7777 заговоров от лучших целителей России бесплатное чтение

Прежде чем переходить непосредственно к заговорам, познакомьтесь с теми, кто так щедро делится бесценными знаниями. Каждый из знахарей уникален, у каждого своя судьба, свой путь, но объединяет их одно – они помогают людям.

Уральское чудо Мария Баженова

Слава об уральской целительнице Марии Баженовой и ее удивительном заговорном искусстве разнеслась широко. К ее помощи прибегают люди самых разных кругов и самого разного уровня благосостояния – от скромных пенсионеров до вполне успешных бизнесменов. Мария далеко не первая в своем роду целительница, традиции использования заговора она унаследовала от своих предков. Еще в те времена, когда Россия была государством самодержавным, на Урале первой помощницей во всех бедах и несчастьях была основательница рода знахарей Баженовых, известная больше как «бабушка Бажениха». Именно она стала собирать заговоры, чтобы с их помощью снимать порчу и сглаз, избавлять от безденежья, лечить самые разные заболевания. Искусству своему она научила своих детей, а те, в свою очередь, своих. С тех пор заговоров в семье Баженовых накопилось великое множество. Сегодня их хранительницей и мастерицей заговорного искусства является Мария Баженова. Человек Мария закрытый, сдержанный, знания свои всегда хранила в тайне, как ей заповедали предки-целители: помогать людям помогала, щедро оделяла счастьем, а секретов своих не раскрывала. Однако все время задумывалась о том, что ее сил и времени хватает лишь ограниченному кругу людей, печалилась из-за того, что такая помощь – капля в море, ведь велика Россия-матушка, а бед и горестей достает всем. Вот и рассудила Мария, что, для того чтобы «ложкой сине море-океан не вычерпывать», необходимо секретом своим поделиться, искусство свое в мир отпустить. Лучшим способом для этой цели Мария Баженова сочла книгу.

Прасковья Белова – знахарка с Онеги

На берегу холодного Онежского залива живет Прасковья Мироновна – последняя целительница из рода Беловых. Об их семье издавна ходили легенды: поговаривали, что знают они какой-то секрет, позволяющий жить, не зная бед. Беловым и правда всегда везло. Удачной была для них охота, которой промышляли мужчины, – добыча буквально сама шла к ним в руки; болезни обходили их дом стороной; а уж о таких несчастьях, как пожар или грабеж, и говорить нечего, ни с чем подобным Беловы не сталкивались за всю долгую историю рода. Не ошиблась людская молва, секрет у Беловых и впрямь был. Они владели заговорами удивительной силы и с их помощью оберегали свою семью от всего дурного. Но и другим помогали. Прасковья Мироновна вспоминает, что к ее деду целый день шли люди за советом, просили рассудить, если что – обращались за помощью. Для каждого у него было свое слово: иногда мудрое, иногда доброе, а иногда и суровое. Но никто не обижался и зла не держал, потому что знали: если поступить, как он велит, дело окончится хорошо. Однако в семье никогда открыто не говорили об особом знании, его хранили в тайне не только от посторонних, но и от детей и внуков. Доступ к нему Прасковья Мироновна получила только тогда, когда сама стала бабушкой. Именно тогда отец передал ей тетради, куда накануне Первой мировой войны ее дед, опасаясь гибели, записал множество старинных заговоров. В последней из тетрадей был и дедов наказ – отдать все людям, когда знахарская традиция рода Беловых прервется. Прасковья Мироновна овладела заговорной премудростью, без устали помогала и близким, и совершенно чужим людям, но вот передать свои знания ей некому: ни одна из взрослых дочерей продолжать династию знахарей не захотела. И тогда целительница решила, что пришло время выполнять дедов наказ. Она отдала всю коллекцию заговоров в нашу редакцию, чтобы бесценные знания не пропали, а помогали людям.

Золотое слово Серафимы Трапезниковой

Серафима Сергеевна принадлежит к старинному роду иркутских купцов Трапезниковых. В Сибири их фамилия была широко известна, так как были они «миллионщиками» – огромными деньгами ворочали. А еще знали о них как о людях щедрых: и церкви богатые пожертвования делали, и больницы строили, и неимущим охотно помогали, а богатство их не оскудевало, а только прибывало. Купеческое дело трудное, неверное: сегодня ты с прибылью, а завтра не знаешь, как с долгами рассчитаться. Чтобы всегда на коне быть, смекалки да расчета недостаточно, ведь иногда и высшие силы вмешаются, и уж в таком случае своим умом действовать недостаточно. Трапезниковы очень хорошо это знали и без устали искали средства, как удачу свою укрепить, сделать постоянной. Таким средством оказались заговоры. Поняв, какую силу они в себе таят, Трапезниковы стали собирать их, чтобы защитить себя со всех сторон: не только в делах да в богатстве преуспеть, но и здоровье укрепить, и семейную жизнь наладить. Поколение за поколением на протяжении трехсот лет в самых потаенных, глухих уголках Сибири, в самых маленьких селах по крупицам собирали Трапезниковы свою коллекцию заговоров. Называли их «золотыми словами», ведь от них человеку и золото, и благодать прочая сама в руки идет. Так повелось, что «золотые слова» хранились в роду Трапезниковых, а за пределами семьи никогда не разглашались. Не делились Трапезниковы своим знанием, берегли как зеницу ока, собирали только для себя. Скрытность такая к добру не привела. Агафья Трапезникова, бабушка Серафимы Сергеевны, в молодости отказала в помощи подруге (не принято было в роду делиться нажитым, слово заговорное берегли, верили, что нельзя его абы кому доверять, от того оно потускнеть может, как золотая монетка, если ее из рук в руки передавать), а та взяла грех на душу – навела на семью Трапезниковых родовое проклятие. Правда, подействовало оно не сразу: настигло Агафью Спиридоновну уже в старости, когда, как известно, мудрость прибывает, да силы убывают. Перед смертью дала она своей внучке особый наказ: велела золотые трапезниковские слова больше в их роду не использовать, а помогать с их помощью всем, кто ни попросит помощи, всем страждущим да обиженным, и в первую голову таким, на кого лиходеи навели сглаз или порчу. Серафима Сергеевна дала бабушке слово исполнить ее завет. Обещание свое она выполнила: заговоры, столетиями накопленные, людям раздавала, себе же ничего не брала. Везение Трапезниковых не оставило, а чтобы слова золотые еще шире по России разошлись, еще большему числу людей помогли, Серафима Трапезникова решила издать книгу сибирских заговоров.

