может показаться, что подобного не стоит делать. Но, как показывает практика, даже самый ярый приверженец таких взглядов отвергнет их, если это окажется единственной возможностью общения с потерянным человеком. Другими словами, наличие загробной жизни все равно не может быть фактором, который делает такие встречи бесполезными и ненужными. Может быть, наоборот, это только полезно.

Теперь рассмотрим противоположный взгляд на вещи: жизни после смерти нет и встречающийся в фазе умерший человек является объектом иной природы (хотя в любом случае внешне и по характеру он такой, каким бы мог только быть в принципе). Тогда, во-первых, не стоит пытаться понять истинную природу человека в фазе. Все равно он ничем не отличим от физического аналога. То есть, дифферинсация восприятия может быть только на сугубо сознательном уровне, а не на ощущениях. Но ведь и реального человека можно рассмотреть под таким углом, что по сути это будет ходячая периодическая система химических элементов Менделеева. Смысл проводить такие различия, если человек для нас такой, каким мы его привыкли видеть перед собой, а в фазе это неотличимо от повседневности? Так или иначе, когда происходит контакт, главное, что человек снова видит родные глаза… Во-вторых, если жизни после смерти нет, то как раз этот способ контакта с умершим становится на сто процентов единственной реальной возможностью снова пообщаться с человеком, что не доступно больше нигде.

Естественно, вопрос жизни после смерти волнует каждого человека очень сильно. Взгляд на эту проблему может меняться с возрастом или после некоторых событий. Но точно никто не может дать ответ. Зато имеет смысл говорить, что человек не должен быть уверенным в нем, поскольку если такое происходит, то не соблюдаются элементарные объективные оценки. Неизвестность, так же как и вера или не вера в существование после смерти, может служить доводом к вступлению через фазу в контакт с умершим дорогим человеком, поскольку все равно неизвестно, получится ли это когда-нибудь еще.

СДЕЛАЙТЕ ЭТО САМИ

Если вы скептически настроены к изложенному в книге, это вполне объяснимо и естественно. Я вас прекрасно понимаю. Более того, если бы мне самому не пришлось столкнуться с подобным, наверно, я бы был в первых рядах неверующих. Это совершенно нормально для прагматичного ума. Однако, как вы могли заметить по оглавлению, книга не представляет собой набор теоретических предложений, а создана в виде прямых конкретных рекомендаций. Само по себе это может служить доводом в пользу возможности контакта в фазе, если вы с этим состоянием совершенно незнакомы. Но зачем верить или не верить? Пробуйте. Что может помешать, если это доступно каждому? Зачем отказываться, если другая такая возможность не то что не доказана, она даже в теории не существует?

Главное достоинство этой книги – изложения всех технических нюансов этого, казалось бы, невозможного дела – прямого контакта с умершим человеком. Вместо типичного для подобных книг словоблудия, большая ее часть посвящена каждой детали встречи с умершим, что включает не только описание входа в фазу, ее углубления и удержания, непосредственно техник и способов контакта с умершим, но также правила поведения с ним и психологическую подготовку (ведь это очень непросто для психики). В ваших руках единственное в своем роде эффективное пособие для действительной встречи с ушедшими в мир иной. Ничто другое не даст вам этого.

Собственно, кроме технического описания освоения фазы и вступления в ней в контакт, рассматриваются все возможные теории о природе такой возможности. Естественно, трудно выбрать из них какую-то, если вы новичок. Однако книга и практика может позволить вам, как минимум, найти дорожки к тому, как все есть на самом деле, или как хочется, что встречается чаще… Данная книга ни в коем случае не претендует на истину в самой первой инстанции. Здесь только изложен ряд проверенных закономерностей, которые однозначно приводят к возобновлению общения с покинувшим наш мир человеком. Также здесь изложена различная смежная информация для размышления. Только вы сами сможете найти свою правду. Однако, хочется отметить, что не имеет смысла искать истину исходя из чисто теоретических рассуждений. Это всегда неблагодарное дело, если есть возможность все проверить на практике, тем более которая далеко не так сложна в достижении, как многим кажется. Контакт с умершим человеком в фазе – это не только познание нашего и потустороннего мира, если таковой есть, но и познание самих себя, наших ресурсов и возможностей, часто скрытых от взора.

Глава 2

Фаза и ее отношение к смерти

Фаза – это отдельное состояние человеческого сознания, уникальная возможность человека погрузиться в параллельный мир, если не по сути, то по восприятию, без сомнений. Существует множество теорий о ее происхождении, поскольку однозначно судить о ней трудно, но то, что ее переживание идентично переживанию клинической смерти, явно не случайно. Не зря практики вступают в ожесточенные споры о каждом ее аспекте, за исключением технических сторон. Чтобы не разжигать пламя раздора, рассмотрим все основные точки зрения на этот вопрос. В конце концов, каждый сам должен найти истину.

