Очищение организма на физическом и энергетическом уровнях бесплатное чтение
Лууле Виилма
Очищение организма на физическом и энергетическом уровнях
С чего все начинается
Материальная жизнь начинается с духовной. Потому что дух – это Вселенная, куда входят и все материальные тела. Значит, жизнь начинается с духовного творчества. Если смотреть на это с точки зрения родителей, то кто творец духовного мира в семье? Отец – дух, а творец духа и духовности – мать. Поэтому очень важно быть самим собой. Очень важно оставаться женщиной, оставаться человеком.
Почему каждое следующее поколение болеет все хуже? Потому что мы умеем только собирать стрессы, накапливать их. Они уже не помещаются в нас. И все эти страдания от того, что не понимаем себя, не понимаем противоположного пола. Возможно, все остальные проблемы были бы более понятны, если бы не было непонимания между женщиной и мужчиной.
Если женщины не понимают сами себя, не понимают, что они по сути своей – мужчины, а мужчины не понимают, что они внутри – женщины, если люди не понимают сами себя, не понимают своей сути, то не понимают и противоположный пол. Не понимают, что если мы в прошлой жизни не поняли, кто мы есть на самом деле, то мы придем в эту жизнь и выберем тот пол, при помощи которого мы дойдем до сути самих себя. Может, научимся понимать, начнем любить, уважать, признавать себя как человека, осознав, кто есть человек. Может, перестанем хотеть быть хорошими и стремиться стать еще лучше хороших. Может, перестанем уничтожать свою личность тем, что все больше и больше хотим видеть ее хорошей. А все, что оценивается хорошим или плохим, все относится к материальному уровню. Мы не можем отождествлять себя с материальным уровнем потому, что человек – это дух, а материальное – это тело. Итак, мы хотим своему телу хорошего и хотим, чтоб все признали, что я теперь хороший человек, но никто не признает, что я от этого хороший. Словами можно назвать человека хорошим, но сути дела это не меняет. Внутренний конфликт будет все глубже и тяжелее.
Чем больше стрессов у людей, тем больше они воспринимают все лично. Человек вбирает в себя массу стрессов, огорчается и чувствует себя несчастным из-за того, что ему не везет, что ему плохо. Он ищет виновных, находит, плачет от жалости к самому себе либо озлобляется, обнаружив виновных, однако все это не помогает. И не может помочь, так как причина осталась не ликвидированной. Страх меня не любят делает голову тяжелой, провоцирует мигрень, повышает кровяное давление, вызывает печаль, чувство пресыщенности жизнью, приступы злобы, которые впоследствии сменяются сожалением, а между тем душевная боль все усугубляется.
Чем больше человек усложняет свои стрессы, тем сложнее становится болезнь. Человек с блокированным мозгом не умеет упростить стрессы, не умеет мыслить проще.
Страх меня не любят развязывает у человека цепь стрессов. Приобретенное при рождении чувство вины перед матерью, далее чувство вины из-за неправильных поступков, а у такого человека все идет наперекосяк, вызывает критическое накопление чувства вины.
Чувство вины перерастает в страх – что теперь будет, я же поступил плохо? Страх притягивает к себе страх.
Страх, накапливаясь, вызывает злобу. Злоба, разрастаясь, приводит к гибели.
Первейшая потребность нынешней жизни – изменить саму жизнь. Больной человек – тот, кто неправильно думал, неправильно жил. Если он научится мыслить правильно, то выздоровеет.
Если Вы желаете возразить – мол, Ваша жизнь и здоровье до сих пор были в порядке, то знайте, что этот дар природы – здоровье, – который называют счастьем и который до недавних пор давал Вам возможность бесцельно тратить этот дар, попросту иссяк. Жить дальше нужно бережливо, а еще правильнее было бы прежде всего исправить свои ошибки.
Я учу делать это с помощью прощения, потому что прощение – величайшая освобождающая сила. Прощение является также самым простым способом избавиться от плохого.
Болезнь можно лечить, только устраняя причину, а причина таится глубоко в Вас самих. Каждый человек подспудно знает причину, но большинство людей не осознают ее.
Лучший лекарь для человека – он сам, поскольку постоянно находится под рукой. Задача врача – учить, направлять, помогать и указывать на ошибки. Если человек не поможет себе сам, то и Бог ему не поможет.
Человек – это Дух, который через Душу владеет своим Телом.
Подобное притягивает к себе подобное – это космический закон. Если во мне гнездится страх заболеть, то я заболею. Если я опасаюсь вора, то он нагрянет. Если я боюсь быть обманутым, то притягиваю к себе обманщиков. Если во мне есть злоба, зависть, чувство вины, разочарование, жалость, то я притягиваю к себе злобу, зависть, чувство вины, разочарование, жалость.
Следовательно: если человек болен, то он уже вобрал в себя плохое
и тем самым причинил зло своему телу.
Плохая мысль, притаившаяся во мне, всегда делает зло,
а оправдания моему телу не нужны.
Существует единственная возможность освободиться от этого плохого. КАКИМ ОБРАЗОМ?
С ПОМОЩЬЮ ПРОЩЕНИЯ!
Прощение – единственная освобождающая сила во Вселенной. Прощение истинной причины освобождает человека от болезней, жизненных трудностей и прочего плохого.
Как прощать? Это труднее, чем Вы предполагали? Ничего, научимся!
1. Если кто-то сделал мне плохо, то я прощаю его за то, что он это сделал, и прощаю себя за то, что я вобрал в себя это плохое.
2. Если я сам сделал кому-либо плохо, то прошу у него прощения за то, что я сделал, и прощаю себя за то, что это сделал.
3. Поскольку я причинил своему телу страдания, делая плохо другому либо позволяя делать плохо по отношению к себе, то в любом случае я всегда прошу прощения у своего тела за то, что тем самым причинил ему вред.
Все это можно приговаривать либо произносить мысленно. Главное, чтобы шло от души. Таково самое простое прощение.
Такое прощение люди обычно понимают без труда, хотя испрашивать прощение у себя для некоторых является непреодолимой проблемой. Просить же прощения у конкретной части тела, скажем руки, кажется и вовсе чудачеством. «Это мое личное дело, сделал я себе плохо или нет», – возражают иные, хотя носят в своем теле очаг болезни.
Если для Вас кажется приемлемым только прощение другого и просьба о прощении у другого, то задайтесь вопросом: «Кто я и кто он?»
Я принадлежу себе равно в такой же степени, как принадлежу Божественному Всеединству. Как и любой другой. Тем самым мое тело является одновременно и мною, и им. Я не имею права его разрушить. Хотя мое тело – мое, но я не его собственник.
Постарайтесь освободить свой дух от материалистического мышления. Для этого попросите прощения у своего мышления за то, что оно коллекционирует догмы. Иной раз бывает очень трудно простить другому, порой даже невозможно, поскольку тот причинил много боли.
Хотя учение Христа о спасении и не ново, но зато ново его глубинное осмысление и потому требует дополнительного прояснения.
К учению о прощении следует подходить в свете следующих принципов:
Все, что делает мне плохо, связано со мной при помощи невидимой энергетической связи. Если я хочу освободиться от плохого, то я сам должен освободить оба конца связи. Это делается прощением.
Человек притягивает к себе то, что в нем уже есть.
Если есть хорошее, должен явиться некто, чтобы делать хорошее. Если есть плохое, должен явиться некто, чтобы делать плохое.
Тот, кто явится, преподнесет мне жизненный урок. Он словно исполнитель работы по заказу. Я хочу, и он придет.
Вся негативность, которая есть в человеке и которую он сумел освободить по-умному – с помощью прощения, является неусвоенным жизненным уроком. Следовательно, его придется усвоить через страдания. Для этого должен явиться некто и причинить страдания.
Прощению сопутствует осознание. Осознание есть мудрость.
Человек остается глупым до тех пор, пока видит причину плохого в другом человеке.
В кратком схематическом виде формула прощения такова:
Я прощаю плохой мысли за то, что она в меня вошла.
Я прошу у нее прощения за то,
что не поняла, что она пришла меня научить и, не догадалась
освободить ее,
а поместила в темницу (в плен) и взращивала долгое время.
Я прощаю тебе то, что ты мне сделал это плохое.
Я прощаю себе, что я вобрал в себя это плохое.
Я прошу прощения у своего тела (органа), что я этим сделал ему
плохо.
Я люблю свое тело (орган).
Освободить, то есть простить, нужно оба конца связи.
Каждый человек должен отдавать себе отчет в своем поступке. Все, что я делаю другому, я получаю обратно вдвойне: делаю хорошее – получаю обратно вдвойне, делаю плохое – получаю обратно вдвойне. То, что человек, сделав плохое, падая, ломает кость, означает маленькое наказание за маленькое преступление. Ему еще повезло, что наказание последовало сразу. За большой грех расплата приходит позже, порой даже в будущей жизни. Кто жалуется на свою трудную судьбу, пусть подумает, что это есть искупление за грехи предыдущей жизни. Если человек по недомыслию совершает плохой поступок, придет наказание, а если делает это осознанно и преднамеренно, то последует большая кара. Особенно распространены в нынешнее время ругань, проклятия, злорадство, преступления. Наказание ждет своего часа.
Повторяю еще раз – за причиной само собой неизбежно следствие. Не гневайтесь на творящих зло, гневом Вы делаете себе плохо. Рано или поздно они сами понесут наказание.
Если попросить прощения за грехи своей предыдущей жизни и простить себя за то, что до сих пор этого не сделал, то можно освободиться от греха предыдущей жизни. Проблема лишь в том, чтобы найти ясновидящего, который посмотрел бы на предыдущую жизнь.
Идеально такое положение, когда человек думает вперед, а не назад. Нужно не совершать плохих поступков либо сразу же попросить прощения, если невольно что-то совершил или даже только подумал. Нельзя жить в надежде исправить ошибки своей предыдущей жизни позже с чьей-то помощью. Не откладывай на завтра то, что можно сделать сегодня.
Здоровье и болезни
Вы больной, а я врач. Поговорим мы сейчас о здоровье, о сохранении здоровья, об излечении болезней.
Знаете ли Вы, что такое здоровье? Мне кажется, не знаете. Почему я так говорю? Если бы знали, не болели бы.
Я тоже болела, много и тяжело. Не раз была на грани смерти и знаю, что говорю.
Врач не может дать здоровье, никто другой не может его дать. Вам могут на короткое время облегчить страдания, однако здоровье придет тогда, когда Вы поймете причину своей болезни. Устраните причину, начните жить правильно, и Вы выздоровеете. Исправить же ошибки никогда не поздно.
Вот так все просто и сложно. Но этому нужно научиться.
Прежде всего мы должны говорить так, чтобы понимать друг друга. Однако Вашего согласного кивка головой недостаточно. Поэтому познакомимся с необходимыми для этой цели основными понятиями духовных наук и божественными законами природы.
Вам кажется, что это требует слишком большого напряжения? Надеялись, что хворь снимут рукой? Размахивание руками кажется Вам убедительным, а сила слова неубедительной? Но тому, что это одно и то же, не верите!
Извините, но Вы пришли не по адресу – Вам нужно обратиться в поликлинику. Ах, Вы оттуда! Никто не хочет Вам помочь?
Что правда, то правда – даже Бог не поможет, если человек сам себе не хочет помочь.
Болезнь, физическое страдание человека есть состояние, при котором негативность энергии превысила критическую черту, и организм как целое вышел из равновесия. Тело информирует нас об этом, чтобы мы могли исправить ошибку. Оно давно информировало нас всевозможными неприятными ощущениями, но поскольку мы не обращали внимания и не реагировали, то тело заболело. Душевная боль, из которой выводов не сделано, перерастает в физическую. Тем самым тело привлекает внимание к ситуации, которая нуждается в исправлении. Подавление болевого сигнала с помощью обезболивающего означает усугубление патологии. Теперь болезнь должна усилиться, чтобы человек осознал новый сигнал тревоги.
Первопричиной каждой болезни является стресс, степень которого определяет характер болезни.
Например, когда человек устал, ему нужно поспать. Во сне черпается больше всего энергии. Если сон длится ненормально долго, значит, имеется некая большая утечка энергии. Если физически не напрягаться, то стрессы накапливаются. Чрезмерное скопление стрессов вызывает бессонницу, а это значит, у нас нет больше физической усталости – тогда сон не поможет, нет смысла принимать снотворное. Выпустите свои стрессы на волю, и Ваша болезнь пройдет. Ваше тело не нуждается в поисках виноватых, и объяснение тем самым ситуации – самообман.
У каждого тела свои требования. Из каждого тела нельзя сделать рысака, как из любой лошади не сделать тяжеловоза.
Каждое тело должно выполнять свою задачу. Нужно спокойно осознать для себя свои возможности. И с этими возможностями можно прожить всю жизнь в здоровье и покое, творя добро. Если Вы сейчас возразите, что сами прожили бы, довольствуясь малым, но семья требует большего, то – будем честными – Ваши слова расходятся с делами. Семью Вы получили в соответствии со своими представлениями – подобную себе.
Болезнь – это следствие неправильного поступка, при котором чаша весов между хорошим и плохим склонилась в пользу плохого.
Пример из жизни
У меня на приеме человек, который прочитал мои книги и говорит, что он все понял. Я же вижу, что не понял, так как его дух сильно закрепощен. Когда я говорю ему, что видно ведь, что Вы не поняли, он начинает сердиться, ибо, по его мнению, это увидеть невозможно. Но я вижу. Пытаюсь как можно проще все ему объяснить, а он глядит на меня и говорит: «Не понимаю». Сначала говорил, что понял, теперь же утверждает обратное. На сей раз у него не спрашивали, он сказал сам. На вопросы он привык отвечать утвердительно.
Этот пример я привела намеренно, чтобы читатель задумался, почему он не понимает. То ли он блокирован страхом и ему в данный момент трудно вникнуть в суть дела. То ли при нынешнем уровне его знаний помочь ему этим способом невозможно – ему нужно еще учиться. То ли считает себя чересчур умным и не знает, что все чрезмерное уже в следующий момент превращается в собственную противоположность.
Да будет Вам известно, что Вы приходите к врачу, который взором проникает в Ваше тело и, следовательно, может описать картину Вашей физической болезни без вспомогательной аппаратуры, к врачу, который читает Ваши мысли, видит Ваши предыдущие жизни, видит Вашу жизнь с самого зачатия и рождения вплоть до настоящего момента, видит Ваших родителей, бабушек и дедушек и т. д. При этом цель у врача – объяснить Вам причину заболевания, чтобы Вы затем сами ликвидировали недуг. К сожалению, всего я не вижу, как не могу похвастаться и абсолютной непогрешимостью.
Из вышеперечисленных возможностей я не делаю ничего для удовлетворения пустого, бесцельного любопытства. И заговорила я о них не из бахвальства и не ради рекламы, а для того, чтобы внести ясность и избежать путаницы. Я хотела лишь высказать скромную просьбу относиться ко мне и к моему учению так, как Вы хотите, чтобы я относилась к Вам. Я имею дело со слишком серьезными вещами, чтобы шутить с этим. Незримая реальность приобретает все более видимые очертания даже для неверящих.
Если человек изо дня в день занимается отупляющей работой, не проявляет интереса ни к каким знаниям, ничего не знает о мире, то он невосприимчив к духовному исцелению. Помочь ему может традиционная медицина. А человек, пусть даже малообразованный, который старается думать параллельно со мной, воспринимает все. Прекрасно воспринимают все доброжелательные, отзывчивые люди.
Если Вы находитесь в смятении из-за того, что не понимаете, почему в жизни с Вами происходит так, а не иначе, то прочитайте не торопясь мои книги. Однако прежде Ваше желание знать должно пробудить в душе состояние беспокойства и поиска. Но должна сказать, что не следует считать меня всеведущей, к тому же такой, кто за один час перелопатит и преподнесет на блюдечке причины Ваших болезней, которым, возможно, не одна сотня лет.
Между чересчур хорошим и чересчур плохим можно поставить знак равенства – и то, и другое трудно выносить, если поспешить с оценкой, не вникнув в суть дела. Оценить правильно может тот, кто не спешит с заключениями. Сначала он будет думать.
Учись любить, или Ваш самый дорогой друг
Представьте себе, что у Вас есть возлюбленный, самый дорогой в мире. И он Вас тоже любит. Этот самый любимый, самый дорогой – Ваше собственное тело.