Предназначение Натальи Сытиной

История новгородской знахарки Натальи Сытиной отличается от предыдущих. Ее предки не лечили людей словом и не знали ни одного заговора. Да и сама она в юности собиралась стать филологом и ни о каком знахарстве не помышляла. Все изменила фольклорная экспедиция. Студентов послали, как это принято, собирать по деревням и селам фольклор: песни, сказки, побасенки… Всем этим охотно делились с молодыми филологами деревенские бабушки – рассказывали все, что знали и помнили. И только о заговорах помалкивали, ни слова проронить не желали. Но Наталье на помощь пришел случай: она сильно поранила ногу. Как говорится, не было бы счастья, да несчастье помогло. К кому на селе обратиться как не к знахарке? Бабушка Степанида очень быстро исцелила рану при помощи лопуха, паутины и волшебных слов, сказанных шепотом. Наталья не только услышала и запомнила заговор, но и, к своему удивлению, убедилась в его действенности. А ведь нет ничего убедительнее собственного опыта. Спустя какое-то время Наталья Сытина отправилась в знакомую деревню уж не в рамках экспедиции, а по собственному почину. Ее настигла беда в делах любовных, медицине не поддающихся. А вот бабушка Степанида помогла, заговорным словом излечила душевную рану. С той поры, твердо уверовав в то, что заговор – лучшее средство от всех бед, Наталья стала ездить к знахарке, чтобы помочь и себе самой, и родным, и близким. Но, как оказалось, не только Наталье была польза от этих поездок: Степанида углядела в ней родственную душу и решила сделать девушку своей преемницей. Постепенно учила она ее нашептываниям и наговорам. А после передала ей все свои знания и дала напутствие: помогать людям, нести им добро и свет, ибо в этом она увидела предназначение Натальи. С той поры Наталья Сытина стала заговаривать людские беды и несчастья. Постепенно число известных ей заговоров росло: она стала перенимать их у знахарок и целительниц везде, где ей приходилось бывать. Оказывается, передача заговорного слова происходит не по кровному, а по духовному родству. Именно так произошло с Натальей Сытиной. Сегодня нет, наверное, в Новгородской области человека, которому было бы не известно ее имя. Пришла пора расширить круг тех, кому помогли ее заговоры.

Алтайская целительница Алевтина Краснова

Имя знаменитой алтайской целительницы Алевтины Михайловны Красновой известно на Алтае многим. Молва об удивительном человеке, целителе передается из уст в уста. И идут к ней люди со своими проблемами. Несмотря на преклонный возраст (79 лет – не шутка!), Алевтина Михайловна не отказывает никому. Так заведено в роду Красновых, где знахарское искусство передается от бабушки к внучке: пока можешь хоть чем-то помочь людям – делай это. Алевтина Михайловна научилась всему, что знает, от бабушки Федосьи Антоновны, и сама сейчас постепенно обучает свою внучку, передает ей секреты мастерства, чтобы семейные традиции не пропали, чтобы и через много лет люди могли прийти за помощью к Красновым. Да только Алевтине Михайловне кажется, что мало этого, ведь не всякий человек сможет до алтайских целителей добраться – свет не ближний, не наездишься, не находишься… Да и внучка еще мала, не скоро знахарствовать в полную силу сможет. А в роду Красновых принято, чтобы заговоры постоянно работали, чтобы силу свою не теряли, а наоборот, новой силой от помощи людям пополнялись. Так, после долгих размышлений было решено сделать семейные заговоры достоянием народным – издать их в виде книги.

Вирма – хранительница тайн воды

Целительница из Карелии с загадочным именем Вирма лечит людские горести водой. Да не простой, а заговоренной. Заговоры на воду – одни из самых распространенных, а Вирме известны тончайшие нюансы их использования. Все тонкости, все тайны, все особенности работы с водой знает эта женщина. В ее руках вода становится поистине волшебной, как сказочная «живая» вода: и от болезни поможет, и в печали пособит, и от тоски избавит. Поток людей, нуждающихся в помощи, не иссякает, тянется к Вирме. Потому что знают люди: карельская целительница не оставит их в беде, смоет заговоренной водой все плохое.

Но теперь у вас есть шанс научиться самостоятельно заговаривать воду, потому что Вирма подробно, не таясь, рассказала нам о том, как это делается, какие правила надо соблюдать, о чем помнить, чего остерегаться. Только вот о себе ничего не рассказала, но это ее право.

Заговоренный сад на Енисее

В небольшом селе на Енисее, к югу от Красноярска, живет целительница Евдокия. Ее предки на протяжении многих сотен лет были тунгусскими шаманами. В семье из поколения в поколение передавались таинственные знания. Вот и сама Евдокия еще в детстве, будучи маленькой девочкой, повторяла за бабушкой непонятные заговоры, обучалась «разговору» с луной. В сибирском селе ни у кого и вопроса не возникает, к кому за помощью можно обратиться, – конечно, к Евдокии. Она помогает и людям, и живности всякой обрести силу и избавиться от недомоганий и болезней. Но и это не все: даже растения слушаются Евдокию. Жители окрестных деревень и городов приезжают посмотреть на ее удивительный сад и огород. Спелые фрукты, сочные овощи, всегда отменный урожай. Сад пестрит всеми оттенками красного, желтого, фиолетового – словно произрастает не на суровой сибирской почве, а на плодородных землях Черноземья. Евдокия не держит свои знания в секрете, она всегда помогает людям, и денег за свои советы не спрашивает. Она всегда рада, когда ее мудрое слово пользу приносит, потому что «в помощи ближнему своему сила великая дается тебе».