РАЗНООБРАЗИЕ ВЗГЛЯДОВ

Мир сложен, поэтому так редко можно в отношении чего-либо найти однозначно определение, а если так делаешь, то очень часто можешь ошибаться, что в будущем выражается в феномене снежного кома. Почему же в отношении фазы должно быть однозначное определение? Кажется, любая крайность в этом вопросе неоправданна. А ведь каждая теория природы фазы имеет свои особенности. Часто такие взгляды могут быть противоположны. Следуя разумному человеческому началу, которое позволило нам изобрести колесо и в итоге вылететь в космос, надо все иметь к сведению. В определенный момент такой подход может оправдаться. Кроме того, мне лично, как автору именно этой книги, не следует пропагандировать свое отношение к вопросу, поскольку это может быть не совсем гуманно к тем, кому эта тема действительно нужна, кто с трепетом в сердце собирается решить страшную душевную муку – встретиться с умершим, которых нам всегда так сильно не хватает.

Следует отметить, что многие распространенные взгляды на феномен самодостаточны без каких-либо логических объяснений, зиждясь исключительно на теориях, которые, якобы, подтверждаются на практике. Боюсь, правомочность таких взглядов на жизнь едва ли очевидна прагматичному человеку, например мне, но каждый может ошибаться и каждый имеет право на свой взгляд, чего бы это ни касалось. Не исключено, что действительная истина в этом вопросе гораздо сложней, чем человеческий ум вообще может себе представить. При доверии таким взглядам на вопрос, следует, все же, относиться к ним как можно внимательней, ведь заблуждения в сути приводят не только к каким-то чисто теоретическим последствиям, но и глобальным, если можно так выразиться, для фазы заблуждениям, основа которых будет все больше и больше находить подпорку исключительно в теориях, все больше фантастичных. Надо всегда помнить о примере тех людей, кто полностью ушел в эти лабиринты теорий, но спросите вы у них, что они получили, чего конкретно они достигли, и вы навряд ли услышите что-то действительно ощутимое и стоящее. Как гласит древняя восточная истина, путь к правде лежит через сомнение. Этот инструмент должен быть всегда на вооружении в отношении таких неизученных явлений, как фаза.

Думаю, имеет больший смысл обращать внимание на те умозаключения, где есть четкая теоретическая база, которая проверяема на практике. Во всяком случае, следует останавливаться именно на них, какие бы псевдоскудные возможности они ни предлагали. Остальное можно дописывать к ним, на практике проверяя ту или иную теорию. Если подходить к вопросу как исследователю, то нужно обязательно следовать такому алгоритму. Если же вы ищите какие-то конкретные плюсы от практики, то, в принципе, это имеет не такое уж большое значение. Наука часто просто запаздывала в своем мировоззрении за некоторыми идеями, поднимая некоторые идеи насмех. А уж как бы в XIX веке вы рассмешили самых достойных и заслуженных деятелей научного мира, рассказав им о телевизоре, сотовом телефоне или компьютере. Поэтому если даже какое-то предположение не имеет отчетливых практических подтверждений, это ничего не значит. Кто знает, как к этому будут относиться лет через сто?

Как уже говорилось, отношение к природе фазы прямо влияет на отношение возможности встретиться в ней с душой человека и вообще на смерть в целом, и на жизнь после нее в частности. Одно известно точно – встретиться с умершим человеком в фазе неоспоримо возможно, к чему ведет точное выполнение изложенных методов. Другой вопрос, какую истинную природу это имеет, что же это такое в действительности? Хотя история знает даже такие случаи, когда человек является приверженцем того, что фаза – это исключительно моделированное пространство, где ни один объект не может иметь абсолютной независимости, но, несмотря на это, был уверен, что контакт с умершим действительно реален.

Количество теорий, как уже говорилось, о природе фазы немалое. Естественно, их взгляды на контакт с умершими и на смерть могут также различаться. Прочитав их ниже, вы можете сразу интуитивно выбрать какую-то одну из них, которая ближе вашему мировоззрению. Сохраняйте рассудок и верьте только тому, что можете опробовать на практике. Имена она может дать вам право доверчиво относиться к тому или иному взгляду.

ВНЕШНИЙ МИР

Суть данного взгляда на природу фазы заключается в том, что это внешний мир со всеми вытекающими последствиями. То есть подразумевается, что это этот мир находится не в голове, то есть не в мозге, и даже не просто вне его, а в некоем параллельном мире, некоем параллельном измерении. Так как вход в фазу, в среднем, возможен одними техниками, считается, что это – некий один мир, ведь нельзя же одним способом входить в разные? Обычно в определение фазы как самостоятельного мира входит постулат, что она обладает стабильностью объектов своего пространства. Этот мир называют астралом.