Подумайте и постарайтесь вспомнить, как часто в жизни Вы делали ему больно или позволяли это делать другим. Как часто подвергали его бессмысленным испытаниям, приносили в жертву, стиснув зубы от злости, разыгрывали из себя мученика. И сколько раз упустили возможность сделать для него хорошее. Вы относились к нему хуже, чем к машине, как к собственности, на которую не имеете права.
В состоянии ли оно любить Вас и дальше? Не в состоянии. Оно изношено.
Оно согнулось до земли под этим грузом тяжести. И все же если оно еще живо, то готово немедленно сбросить с себя этот груз, если ему в этом помочь. Постарайтесь искренне доказать ему, что не желаете более намеренно испытывать его на выносливость, а все, что было раньше, шло от глупости и незнания и больше не повторится!
Разговаривайте со своим телом! Оно все поймет, потому что любит Вас. Тело – самый верный возлюбленный.
Но часто ли мы ценим верность. Истинную любовь мы начинаем ценить, лишь когда отведаем горьких плодов неверности. Так мы учимся.
Если Вы теперь искренне попросите прощения у своего тела за то, что:
причинили ему много плохого (конкретно), упустили возможность сделать хорошее;
оставляли без внимания его сигналы;
не умели думать о нем правильно, то оно простит Вас.
Простите себя за то, что Вы раньше всего этого не знали и не делали. Любите свое тело и себя самого.
Если ощутите, что по телу пробегает дрожь, Вами овладевает чувство чистой любви и Вы хотите обхватить свое тело руками и обнять его, то это знак того, что тело поняло.
Лишь тогда, когда Вы привыкнете постоянно общаться так со своим телом, болезнь может исчезнуть навсегда.
Но если Вы недовольно ворчите: «Кто же сделает за меня работу, если я все время должен думать?» — значит, Вы ничего не поняли.
Если Вы считаете, что для этого требуется какое-то особое время, то посвятите бессмысленно потраченное время на приведение в порядок Вашего мышления.
К тому, кто в вынужденной ситуации (например, при муках болезни) изменит себя лишь на некоторое время, болезнь потом потихоньку вернется, и в еще более серьезном виде. Потому что кому больше дано, с того и спрашивают больше. Тот человек, который получил духовный урок, хотя бы читая эти строки, заслуживает большего спроса. Человеку никогда нельзя останавливаться, застой – это прекращение развития.
Не умеешь правильно идти? Поразмысли и иди.
И если ошибся, дай прощение сожалению и ошибке. На ошибках учатся.
Утренняя молитва
Важнейшее значение имеет мыслительная энергия.
За ней следует энергия дыхания.
Когда, например, приводят старого человека с сильными болями, который ничего не слышал о целительной силе прощения, то и без слов ясно, что в этот момент бессмысленно обучать его прощению. Сначала следует снять боль. Тогда я говорю следующее:
«Думайте вместе со мной.
С каждым вдохом Вы вдыхаете в себя хорошее и с каждым выдохом выдыхаете плохое.
Больное место дышит тоже, хотя прежде Вы этого не знали. Теперь я вместе с Вами буду вдыхать в Ваше больное место хорошее и выдыхать из больного места плохое.
Теперь вдохнем еще больше хорошего и выдохнем еще больше плохого.
Нет, для этого не нужно дышать глубже. Мыслью дадим возможность хорошему войти побольше, чтобы выходило плохое. Пустого места не должно оставаться. Чудесно, продолжаем дышать дальше. Не забывайте думать.
Выдохнули плохое и вдохнули хорошее, выдохнули плохое и вдохнули хорошее, выдохнули еще много-много плохого и вдохнули много-много хорошего.
Уже лучше… Плохое выдохнули, хорошее вдохнули…»
Приступ болезни – боль, аритмия, приступ астмы – проходит за несколько минут. При сердечной недостаточности и астме выдыхаем вдобавок также и чувство вины, которое гнетет человека, и эффект наступает еще быстрее.
Поступающая при дыхании энергия есть чистая божественная энергия. Наш позитивный образ мыслей увеличивает чистоту и количество поступающей энергии.
Меня часто спрашивают, с чего начинать, если человек не умеет осознать свои стрессы. Иному это кажется непреодолимой преградой. Такой непреодолимой, что он лучше даст отрезать себе какой-либо орган – настолько он спешит. Поспешность всегда порождает бездумность. Человек считает потерей то, что видит своими глазами. Дать отрезать руку или ногу – вот уж нет, другое дело внутренний орган – его не так жалко. Но эта потеря даст о себе знать впоследствии.
В случае болезни о причинивших ее основных стрессах можно справиться в таблицах и схемах, приведенных в моих книгах. Осмыслить их для себя помогут собственные память и разум.
Узнавание причины через болезнь – это все же ликвидация последствия. Правильнее было бы плохое предвосхитить. Для этого у нас имеются прекрасные возможности в лице собственных мыслей.
В среднем человек совершает в минуту 15 вдохов и выдохов. С каждым вдохом в наше сознание входит одна мысль. Половина из мыслей негативные.
Что это означает? Это означает следующее.
С каждым вдохом наш собственный разум посылает нам для осмысления одну мысль. Подчеркиваю – мой дух дает мне знать о том, что будет.
Когда я слышу свой дух и знаю, что хорошее необходимо запомнить, а от плохого освободиться, то я немедленно прощаю плохой мысли, которая навлекает на меня плохое событие.
Я прошу прощения у своей плохой мысли за то, что дала ей вырасти до таких размеров, ибо не понимала, что она явилась научить меня и что уже от одного этого она должна причинять боль.
Я прошу прощения у своего духа за то, что не умела его слушать раньше, и от всего сердца благодарю его за помощь. Чувство освобождения – это очередная помощь мне со стороны духа, чтобы я знала, что это дело мне удалось.
Я прошу прощения у своего тела за то, что неумением мыслить причинила ему столько страданий.
Когда меня посещает сомнение, то дух говорит, что сомнение – это страх поверить в самого себя, и этот стресс также дожидается освобождения.
Всякая мысль, посещающая меня, послана моим духом, чтобы научить мой разум.
Всякая отрицательная мысль приходит научить меня прямо противоположному. Если я ее осознаю и освобождаю, то избавляюсь от необходимости страдать. Я обретаю мудрость без страданий, как и положено рассудительному человеку.
Каждая мысль достойна того, чтобы ее обдумать и сделать из нее вывод.
Каждая мысль достойна неоднократного осмысления и неоднократного извлечения вывода.
Вы говорите, что это лишь мимолетное видение, от которого мало пользы? Кто начинает прислушиваться к своим мыслям и исправлять по ним свою жизнь, тому дух дает возможность идти все дальше и дальше. Исправление мелочей незаметно перерастает в более существенные изменения. Кто исправляет прошлое, у того исправляется настоящее. Кто исправляет настоящее, у того исправляется будущее.
Для человека, начинающего утро подобной мыслительной работой, это словно утренняя молитва. Прощение и есть молитва, сознательно направляемая молитва, исполнение которой будет соразмерно содеянному. Бог всегда дает человеку то, что он заслуживает. Кто требует большего, тому придется разочароваться.
Обмен веществ
Всеединство предполагает общение со всем сущим как в духовной, так и материальной плоскости, хотя, когда речь заходит об обмене веществ, у всех нас возникает представление об обмене веществ как явлении материальном.
Итак, существует два вида обмена веществ, зеркально отражающих друг друга.
Жизнь – это особая форма движения материи. Основой жизни живых организмов является обмен веществ, который постоянно обновляет состав организма. С прекращением обмена веществ прекращается и сама жизнь. Элементарные процессы обмена веществ, то есть жизнь, происходят в клетке. С обменом веществ неразрывно связан обмен энергии, без чего жизнь невозможна. В энергетическом плане организмы представляют собой открытые системы, которые черпают извне необходимую для жизни энергию. Если движение этой энергии нарушается, то нарушаются также элементарные процессы обмена, происходящие в клетке, а это и есть болезнь.
Нет такого недомогания или болезни, при которых не нарушался бы обмен веществ – метаболизм. Так называется обмен веществ на научном языке.
Пока обмен не нарушается, большинство людей вообще не задумываются над тем, что такое обмен веществ как таковой. Но даже в случае нарушения под обменом веществ понимается деятельность кишечного тракта. Если опорожнение кишечника происходит ежедневно, человек убежден, что обмен веществ в порядке. Если кишечник склонен к запорам, говорят, обмен веществ не в порядке. На самом деле обмен веществ является одной из сложнейших областей медицины, так как с усложнением человеческого мышления усложняется и обмен веществ. Наивно надеяться, будто медицина, призванная ликвидировать последствия, способна полностью излечить от болезни, причина которой заключается в неправильном мышлении.
Обмен веществ, он же метаболизм, включает в себя анаболизм и катаболизм. Процессы эти протекают одновременно и противоположны друг другу. Отсюда их последующее принципиальное различие.
Говоря научным языком, обмен веществ начинается с анаболизма. При анаболизме в результате усвоения, ассимиляции питательных веществ образуются структурные части клеток и тканей организма. В духовном смысле анаболизм сродни получению. Катаболизм сродни отдаванию. Кто живет желаниями, тот хочет сначала получать и лишь затем отдавать, если не жалко или себе не в убыток. Ревностней всего он держится за любовь и свободу. А человек, живущий согласно потребностям, без сожаления отдает в первую очередь самое ценное – любовь и свободу – и никогда об этом не сожалеет.
У человека уравновешенного эти две противоположные стороны сбалансированы между собой: соответственно потребности человек одновременно отдает людям то, что у него есть, и принимает от них то, что дают ему. Амплитуда колебаний у обеих энергий сбалансирована, а это значит, что стрессы свободно умещаются в человеке и человек здоров. Человек неуравновешенный, а значит со стрессами, живет по принципу «хочу – не хочу», из-за чего его энергии под воздействием постоянно растущих желаний своими колебаниями приближаются к болезням. Чем дольше они задерживаются в коридоре болезней, тем больше суммируются, достигая в итоге коридора смерти.
Нарушения обмена веществ указывают на нарушение саморегуляции организма, она же авторегуляция. Это означает, что у человека происходит сбой в системе «быть самим собой». В физическом отношении регуляторами обмена веществ служат железы внутренней секреции, то есть эндокринные железы (железы, вырабатывающие гормоны). Их местоположение в теле значимо.
Все железы внутренней секреции выделяют гормоны прямо в кровь либо лимфу. При заболевании одной железы нарушается обмен веществ во всем организме, в том числе обмен веществ остальных желез внутренней секреции, и человеку могут поставить неопределенный диагноз «гормональное нарушение». На греческом языке «ГОРМОН» ОЗНАЧАЕТ «ПРИВОЖУ В ДВИЖЕНИЕ». Значение соответствует действию гормонов как духовно, так и физически.
Каждый гормон обладает специфическим действием на определенное вещество. Воздействие на это же вещество со стороны другого гормона еще больше изменяет свойства данного вещества. Никто не знает, сколько у человека в организме гормонов, поэтому и невозможно добиться полного исцеления человека путем добавления гормонов. Невозможно также устранить избыточные гормоны. С привнесением другого гормона между первым и вторым хоть и может возникнуть относительное равновесие, однако чрезмерное количество обоих гормонов может обернуться некоей новой и более серьезной болезнью. В результате снятия стрессов происходит нормализация гормонального баланса – излишки гормонов выводятся из организма, а недостающие воспроизводятся самим организмом.
Душа знает про нужды тела и позволяет ему делать то, что нужно. Процесс обмена веществ напоминает химическую лабораторию, где одновременно протекают десятки тысяч химических реакций, по своей природе простых, как и сама жизнь. Организм человека состоит из всех химических элементов, представленных в таблице Менделеева, и они образуют между собой простые, сложные и сверхсложные соединения, именуемые питательными веществами. Все пищевые продукты состоят из питательных веществ, усваивая которые организм удовлетворяет свои жизненные потребности.
К питательным веществам относятся следующие:
белки – протеины и протеиды,
углеводы – сахариды,
жиры – липиды,
витамины,
вода,
минеральные вещества и микроэлементы.
Организм не усваивает напрямую ни пищевые продукты, ни питательные вещества, а расщепляет их на более простые составляющие – первичные элементы. Делается это для того, чтобы каждая клетка получила в виде первичных элементов материал, из которого по своим потребностям синтезировала бы новые вещества, необходимые для собственного воспроизводства и жизнедеятельности.
Таким образом, обмен веществ представляет собой процесс превращения чужеродных белков, сахаридов и липидов в свои собственные белки, сахариды и жиры. Как вы понимаете, процесс этот протекает без нарушений лишь в том случае, если человек принимает чужое как святыню, принимает с любовью, не запрещая себе любить.
Обмен веществ – это одновременное протекание множества химических реакций. Вероятно, вы помните, как в свое время на уроке химии вы насыпали в пробирку два вещества, но с ними ничего не происходило, пока не добавляли капельку реактива. Эта капелька влекла за собой химическую реакцию. Аналогичными реактивами, приводящими в действие процесс обмена веществ, облегчающими и ускоряющими его, являются витамины, гормоны и ферменты.
Если витамины – это огонь жизни, который своим светом и теплом готовит к движению,
то гормоны дают толчок этому движению,
а ферменты дают возможность двигаться к решению наиболее сложным путем.
Состояние ферментов отражает поиски человеком выхода из сложных житейских ситуаций. Допустим, человек окончательно запутался в жизни, но если он перестает уповать во всем на ближних и начинает сам искать выход, у него будто сами собой нормализуются ферментативные процессы в обмене веществ.
Ферментам свойственна энергия, способствующая нахождению единого языка общения и распутыванию сложных проблем. Кто мучается от житейских тягот, надеясь на чужое вмешательство и требуя помощи от ближних, у того наверняка наблюдаются ферментативные нарушения. Это значит, что таким людям следует потреблять как можно более простую пищу. Скажем, есть за один прием лишь один вид натуральной пищи и запивать водой. Тому же, кто не намерен и пальцем пошевелить ради собственного блага, не поможет и супернатуральная пища.
Что касается человека уравновешенного, то в результате деятельности витаминов, гормонов и ферментов – а их деятельность отражает мыслительную деятельность человека – в его организме происходит насыщение крови первичными химическими элементами. Человек дает пищу телу, тело питает кровь, а кровь – клетки, давая им возможность принять то, в чем клетка нуждается, чтобы она уже сама синтезировала вещества, необходимые для выживания, развития, обновления и размножения. Чем человек уравновешенней, тем оптимальнее он получает все необходимые для него вещества из сколь угодно малого количества пусть даже самой простой пищи. Даже если питается одной водой и воздухом.
Нарушение обмена веществ отражает душевную неуравновешенность. Душа нуждается в свободе, то есть в воздухе, который насыщает любовь, то есть кровь. Из крови, насыщенной кислородом, организм получает все важнейшие для поддержания жизни химические элементы в их естественном природном состоянии. Дыхание – это скорая помощь жизни. Кто дышит полноценно, тот живет воздухом и любовью. Воздух поступает через легочные мембраны прямо в кровь, и кровь доставляет его прямо в клетки. Легочные мембраны для того и существуют, чтобы очистить воздух от инородных частиц. У человека неуравновешенного даже свобода и та вызывает протест, а свобода – это воздух. Он заявляет, что воздух загрязнен, но не сознает того, что он сам больше всего загрязняет воздух, которым дышит. Ведь он вдыхает с малыми примесями тот же самый воздух, что только что выдохнул.
Если человек, одолеваемый стрессами, протестует против какого-то жизненного явления столь категорически, что не приемлет его ни при каких условиях, то он не приемлет и соответствующей энергии, где бы она ни содержалась – в воздухе, в воде или в пище. Обмен веществ моментально нарушается, поскольку если данный элемент отсутствует, клетки организма не в состоянии синтезировать некое вещество, необходимое для их жизнедеятельности. Чтобы не простаивать без дела, клетка синтезирует из имеющихся элементов вещество, в котором у нее нет потребности. Если бы она этого не делала, ее жизнедеятельность остановилась бы, и клетка умерла. Если человек не желает пока умирать, если он хочет еще побороться, то же самое делает и его клетка – все равно что, пусть даже плохое. Так в клетке образуется токсин – соответственно степени отравленности сознания человека, образуется аллерген – соответственно выражаемому человеком протесту, образуется жир – соответственно занимаемой человеком позиции самообороны.