Если один или несколько из вышеперечисленных признаков отравляют вам жизнь, значит, у вас есть серьезные основания подозревать, что на вас навели порчу или сглазили. Однако подозрения – это еще не уверенность.

А чтобы знать наверняка, наши целители поделились с нами верными методами выявления этих недугов. Вот они.

Способы выявления порчи и сглаза от Марии Баженовой

Булавку прикалываете на одежду так, чтобы она была как можно ближе к сердцу. Окружающие ее видеть ни в коем случае не должны. Головка булавки должна быть направлена перпендикулярно поверхности земли, то есть концами в землю и небо. Прикалывая, говорят следующее:

Спаси меня в дороге, Господи, от злых людей и недобрых мыслей. Аминь, аминь, аминь.

Делают это перед дорогой или просто выходя из дома. Вернувшись, нужно обязательно рассмотреть булавку. Если она расстегнута – сглаз, потеряна – порча.

Это самый верный способ узнать о порче. Этим же способом и снимают порчу.

Возьмите стеклянную банку, налейте в нее воды и аккуратно разбейте в нее сырое яйцо так, чтобы желток не разлился! Подержите банку над головой, затем поднесите к затылку, ко лбу, к груди, к паху, к ступням. У каждого из этих мест подержите банку минут пять: это нужно, чтобы яйцо впитало все зло, которое вас отравляет. Закройте банку и поставьте на ночь у изголовья своей постели. Утром внимательно изучите, что стало с яйцом и водой. Если порча есть, то яйцо почернеет, а вода помутнеет. Если нет – вода останется чистая и яйцо никак не изменится.

Чтоб наверняка узнать, нет ли на вас сглаза, нужно взять чашку воды и, перекрестив себя и чашку, со словами «Господи Иисусе Христе, помилуй нас!» опустить в воду три уголька (можно горелые спички), а затем произнести такой заговор:

Водица святая, не мною набранная, набирала ее сама Пресвятая Богородица, род христианский умывать, от сглазов помогать. Умываю не я, смываю не я, смывает Матерь Божия, все, что подумано, и загадано, и напущено, и заущено – тут вам не быть, тут вам не жить, раба Божия (имярек) не губить. Аминь.

Если уголь потонет, а больной во время испытания не почувствует ничего особенного, значит, болезнь не от сглаза или порчи. Но если уголь поплывет и закружится, а больной начнет зевать и потягиваться, его сглазили.

Нужно долго и пристально смотреть в глаза больного. Если глаза бегающие и беспокойные, то его кто-то сглазил. В этом случае нужно проделать особый ритуал два раза: первый раз – «на молодика» (только что народившийся месяц) второй – «на ехидных днях», то есть в последнюю четверть следующего месяца.

Во время этого обряда нужно поставить больного у окна, надавливать обеими руками сначала на голову, затем на плечи, а потом и другие части тела (как будет удобно). Одновременно читают заговор.

Давлю, давлю черноту, маяту, изгоняю, раздавляю. Изыди чернота, поди маята. С глаз беги, черный сглаз убеги, раба Божьего (имярек) обойди, остаранись. Длань моя крепка, шуя тяжела, поди сглаз далече, во чисто поле, за сто холмов, там стоит могильный холм, поганый. В том холме тебе жить, а рабу Божьему (имярек) горя и хвори не знать. Аминь.

Налейте чистой воды в глубокое блюдечко, поставьте его на голову того, кого проверяете на сглаз.

В воду лейте растопленный воск со свечи. При этом нужно приговаривать:

Вода льется, огонь мятется, воск растопляется, беда выливается.

Далее смотрите, какая фигура из воска получилась. Если это конь, человек, цветок – прогноз благоприятный, ничего страшного с проверяемым не случилось, если же получились фигуры, похожие на кровать, гроб, могилу, значит, человека сглазили и нужно срочно принимать меры.

Можно и самостоятельно узнать, не сглазили ли вас. Для этого существуют два способа.

Утром возьмите кусочек черствого хлеба, подержите в руке 1–2 минуты, стараясь ни о чем не думать в этот момент, и бросьте в стакан с водой, которая простояла не меньше суток в вашей комнате. Если через 1–2 минуты хлеб пошел ко дну, то вас сглазили.

Вместо хлебного мякиша можно сжечь спичку и бросить в стакан с водой. Если на вас есть сглаз, то через 1–2 минуты спичка опустится на дно.

Способы выявления порчи и сглаза от Прасковьи Беловой

Для этих целей также делают отливку воском. Только говорят другие слова. Ребенок садится на стул, который ставят на пороге, над головой выливают растопленный воск (не парафин) в чашку с водой, читают заговор:

Матушка, белая береза, стоишь ты в чистом поле, широком раздолье. Не слышишь ты, не видишь ты ни шуму, ни гаму, ни писка, ни вереска, ни шепотица, ни ломотица, ни озевотища, ни родимого родимца, ни рассыпного света. Так чтобы и раб божий (имя) не слыхал, не видал ни шуму, ни гаму, ни писка, ни вереска, ни шепотица, ни ломотица, ни озевотища, ни потяготища, ни родимого родимца, ни рассыпного света. Аминь.

По фигуре из воска узнают, есть ли порча. Любая фигурка, похожая на крест, гроб, могилу, церковь, говорит о том, что порча есть. В этом случае водой, в которую лили воск, поят и умывают ребенка.

Нужно взять сырое яйцо, обязательно от домашней курицы. Яйцо берут в правую руку и нашептывают над ним такие слова:

Катись яичко, справа налево, с запада на восток, с севера на юг, от ангела пречистого до беса темного. Всю правду о рабе Божьем (имярек) расскажи.