Подобный взгляд на феномен достаточное распространен. В основной своей массе, такой взгляд на фазу распространен среди тех, кто не является не только искушенным практиком, но и вообще не имел ни одного прецедента подобного переживания. Иногда удивляет, как такие люди агрессивно отстаивают такую точку зрения в спорах с теми, кто с ними не согласен на основании не теоретических рассуждений, а на основании практики, что нисколько не смущает первых. Дело в том, что достаточно нескольких переживаний фазы, чтобы понять, что такое утверждение, как минимум, не всегда верно, поэтому среди тех, кто имеет большой практический опыт, такая теория не находит поддержки, во всяком случае не в полной мере.

Что касается отношения к умершим тех, кто придерживается такого взгляда на природу фазы, то тут нет четкой линии. В большинстве случаев все же предполагается, что умершие попадают как раз в этот мир. Реже, считается, что умершие переходят в иные миры. Но одно считается неоспоримым – жизнь после смерти есть, причем в полном самоосознании себя, что удивительно. Ведь как не считать так, если ты даже при жизни можешь из физического мира попасть в другой?!

Естественно, приверженцы такого взгляда, в большинстве случаев, считают, что в этом параллельном мире, в который мы попадаем через фазу, совершенно определенно можно встретиться с душой умершего человека. Опять же, это кажется естественным, если исходить из прочих моментов. Если вы будет использовать описанные в этой книги техники контакта с умершими, то человек, считающий, что это внешний мир, однозначно скажет вам о том, что это действительная встреча с реальной душой умершего человека без каких-либо оговорок. Стоит отметить, что только один этот факт заставляет верить такому взгляду.

ДУАЛИЗМ ВНЕШНИХ МИРОВ

Изложенная в книге теория подразумевает существование в фазе сразу двух миров, причем совершенно разных. Первый мир – что-то вроде параллельного измерения со стабильными свойствами и объектами. Второй же представляет собой что-то уникальное и неопределенное: мир, в котором возможно все, в котором нет стабильности объектов, и он также подобен параллельному измерению. То есть данная теория подразумевает существования в фазе двух измерений, она служит своеобразной дверью в разные миры.

Данный взгляд очень широко распространен как среди чистых теоретиков, не имеющих опыта, так и действительных практиков. Во всяком случае, он позволяет вполне уверенно дать ответ на многие вопросы, которые неизбежно возникают, если исходить из теории одного внешнего мира. Более того, складывается мнение, что второй удивительный мир был «придуман» исключительно, чтобы списать на него все странности первого. Однако никто точно вам не скажет, каким именно образом можно попасть в один мир, а каким – в другой. То есть все это происходит спонтанно. Известные методы перехода: многократные разделения фантомного тела (выходы из каждого), переход через отверстие за спиной (Р. Монро). Однако на практике очень сложно все это подтвердить.

Обычно, если высока степень реальности, считают, что это стабильный внешний мир. Если реальность слабая и все выглядит парадоксально, это другой непонятный мир, где находится наша душа во время сна (сразу понятно о каких «странностях» идет речь).

В отношении к умершим и к смерти подобный дуализм допускает существование своеобразной смеси теорий и предположений, которые, правда, еще не так страшны запутанностью, как это еще только будет описываться в иных теориях. С одной стороны, можно считать, что стабильное параллельное измерение является местом, где живут все души, с другой стороны, для этого подходит и тот самый парадоксальный мир, где каждая душа самостоятельно создает для себя удобное привычное пространство. Однако в одном взгляд на природу фазы синхронен: загробная жизнь существует и не важно, в каком конкретно мире.

Естественно, дуализм внешних миров в фазе и теоретически и практически позволяет встретиться с душами умерших людей как в первом, так и во втором мире.

ФИЗИЧЕСКОЕ РАЗДЕЛЕНИЕ ДУШИ С ТЕЛОМ

Этот взгляд на фазу подразумевает стопроцентную возможность разделения души с физическим телом. Приверженцы такого взгляда считают, что она «выходит» из своего тела и может, к примеру, слетать в гости к своему другу. Подобные опыты часто называют «физическими выходами». Никакой фазы и астрала, по сути, здесь нет – это внетелесные путешествия. Надо отметить, что и автор данной книги иногда пользуется этим термином, особенно в иных книгах, однако я всегда уточняю, что он оправдан хотя бы потому, что складывается достоверное «внетелесное» ощущение. Настолько достоверное и настолько «внетелесное», что многие нисколько в этом не сомневаются.