Если человек действует лишь ради того, чтобы не бездействовать, чтобы не сидеть сложа руки и не прослыть лентяем, его клетка ведет себя так же. Она не станет ждать, когда ей доставят недостающее необходимое вещество. Когда страх перерастает человека, человек от страха сильно озлобляется. Если он делает что-то из страха, он делает это со злобой, и его злоба посредством обмена веществ материализуется в химически ядовитое вещество. Короче говоря, яд в мыслях отравляет организм.
Как и в природе, транспортировка веществ из внешней среды в организм и из одного участка тела в другой осуществляется благодаря жидкости. Откуда жидкости известно, что ей делать? Ей подсказывает воздух. О чем говорят ветра в природе, о том же говорят чувства в человеке. Чувство подсказывает, мысль додумывает, поступок доводит до дела. Если у этой троицы энергия настроена на волну одинаковой длины, то все они синхронизируются и дают идеальный результат. Чем запутанней у испуганного человека чувства, тем больше у него мешанины в мыслях, и тем беспорядочней обмен веществ. Мысли препятствуют поступлению веществ туда, куда требуется. Тело ясно указывает, является ли человек самим собой либо поддается натиску эмоций.
Продумывание жизни наперед отражается в деятельности пищеварительного тракта. Кто осознает свои потребности, тот выстраивает в мыслях всю последовательность предстоящей работы, и работа совершается без сучка и задоринки. Точно так же без проблем протекает и человека пищеварение. Если мы способны решать свои производственные проблемы как бы невзначай, по ходу дела, то и проблемы пищеварения разрешаются незаметно, по ходу дела.
Человек способен сам решать свои житейские проблемы. В той мере, в какой мы сохраняем собственное «я», наш пищеварительный тракт сам способен решать свои «житейские» проблемы. Даже тогда, когда человек не стыдится обращаться за помощью к людям и не считает себя из-за этого хуже. Мы созданы для единения со всем сущим. Кто является самим собой, того чужая помощь и совет не унижают.
С человеком из разряда образцовых все обстоит наоборот. Он доказывает свое превосходство тем, что со всем справляется в одиночку, тем самым все более усложняя свою жизнь. Если у него есть мозги, он изобретает все более хитроумные подручные средства, механизмы и приборы – главное, чтобы обойтись без посторонней помощи. Образцовый человек боится людей, хотя этого и не признает. Он боится прослыть глупым, бестолковым, ни к чему не способным. Его гордыня стыдится простоты. В том числе и простой пищи и простой сервировки стола. У него все должно быть по высшему разряду, пусть даже наперекор желудку. Даже если он будет уменьшать количество потребляемой пищи, его пищеварение скоро перестанет справляться и с этими дозами.
Если человек сам справляется с осмыслением возникшей перед ним большой и сверхсложной проблемы, то и его желудок сам справляется с роскошной пищей, состоящей пусть даже из десяти блюд. У человека, который не спешит в мыслях, не спешит в делах, и пищеварение точно так же протекает неспешно. Но это не означает, будто пища в его пищеварительном тракте начинает гнить. Подобно тому, как человек спокойно сводит в мыслях сложное к простому, так и его пищеварительный тракт расщепляет переработанную первоклассными поварами до неузнаваемости пищу сначала на питательные вещества попроще, а затем на первичные элементы. Уравновешенный человек дает себе время на выполнение сложной работы и переваривание пищи, потому и после роскошного застолья он, возможно, не будет есть в течение нескольких дней.
Это не под силу человеку, стремящемуся утвердить свое превосходство. Он постоянно спешит урвать себе что получше, и в такой же спешке работает его пищеварительный тракт. Если человеку поскорее нужно избавиться от плохого, точно так же ведет себя и его пищеварительный тракт. Если человек спешит приобретать, но не желает ничем делиться, у него возникает запор. Если он спешит и приобрести, и избавиться от плохого, у него возникает понос. В обоих случаях возможна интоксикация, ибо кто не желает ничем делиться, тот оставляет при себе и ненужное, а это, с точки зрения обмена веществ, означает удержание в организме токсинов – ядовитых веществ, требующих вывода из организма. Кто желает в срочном порядке избавиться от плохого (того, что он считает плохим), тот исторгает это плохое из тела в виде поноса. Но если в действительности исторгнутое человеком было ему нужно, то при отсутствии соответствующего вещества организм синтезирует ненужное токсическое вещество, которое соответствует отношению человека к тому плохому, что на самом деле не было таковым.
Чем масштабнее нарушения пищеварения, тем в меньшей степени человек сохраняет собственное «я». Если он вообще перестает думать собственной головой, то и пищеварительный тракт вообще перестает переваривать пищу. Тем самым пищеварительный тракт как бы говорит: «Можешь стараться всех умаслить и делать так, как они хотят, но при этом ты не живешь своей жизнью. Можешь требовать от ближних, чтобы они преподносили тебе все на блюдечке, но они не могут прожить за тебя твою собственную жизнь. Они не могут переваривать вместо тебя». Если у парализованного по самую шею человека пищеварительный тракт функционирует самостоятельно, это значит, что человек не утратил веру в себя. Он принимает помощь от окружающих, но рассчитывает также и на себя. Его мысли ищут выхода, решения, новых вариантов. Иными словами, духовная жизнь человека не застопорилась.
Спутанный клубок энергий, не переваренных как в духовном, так и физическом смысле, представляет опасность для жизни человека. Кто действует с целью чего-либо добиться, тот зацикливается на цели, и она начинает отравлять человеку жизнь. Чем масштабнее и благороднее цель, тем больше она терзает человека. Цель, достигнутая с неимоверными трудностями, уже не мила сердцу, ибо она слишком сильно отравила человеку жизнь, как духовную, так и физическую, а также его отношение и общение. Возможно, что так все и останется, поскольку выстраданный жизненный опыт культивирует в человеке безжалостный эгоизм.
Как избежать подобных страданий?
Если вы не можете решить проблему,
дайте проблеме возможность разрешиться самой.
Высвободите ее из себя духовно.
Вы увидите, что она разрешится по-земному. Дайте только ей немного времени.
Нет более сложной работы, чем работа с людьми, особенно с больными. Чем серьезнее болезнь, тем меньше человек разбирается в самом себе и тем труднее ему что-либо объяснить. Он судорожно цепляется за свою правоту, и любые наставления автоматически воспринимаются им как обвинение в его собственный адрес. Поскольку больше всего он боится оказаться виноватым и тем самым опозориться, то вполне логично, что он и слышать ничего не желает о собственных ошибках. Он желает одного – здоровья, пусть даже его уже невозможно вернуть.
Врачи, которые излечивают людей, изъясняются на умопомрачительно сложном языке, так что людям и не понять, но изъясняются они столь сложно ровно настолько, насколько человек сам усложнил свою жизнь. Врач выдает человеку информацию в той мере, в какой тот разбирается в данном вопросе, тогда как человек сам настолько запутался в жизни, что ничего путного сказать не может. Люди все более ухитряются запутать свою жизнь, и в итоге врачи сами уже ничего не понимают. В прежние времена врач мог определить очаг болезни по результатам простых анализов, теперь же даже сверхсложные аппараты ничего не выявляют, потому что если у человека чувство, мысль и слово не находятся между собой в соответствии, то не возникает физической болезни, которую врач мог бы лечить.
К разговору с врачом нужно подготовиться. Сосредоточившись на своих чувствах, мыслях и словах, вы сможете сказать врачу что-то дельное и конкретное. Врач ответит вам тем же. Вы помогаете себе, а Бог в обличии врача помогает вам. Осмысляя свои проблемы, человек приводит себя в состояние уравновешенности, обретает в себе человека. Врач тоже увидит в вас человека, а не животное, с которым не имеет смысла разговаривать, так как оно все равно ничего не поймет. Уже появились смелые врачи, которые прямо заявляют, что не могут уважать больного, если тот не уважает врача, – если тот врывается в кабинет и требует сам не зная чего. Имеет право и все тут. Он платит деньги, и медицина должна мчаться, как на пожар. А когда пожар действительно вспыхивает, никто никуда не спешит, поскольку всем надоели ложные тревоги.
Из-за страхов жизнь застопоривается. Кто считает, что его жизнь стоит на месте, у того стопорится и переваривание соответствующего вида пищи. Это называется катаболизмом. Катаболизм – это происходящий в организме химический процесс, при котором
1) сложные органические вещества распадаются на все более простые и
2) высвобождаемая в ходе этого процесса энергия используется для синтезирования новых, «своих» белков, жиров и углеводов.
Если пищу используют для заглушения стрессов, человек съедает и то, что ему не нужно, либо ест в большем количестве, чем нужно. То есть ПИЩЕЙ ЧЕЛОВЕК УРАВНОВЕШИВАЕТ СВОИ СТРЕССЫ. Чтобы не ощущать кучи стрессов, человек заглатывает кучу продуктов, содержащих ту же энергию, и вот обе кучи уравновешены между собой. Хоть две грани единого целого теперь уравновешены, но они значительно превосходят все прочие энергии. Другие стрессы, может, и уместятся еще в человеке, но эти два уместятся, только если
будет создано дополнительное пространство, что означает увеличение габаритов тела;
будет произведено уплотнение, что означает возникновение очага болезни;
будет произведено придавливание, что означает возникновение в голове пустоты, то есть психических нарушений.
При катаболизме, не доведенном до конца, клетки тела не получают веществ и энергии, необходимых для жизнедеятельности, тогда как наполовину переваренная пища застаивается, подвергается гниению либо вовлекается в синтезирование ненужных веществ. Клеткам, если можно так сказать, голодно и холодно, а мусорная гора продолжает расти. Своего рода нищета при богатстве. Гора мусора растет особенно потому, что человек ест то, что ему нравится, не подозревая при этом, что тем самым он питает лишь свое желание нравиться окружающим. На самом же деле у него нет никакой потребности в данном пищевом продукте. Информация об этом поступает в вышестоящую инстанцию – в подсознание, в душу.
Человек, который живет своей жизнью сам, никогда не бывает голоден. То есть чувство голода не перерастает его самого. Постоянно голодным бывает тот, кто живет не своей жизнью. Чем больше он тревожится за ближних, чем активнее доказывает им свою способность выполнять их пожелания, тем сильнее у него чувство голода. Встает из-за обеденного стола с набитым брюхом – вот-вот лопнет – и все равно его тянет на что-то еще. Если человек осознал бы, к чему же собственно его тянет, проблема бы снялась. Если человек задался бы вопросом, что это – духовное, душевное или физическое – чувства подсказали бы ему, и он стал бы думать, как свою потребность реализовать.
Жизнь за других делает толстыми людей, считающих себя хорошими, и больными тех, кто считает себя плохим. Считающий себя хорошим человек – это тот, кто еще способен обманывать себя, умерщвляя эмоции. Считающий себя плохим человек – это тот, кто еще способен обманывать других, держа язык за зубами, чтобы не выкричать криком того, что хотелось бы.
Если человек здоров, ему следует позаботиться о чистоте своей любви, то есть о крови. От крови зависит питание и жизнедеятельность клеток, и одной из составляющих этого является очищение. Кто не относится с должным уважением к здоровью как дару природы, тому суждено заболеть. Если человек болен, ему нужно позаботиться об очищении души, ибо тем самым очищается лимфа, а та, в свою очередь, очищает клетки и организм.
Что такое лимфа[1]? Это жидкость, образующаяся из плазмы крови и очищающая в первую очередь кровяные клетки. Она течет по кровеносным сосудам, окружая кровяные клетки. Кровяные клетки выводят в плазму конечные продукты своей жизнедеятельности, в которых организм больше не нуждается. Двигаясь вдоль стенок кровеносного сосуда, плазма одновременно очищает их, если человек не препятствует этому своими стрессами. Лимфа является кровью, вернее плазмой крови, до тех пор пока в ней содержатся кровяные клетки. По пути следования до клетки, которую она питает, ее называют артериальной кровью. А потом она становится венозной кровью, вбирающей в себя продукты жизнедеятельности клетки. Та часть плазмы крови, которая должна выводить из организма ненужные вещества, всасывается в лимфатические капилляры, где именуется собственно лимфой.
Почему происходит всасывание обратно в кровь токсичных конечных продуктов жизнедеятельности организма, тогда как они должны быть выведены наружу? Было бы еще понятно, если бы речь шла о плохих людях. Почему организм усваивает из пищи некое ядовитое вещество, а хорошего вещества не усваивает? Окружающим от данной пищи хоть бы хны, а хороший человек получает пищевое отравление. Почему? Причина опять-таки заключается в законе природы, который гласит, что подобное притягивает к себе подобное. Хороший человек может строить из себя сколь угодно положительного, однако определяющим будет то, как он относится в данный момент к чему-то или кому-то. Чем больше яда в его недовольстве, тем больше яда вырабатывается его щитовидной железой, что воздействует на пищеварительный тракт, и в итоге возникает пищевое отравление. Пока человек упорствует в своем желании изменить плохое, которое таковым ему кажется, его организм не принимает из пищи полезных веществ.
О чистоте и очищении говорят с незапамятных времен. Другое дело – что человек подразумевает под очищением и каким образом достигает чистоты. Лимфатическая система отражает человеческую сущность и его поведение. У испуганного человека лимфатические сосуды тем у́же, чем сильнее страх. У смелого, напротив, они чрезмерно расширены. Кто похваляется своей смелостью, у того лимфатические сосуды настолько расширены, что образуется вздутие. Подобно тому, как слишком узкий ручей, несмотря на свое быстрое течение, не в состоянии вывести большое скопление нечистот, так и слишком широкий ручей не в состоянии очистить округу из-за чересчур медленного течения. Приведение в равновесие душевного состояния позволило бы лимфатическим сосудам гибко регулировать собственную ширину в соответствии с потребностью.
Лимфатические сосуды выражают способы достижения душевной чистоты.
Текучесть лимфы обеспечивается водой и содержащимися в ней витаминами. Подобно огню жизни, она дает ход движению жизни. Кто постоянно заботится о своей душевной чистоте, у того огонь жизни не превышает пределы нормальной температуры тела.
Нормальную температуру тела можно сравнить с современной системой электрического отопления, настроенной на стабильную температуру. Эта система включается с падением наружной температуры и выключается с повышением температуры в помещении.
Если страх перед жизнью доходит до критической отметки и отчаявшемуся человеку уже не стыдно быть таким, какой он есть, то еле тлеющий огонек жизни вырывается из-под гнета, подобно неукротимому адскому пламени и вызывает пожар, именуемый лихорадкой. Кто живет во имя того, чтобы его считали хорошим, тот заглушает в себе огонь жизни, пока есть силы, но не замечает того, что тлеющий под слоем пепла жар уничтожает почву под ногами. Еще одна крошечная капля, прибавившаяся в чашу страданий, может оказаться столь весомой, что почва уходит из-под ног, и хороший человек оказывается во власти адских мук.
Настает день, когда нарушение обмена веществ оборачивается болезнью. В ходе обследования врачи определяют, чего человеку недостает и восполняют недостающее. При менее серьезных недугах это помогает, хотя бы внешне. При серьезных заболеваниях не помогает. Но что же делать с веществами, которые в избытке содержатся в организме? Их же не извлечь по одному. По логике вещей их можно бы вымыть из организма, но ведь тело не канализационная труба. Так хорошие знания вызывают плохие стрессы.
Приходят люди и дрожащей рукой протягивают листок с результатами анализов, говорящих о том, что у человека в организме превышен уровень содержания ядовитых веществ. У одной молодой женщины, например, оказалось значительно превышенной норма содержания мышьяка. Ей тут же померещилось, будто речь идет о страшном яде, которым в детективных романах убивают людей. С этим знанием она жила пару недель и стала выглядеть, словно тень. Медицина зафиксировала голый факт, но не сумела сказать женщине, что она сама выдумала себе врага. Врага нужно из себя высвободить. Нужно проанализировать, кого или что она ненавидит, и развязать этот узел, тогда из организма уйдут и излишки мышьяка.
Пример из жизни
Недавно один мужчина заявил, что уж он-то не даст себя обследовать, поскольку его коллега, решивший пройти обследование за рубежом, слег и все никак не поправится. До того как это случилось, единственным недугом незадачливого коллеги было слишком много денег, иначе бы он не стал из простого любопытства подвергать себя обследованию. От одного лишь знания, что в организме у него избыток одного, другого, третьего и т. д. и что уменьшить их содержание нельзя, у человека за короткое время сдали нервы. Для посетителя же неведение было предпочтительней знанию. Хоть он и согласился, что выведение из организма ненужных веществ – задача, посильная любому мыслящему человеку, однако посчитал ее слишком трудоемкой. «Но если жизнь дорога, придется и это осилить», – произнес он, тяжело вздыхая. Надо – значит надо, хоть и вопреки желанию.