Далее яичком начинают выкатывать человека – катают по телу кругами, обязательно по часовой стрелке. Выкатывать нужно довольно долго, тут спешка ни к чему. Сначала катают вокруг головы, затем круги на груди, животе, спине, ногах, ступнях. Как все выкатаете, нужно взять блюдце и разбить яйцо. Если оно обычного цвета, если желток не растекся – все в порядке. А если яйцо темное, мутное, желток растекается – тут не обошлось без порчи и нужно лечение.

Если сложно что-то сказать по воску, попробуйте такой очень простой способ.

Нужно взять в ручье или ключе воду. Вода должна быть живая, то есть не кипяченая, не покупная, не водопроводная. В крайнем случае можно использовать талую воду.

Сосуд с водой (не металлический и не пластиковый) ставим в комнате, где спит испытуемый на порчу и сглаз. Оставляем на неделю (лучше всего от воскресенья до воскресенья). Смотрим на воду. Если осталась чистой, свежей – с человеком все в порядке. Если вода стала мутной, появился неприятный запах или покрылась пленкой – значит, есть сглаз или порча.

Это очень простой и верный способ. Нужно взять свечу, обязательно церковную, и плошку с водой (она не должна быть металлической, лучше использовать посуду из стекла или глины). В эту посудину наливают чистую родниковую воду.

Далее, тот, кого хотят проверить, должен опустить туда руки (кончики пальцев) и посидеть так несколько минут. Затем берут свечу, зажигают ее, водят вокруг головы человека, рядом с грудью, животом, ногами, а потом начинают с этой свечи капать воском в воду.

Капли, застывающие в воде, принимают разную форму, над которой нужно подумать, повернуть и так и этак, присмотреться и определить, что она напоминает.

Крест – это верный знак порчи. Причем порчи сильной, наложенной опытным колдуном. От нее помогут только исповедь, причастие и лечение заговорами в течение полугода.

Корона (венец, круг) – также признак, что наложена порча на семью, мужа (жену), сделан приворот или отворот. Снять эту порчу также непросто. Нужно терпение, время и особые заговоры, которые вы найдете ниже.

Собачья или волчья морда – если такое вылилось, порча наложена на ваше здоровье. Такую порчу лучше всего снимать водой заговоренной.

Горошки – маленькие отдельные капельки, которые могут слипаться, а могут плавать отдельно, означают порчу на бедность. То есть будут у вас денежки мелкие (монетки, грошики), а не купюры. Эту порчу снимают, а затем делают заговор на кошелек или деньги, которые с собой носят не разменивая, потому что порча эта легко садится на человека, а значит, нужна особая защита.

Длинные нити – говорят о том, что это порча или сглаз, а значит, и все ваши неприятности идут от кого-то из родных или близких знакомых. Повнимательнее присмотритесь к тем, кто вас окружает. Если найдете человека, который вам может желать зла, не мстите, ни в коем случае не делайте ему зла.

Самое простое средство снять такой сглаз – пойти в церковь и поставить свечку за здравие этого человека. А себя защитить при помощи специальных заговоров.

Способы выявления порчи и сглаза от Серафимы Трапезниковой

Вам понадобятся ведро с водой (в данном случае подойдет любая вода), четыре церковные свечи, осиновый прутик (он должен быть срезан с дерева, подобрать с земли уже мертвую веточку нельзя) и тарелка.

Ритуал можно проводить самостоятельно, а можно пригласить помощника.

Подойдет любое время суток, но начать действие нужно обязательно с началом часа.

Сначала нужно положить осиновый прутик на тарелку и поджечь его. Когда он немного погорит, потушите пламя, а получившийся уголек разделите на три части.

Затем на табуретку сажают того, кого проверяют на наличие порчи и сглаза, перед ним ставят ведро с водой, а по краям ведра крестообразно крепят свечи. Зажигать свечи нужно по одной и в определенном порядке, при этом приговаривая.

Первой зажигается самая дальняя свеча напротив больного, со словами:

Передо мной встань, в воде покажись.

Затем свеча, которая стоит сразу перед больным, при этом говорится:

Надо мной не кружись, в воде отразись.

Теперь справа от больного:

Одесную стоит Ангел мой.

И наконец, свеча по левую руку:

Ошуюю стоит диавол, морщится от ангельского лика.

Теперь нужно быстро бросить угольки в воду и внимательно смотреть, что будет.

Если угольки потонут, а по воде пойдут сильные круги, – на человеке есть колдовство.

Если угольки всплыли, а вода спокойна, – все в порядке.

Если узнали, что колдовство есть, попытайтесь определить, порча это или сглаз. Для этого воспользуйтесь признаками, которые мы перечисляли выше.

А теперь мы переходим непосредственно к заговорам, помогающим снять сглаз и порчу. Если вы убедились в том, что подверглись негативному воздействию и вам нужна помощь, внимательно изучите этот раздел и выберите для себя наиболее подходящий заговор. Будьте очень внимательны, снятие порчи – работа нескорая, кропотливая. Кроме того, она отнимает много сил – и физических, и душевных, но в конечном итоге дает гораздо больше, чем отнимает.

Если же вам это не нужно, смело переходите к следующему разделу книги.

Заговоры от порчи и сглаза от Марии Баженовой

Мы поговорили о сильных ритуалах снятия порчи водой и яйцом. Они для всякой порчи подходят. Но если вам известно, как порча наведена, то можно особые способы применять.

Существует вид порчи, который наводят чаще других. Это порча-рассорка. Если она наведена, начинаются в семье скандалы: например, жена не может с мужем спокойно разговаривать, любой разговор превращается в скандал, а голос превращается в визг. Такое может случиться и между другими членами семьи, но между супругами чаще всего.

Купите живую рыбу и одним махом отсеките у нее голову и, пока та еще шевелит ртом, говорите:

Рыба тварь Божья, Господь тебя безгласной создал, ты живая, была гласить не умела, и мертвая умерла, слова не сказала. Всяка тварь Божья, всякой своя доля. Корове мычать, собаке брехать, соловью петь, зайцу плакать, а рабе Божьей (имярек) молчать да Богу молиться. Пока раба Божья (имярек) Богу молится, все у ней успокоится. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Можно говорить в любое время. Также можно написать на бумажке и положить ее под подушку, а можно наговорить на воду, а затем выпить ее.