А теперь представьте себе, как будет реагировать организм на действия человека, совершаемые против его собственной воли.
Вспомните, какой стресс истребляет способность саморегуляции? Беспокойство и тревога. Если заставить помериться силами гормоны и беспокойство, верх одержит беспокойство. Все имеет свою жизненную энергию: люди, животные, растения, вещи, болезни, работа, завтрашний день, одежда, которую носим, и пища, которую едим. Беспокоясь за кого-то либо за что-то, мы препятствуем самостоятельному движению жизненной энергии в объекте нашего беспокойства, то есть не даем ему самому наладить свою жизнь, ибо возлагаем его бремя на себя, на свою душу, заключаем в темницу собственных страхов. Люди, желающие быть хорошими, успокаивают беспокойством и волнением свою душу, и, пока они беспокоятся, чувство вины не дает о себе знать.
Беспокойство за других не мешает совершать грехи. Если виноватый находит защиту хотя бы у близких, то грех автоматически рождает желание покарать виновного. У жизни есть простые слова насчет заблуждения: совершил ошибку – исправь ее. И тебе будет даровано прощение.
Человек, который уличает ближнего в грехе, с тем чтобы скрыть свой собственный, обрекает ближнего на вечное клеймо грешника и вечные страдания. При этом он не сознает, что тем самым посеял ненависть. Особенно непонятливы в таких делах догматики, поскольку лишены чувств. Они заглушают в себе грех до бесчувственности, и теперь им хорошо указывать пальцем на других.
Грех – это столь мощная энергия, что тревога и беспокойство забываются напрочь. Из-за грешника не тревожатся. Его наказывают, невзирая на последствия. Примитивный человек идет и собственноручно учиняет над ним расправу, утверждая тем самым свое превосходство. А человек развитый не станет марать руки. Он карает духовно, из-за чего считает себя вдвойне хорошим. Хорошему человеку и невдомек, что в нем самом растет ненависть – оборотная сторона греха. Он не задумывается о том, что от ненависти в нем просыпается желание покарать ближнего. В ту минуту, когда в человеке перестает умещаться грех, он начинает ненавидеть и самого себя за собственный грех. С этой минуты начинается священная война против собственной греховности, именуемая «самопожертвованием».
Повседневное самопожертвование, которое мы не осмеливаемся называть столь высокопарным словом, представляет собой самоутверждение.
Обмен веществ и зависимость, или О зашлакованности мозга
Обмен веществ отражает деятельность живого существа соответственно его уровню развития. У простых живых организмов обмен веществ простой, у сложных – сложный, а у человека – уму непостижимый. Если представить человека как одну клетку, то движение в ней веществ определяется отношением этого человека к людям. А общение с людьми определяет движение веществ между разными клетками. У человека уравновешенного отношение и общение гармонично связаны друг с другом. А у неуравновешенного отношение, которое он не смеет из-за стыда высказать, будет и впредь зашлаковывать его клетку соответствующими веществами.
Пожалуй, все мы на себе испытали, что для преуспевания в жизни важнее всего отношения и связи. Недаром пословица гласит: не имей сто рублей, а имей сто друзей. Причем настоящий друг – это не тот, с которым мы неразлучны и убиваем на пару с ним время. Дружба, которая налагает обязательства и ставит в зависимость – это не дружба, а состояние зависимости.
Состояние зависимости является стрессом для соединительной ткани. Поскольку гипофиз регулирует через соединительную ткань обмен веществ во всем теле, то состояние зависимости является стрессом также и для гипофиза. Если заведующий производством вынужден считаться с чужими желаниями либо нежеланиями, его работа начинает пробуксовывать, даже если у него есть все возможности сделать свою работу хорошо. Чем больше число тех, с чьими желаниями ему приходится считаться, тем меньше он способен делать свое дело и тем беспорядочней становится у него обмен веществ. Подобный обмен веществ годится для кого-нибудь другого, но не для него. Нарушение обмена веществ превращается в болезнь в том случае, если заведующий производством оказывается в кризисе зависимости.
О соединительной ткани говорить почему-то не принято, хотя она составляет 85 % массы тела. Это говорит о том, что жизнь человека на 85 % связана с окружающими людьми. Человек создан для единения со всем сущим, с Всеединством. Если мы не увеличивали бы этот процент, не стремились бы подлаживаться под всех подряд, все было бы хорошо. Общались бы друг с другом по-человечески и были бы здоровы. Можно жить для других и на все 100 %, но еще до этого человек испытывает пресыщение. И когда он уже ничего не хочет делать, ибо ему кажется, что любое действие совершается им ради других, у него начинается процесс распада соединительной ткани. Человек становится равнодушным и безучастным. Единение с Всеединством обернулось равнодушием.
Единение и одиночество – это две грани единого целого.
Соединительная ткань – это такая ткань, которая соединяет
отдельные клетки в единую ткань,
отдельные ткани в единый орган,
отдельные органы в единую систему органов и
отдельные системы органов в единый целостный организм.
Это означает, что соединительная ткань объединяет отдельные части в единое целое, вовлекая отдельную единицу во взаимосвязанную физическую систему.
По своим функциям соединительная ткань бывает следующих видов:
1. Соединительная ткань с опорной либо упрочивающей функцией (кости, хрящи, сухожилия, связки);
2. Соединительная ткань с функцией наружного покрова и защиты (кожа, слизистые оболочки, наружные пленки органов);
3. Соединительная ткань с питательной и защитной функцией, т. е. связующая соединительная ткань (кровь, лимфа, ретикулярная соединительная ткань, расположенная в кроветворных органах, клетчатка и жировая ткань).
Соединительная ткань окружает органы, укрепляет и связывает их между собой, а также способствует восстановлению при повреждениях. Нет такого участка тела, ткани или органа, где не было бы соединительной ткани. Здоровое состояние соединительной ткани – вездесущность человека как духовного создания. Покрывая головной мозг плотными оболочками и связывая находящиеся внутри головного мозга клетки центральной нервной системы в устойчивую, работоспособную ретикулярную формацию, соединительная ткань обеспечивает функционирование всех частей головного мозга в виде одного большого целого, благодаря чему координирует двигательную активность и мышечный тонус всего организма, процессы сна и бодрствования, логику чувств и воли, память, процессы мышления и абсолютно все, чем мы занимаемся мысленно.
Если глупый человек зависит от кого-то или чего-то, то его ретикулярной формации не наносится особого вреда, поскольку глупца как раз и нужно держать в узде. Он в этом нуждается, так как не умеет жить иначе. Чем человек умнее, тем сильнее он нуждается в духовной свободе, но поскольку ум превращает потребность в желание, то унижение от зависимости отрицательно влияет на работу ретикулярной формации. Не важно, много ли у человека ума или мало, но если он захочет что-нибудь придумать для прекращения состояния зависимости, ему это не удастся. Все, что не получает выхода из мозга, вызывает прежде всего нарушение функции мозга, а затем уже болезни. Например, у человека рождается идея, которую он не способен продумать до стадии реализации. Так вот, если он будет и впредь ломать над ней голову, это может привести к заболеванию мозга.
Зависимость от знаний конкретного человека либо от мудрости и знаний человеческого сообщества в целом, что в совокупности образуют науку, является серьезным стрессом. Еще хуже обстоит дело, если человек зависит от собственных знаний, ума, образованности, таланта, личных качеств, духовных способностей и навыков. Почему? Потому что к чужим знаниям мы относимся недоверчиво, хотя бы для успокоения своей души, тогда как в собственных знаниях, выстраданных на горьком опыте, мы не сомневаемся ни на йоту. От этого человек со временем становится все более ограниченным и глухим ко всему, что не касается его лично. Если дела у него не идут, от отчаяния может развиться болезнь мозга. Возникает еще одна зависимость – зависимость от болезни.
Далее следует зависимость от лекарств, от страха смерти, от страха лишиться рассудка. Состояние соединительной ткани ухудшается, а там, глядишь, наступает то, чего человек боялся. Чем сильнее человек зависит от всего, имевшего место в прошлом, тем труднее что-либо изменить. Если человек убежден в том, что былого не перечеркнуть, он утрачивает способность думать наперед. Ему уже не втолкуешь, что раз нельзя изменить положения вещей, то необходимо изменить свое отношение к нему. Так человек попадает в зависимость от прошлого.
Привыкая к хорошему, человек становится от него зависимым и потому категорически не приемлет плохого. Привыкание к хорошему ведет к незаметному разрастанию соединительной ткани за счет других тканей и к медленному прекращению функции ткани либо органа. Если ребенка настраивать лишь на позитивное мышление, и он перенимает подобный образ мыслей безо всякого сопротивления, лишь бы не соприкасаться ни с чем плохим, в его мозге будет происходить разрастание соединительной ткани. В результате наступает момент, когда начинается деградация личности и взрослый человек мало-помалу возвращается практически к состоянию новорожденного. Все, что может определить медицина, – это то, что в мозге слишком много белого вещества. Это белое вещество представляет собой ткань, соединяющую каналы ядер серого вещества и окружающую нитевидные отростки нервной клетки. Чем больше ребенок зависит от благих наставлений и наставников, тем больше у него масса белого вещества – соединительной ткани каналов.
Привыкая к плохому, человек начинает зависеть от плохого и перестает верить в хорошее. Чем сильнее зависимость от плохого, тем тоньше соответствующая соединительная ткань. Если у страждущего лопается терпение и в нем вспыхивает злоба, которая тлеет как огонь под слоем пепла, однако наружу не прорывается, то соединительная ткань начинает разрушаться.
Широко известным заболеванием соединительной ткани является ревматизм – болезнь состояния зависимости. Если происходит разрушение соединительной ткани, окружающей кости и связывающей их в сустав, разрушается и сам сустав. Суставы выражают движение. Когда человек становится зависимым от жажды наживы и корыстолюбия, ему не терпится добиться своего как можно скорее. А больные суставы говорят: остановись, человек. Поспешая можно лишь ускорить приход смерти.
Если человек становится зависимым от желания стать авторитетным, ему все чаще приходится делать хорошую мину при плохой игре. Все плохое, что попадается ему на глаза, воспринимается им как потенциальная угроза его авторитету. К плохому он испытывает ненависть, ибо оно мешает успешному продвижению в жизни. Ненависть – это яд, который убивает клетки. Приступ злобы – это огонь, расплавляющий мертвую соединительную ткань, – вот вам и ревматизм суставов. На деле же человек ненавидит собственную трусость, неумение, беспомощность, некомпетентность, никчемность, стыд и зависимость, не позволяющие ему наброситься на кровного врага.
Кто ненавидит мужчин, ибо видит в них угрозу своему авторитету, тот зарабатывает ревматизм суставов.
Кто ненавидит женщин, ибо видит в них угрозу своему авторитету, тот зарабатывает ревматизм мягких тканей.
К наиболее распространенному виду ревматизма мягких тканей относится люпус, системная красная волчанка. Кожные проявления – характерная «бабочка» на щеках и крыльях носа. Люпус красноречиво свидетельствует о крахе человеческих иллюзий. Он как бы говорит: милый человек, не стоит ненавидеть женщин, живущих жизнью бабочки-однодневки. Понимаешь ли, в них ты видишь себя. Ты бы тоже хотел, как они, но не делаешь этого из страха опозориться. Твоя болезнь происходит от зависти к бесстыжим, хотя самого тебя гложет стыд.
Кожа лица выражает иллюзии человека, честность, желание всем нравиться. Принято считать, что человек честен, если он не лжет и не ворует. А также если он аккуратен в денежных делах. Но это далеко не все. У многих людей с кожи лица не сходят язвы. Не успевает залечиться одна, как возникает другая. Современная косметика хоть и способна творить чудеса, но болезнь эту не лечит. Отчего на лице высыпают фурункулы? Они свидетельствуют о том, что данный человек мечтает о честной борьбе, сколь бы жестокой она ни была, главное – чтобы только прекратилась непрерывная потаенная жестокая травля, но не в силах ее остановить. Чем сильнее он подавляет свой страх, желая казаться смелым, тем с большей жестокостью к нему относятся окружающие. В глаза ему прямо никто ничего не говорит, чтобы он не имел возможности защитить себя напрямую. Зато атакуют его слухами, ложными обвинениями, публикациями в печати. Если человек пытается смириться с таким положением, он становится бесчувственным. Точно так же ведут себя и фурункулы. Вместе с тем они говорят человеку: послушай, к тебе относятся несправедливо, но и ты понаблюдай за собой. Ведь ты, защищаясь, ведешь себя таким же образом. Начни исправлять ошибки с себя.
Все, что происходит в мыслях, распространяется от головного мозга по всему телу. Происходит это через нервы и соединительную ткань, связующую нервы в систему. Если мысль не реализуется, она остается в головном мозге в виде энергии и удерживает там соответствующие ей химические вещества. Чтобы избежать зашлакованности мозга, следует освободиться от всех возникших планов с тем, чтобы они не угнетали голову ни духовно, ни физически. Высвобожденная проблема разрешится сама собой, когда придет срок. Поскольку люди об этом не знают, они так и продолжают прокручивать в голове гнетущие, причиняющие боль либо томительные мысли, из-за чего время от времени возникают гнетущие, болезненные либо мучительные симптомы, а они со временем оборачиваются постоянным недомоганием, болью либо адски мучительной болезнью.
Итак, зависимость от стрессов разрушает соединительную ткань. Каким образом?
Чтобы ответить на этот вопрос, остановимся вкратце на строении соединительной ткани. Соединительная ткань состоит из коллагеновых и эластичных волокон.
Основным компонентом эластичной соединительной ткани является структурный белок эластин. Какое у человека терпение, таков у него и эластин. Человеческое терпение подобно резине, которая растягивается очень сильно, если нужно, то есть если растягивать ее по-человечески. Вместе с тем всякому терпению есть предел, при котором оно обращается в страдание. Чем сильнее напряжение, тем осторожнее нужно быть при его спаде. Если спад напряжения происходит медленно и спокойно, эластин восстанавливается, как ни в чем не бывало. При резком спаде напряжения происходит то же, что и с растянутой резиновой лентой, если ее внезапно выпустить из рук. Она примет вид бугристой целлюлитной ткани. В принципе целлюлит так и возникает. О состоянии эластина нужно заботиться. Эластин не гармошка, чьи меха можно надрывать в угоду самым разным слушателям и забросить в угол, если слушатели теряют интерес.
Кто позволяет испытывать свое терпение, у того эластин становится столь же хрупким, как и душа.
Коллаген – это не растворяющийся в воде фибриллярный белок, составляющий основу соединительной ткани животных (включая человека).
ПРИ НАГРЕВАНИИ В ВОДЕ КОЛЛАГЕН ПРЕОБРАЗУЕТСЯ В ЖЕЛАТИН.
Что же получается – человек как бы сидит в чане с кипящей водой, а вода кипит себе и кипит?
Так оно и есть. Может, вы сами ощущали подобное, а может, наблюдали со стороны, как человек кипит от злобы.
Страх – это холод. Злоба – жар. Недовольный человек подобен кипящей на плите кастрюле, которая своим жаром раскаляет плиту. Точнее всего достигает цели та злоба, которую человек испытывает к самому себе, – она сваривает из человека холодец. Да вы и сами знаете – чем сильнее огонь и чем дольше варить, тем плотнее получается холодец.
Недовольство и есть тот жар, что превращает внутреннюю соединительную ткань человека в жидкий бесформенный желатин, очищение от которого – обязанность лимфы. Если в человеке растет злоба на себя из-за своей беспомощности, никчемности, неспособности, то лимфа не справляется со своими обязанностями. Гневная злоба превращает в жижу не только лимфу, но и плазму крови. Когда жизненные силы начинают уступать силе воли, возникает ощущение безысходности, которое закупоривает лимфатические сосуды, поставляющие лимфу в кожу и слизистые оболочки.
Чем лучше о себе впечатление старается создать человек, угнетенный безысходностью, тем чище его кожа и слизистые, но тем грязнее его душа и зашлакованней ткани организма. Стоит лишь возникнуть сильному приступу отчаяния, как болезнь уже тут как тут.
Человек, томящийся от безысходности, живет, словно в лабиринте: что бы он ни предпринимал, все равно оказывается в тупике. Паническая суета вызывает в нем паническую неосознанную неудовлетворенность, что, в свою очередь, убыстряет его паническую суету. В некий момент наступает предел, за который уже не вырваться. Человек, все время завышавший планку, достигает переломного момента своей жизни, когда крайне важно отказаться от своих притязаний, однако кто живет во имя целей, на это не способен.
Желатин – вещество гидрофильное, впитывающее воду. Таким способом организм разжижает чрезмерную едкость накопившихся шлаков, их плотность, сосредоточенность, избыточность – словом, их концентрацию. Так излишки желатина превращаются в отеки. Кто и с отеками продолжает придерживаться прежнего стиля жизни, не задаваясь вопросом о происхождении отечности, у того отеки мало-помалу превращаются в жир, а это уже шлаки похуже.
Ожирение – это признак самозащиты. От кого же человек защищается? Прежде всего и более всего от себя самого. Если бы человек верил себе, работал над собой, ему не пришлось бы бояться правды сильнее смерти. Сделанное о самом себе открытие способно порой огорошить человека, буквально подкосить его. Если высвободить обнаруженную отрицательную черту, ее и не станет и не придется стыдиться перед окружающими. Размышляя обо всем этом впоследствии, человек будет смеяться – надо же было суметь из мелочи сделать такую проблему мирового масштаба, что хоть ложись и помирай.
Мы все в большей мере стремимся укрепить свой престиж и, если совершаем что-то постыдное, делаем все, чтобы это никак нас не задевало. Настойчивое желание доказать всем, что я прекрасно управляюсь в жизни сам, вызывает целлюлит. Чем сильнее человек боится потерять свое лицо, оказаться сломленным обстоятельствами, утратить лоск интеллигентности, тем сильнее сжимается эластин, образуя своего рода сеть, в которой должны уместиться уваренные до густоты желатин, вода и кровь. Заметность и непривлекательность целлюлита зависят не от габаритов человека, а от величины его вызывающей гордыни. Если терпению подобного человека приходит конец, эластин разжимается, и тело человека становится весьма бесформенным. Теперь уже бороться с целлюлитом очень трудно. Потому современные женщины и предпринимают в панике любые действия, лишь бы сохранить форму.
Пока в человеке живет желание доказать себе и окружающим свое превосходство, его жировая ткань вместе с целлюлитом остается плотной и тугой. Когда же силы иссякают и возникает ощущение безысходности, ткани обмякают, приобретая вид полупустого мешка с горохом. С наступлением ощущения бессмысленности всего и вся начинают увеличиваться габариты тела, что в какой-то мере маскирует наличие целлюлита, но для женщин это еще больший кошмар. Как известно, целлюлит – это женский недуг, но я уверена, что если феминизация мужчин не прекратится, им тоже грозит целлюлит.
В первую очередь целлюлит, как правило, поражает женские бедра. Иной раз так и подмывает пошутить: ляжек-то собственно и нет, а целлюлит есть. Чем сильнее женщина стремится продемонстрировать свою самостоятельность, непоколебимость своих желаний, устремлений и идей, тем заметнее на ее бедрах целлюлит. У успешной женщины, осуществившей свои желания, этой проблемы нет.
Поскольку человек реализует себя в делах, в труде, а отношение к работе выражается через пищеварительный тракт, то не мудрено, что целлюлит появляется и на животе. Чем больше женщина гордится своими трудовыми успехами, чем настойчивей желает продемонстрировать их всему миру, тем заметней делается целлюлит у нее на животе. Еще один участок тела, где спешит обосноваться целлюлит, – внутренняя сторона предплечья. Это является знаком того, что женщина гордится своей чрезмерной требовательностью и желает показать, что ее требованиям все повинуются. Иными словами, что она всегда добивается своего. На самом же деле ничего она не добивается.
По сути дела островки целлюлита являют собой увеличенные лимфатические узлы, расположенные в коже и подкожной ткани. При нормальной циркуляции лимфы эти узлы невидимы глазу и не прощупываются пальцами. Чем крупнее сгусток лимфы, закупорившей лимфатический сосуд, тем масштабнее участок целлюлита. Чем сгусток плотнее, тем плотнее островок целлюлита.
В ЛИМФАТИЧЕСКИХ УЗЛАХ РАСПОЛАГАЕТСЯ ЭНЕРГИЯ ЦЕЛЕЙ.
Как вы помните, из всякого желания человек автоматически создает для себя цель, к которой стремится также автоматически. Желание – это безжалостное отношение, которое определяет общение с людьми. Желание есть страх, который автоматически приводит в действие энергию злобы, она же сила воли, для того, чтобы желание осуществилось. Не важно, добивается ли человек своего или нет, обиду он зарабатывает в любом случае, и она оседает в соответствующем лимфатическом узле, где продолжает расти. Чтобы жить более-менее по-человечески, следует высвободить поставленные цели, и пока это не произойдет, достижение целей будет играть роковую роль.
В лимфатических узлах находится энергия важных мгновений жизни, энергия судьбоносных моментов, энергия поворотных этапов, энергия принятия решений, резко изменяющих жизнь.
Чем ответственнее человек относится к своим обязанностям, тем сильнее удар по его лимфатическим узлам, если в некий чрезвычайно ответственный момент он оказывается уже не в силах выжать из себя все до последней капли. Какой героизм – выкладываться до последнего, будто наступает конец света. Жизнь во имя важных жизненных мгновений, зависимость от них, тревога по их поводу, жертвование собой во имя них, чтобы что-то кому-то доказать, – это все равно что жить во имя спортивных состязаний. Кто не желает так жить, того тут же объявляют плохим. Если такой человек предпочитает ходить в плохих, лишь бы из него не тянули последние соки, то со здоровьем у него все в порядке. Кто стремится угождать всем подряд, зарабатывать себе доброе имя, а также любовь, тот недоволен собой, если не удается исполнить чужие желания, как свои собственные.
Жизнь этого хорошего человека подобна жизни спортсмена, перед которым постоянно поднимают планку и который знай себе прыгает, так как у него есть цель. Поначалу его цель – заработать похвалу, затем – выиграть приз, а далее уже – добиться славы. На первых порах он занимается спортом ради себя, затем – ради других, а там, глядишь, и во имя государства или родины. Ведь он не какой-нибудь презренный эгоист! К сожалению, любые прыжки (похвальба) имеют свой предел, и его не преодолеть. Масштабы возникшей неудовлетворенности находятся в соответствии с благородством цели. Чужую неудовлетворенность этот человек тоже вбирает в себя.
Максимальное недовольство собственным бессилием способно проявиться в виде приступа жгучей злобы, которая напоминает человеку о всех его былых неудачах и вызывает уже не просто кипение коллагена во всем теле, а его перегорание. Теперь лимфе нужно в срочном порядке вывести из организма весь этот шлак, с чем она и справляется, если ей дают время. Если же времени не дают, то первая же очередная неудача может оказаться последней, ибо канцерогенность пригоревших белков вызывает в лимфатической системе злокачественный процесс, вследствие чего человек покидает сей бренный мир. Если человек из одной неудачи делает проблему вселенского масштаба, то подобный исход весьма вероятен. Этому вполне может способствовать любовь дорогих сердцу людей, особенно любовь матери, так как человек считает, что он эту любовь не оправдал.
Все спортсмены живут в атмосфере все более напряженной конкуренции. Единственное, что им остается для того, чтобы выжить, – стать безучастными эгоистами, которых ничуть не волнует чужое мнение. Особенно сильна эта тенденция в восхваляющем себя так называемом демократическом обществе, где каждый имеет право требовать от всех исполнения его иллюзий. Причем тот, из кого выжимают последние соки, вынужден делать хорошую мину и благодарить, что о нем не забыли. Он не имеет права сказать всем тем хорошим людям, которые требуют от него активного вмешательства в их жизнь, – «Послушайте, будьте же людьми! Отдавайте себе отчет в том, что реально и что нереально».
Сама по себе идея демократии превосходна, но если перегибать палку, получается, что деятельный человек имеет одни лишь обязанности, но не имеет прав. Права имеют те, кто ничего не делает, а только работает языком. Поэтому деятельные люди либо заболевают и умирают, либо превращаются в эгоистов.
Какие изменения происходят в лимфе при нарушениях в лимфатической системе?
Если деятельный человек не сумел самоутвердиться, на него это действует как ушат холодной воды. Он реагирует трагически: «Боже мой! Что теперь будет? Все пропало!» Ощущение трагедии являет собой величайший страх оказаться виноватым, он подобен холодильнику, в который поместили жидкий желатин. Застынет ли желатин в одном лишь лимфатическом узле или же на более обширном участке тела, это зависит от величины стоящей перед человеком цели.
Если у человека имеются желания личного плана, если он надеется заслужить похвалу, награду либо почести, в лимфатическом узле возникает тромб в виде застывшего куска желатина. Этому предшествует трагическая реакция: «Боже мой, что теперь со мной будет?»
Если человек приносит себя в жертву окружающим, выслуживая их любовь, а также любовь общества, в лимфатическом узле и в прилегающих лимфатических путях и узлах образуются сгустки застывшего желатина. Этому предшествует полная трагизма реакция: «Боже мой, что теперь с ними будет? Я же их подвел. Только на меня они и надеялись».
Чем глубже в душе сидит страх за свою дальнейшую судьбу, тем глубже внутрь тела прячутся лимфатические узлы, выражающие безысходность. Кто в таких случаях принимается костерить себя, у того может возникнуть злокачественный процесс.
У таких людей в течение длительного времени почву к этому подготавливали испытываемое ими отвращение и презрение к беспомощности и особенно к своей собственной. Все посещавшие меня больные лимфогранулематозом – болезнью Ходжкина – признавались в том, что в минуту отчаяния они желали себе плохого. В отместку себе они призывали болезнь и радовались ее скорому приходу. Если болезнь (кара) оказывалась недостаточно серьезной для искупления греха, они испытывали недовольство, ибо за короткий промежуток времени до наступления болезни успевали напридумывать еще массу грехов. Поскольку ненависть, испытываемая грешным человеком к самому себе, имеет убийственную силу, необходимо вмешательство близких людей, чтобы человек перестал заниматься самобичеванием. Нередки случаи, когда друг хватает такого человека за грудки и дает ему затрещину, чтобы тот дал выход разрушительной ненависти, а также дал волю кулакам, раз уж на то пошло. Свои дерутся, свои же мирятся. Удар кулаком, нанесенный из любви, способен спасти от смерти.
Отчаявшийся человек не догадывается спросить себя: «А нужно ли мне то, чего я лишился? Нужно ли оно мне в данную минуту или нужно вообще? А может, мне нужно не это, а совсем иное? В чем смысл этой потери? Что я приобрел потеряв? Какой из этого следует извлечь урок?» Поскольку мужчины, созидатели физического мира, зависят от своих физических достижений в большей мере, нежели женщины, то и карают себя мужчины гораздо более сурово. Отсюда и тот факт, что лимфогранулематоз встречается у мужчин в два раза чаще, чем у женщин. Это болезнь мужчин и мужеподобных женщин.
Болезнь эта свидетельствует о том, что мужчины в два раза более целеустремленны, чем женщины, хотя последние считают наоборот. К такому выводу женщины приходят задним числом. Женщинам следовало бы понаблюдать за тем, как часто мужчинам приходится отказываться от реализации своих потребностей в угоду женским желаниям. Они не могут самореализоваться, так как им приходится доказывать женщинам, что они все же мужчины. По мнению женщин, мужественный мужчина – это тот, кто жертвует собой ради жены. Зависимость от самоутверждения вызывает болезнь, опасную для жизни. Эта проблема в действительности гораздо шире, чем кажется на первый взгляд.
Чем человек целеустремленней, тем выше риск заболеть. Не стоит рисковать, если человек не умеет проигрывать, не умеет держать удары, не умеет оставаться самим собой в постыдной, с точки зрения окружающих, ситуации. Кем движет стремление нравиться всем, тот находится в зависимости от окружающих, и неудача приводит его в отчаяние. Чем выше была цель, тем сильнее отчаяние и тем серьезнее человек заболевает. Почему? Потому что все это человек делал без любви.
Как разобраться в масштабах своей целеустремленности и ее своеобразии?
Поглядите на свой загорбок, а точнее – седьмой шейный позвонок, и все станет ясно. Прирожденные большие размеры этого позвонка говорят о том, что великую целеустремленность, реализуемую чрезмерной требовательностью, человек унаследовал из предыдущих жизней. Из-за бросающихся в глаза больших размеров загорбка никто не заболевает, но если человеку для счастья нужно непременно иметь шею Нефертити, он ставит перед собой недостижимую цель, а от этого уже можно и заболеть. Человек с бугристым загорбком способен совершить в жизни очень многое, если он доволен собой таким, каков он есть, – главное, было бы здоровье. Работая с ним на пару по реализации общей цели, не стоит опасаться, что он подведет. К сожалению, в жизни обычно так бывает, что подобных тягловых волов начинают эксплуатировать, и они молча делают свое дело хотя бы ценой собственной жизни.
К людям с маленьким бугром на шее можно бы относиться по принципу: какой есть, такой есть, и не требовать от них невозможного. Цели у них небольшие, однако если такие люди довольны собой, они достигают в жизни весьма значительных высот, хотя и движутся мелкими шажками. Возможно даже, поднимаются выше, чем те, кто идет широким шагом. Но как только они начинают следовать чужой воле, все летит в тартарары. Человеку с небольшим зашейным бугром, который ставит перед собой высокие прекрасные цели, доверять не следует. Кто желает доказать обратное, тот навлекает на себя болезнь.
Заметно увеличенный зашейный бугор, напоминающий горб, бывает у очень многих. Если человек толстый, это приписывают отложениям жира, а если худой – объяснений этому явлению не находится. Печаль и разочарование из-за недостигнутых целей ведут к тому, что на зашейке вырастает горб. Если он побаливает, дело еще не так худо. Боль указывает на то, что человек не находит себе места из-за злости. Когда загорбок утрачивает чувствительность, это значит, что человеком овладел стыд. Стыд за нереализованные цели. Многие люди ощущают в зашейке онемение, и оно рано или поздно переходит в руки, ставя перед человеком новую преграду на пути осуществления целей. Как бы то ни было, важно не впадать в отчаяние, тогда у вас будет время решить проблему.
Об ином человеке говорят, дескать, он до мозга костей охвачен целью. То есть ничего не видит и не слышит, кроме своей цели, на которой сосредотачивает все свои помыслы, а все для того, чтобы самоутвердиться. В таком случае цель перерастает самого человека и губит его. Человек – это Любовь. Костный мозг – кроветворный орган, а на физическом уровне – орган, творящий Любовь. Чем больше человек воспринимает цель как вопрос жизни и смерти, тем серьезнее нарушаются кроветворные функции. Бывает, что человек заболевает.
В состоянии кризиса, опасного для жизни, человек всегда оказывается неожиданно, ибо такой цели никто перед собой не ставит. А что почва для болезни уже подготовлена, на это внимания не обращают. Подчиняя свою жизнь цели, человек превозмогает природную лень. Подгоняет себя, чтобы успеть к назначенному сроку. Что происходит в лимфатической системе, если вы взялись выполнить некую работу к сегодняшнему вечеру, хотя этот срок и нереален? Иной человек готов отдать голову на отсечение, заверяя, что все будет исполнено, – настолько он уверен в своей пунктуальности, хотя и ежу ясно – не успеет.
Самоуверенность является стрессом, при котором человек дает невыполнимые обещания либо обещания, исполнить которые невероятно трудно. Если вы высвободите самоуверенность, она превратится в веру в себя, которая никогда не дает обещания, не оставляет ничего на последний момент и завершает заказанную работу гораздо раньше срока, к удивлению заказчика. Самоуверенные обещания оборачиваются массой преград, преодоление которых отнимает время и силы, из-за чего приходится затем максимально мобилизоваться. По завершении работы оказывается, что одна важная вещь сделана неправильно, но на переделывание времени уже нет. Боже правый! Или – черт побери! Тут еще охи-ахи из уст заказчика, и один из ваших лимфатических узлов приобрел очередной застывший сгусток.
Самоуверенному человеку часто приходится отказываться от своих обещаний, тогда как сам он не выносит тех, кто так поступает. Злясь на нарушение обещания со стороны ближнего, человек на самом деле злится на себя за то же самое, а по сути – на пораженный лимфатический узел, о существовании которого даже не подозревает. Однако это не значит, что лимфатический узел пребывает в неведении и не вбирает в себя злобное отношение. Непременно вбирает и увеличивается в размерах, как и стресс, заставляющий человека все более зависеть от себя. Возникает замкнутый круг. Человек клянет себя: зачем я опять пообещал, зачем вообще раскрыл рот, кто меня дергал за язык, почему я повел себя как глупец! Сожаление усиливает чувство вины. В следующую минуту человек опять совершает все ту же ошибку, ибо так велит стресс.