Петр и Павел, верховные апостолы, закройте и защитите меня, раба Божия (имя рек), своею ризою нетленною от зла человека, от лихия думы, от черново, от черемново, от белово, от русово, от попа, от попадьи, от черньца, от черноризницы, от девки простоволоски, от своея думы, раба Божия (имярек), от своево помыслу. И тем моим словам ключ и замок. Всегда, ныне и присно, и во веки веков. Аминь. Аминь. Аминь.

Однако в семье бывают нелады разного характера. Случается, люди не скандалят, не кричат, а тепла в отношениях нет. Для разных случаев семейной порчи можно попробовать такой заговор. Нужно купить 12 свечей и зажечь после 12 ночи. Обязательное условие – небо должно быть звездным. Попросите прочитать этот заговор маму или бабушку (старшую женщину в семье). Но если вы не уверены, что они вас поймут, лучше читайте сами.

Господи, Иисусе Христе, Сыне Единородный Безначальнаго Твоего Отца, и рекл еси пречистыми усты Твоими, яко без Мене не можете творити ничтоже. Господи, верою обем в души моей и серце Тобой реченная, припадаю Твоей благости: помози ми грешному! ей, делу мною начинающеюся о Тебе, самом совершити во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

Загасите свечи одну за одной и сразу же ложитесь спать.

Наиболее подвержены сглазу маленькие дети, у них очень слабое защитное поле, поэтому «прошибить» его ничего не стоит: любой неосторожный взгляд, лишнее слово – и ребенок начинает беспокоиться, плохо спит, плачет без причины.

Вот несколько простых правил, которые помогут вам защитить новорожденного.

Куме, то есть крестной матери ребенка, нужно взять уголек (можно сжечь в блюдечке обычную спичку) и на перекрестке выкинуть через левое плечо. Так она защитит своего крестника.

Ребенка не показывайте родным в течение месяца. Кто сколько выдержит, конечно, но строго-настрого запомните, что нельзя чужим людям глядеть на спящего малыша, и вообще не позволяйте слишком долго его рассматривать.

Не нахваливайте и не позволяйте другим хвалить ребенка.

Устройте родственникам «знакомство» с новым членом семьи, когда он бодрствует. Нельзя ребенка показывать в первый раз, когда он спит.

Да и матери тоже не стоит долго смотреть на ребенка, любоваться, когда он спит.

Любовный приворот – это та же порча. Она никому не приносит счастья, потому что, как известно, насильно мил не будешь. Признаком такой порчи является тягостное состояние, когда с каким-то человеком плохо, но без него еще хуже.

Для снятия такой порчи вам понадобится черная и белая нить (по 15–20 см длиной), а также куриная кость (грудная, в форме рогатки).

Начните действовать в любой день ущербной луны. Зажгите свечу (любого цвета, лучше белую, принесенную из церкви). Пропитайте обе нити настоем травы зверобоя (травку можно купить в любой аптеке). Обмотайте белой нитью одну из дуг рогатки, а черной – другую. Возьмите кость за оба конца – правой рукой за ту часть, вокруг которой обмотана белая нитка, а левой держите за конец кости с черной ниткой. Держите так, чтобы ее середина находилась над пламенем свечи и гарь свечи оседала на кость.

Произносите заговор:

Рогатина, рогатина, ты меня не зарогатила. То не гарное горько на тебя садится, то с меня все наносное-приносное на тебя переходит. Налево порча, направо сглаз.

Переломите кость пополам. Скажите:

Что сломлено, не приклеется, что умерло, не срастется, и раба Божия (имярек) с рабом Божиим (имярек) вовек не сойдется.

Обратите внимание на то, как произошло. Если верхняя часть кости досталась дужке с черной нитью, значит, на вас действительно было произведено колдовское воздействие, от которого вы только что избавились. Если же часть кости с белой ниткой оказалась больше другой, значит, колдовское воздействие не имело на вас должного влияния или его вовсе не было, а ваше подавленное состояние было вызвано чем-то другим.

Но в обоих случаях вы должны закопать обломки кости в разных местах как можно дальше друг от друга.

При этом прочитайте:

Как эти кости врозь, так и мы с тобой врозь. Как этим костям не сойтись, так и нам с тобой на одной дорожке не встретиться.

Этого будет достаточно, чтобы избавиться от неопределенности чувств и духовного напряжения.

Этими способами можно лечить сглаз только у детей, которым еще не исполнилось семь лет.

1. Произносить, умывая ребенка и сливая воду на пол или на землю:

С маковки вода, с младенца скорби. Откуда взялось, туда слилось. Кто на дитя со злобою, тому обратно с корчею. Аминь.

2. Произносить, катая по телу малыша сырое куриное яйцо:

Снесла курочка яичко, не простое, заговоренное. Я то яичко катаю по маковке, по головке, по плечикам, по спинке, по ручкам, по грудке, по животику, по попке, по ножкам, по подошвам, по всему телу белому. Яичко катаю, всю порчу на него мотаю. Яичко в огонь бросаю, зло злому возвращаю.

Потом яйцо бросить в огонь и сжечь или зажарить на сковороде до черноты.

А можно разбить его в стакан с водой, скорлупу сдавить в руке одним махом и сказать так:

Я не скорлупку давлю, я твои хвори давлю. Давлю, крошу хвори с раба Божьего (имярек). Аминь.

Яйцо выливают в канализацию или закапывают. Скорлупу сжигают или закапывают.

3. Наклонившись над спящим малышом, наговаривают:

Встану, поклонюся, Николе угоднику помолюся. Никола Чудотворец, Миров Ликийскийх епископ, всего мира святитель, морям проходитель, землям покровитель, знают Николу Ангелы Божии, ставят Николе свечи жаркие, кладут Николе кануны пряничные, а я Николе молюся. Отбился раб Божий (имярек), от уроков ото всяких. О том рабе Божием (имярек) тебе молилась, спаси его и помилуй, и всюду с ним пребывай, ко Господу молись и отгони от него все страхи ночные, все лиха дневные. Аминь. Аминь. Аминь.