Начинаем с очищения
Гнев, который можно вывести наружу только через тело, скапливается в желчном пузыре. Этот гнев выражается мимикой, жестами, телодвижениями, подергиванием, нанесением ударов, битьем предметов, дракой. Его сдерживание приводит к заболеванию желчного пузыря.
Обитающий в нас примитивный человек желал бы выплеснуть гнев. Обитающий в нас интеллигентный человек запрещает это делать. Он выискивает иные возможности и пускается на ухищрения, чтобы вину за происшедшее свалить на кого-нибудь другого. Либо изобретает новый способ для вывода гнева, однако не называет это впрямую. Одним из таких способов является, например, исполнение диких плясок, потребность в которых всегда была велика у примитивных людей, а особенно велика она сейчас у молодежи всего мира. Молодежь, пребывающая в душевном плену, не может иначе. Дайте им потопать и покривляться без Ваших критических комментариев, тогда всем станет легче. В противном случае стариковское язвительное замечание либо всего-навсего неодобрительный взгляд могут навлечь на пожилого человека ярость танцующих, вплоть до физической расправы. Впоследствии же никто не может объяснить, откуда взялась подобная агрессивность. Ибо никто не видит, что выплескиваемая негативность оседает на поверхности пола, и танцующий топчется в собственных помоях, да так, что волны смыкаются над головой. Невольно впадаешь в ярость, если кто-то это замечает. Замараться не желает никто. А очиститься не умеет.
Желание – понятие очень широкое. Иного человека оскорбляет уже одно то, что его крохотное, по-мышиному пугливое ожидание называют желанием или хуже того – корыстолюбием. Ведь он ничего не заимел и заиметь не собирается, а его обвинили в корыстолюбии. А в то же время тот, кто во всеуслышание объявляет: мол, да, хочу заиметь, да, я жадный, – тому поют дифирамбы, окружают почетом. Ожидание, томление, желание, требование – терпеливое либо нетерпеливое, тихое либо громкое, в мыслях либо в делах – по существу является корыстолюбием.
Корыстолюбие может вызвать маленькую скрытую обиду, которую никто, в том числе и сам обиженный, не замечает, либо обиду безгранично большую, которую невозможно и не хочется скрывать. Характер обиженности обусловливает характер болезни. Кто не смеет высказывать свои чувства, зарабатывает скрытые болезни. Кто осмеливается выказать свое плохое, зарабатывает болезни, видимые глазу, ибо смелость – это подавленный до неузнаваемости страх, который не может не демонстрировать свое превосходство над теми, кто робеет. Смелость – это горделивость, которая не может существовать, не выпячивая себя. Горделивость и обиженность не существуют друг без друга. Чем больше горделивость, тем больше обиженность, и чем больше человек обижается, тем больше становится горделивость. Пока не загремит вниз.
Корыстолюбие и жадность относятся к понятиям материального уровня. Мы сами создаем себе земной ад и затем спасаемся от сотворенного в объятиях смерти, которая в действительности является вечной жизнью. На земле мы тоскуем о рае небесном. Попадая на небеса, мы стремимся вернуться на землю. Оказавшись вновь на земле, мы забываем небесную мудрость и снова идем на поводу у корыстолюбия.
Корыстолюбие делает человека нечистым душой, и его лимфа превращается в нечистоты. Когда загрязненность лимфатической системы достигает критической черты, тело не способно жить дальше.
Жадность делает человека кровожадным душой, и его кровь густеет. Когда кровь сгущается до критической отметки, кровообращение прекращается, и тело умирает. Вот и освободилась душа от неугодной вещи, как того и желал человек при жизни.
Лимфа символически соотносится с мужчиной. Мужчина – это Дух, подобный Небу, который создает Землю – материальность.
Кровь символизирует женщину. Женщина – это Душа, подобная Земле, которая создает Небо – духовность.
Лимфа – это жизненные соки, кровь – сама жизнь.
Подобно тому, как лимфа является частью крови, так и мужчина являет собой часть женщины. Кровь наполовину состоит из лимфы. Точно так же женщина наполовину состоит из мужчины. Ваше отношение к матери и женщинам, а также к отцу и мужчинам отражается в состоянии Вашей крови и лимфы.
Кровь плотнее воды и течет в четыре или пять раз медленнее.
В капле крови содержится около 5 млн эритроцитов, 7500 лейкоцитов и 300 000 тромбоцитов.
Кровь[2] состоит из лимфы и форменных элементов. Подобно тому, как Небо окружает Землю, чтобы Земля не погибла, так и кровяная плазма, т. е. лимфа, окружает форменные элементы, чтобы они не погибли. Так сотворен дух, призванный оберегать душу, чтобы тело не погибло. Иными словами, так сотворен мужчина на материальном уровне, призванный оберегать женщину, чтобы сохранить жизнь. Следуя этим законам созидания в самих себе, мы можем истребить свое ошибочное отношение на едином дыхании.
Здоровье предполагает сбалансированность мужской и женской энергии в теле. Небольшое отклонение от равновесия приводит к небольшому заболеванию. Большое отклонение – к серьезному заболеванию. Если Вы желаете получить что-то от отца, мужа, сына либо мужского пола, но не получаете, то Вы обижаетесь, и к Вашей лимфе подмешивается капля слизи. Если желаете получить что-то от матери, жены, дочери либо женского пола, но не получаете, капля слизи подмешивается к крови. Это означает, что Ваша кровь уже изначально питает Вас обиженностью. А это означает, что, обозлившись на мать, Вы непременно злитесь на отца. Одна злоба порождает другую, и в результате возникает болезнь.
Желаний у каждого человека неисчислимое множество, и они все прибывают. Высвободить их разом нет возможности и нет необходимости. Конкретное желание само знает, когда подать о себе знак, чтобы Вы его высвободили. Если каждый день уделять хоть чуточку внимания своим мыслям, то Ваши желания не останутся незамеченными. Если же останутся, то они показывают, что с человеком может сделать стресс.
Сейчас я опишу, как выглядит желание, чтобы меня не принуждали, желание жить вольной жизнью, оно же обиженность на принуждение, – гноящиеся глаза, сальные волосы, обвислое тело, притупившиеся чувства. Усталость от принуждения убивает всякую надежду на то, что глаза увидят что-либо кроме приказов, уши услышат что-либо помимо желаний, нос учует что-либо, в чем нет корысти, язык почувствует что-либо, что лишено вкуса наживы, а руки коснутся чего-либо, к чему моментально не прилепят ценника.
Обида оседает в носу, обиженность – в теле.
Оба стресса могут возникать отдельно и отдельно высвобождаться через свой очаг болезни, а могут и перерастать друг в друга. Проглоченные или принимаемые сердцем обиды вызывают обиженность. Как видите, нос находится в прямой связи с третьей и четвертой чакрами.
Духовное создание обладает самосознанием, знанием о собственном я. Сюда относится осознание своего развития, душевного и интеллектуального состояния. Страх превращает самосознание в самомнение, в переоценивание значимости собственной персоны. Самомнение выражается в виде горделивости и высокомерия. Горделивость обижается, высокомерие выше обиды. Обижаться можно на других и на самого себя. Умник обижается больше на других. Умный обижается больше на себя.
Об умничающем человеке обычно говорят: «Он задирает нос». Умничанье норовит обосноваться у человека в носу. Если умничанье встречает отпор, то оно обычно так и остается у человека в носу, поскольку умник не видит дальше собственного носа. Он видит, что его обидели. Получив многократно по носу, человек осознает отношение к нему со стороны окружающих и затаивает обиду.
Многострадальный личный опыт порождает и культивирует в человеке самомнение, то есть желание жить собственным умом. Такая жизнь обрекает человека на мучения и усугубляет чувство обиженности. Человек с высоким самомнением нещадно бьет по носу тех, кого считает глупее себя, сам же получает оплеухи от тех, кто умнее его, ибо его горделивость жаждет утвердить свое превосходство. С этой целью он проглатывает все, что превосходит его на физическом уровне, а следовательно, унижает его. А все, что превосходит его на душевном уровне, он вбирает в сердце. Более опасна обиженность, которую хранят в сердце, потому что это наносит урон любви.
Самомнение, т. е. проживание собственным умом, является эгоизмом, оно же высокомерие.
Обида превращается в обиженность в глотке, откуда она затем проглатывается или перекочевывает в сердце. Каким образом? При помощи самомнения, то есть собственного ума. Если человек вынужден признаться в глупости собственного ума, а попросту говоря – в своей глупости, у него заболевает глотка. Это означает, что человек обижен. Неясная обида – это подсознательная обида на самого себя. Чем больше обида выражается в неприкрытой злости, тем сильнее боль в глотке. Выражаясь будничным языком, чем больше человек костерит себя, тем сильнее у него болит горло.
Осознание собственной глупости унижает чувство гордости и ставит человека в зависимость от его глупости. Унижение приводит к воспалению. Чувство невыносимого унижения вызывает гнойное воспаление в глотке, что часто дает осложнение на сердце, почки или соединительную ткань. Чем сильнее человек злится из-за собственной глупости и ее последствий, тем серьезнее осложнения.
Глотку мы обычно называем горлом. Воспаление нёбных миндалин – ангина – наиболее распространенное заболевание горла. Миндалины – это уши горла, т. е. уши самомнения, которые ловят, как локаторы, то, из-за чего можно было бы задрать нос. Рано или поздно человека подводит горделивость, которая не позволяет уму обратиться в рассудительность. Чем человек считал себя умнее, тем сильнее он костерит себя и тем серьезнее у него ангина.
Все грибки указывают на крайнюю степень зашлакованности. Человек, который долго не мылся, говорит: «Пора в баню, а то на спине грибки вырастут». В этих словах содержится глубокий житейский смысл, и из них следует, что грибки вырастают там, где есть чрезмерная загрязненность. Когда человек желает, несмотря ни на что, доказать, что он способен прожить без свободы, как грибок, способный существовать без солнца и воздуха, его тело поражается грибками. Грибки приходят человеку на помощь, чтобы он не захлебнулся в собственной грязи.
В гортани обнаружено более 200 видов анаэробных микробов, способных жить в отсутствие атмосферного кислорода, факультативных анаэробов и анаэробных микробов, способных жить только в присутствии атмосферного кислорода. В детском возрасте воспаление гортани обычно вызывается вирусами, начиная же со школьного возраста постоянно увеличивается доля бактерий. Это означает, что маленький ребенок признает свою вину, т. е. винит себя, вторя окружающим взрослым.
В школьном возрасте ребенок из чувства самозащиты открещивается от вины либо обвиняет других. Это не означает, что у младенца в возрасте нескольких месяцев не может быть гнойной ангины. Если ребенок, воспитываемый сверхлюбящей матерью, постоянно борющейся с внешним миром, ощущает вдруг, что ему стало нечем дышать, то он заболевает стрептококковой ангиной. Стрептококк относится к анаэробным микробам.
Если человек отчаянно борется за то, чтобы, разрушив темницу, из нее выбраться, то возникает анаэробная инфекция. Кто отчаянно борется за то, чтобы спастись из темницы, т. е. выбраться на волю, у того возникает аэробная инфекция. Преимущество аэробной инфекции в том, что гной сам устремляется к воздуху, т. е. ищет выход. После того как гной вышел, болезнь идет на убыль. Анаэробная же инфекция не ищет выхода. Она и без кислорода способна разрушить темницу. Чем обширнее очаг заболевания и чем яростней борьба анаэробов, тем реальнее вероятность заражения крови.
Гортань находится в центре четвертой чакры и выражает характерные особенности общения. Гортань поражается, когда человек желает доказать собственную правоту либо неправоту другого человека. Чем сильнее желание, тем серьезнее болезнь. Безмерный страх, что я не сумею доказать свою правоту, приводит к спазму гортани. Чем громче и злее человек настаивает на своей правоте, тем злее болезнь. Когда пропадает голос, это значит, что тело не позволяет больше повышать голос.
Оперативное удаление миндалин показывает, сколь оперативно принято решать проблемы в семье. Когда человек лишается миндалин, – а они, как Вы помните, являются ушами самомнения, – то несуществующие уши слова уже не воспримут. Отныне любая обида будет культивировать его самомнение, или «эго». Вполне вероятно, что человек, у которого удалены миндалины, однажды услышит о себе: «бессердечный». Замыкание в себе во имя выживания и впрямь делает человека гораздо менее чувствительным. Его уже непросто заставить плясать под чужую дудку.
То, что есть в родителях, есть и в ребенке. Чувство безысходности приводит к духовной и физической расхлябанности. Если желаете увидеть свою безысходность, вызванную ощущением своей никчемности, то откройте рот и рассмотрите нёбный язычок. Если Вы не помните, как он выглядел раньше, то увидите лишь внешние изменения цвета.
Сильное покраснение говорит о воспалении, т. е. исторжении злобы.
Расширение кровеносных сосудов указывает на то, что Вы не торопитесь реализовать себя как личность, т. е. не торопитесь заняться собой, поскольку занимаетесь другими людьми, в том числе перевоспитываете, что и считаете самореализацией.
Небольшое увеличение язычка не видно глазу, но зато чувствуется. Язычок утяжеляется от печали, вызываемой необходимостью подавлять свои желания.
Печаль по поводу полного самоотречения ради других распространяется на мягкое нёбо, вызывая ощущение натяжения вплоть до ощущения спазма. Чувство некоей тянущей вниз тяжести в передней стенке дыхательных путей становится привычным, особенно если врач заверяет, что ничего особенного там нет.
От сильной печали либо жалости к себе язычок становится внешне похожим на каплю воды или волдырь, тогда как хроническая скрытая жалость к себе иссушает ткани, и язычок приобретает вид маленького остроконечного бледного отростка. Частое сглатывание из-за ощущения тяжести и тесноты помогает улучшить кровоснабжение и лимфоток в дневное время, но не в ночное. Ночью эту функцию выполняет храп.
Храп выражает отчаяние от невозможности наладить отношения с людьми.
Пример из жизни
У 75-летней женщины на нёбе обнаружилась раковая опухоль. По мнению медиков, опухоль произошла от челюстной кости, точнее от зуба, корень которого, как выяснилось после удаления зуба, был слишком длинный и выходил в гайморову пазуху. Зуб болел лет десять, но женщина была очень терпеливой и не желала его лишаться. Да и времени не было пойти к врачу, так как нужно было ухаживать за больной матерью. А тут еще проблем невпроворот, для себя просто не оставалось времени. Никуда этот зуб не денется.
Смерть матери и удаление зуба произошли почти в одно и то же время, даже не припомнить, что чему предшествовало. Ранка зарастала немного дольше обычного, но ведь и случай был не самый ординарный. Врача женщина не винила. Нёбо после этого на какое-то время как будто потеряло чувствительность, впрочем, теперь уже толком и не упомнишь, что за чувство это было.
Примерно так размышляет человек, относящийся к категории смиренных страдальцев. Даже самая неприятная ситуация находит у него убедительное обоснование. Ведь сказал же врач, что с этим делом теперь покончено. Неприятное ощущение тяжести за эти десять лет усилилось и стало мешать глотанию. Перестав различать вкус еды, женщина осмотрела с помощью зеркала полость рта, но ничего не обнаружила и продолжала терпеть.
Исследуя красноватое утолщение на нёбе, медики обнаружили в гайморовой пазухе небольшое количест-во старого густого гноя. Его вымыли полосканием, но так как лучше не стало, были проведены дополнительные исследования, которые выявили прискорбную истину – рак.
Эта женщина удивила меня своей обезоруживающей откровенностью. Еще в самом начале нашей беседы она сказала: «Знаете, я пыталась прощать, но, наверное, я такой гордый человек, что не способна этого делать». – «Может, не умеете?» – спросила я. Неумение, впрочем, не было для нее такой большой проблемой, как неспособность. Она презирала неспособность в любом ее проявлении. И это тоже говорит о ее особой требовательности к себе.
Требовательность перерастает в неудовлетворенность. Природная сдержанность этой женщины не позволяла ей открыто проявлять чувство неудовлетворенности, а максимальная требовательность к себе, свойственная высшему образованию, подавляла это чувство с еще большей силой. У тяжелобольного человека редко встретишь спокойную логику, дружеское понимание и ясное сознание, она же всем этим обладала.
Я объяснила ей, что проникшие в гайморову пазуху корни правого коренного зуба говорят о чрезмерном желании ее матери влиять на будущее своего ребенка. Мать внедрила свои материальные воззрения, подобно корням, в будущее ребенка. Иными словами, материнский ум прошил корнями рассудительность ребенка. Подобный процесс на левой стороне говорил бы о властном отце. Если ребенок остается самим собой или хотя бы борется за себя, то такие корни зуба не представляют опасности для здоровья. Но если ребенок хочет быть хорошим и позволяет властному родителю принижать себя, то корень зуба у него воспаляется. Хуже всего, если родители высмеивают духовные устремления ребенка.
Жизнь ребенка начинается с родителей. Отношение родителей к ребенку определяет его последующее отношение к собственному ребенку на протяжении всей жизни. В данном случае проблема заключалась в матери, с которой начинается отношение к женскому полу. Для больной последней каплей, переполнившей чашу терпения, стала ее дочь, которая смеялась над матерью из-за того, что та тревожится за ее судьбу. Чем сильнее мать тревожилась за дочь, тем меньше дочь рассказывала ей о своей жизни. Всякий раз, когда до матери доходили слухи о делах и поведении дочери, мать ощущала себя униженной, оскорбленной и все крепче стискивала зубы.
Больная, настрадавшаяся от матери, не понимала, что в отношениях с дочерью она все больше делалась похожей на собственную мать. Дочь сбежала, поскольку не желала себе тех же страданий. У каждой из них была своя гордость. Чем тяжелее усваивается мудрость, тем выше гордость. Человеку свойственно учиться через преодоление трудностей.
Наибольшую трудность может представлять родитель, который считает духовное развитие ребенка собственным достижением. Ребенок, ставящий перед собой большие цели, не желает, чтобы о его достижениях говорили раньше времени. Родитель, распираемый от гордости, не в силах ждать. Он должен непременно похвастаться ребенком. Ребенка же это оскорбляет. Желание быть выше всего этого вынуждает его скрывать свои достижения от родителей. Поначалу он делает это из чувства самозащиты, а позже – в отместку.
Когда тайна выплывает наружу и ребенка это оскорбляет, поражаются гайморовы пазухи. Гайморовы пазухи являются вместилищем энергии гордости за себя. Человек, который любит похвалиться собой, насмешливо относится к чужому скрытничанью и с особым наслаждением выдает чужую тайну. Если о секретах взрослых шушукаются за спиной, то душевные переживания ребенка зачастую ни во что не ставят. Под громовой хохот большой компании сообщают о достижениях ребенка, не понимая, что это унижает его. Это словно удар в лицо человеку, который ревностно оберегал свою тайну.
Злорадство обращается в осмеяние, когда ребенка желают пристыдить в глазах других. Злорадство и осмеяние являются недоброжелательной злобой, которую ребенок вбирает в себя, испытывая жалость к себе. Моя пациентка призналась, что ее мать всегда была чрезвычайно властной и что она сама частенько поступала наперекор ей, хотя и знала, что делает себе во вред. Главное – настоять на своем. Нелегкая кончина матери настолько вымотала пациентку, что ей уже больше ничего не хотелось.
Напряжение было таким большим, что когда она, бывало, просыпалась среди ночи, то обнаруживала, что зубы были стиснуты до боли. Она осознавала, что это происходит от неспособности переносить недовольство матери. Но не осознавала того, что желание избавиться от проблемы равнозначно желанию избавиться от матери. На физическом уровне это означало избавление от зуба. Когда кто-то удивлялся, как ей удается все это переносить, она ощущала гордость оттого, что удается, однако из-за той же гордости не позволяла себе это чувство выказывать. Она не простила бы себе ни одного дурного слова о матери.
Подведем итоги. Рассудочная гордость за свои страдания вызвала рак. Это означает, что если человек желает быть выше чего-то, то он делается хуже, чем то, что желает превзойти. Выше гордости только высокомерие. Оно-то и вызывает рак.
Бичуя себя, мы щелкаем себя по носу и провоцируем других поступать с нами так же. Задирание носа, то есть горделивость, приводит к внезапной вспышке злобы.
1. Чем больнее Вас щелкнули по носу и чем беспомощнее Вы себя ощущаете, тем внезапнее и как будто безо всякой причины начинает течь из носа.
2. Чем сильнее печаль из-за собственной несостоятельности, тем сильнее набухает в носу и тем сильнее нос заложен.
3. Чем больше гордость себя жалеет, тем сильнее течет из носа. Либо капает.
4. Чем обиднее ситуация, тем сопливее нос.
5. Чем больше Вы думаете о своей обиде, тем гуще сопли.
6. Хлюпающий нос говорит о том, что человек пока еще не понимает, что с ним произошло.
7. Шумное высмаркивание густых соплей означает, что человек считает, что он точно знает, кто или что является обидчиком.
8. Вспышка жажды мести вызывает кровотечение из носа. Чем кровожаднее жажда мести, тем кровотечение сильнее. Об этом поговорим подробнее в главе, где рассматриваются болезни крови.
Горделивость всегда ставит перед собой цель, которую принимается брать штурмом. Другой возможности для нее словно и не существует. Если цель не покоряется, остается лишь один выход. Это значит, у человека больше нет выбора. У человека отнят орган возможности выбора – решетчатая кость, которая расположена между глаз на спинке носа.
Если нет абсолютно никакой надежды на то, что желание сбудется, то есть если возникает состояние полной безнадежности, решетчатая кость полностью блокируется как энергетически, так и физически, и начисто перестает пропускать воздух. Чем невыносимее ситуация и чем большую жалость вызывает, тем сильнее нарушается функция обоняния, поскольку жалость к себе приводит к нарушению функций органов и тканей.
Внезапно обрушившееся чувство безнадежности из-за невозможности отыскать хоть какой-нибудь выход вызывает резкое нарушение обоняния. Чем нереальнее кажется возможность найти выход из безнадежной ситуации, тем меньше надежды на восстановление обоняния. Как только возникает надежда, обоняние начинает восстанавливаться, хотя это совершенно невозможно с точки зрения медицины. Высвобождение безнадежности вызывает надежду, и если на ней не зацикливаться, то есть если надежду не обращать в безнадежность, то обоняние восстанавливается.
Внезапная утрата обоняния способна вызвать полнейшую растерянность. Как-то раз у меня самой случился такой жуткий насморк, что я несколько дней не ощущала никаких запахов. Благодаря каплям кое-как удалось прочистить нос, и я смогла снова дышать, но тут началось самое неожиданное. Я отважно отправилась на работу – подумаешь, насморк, но то, что осталось не замеченным мною, сразу заметили мои коллеги. Спустя пару часов вся больница знала, что к Виилме сегодня не следует направлять пациентов на консультацию, поскольку она не чувствует запахов и потому ей очень трудно ставить правильный диагноз. Меня это рассмешило, но когда я снова обрела способность ощущать запахи, то поняла, что люди говорили божью истину. С того времени я стала более осознанно пользоваться своим обонянием и его развивать.
Обоняние – это интуиция, или так называемое седьмое чувство, о котором много говорят, не подозревая о том, что речь идет о самом примитивном чувстве. Все в жизни имеет оборотную сторону, так и здесь. Оборотной стороной восприятия запахов примитивного, материального мира является восприятие энергий духовного мира.
Все сущее имеет свой особый запах, однако мало кто его ощущает. Чем лучше желает быть человек и чем лучшую вещь желает получить, тем эмоциональнее он реагирует на разные запахи. Иной запах воспринимается им как божественный аромат, а иной – как жуткая вонь. Поскольку же сути дела он не улавливает, то и попадается на удочку божественных ароматов.
Здесь я хочу подчеркнуть, что никогда не стоит демонстрировать свое превосходство над горделивостью. Горделивость чувствует себя уязвленной от одного лишь того, что кто-то или что-то кажется ей лучше, чем она сама.
Ведь в других она видит то, что хочет видеть, и ей в голову не приходит, что другие могут мыслить иначе. Чем больше она старается превзойти других, тем сильнее ее обиженность. Перегнав человека, неторопливо идущего своей дорогой, она ощущает спортивный азарт. Перегнать, обставить, обскакать. Мирно идущий путник воспринимается ею как слабак, о чем она не преминет подумать либо высказаться вслух. Все, что ей не по нраву, обижает ее.
Спортивный азарт проявляется не только в спорте, но и в стремлении стать красивее, умнее, богаче. Если же не удается перегнать впереди идущего, обида усугубляется. Чем выше цель, тем сильнее обиженность.
Поскольку горделивость присуща каждому, то и обижаться свойственно всем. То, что у Вас давно не было насморка, не означает, что Вы не обижены. Это означает, что Вы не выказываете своего насморка. Когда Вы научитесь высвобождать свои желания, обиженность исчезнет сама собой, и исчезнут также недомогания, которые как будто никак не связаны с носом. Например, любые нарушения или болезни мозга.
Все житейские проблемы возможно растолковать в свете обиженности. Постарайтесь какое-то время рассматривать свою жизнь сквозь призму обиженности, и Вы будете удивлены. Собственные обиды покажутся невероятными. Вы поймете, почему с такой легкостью укоряете ближнего: «Что ты обижаешься по таким пустякам? Было бы из-за чего!» Не говори Вы этого, тот и не сообразил бы, что обиделся. Подсознательная обиженность усиливается за счет осознанной, которую пробудили Ваши слова.
Чем сильнее человек стремится отрицать обиженность, тем больше ее подавляет в себе, но от людских глаз ее не скроешь. Потому человек и говорит с обидой: другие знают обо мне больше, чем я сам. Так оно и есть. Поэтому каждый человек подсознательно желает быть незапятнанным. Желание реализуется лишь на физическом уровне, и ее следствием является нездоровое стремление к чистоте.
Чем больше у человека проблем со своей внутренней нечистоплотностью, т. е. с обиженностью, тем выше требования как к собственной, так и чужой чистоплотности. Результатами своей сверхтщательной уборки он еще более или менее удовлетворяется, но чужой – никогда. В случае непомерно великой обиженности он не станет скрывать своего недовольства и обиды из-за того, что с ним не считаются. Он имеет только право обижаться, поскольку желает ведь только хорошего, а все обижаются на его недовольство, будто он желает плохого.
Делать повсюду вид, будто ничего не произошло, умеют лишь первокласснейшие мастера по подавлению стрессов. Такая способность происходит от желания быть лучше всех и от желания доказать, что я лучше всех. Подобный образ мышления имеет следствием тяжелейшие заболевания.
Лечение любой болезни должно начинаться в первую очередь с очищения. Если в доме чисто, то можно сказать, что в этой семье все в порядке. Стерильный же порядок, характерный для современных евронорм, – это порядок чрезмерный, излишне утомляющий. Такой порядок, вызывающий болезни, существует у тех, в ком сидит страх показаться грязным, неряшливым, вульгарным. Этот страх вынуждает скрывать свою внутреннюю грязь, неряшливость и вульгарность за внешней личиной особенной чистоплотности, порядка и интеллигентности.
Лечение химическими препаратами возможно соотнести с наведением видимого, или внешнего, порядка в доме. А между тем внутренне гора мусора растет. Если мусор не умещается больше в теле, болезнь не излечивается уже и внешне. Она становится хронической. Кто всегда спешит, кого подгоняет страх, тот непременно желает как можно скорее от болезни избавиться. Для него совершенно естественно открыть по болезни истребительный огонь из всех орудий. Он не видит, что его тело превращается в кладбище микробов, а чего не видит, того и не существует. Микробы он не считает охранниками своего тела и отравляет их как врагов. Неверные принципы как яд духовный и химия как яд земной делают отравителя безнадежно больным.
В такой ситуации помочь могут растения. Вы можете ощущать воздействие растения поверхностно, но если Вы в него верите, то растение отдает все, чтобы очистить Вас изнутри от ядов. Думая о посторонних вещах либо занимаясь чем-то своим и попивая между делом растительный чай, Вы показываете растению, что не верите в него. Растение не в состоянии пробить стену Вашего неверия.
Только гомеопатия и гомотоксикология начинают лечение с очищения тела и делают это на научной основе. Все более широкое применение во всем мире находят препараты, изготовленные преимущественно из природных средств и не содержащие химии. Поскольку действуют они медленно, при лечении острых заболеваний, опасных для жизни, принимать их следует попутно с медикаментозным лечением. По выходе из кризиса от химии желательно отказаться. После лечения химическими препаратами непременно следовало бы очистить тело от шлаков гомеопатическими либо гомотоксикологическими лекарствами. Порекомендовать эти лекарства может гомеопат.
В нашей стране нет профессиональных гомотоксикологов, что весьма прискорбно, так как за последние 50 лет в мире было взято на вооружение 18 миллионов новых химических соединений, из которых 300 000 являются для человека аллергенами. Это означает, что в одном человеке может быть 300 000 разных ядовитых мыслей, которыми он отгоняет от себя незнакомое. Может показаться невероятным, но в человеке есть все то, что наличествует в мире. Какая из мыслей укореняется и проявляется в виде болезни, зависит от целей, во имя которых человек сражается изо всех сил. Чем ядовитее у человека образ мышления, тем большее количество соответствующих ядов он к себе притягивает, впитывает и оставляет при себе. Этот же человек, возможно, будет лезть из кожи вон в поисках средства, чтобы вывести из организма эту химию без ущерба для тела. А то, что это достигается простым исправлением умонастроения, ему и в голову не приходит.
Гомеопатия и гомотоксикология на сегодняшний день являются наиболее дружественными целителями, и все-таки люди питают надежду, что кто-то поможет им неким средством. Справиться же самостоятельно со своими недугами позволяет высвобождение стрессов.
Пленники страха
Сталкиваясь лицом к лицу с трудными, как будто неразрешимыми проблемами общения, я научилась толковать простое сложно, а сложное сводить к простому. Общаться можно без слов либо словами. Слово можно услышать ухом или сердцем. Будьте такими, какие Вы есть, будьте самими собой, т. е. людьми, тогда Вас не заденет ни многословие, ни молчаливость, ни вежливость, ни непристойность – Вы поймете смысл и того, и другого. Ведь первейшим средством общения является сердце, которое превращает в ценность поступающую с чувствами оценочную информацию. Так мы делаем жизнь проще.
И стрессы тоже можно высвобождать более простым способом.
Представьте себе, что когда-то давно, неважно, когда именно, в Вашу дверь постучался некий стресс, явившийся в роли наставника. Вы открыли дверь, он зашел. Вы закрыли дверь и произнесли: «Странно, мне показалось, что кто-то постучался в дверь». Вы попросту его не заметили. А между тем он самый крохотный, но самый важный кирпичик жизни. Он являет собой энергию, первичную частицу жизни.
Он является наставником, который знает, что учить надо так, чтобы урок был учеником усвоен. Поскольку его не признали, он был вынужден увеличиться в размерах, чтобы подать сигнал о своем наличии. Он вырос в ЧУВСТВО, а Вы стали называть его либо хорошим, либо плохим. Он знает, что это неправильно. Он вырос в ПОРЫВ ЧУВСТВ, т. е. в ЭМОЦИЮ, объединившись с другими эмоциями в НАСТРОЕНИЕ. Однако Вы не поняли того, что эмоцию необходимо высвободить. Он разросся еще больше и обратился в ЖИЗНЕННУЮ ТРУДНОСТЬ с тем, чтобы Вы задумались, отчего Вас постигла эта беда. Поскольку же и этого Вы не поняли и стали повторять ту же ошибку помногу раз, то он был вынужден обратиться в БОЛЕЗНЬ, чтобы насильно уложить Вас в постель и заставить поразмыслить наедине с собой о смысле своей болезни.
Чем болезнь тяжелее и чем меньше надежды на чью-либо помощь, тем больше больному приходится размышлять и анализировать, чтобы исправить свое беспомощное положение. В результате человек перерождается. Он может нравиться или не нравиться, но он становится самим собой. Можно сказать, болезнь его образумила. Возьмем такой пример. Вас посетило чувство долга, и Вы его в себе удерживаете. Оно стало Вашим пленником, а Ваше тело стало его тюрьмой. Прежде же тело было царским дворцом. Отношения между чувством долга и телом такие же, как между пленником и тюрьмой. Оба истребляют друг друга, и обоим причиняется боль.
В чем нуждается любой пленник? «В свободе», – скажете Вы. Это Ваше мнение. Я тоже так считала. Но когда начала объяснять пациентам, то почувствовала, что обязана задавать этот вопрос своим пациентам. Ответы были разные. Я в которой раз осознала, что люди по-разному понимают простейшие житейские вещи.