Бывает, ребенку неможется, и мать берет его на руки, носит, баюкает. Вот тут самое время помочь ребеночку заговором. Убаюкивая малыша, приговаривайте:

Стану я благословясь, пойду перекрестясь из дверей в двери под матушку зарю Марию, под красное солнце, под теплые облака, под кудрявы морока, под всю луну Господнюю. Под теплыми облаками, под кудрявыми мороками стоит Матушка Апостольская Церква.

В этой Церкви стоит злат престол, за этим престолом сидит Мать Пресвятая Господь Богородица, держит Сына своего Иисуса Христа, Сына Божьего, Сына милостивого. Зайду я в эту Церкву благословясь, перекрестясь, помолюся Богу от желания своего ретивого сердца и подойду к этому престолу поближе, поклонюсь пониже, попрошу от желания своего ретивого сердца:

– Иси Матушка Пречиста Пресвятая Богородица, Иисус Христос, Сын Божий, спаси и помилуй раба Божьего младенца (имярек), стреляй ты рекитка, ретицу, ябедника, ябедницу в ретивое сердце, в легкие, в печень, пропусти их кровь горячую сквозь булат камень, допусти меня, рабицу (имярек), до раба Божьего младенца (имярек) вывести из буйной головы все хитки, притки, худобища, вывести уроки, призоры, скорби, болезни, вывести из нее 12 родимцев, 12 худобищ, смертоносных язвов, вывести из ее русых волос, русых бровей, с ясных очей, с алых ягодиц, с рук, с ног, вывести с ее буйной головы, с легкого, печени, с крови горячей, вывести из всего тела в кожи, из ног в персты, из перстов в ногти, из ногтей в чистое поле, из чистого поля в синее море. Кто меня учил да недоучил, все слова переговорил, будьте все мои слова полные, ровные, крепкие, лепкие, крепче камня, лепче ножа булата. Замком замкну, ключом запру, пойду по крутому берегу, брошу ключ на дно, схватай щука-белуга, положи под левое ребро. Как в синем море ключевая вода катится, не воротится, так бы с раба Божьего с (имярек) хворости, болести свалились и не воротились, сохли бы исчахали, чахли-исчахали, мельче макового зерна, сохли бы день при солнце, ночь при месяце, на исход все 24 часа. Не было бы от века до века. Аминь.

Понятно, что выучить такой длинный заговор непросто. Его можно читать тихонечко нараспев с листа. Если к концу заговора малыш не успокоится, его можно повторить, но не более трех раз.

Надобно взять воду из трех разных источников. Раньше брали из трех прорубей или трех колодцев. Сейчас, понятное дело, колодцев рядом с домом ни у кого нет, да и до проруби далеко, поэтому я советую брать воду из-под крана на кухне, из-под крана в ванной и покупную воду. Только имейте в виду, когда пойдете в магазин за водой, ни с кем не здоровайтесь и не говорите. Так же поступайте, когда будете нести всю воду, готовить ее к обряду. Лучше, чтоб вообще дома были только вы и тот человек, которого хотите от сглаза избавить. Всю воду сливают в ведро или миску и обливают ею жертву сглаза (если снимаете сглаз с себя, поливайте сами себя). Не торопитесь, черпая воду, отводите ковшик широко в сторону. Облиться надо 3 раза. А заговор скажите тогда, когда будете воду черпать, на каждое зачерпывание:

Матушка водица! Именем Святой Троицы дай с трех колодцев святой воды на чистоту, на леготу, на здоровьице рабу Божьему (имярек).

Оставшуюся воду надо вылить в стакан, опустить туда несколько угольков, соль, кусочек глины (любой). На эту воду нужно наговорить следующее:

Засоляю, зачерняю, мучу-замучиваю, заговариваю раба Божьего (имярек) от наносов, от заносов, от надуманных, от погаданных, по ветру напущенных, от человека вихрастого, от деда лысого, от ведьмы киевской, от дурного глаза. Заря-заряница, ты на вечером всходишь, ночь тебя гасит, так бы всходила да гасла раба Божьего (имярек) болезнь да порча, всякая хворь и черная скорбь. Как из каменю белого, из кременю серого огонь выбивают, так бы и из раба Божьего (имярек) все скорби, все наносы, заносы, надуманные, напущенные, погаданные, подкладанные выбивало, выкидывало, уносило туда, где люди не живут, собаки не брешут, птицы не поют. Слово мое крепко, семью замками заперто, язык мой ключ. Аминь.

После этого воду нужно вылить на улицу или в канализацию.

Это способ пригодится вам, если вы знаете, кто наслал на вас сглаз. Найти такого человека непросто, мало ли кругом завистников. Но бывает, что кто-то уж очень явно вас ненавидит, плетет против вас интриги, наговаривает, распускает сплетни. Такой человек, даже если и сам того не хочет, может вас сглазить. Вот против его силы и используется следующий заговор. Здесь есть одна сложность: вам придется раздобыть немного земли, песка или снега из его следа. Достаточно крохотной щепотки. Когда придете домой, положите то, что вам удалось собрать, в стакан с водой и читайте над ней такой заговор:

След за следом раба Божьего (имярек того, кто вас сглазил) шла моя лютая беда, звать ее тоска-маята, в его след наступила, в рабы мне его заполонила. Твое слово тебе вернется, тоска к тебе обернется, от меня отвернется. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Налейте в банку воды (можно взять любую, но только чистую, питьевую). Чуть воды отпить, а в оставшуюся воду бросить щепотку соли, зажечь свечку и держать над банкой, чтобы воск, стекая, капал прямо в воду. Воду крестить со словами: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь». Потом вынуть свечной воск из банки и выбросить. Раньше бросали в печь, сейчас советую собрать воск в бумагу, завернуть, перевязать, где-нибудь закопать. А над оставшейся водой произнести заговор:

Господи Иисусе Христе, Крестом Твоим Животворящим спаси и сохрани меня от всякого зла, от хвори, от скорби, от порчи, от глазу дурного, от похвалы лицемерной, от бабы-простоволоски, от девки-долговолоски, от ведьмы и ненавистника, и злого завистника. Аминь.

Бывает, что трудно смотреть человеку в глаза из-за того, что взгляд у него едкий, неприятный, тяжелый. Такого взгляда надо остерегаться, а если уж столкнулись с ним, лучше сразу прочитать заговор. Читают три раза:

У месяца есть три сестрицы прекрасные, три звездочки ясные: одна Таврида, другая Степанида, третья (имярек).

Произнося слова, проводить руками по телу с головы до ног, по окончании руки обязательно вымыть.

В старину порчу, которая сопровождалась поносом, тошнотой и слабостью, называли «чемерь». Чтобы избавить ребенка от такого недуга, существует специальный заговор:

Чемерь, чемерище, иди из животища, из жил, суставов, из позвоночного столба, иди туда, откуда пришел, в чистое поле, в широкое раздолье, там тебе влюбление, там тебе украшение, там ты любуйся, там ты красуйся, а (имярек) доброго здоровья. Крепко. Аминь. Аминь. Аминь.

Читать этот заговор надо над малышом 3 раза.

Печать одиночества

Печатью одиночества награждают как мужчин, так и женщин, но чаще всего – мужчин. Про таких говорят – невезучие: вроде все при них – и внешность, и ум, и деньги есть, а суженой нет. Бывает, что даже на самой свадьбе все вдруг разладится. Если так происходит несколько раз подряд, будьте уверены: этого человека отметили «печатью одиночества». Порча эта не опасна ни для жизни, ни для здоровья, бывает, с ней живут до глубокой старости. Наводят порчу, как правило, бывшие отвергнутые возлюбленные: «ни мне, значит, и никому» – рассуждают они. Но порча та не сильная, снять ее можно при помощи отливки. Она, кстати, и покажет, есть ли порча. Помните, как делать отливку? Берете блюдечко, держите его над головой и льете туда воск со свечи. Посмотрите, какую форму примет воск. Если он даже отдаленно напоминает «1», то в порче уже можно не сомневаться – она есть. После отливки не забудьте сжечь воск на огне и прочитать заговор:

Вода льется, огонь мятется, воск растопляется, беда выливается. Гори, воск, гори, моя беда, гори, мое одиночество. В ад убирайся, никому не доставайся. Господи, прости меня грешного, как я прощаю врагам своим и супостатам. Отпусти мне прегрешения, как я им отпускаю. Сжигаю чужой грех, сжигаю свою беду. Аминь. Аминь. Аминь.

Родовое проклятие достается в наследство от предков. Действовать оно может до седьмого колена, то есть семь поколений вашего рода будут прокляты. Цель такого проклятия – уничтожить, извести весь род.

В роду, на котором лежит проклятие, происходят самые необъяснимые вещи: внезапные смерти, странные болезни, разорения. При родовом проклятии в роду обязательно будут больные, страдающие слабоумием, неудавшиеся личные жизни, бесплодие, разврат, ранние смерти детей и мужчин, сложный характер у многих родственников. Все это знак того, что в роду не все в порядке. С такой порчей справиться сложно, но можно.

Первое средство от родового проклятия – соборование. Это церковный обряд, который обычно в церкви проводится во время Великого поста, но может быть проведен и по требе. Он направлен на очищение человека от всех грехов, в том числе и от неведомых ему (в которых он не может исповедоваться просто потому, что не знает), а также на очищение от грехов рода.

Можно попытаться снять проклятие с помощью следующего обряда. Он выполняется строго в ночь со вторника на среду в 12 часов ночи. Время луны – не ранее 17‑го лунного дня до 29‑30‑го лунного дня. К ночи обряда подготавливаете 3 свечи и церковную воду.

Ставьте перед собой зеркало со свечами. За собой еще одно зеркало. Нужно раздеться, оставив на себе только сорочку (мужчинам майку и плавки). Зажигаете свечи и читаете (по памяти!), глядя себе в глаза, не отрываясь и желательно не моргая (хотя последнее условие всем невозможно будет выполнить – ничего страшного, просто старайтесь меньше моргать, если для вас совсем не под силу это условие):

В очи ясные гляжусь, никого не боюсь. Ни демона, ни ворога, ни человека злого. Со мной Господь, со мной Дух Святой, со мной Матушка Пресвятая Богородица. То не зеркало предо мной, то щит Божий предо мной. То не зеркало за спиной, то щит Божий предо мной. Щитом оборонюся, щитом защищуся, никого не боюся. Бог Господь со мной, ангел за спиной, Богородица наперед. Аминь.

Умываетесь тут же перед зеркалом приготовленной заранее святой водой (тазик небольшой приготовить тоже надо будет заранее), утираетесь той одеждой, которая на вас одета, не снимая ее.

Смотрите в зеркало еще столько, сколько будет желание. Свечи должны догореть. Пока они будут догорать, находиться около них не обязательно.

Вековуха, или порча на одиночество, всегда имеет колдовское происхождение и от рождения никому не дается. Навести такую порчу может только человек со специальными знаниями и огромной колдовской силой. Колдуны часто по просьбе других женщин такую порчу на счастливую соперницу наводят, с той целью, чтобы она по жизни одинока была и в брак вступить не могла. Но даже если ей и удастся замуж выйти, семейная жизнь скоро окончится разводом. Часто жертвами становятся очень красивые, умные, яркие женщины, но после наведения такой порчи они становятся «невидимками» для мужчин. Такую порчу можно снять двумя способами.

Этот способ одинаково хорош как для избавления от вековухи, так и от печати одиночества. Выполнять его нужно на убывающую луну в женский день (среда, пятница, суббота) для женщин и в мужской день (понедельник, вторник, четверг) – для мужчин.

Не ешьте мясного сутки. Приготовьте платок головной (для мужчины – носовой).

Разложите на столе икону Богородицы, икону Иисуса и любого другого близкого вам святого, свечи, спички, освященную соль (желательно четверговую), святую воду, блюдце, на дне которого маленький крестик (но не ваш нательный, а новый); в сторонку положите ножницы, ложку и кусочек воска от свечи.

Садитесь на стул перед столом. Налейте святой водички в блюдце, насыпьте туда щепотку соли, зажгите свечи перед иконами, а спичку киньте в блюдце.

Говорите так:

Встану, раба Божия (имярек) поутру рано, выйду на зарю ясну, пойду в церковь Божию. У церкви Божией стоит ангел грозен, меня, молоду, не пускает: ты венчана не в церкви, венчана ты людьми лихими, языками злыми, иди в чисто поле, в чистом поле дуб зеленый, под тем дубом Божия Мать отдыхает, она снимет с тебя одинокий венец, даст Божию благодать. Пойду я в чистое поле, в чистом поле дуб зеленый, под тем дубом Божия Мать отдыхает. Поклонюся, помолюся Божией Матушке: Пресвятая Богородица, сними с меня клятый венец, дай Божию благодать! Пресвятая Богородица тот венец снимала, благодать подавала. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Намочите в блюдце правую ладонь и проведите ею по окружности волосяной части головы по часовой стрелке. Повторите 3 раза.

Затем срежьте ножницами кончики волос одной прядки. В столовой ложке над свечой растопите воск и положите туда волосы. Вылейте все это в блюдце с водой.

На голову наденьте платок (мужчина просто кладет на голову носовой платок) и носите его примерно час.

Весь день нужно поститься (не кушать мясного, сладкого, спиртного). Вылитый в воду воск следует закопать у дома. В течение недели надо побывать в церкви и поставить 12 свечей любым святым, а также пожертвовать церкви или монастырю ⅕ вашего месячного дохода. Дать обет беззлобия.

Держите строгий пост (напомню: строгий пост – это 12 дней хлеб, вода, постная рыба). На 13‑й день отнесите на три перекрестка (пеших) наговоренный горох – 12 горстей. Наговор на горох следующий:

Праматерь Ева съела с грешного древа, Адам увидал, зарыдал, ангел прилетал, их с рая выгонял. В раю были вместе, и на земле стали вместе. Так и я молода со своим любимым буду вместе, никто нас не разлучит. Господом повенчаны, печатью Божьей скреплены. Аминь. Аминь. Аминь.

По 4 горсти гороха оставьте на каждом перекрестке.

Это очень распространенная порча, и наводят ее только на девушек. Она напоминает вековуху. Но если вековуха не дает женщине возможности выйти замуж, то венец безбрачия искореняет в девушке само желание стать чьей-либо женой. С венцом безбрачия девушка будет люто ненавидеть любого, кто предложит ей замужество. И в конце концов женщина остается одинокой – при этом у нее даже могут быть дети.

Явная нелюбовь к противоположному полу, как правило, говорит о порче такого рода. Сама женщина может ее почувствовать лишь лет в сорок, когда «поезд уже ушел». Еще один верный признак – несчастливая женская доля матери, сестры, тетки – членов семьи по женской линии. В таком случае поможет следующий способ.

Рассыпьте по полу сухой горох (примерно полкилограмма) и ходите по нему босиком, приговаривая:

Сотворил Бог небо и землю, и человека сотворил, мужчину и женщину, их же сотворил еси. Адам и Ева, не ешьте с древа, с древа съедите, душу с раем разлучите. Ева не слушала, с древа скушала, душу с раем разлучила. Душа с раем разлучна, Адам с Евой неразлучны. Как Адаму Ева дана, как Еве Адам дан, так и мне Господь мужа даст, на жизнь благословенную, на любовь вечную, Господом Богом венчанную. Аминь. Аминь. Аминь.

Горох нужно собрать, поднимая руками по одной горошинке, сложить в коробку, поставить под кровать и оставить там на 12 дней. Каждый день, ложась спать, нужно повторять слова заговора. А на 13‑й день горох сварить, воду вылить на улицу, а горох выбросить птицам.

Заговоры от порчи и сглаза от Прасковьи Беловой

Этот заговор учат наизусть, читают про себя, очень тихо, если встретится человек, которого вы опасаетесь, о котором знаете, что он завидует вам, или такого, встреча с которым вам просто неприятна. Если вам очень трудно выучить текст заговора, можно переписать его, но обязательно своей рукой. Бумажку с заговором свернуть в трубочку и, привязав на шнурок, повесить на шею под одежду (лучше рядом с нательным крестиком).

В городе Иерусалиме, у Христа на престоле спала-ночевала сама Матушка Пресвятая Богородица. И виделся ей сон ужасен, страшен. На купоросном дереве Христа распяли: руки, ноги гвоздями прибивали, на головушку обруча одевали. Кто тот сон напоминает, Господь на память давает. Он в путь идет, сам с собой берет, его грозой не убьет, лихой человек не найдет и зверь не набредет. Господи, благослови.

Этот заговор произносят сразу, как только почувствовали недобрый взгляд или непонятное недомогание. Можно говорить в любом месте, в любое время, только одно условие: смотреть нужно на проточную воду. Сгодятся река, ручей или просто вода, которая течет из крана. Если вдруг на улице почувствуете, что вас сглазили, кто-то плохо посмотрел, что-то пробормотал вслед, нагрубил и вам стало нехорошо, купите как можно скорее маленькую бутылочку с водой, лейте воду на землю и говорите слова заговора. На работе или дома можно также просто переливать воду из стакана в миску или в другой стакан. Чтобы быстро в нужное время произнести этот заговор, не потерять драгоценное время и не дать сглазу «уцепиться» за вас, подействовать в полную мощь, его нужно выучить наизусть или носить с собой записанным на листке бумаги.