Пример из жизни
Этот вопрос я задала одной 70-летней женщине, когда увидела, что и книги мои, и моя первая с ней беседа отскакивают от нее как от стенки горох. Со всей деликатностью, на какую я была способна, я сказала женщине, что не следовало торопиться с визитом, раз ей было недосуг заниматься высвобождением своих стрессов. Могла бы прийти как-нибудь попозже. Она обиделась и сказала, что глубоко удручена тем, что я о ней такого дурного мнения.
Сама того не желая, я обидела всеми любимую и уважаемую даму. Она не захотела признать за собой пошлой обиды – куда изысканней «быть удрученной». Женщина сказала, что своим трудолюбием и порядочностью всегда была примером для других. Чтобы не усугублять ситуацию, я сказала, что очень хочу, чтобы она выздоровела, и потому веду себя как суровый, строгий учитель, который не дает ученикам спуску.
С подобным учителем у нее был личный опыт общения, и она с жаром пустилась в воспоминания юности, желая поведать обо всем, что с ней приключилось в школьные годы. Так бы мы и остались перебирать в памяти старое, если бы я незаметно не направила разговор в нужное русло. Учитывая возраст женщины и, соответственно, ее замедленное мышление, я постаралась как можно доходчивее разъяснить сущность чувства долга и необходимость его высвобождения. Минут через десять женщина явно заскучала – стала глядеть в окно и тяжело вздыхать. Чтобы заставить ее думать, я спросила: «Скажите, пожалуйста, в чем больше всего нуждается пленник?»
Женщину словно подменили. Пресыщенность и усталость словно рукой сняло. Щеки раскраснелись, глаза засияли, лицо заулыбалось. Все ее существо ликовало: «Ну наконец-то эта бестолочь сообразила задать вопрос, отвечая на который я смогу показать свою положительность». От людей столь положительных ничего нельзя требовать, им вынь да положь здоровье. «В пище!» — выкрикнула она. Меня словно обухом огрели. Я тихо сказала: «Дорогая моя, оттого что Вы так думаете, у Вас и рак кишки». Она и сама про это знала.
У людей, чья жизнь сводится к еде и проблемам, связанным с едой, заболевает пищеварительный тракт. Услышав про это, люди обычно прерывают меня вопросом: «А разве можно без еды жить?» Иным я отвечаю: можно. В Азии зарегистрировано несколько сот людей, которые обходятся без пищи в течение пары десятков лет, но тем не менее живут обычной жизнью, работают и заводят детей. Это кажется невероятным, однако в принципе такое возможно, если человек душевно совершенен. В странах Востока едят на удивление мало. Мы можем говорить, что люди там голодают, так как отлынивают от работы, но это неверно. Голодание и нетребовательность лишь на первый взгляд кажутся одним и тем же. Тамошним людям гораздо более свойственно питаться воздухом и любовью, чем нам.
Аппетит выражает вкус к жизни. Можно жить согласно потребностям, а можно и согласно желаниям. Чем сильнее страхи, тем больше под жизнью мы понимаем материальный мир и тем больше живем желаниями, вредя этим своему телу. Человека, живущего исключительно желаниями, не существует. То есть его нет в числе живых. Обращая потребности в желания, человек приближает смерть. Человек, более других живущий не желаниями, а потребностями, является святым.
Как человек мыслит, точно так же он переваривает пищу. Недаром человек, когда нужно подумать, говорит: «Я должен это переварить».
А. Человек, живущий потребностями, умеет планировать свои дела по времени и очередности, благодаря чему спокойно выполняет одну работу от начала до конца. У него всегда есть время. Это не означает, что он станет тратить свое время на Ваши желания. Он знает, что важно, а что второстепенно. Для него всего важнее то, чем он занят в данный момент. Если, к примеру, он занят едой, то для него это священнодействие, и он не позволяет себе отвлекаться и не позволяет другим отвлекать себя. Прием пищи для него начинается молитвой и завершается воздаянием благодарности, ибо прием пищи является важнейшей материальной деятельностью, обеспечивающей поддержание жизни на материальном уровне. У человека, живущего потребностями, пищеварение качественное.
Б. Человек, живущий желаниями, не умеет планировать время и очередность своих дел, а потому спешит. Он всегда в цейтноте и хватается за тысячу дел сразу. На еду и отдых он отводит минимум времени, ибо они не относятся к важным делам. Неожиданности непременно рушат все планы на день, и, занимаясь незапланированными делами, едой он не занимается, хотя и запихивает в рот пищу. Еда, будучи энергией, хоть и проваливается в желудок, но поскольку ее не благословили, не знает, куда ей деваться, и остается в теле, как на складе, дожидаясь своей очереди. У человека, живущего желаниями, пищеварение количественное.
И тот, и другой человек может заниматься: а) мелочами, б) большими делами.
1. Человек, живущий потребностями и занятый мелочами, ест мало, но зато часто. Все свои дела он продумывает досконально, и так же досконально переваривается поглощенная им еда в пищеварительном тракте. Тщательно измельченная пища превращается в энергию, частицы которой проникают сквозь энергетическую сеть его тела, не застревая в ней и не образуя шлаков. Пища поставляет духовному телу необходимую информацию, физическому телу – необходимые питательные вещества, а все ненужное выводится из организма.
2. Человек, живущий потребностями и занятый большими делами, ест редко, но помногу. Например, раз в день перед сном. Вам известно, что есть на ночь крайне вредно. Но поскольку мысли у такого человека совершенны, то и пища переваривается полностью, не образуя шлаков. Все энергии, содержащиеся в белках, жирах, углеводах, витаминах, минеральных веществах и калориях, благодатно воздействуют на развитие духа и обеспечивают нормальную анатомию и физиологию тела. Шлаки, вызывающие патологию, в теле не задерживаются.
3. Человек, живущий желаниями и занятый мелочами, заставляет себя есть, хотя есть не желает. Он может постоянно думать о делах и заниматься ими, но впоследствии оказывается, что опять все сделано не так, как надо. Отождествление себя со своей работой вызывает ощущение никчемности, оборачивающееся желанием махнуть на все рукой. Озабоченно думая о своем, человек жует безвкусную пищу, чтобы затем ее проглотить. Еда может быть полноценной в любом отношении, но внутри такого человека она становится как духовным, так и физическим шлаком, поскольку человек не сумел извлечь необходимую информацию. В подобном случае похудание является знаком болезни.
4. Человек, живущий желаниями и занятый большими делами, ест для того, чтобы быть сильным и бороться с трудностями. Аппетит его изначально выше, чем требуется. Ест он редко и помногу, чтобы не ослабеть. Возможно, что объем пищи не такой уж большой и она не столь калорийна, но ее проглатывают вместе со множеством плохих непродуманных мыслей. Тяжелые мысли поначалу отдают ощущением тяжести в желудке, затем уже во всем теле, оборачиваясь излишними килограммами – килограммами шлаков. Чем желания больше, тем больше непродуманность и тем крупнее непереваренные частицы задерживаются в энергетической сети тела, вызывая болезнь соответствующей степени тяжести.
Если человек к тому же искренен и не желает скрывать своих чувств, то шлаки проявляются в виде ожирения. Речь идет о наиболее скромной патологии, которая поначалу лишь наносит урон красоте, а со временем, даже если она не усугубляется, становится тем тяжелее, чем дальше, выше и быстрее человек стремится продвинуться.
Иначе говоря, толстыми становятся те, кто более всего почитает честность и потому желает быть очень честным. Движимые подсознанием, они не задумываются о том, что честность – это выказывание плохого. Таким образом, толстый желает выказать плохое, однако боится вывести его наружу, ибо опасается, что его сочтут плохим человеком. Он пытается доказать свою положительность хорошей работой и вежливым поведением. Ему невдомек, что всему бывает предел.
Чем важнее для человека внешняя красота, тем больше он ограничивает себя в еде, не отдавая отчета в том, что даже мизерная порция, принимаемая для поддержания духа в теле, переваривается аналогично его мыслительному процессу. Скудные калории не позволяют растолстеть, однако не препятствуют возникновению болезни. Многие толстые люди подсознательно боятся урезать количество пищи, так как чувствуют, что сразу заболеют. В этом отношении они правы.
Если человек не меняет своего умонастроения, то ему для подпитки стрессов требуется много еды, и если ее недостаточно, она заимствуется у тела. Тело худеет, вместилище для стрессов уменьшается в размерах, и стрессы устремляются наружу – тело заболевает. Например, человеку отчаянно хочется похудеть, а чувство голода вызывает отчаянное желание всех обвинять: мол, даже поесть не дадут. Своеобразие обвиняющей злобы определяет своеобразие возникшей болезни.
Кто многого желает, тому ничего не хватает. Но и эту малость он не смеет и не желает отдавать. Он желал бы отдать лишь то, что ему в себе не нравится. Например, лишние килограммы. От лишних килограммов не избавиться, не избавившись от энергии обвиняющей злобы. Кто упрямо продолжает считать себя хорошим человеком, тот не признает своей злобы и не осознает глубинной сути энергии злобы. Непризнание проявляется в нежелании отдать то, что у меня есть. Многие считают, что у них слишком мало всего, а потому и страдают запорами.
Запор происходит от того, что человек все приберегает для себя. Поделиться с ближним – это все равно что разбазарить и бросить на ветер свое добро. Если человек страдает запорами, то его бережливость переросла в скупердяйство. Желание иметь вынуждает его во всех и вся видеть скупердяйство либо злостное расточительство. Он не верит в чью-либо щедрость.
Скупердяйство бывает духовное, душевное и материальное.
Человек, не желающий делиться своими знаниями, относится к духовным скупердяям. Это самый злостный вид скупердяйства. Страх лишиться своих знаний не позволяет порой делиться даже житейской мудростью. Страх, что мои знания или информированность будут эксплуатироваться другими, зависит в своей интенсивности от качества научного образования. Когда такой человек узнает о том, что где-то были украдены секретные научные сведения, у него резко возрастает страх.
Взросление и размножение человека соотносятся с количеством, развитие же – с качеством. Не желая делиться своими знаниями, человек скупится делиться качеством. В этом случае кишечник как будто опорожняется, но, несмотря на это, на слизистой кишечника скапливаются большие каловые массы, не позволяющие ему качественно работать.
Душевное скупердяйство, при котором человек скупится на любовь, приводит к скупердяйству по отношению к вещам. Скупердяйство по отношению к вещам, в свою очередь, усугубляет скупердяйство по отношению к любви. В процессе этого страх меня не любят превращается в страх в моей любви не нуждаются. Раньше человек не отдавал потому, что не давали ему. Теперь не отдает потому, что у него не берут. Мотивировка убедительная. Запор являет собой желание иметь то, что хочется иметь. Связанные с ним страдания выражают нежелание иметь то, что иметь хочется. Не правда ли, странно, если задуматься. Все мы в большей или меньшей степени являемся подобными чудаками, мыслящими противоречиями и сами накликающими на себя беды.
Иначе говоря, применение слабительного по существу идет вразрез с желанием человека, потому после опорожнения кишечника не возникает особого чувства облегчения. Основная масса кала пристает к слизистой кишечника, образуя твердые, как камень, наросты. Кишечник очищается, когда человек изменяет умонастроение.
Необходимость очищения признается, однако потребность очищения – к сожалению, нет. Мне доводилось слышать о всяких уловках и видеть в работе чудотворные клистирные аппараты, способные очистить кишечник до блеска, но, увы, все это лишь обман зрения.
Избавиться от всего ненужного можно и без хваленых процедур, вредных для тела.
Для этого следует лишь изменить свое умонастроение – высвободить стрессы.
Я верю тому, что вижу третьим глазом, то есть сердцем. Несколько лет назад во время моего пребывания за рубежом мне хотели продемонстрировать работу суперсовременного аппарата для промывания кишечника, который якобы совершенно безвреден для тела.
Честь побывать в роли подопытного кролика я уступила рекламному агенту. Хоть он и обиделся, однако стал переубеждать меня тем, что сам он раз в неделю проделывает двухчасовую клистирную процедуру и чувствует себя как никогда прекрасно. Я прикусила язык – умного человека лучше не смущать. Он продолжал настаивать на своем. Мы договорились как-нибудь встретиться, чтобы обсудить это дело. К сожалению, не прошло и года, как он умер от рака кишечника.
Человека всегда интересует то, что является его уязвимым местом, даже если оно еще не дает о себе знать физически. Подсознание притягивает возможность решения проблемы. Мысля рассудительно, человек решает проблему лишь на уровне мышления, то есть на духовном уровне. Мысля умом, он начинает выискивать материальные средства помощи. Человек, не осознающий пока своей ошибки, распознает ее у других. Он может полностью посвятить себя оказанию помощи другим и не будет замечать прогрессирующей болезни собственного тела. Тем самым тело доказывает ему, что телу следует помогать прежде всего не материально – лекарствами и процедурами, – а духовно, исправлением умонастроения.
Чем уравновешенней мыслит человек, тем меньше он нуждается в материальной помощи.
Запор ускоряет возникновение рака кишечника. Это не значит, что при постоянно жидком кале рак невозможен. Понос выражает отчаяние, связанное с заботами, при котором человеку хочется разом избавиться от всех неприятных дел. Если человек испытывает очень большое желание быть сильным и свою силу демонстрировать, а также равновеликое желание избавиться от всех неприятных дел, то он будет постоянно страдать поносом. Он может обессилеть до обморочного состояния, однако внешне будет прибавлять в весе. Почему?
Потому что все необходимое – минеральные вещества и витамины – вытекает из тела, а все ненужное – лишние калории – остается. Нарушение обмена веществ усугубляется.
Толстый желает быть честным сам, худой желает, чтобы честными были другие. Толстый принимает лгунов за честных, худой же и в честном видит обманщика. Худой очень требователен по отношению к другим, поскольку считает, что другим не в чем его упрекнуть – ведь он в прекрасной форме. Если толстый ставит перед собой цель похудеть и действительно худеет, то его требовательность к себе превращается в сверхтребовательность к другим. Начинает действовать принцип: почему другие не могут, если я могу. Подобное отношение может обернуться полнейшей жестокостью. Стало модным следить за своим весом, а также быть жестоким.
Жировая ткань – это склад стрессов, а точнее говоря, печали. Печаль же являет собой бессильную злобу. Когда размеры складского помещения сокращаются, содержимое следует разместить покомпактнее. Когда же склад делается еще меньше, содержимое нужно спрессовать. При каком весе тела содержимое достигнет взрывоопасной критической массы и в какой момент взорвется, зависит от предела выносливости и толщины кожи хозяина, то есть от желания быть честным чело-веком.
Прекрасную идею следить за своим весом, а также качеством пищи весонаблюдатели превращают в фарс. Среди них мало кто остается в стороне от соревнования по подсчету утраченных килограммов. Азарт не спрашивает, что будет дальше, главное – обрести коммерческую внешность. Не важно, какая болезнь развивается от подобного уплотнения стрессов. Гораздо хуже, когда гибнет Человек. Толстый, энергичный, добросердечный человек, проявлявший активный интерес ко всему на свете, внезапно становится рабом своего тела и ничего не видит вокруг, кроме калорий и килограммов.
Возможно, Вы почувствовали себя задетыми, поскольку Вы тоже относитесь к числу весонаблюдателей, и желаете возразить, что рабом своего тела не стали. Если не стали, то и в весе много не сбавили. Если не сбавили, значит, махнули рукой. Ведь качество достигается трудом. Куда проще с количеством.
В принципе идея слежения за весом благодатна, так как учит человека обращать внимание на свое тело и разбираться в качестве пищи.
Для женщины, о которой говорилось выше, привычным явлением были и поносы, и запоры. Не вникнув в суть моих слов, она принялась в самооправдание напоминать мне о военных ужасах и депортациях, хотя ни я, ни она от них в этой жизни не пострадали. Я же, в свою очередь, припомнила ей, что в предыдущих жизнях мы с ней обе умерли с голоду и потому боимся голода. А еще во мне сидит страх ослабеть, так как я надеюсь только на себя. У нее же этот страх пока еще мал, потому что она продолжает считать, что помочь ей вернуть здоровье должны другие.
Женщина согласилась с моими словами, хотя не понимала, с чем соглашается. Так она ведет себя во всем из-за желания быть хорошим человеком. А позже непременно обижается. Вместе с тем это же желание вынуждает ее держать язык за зубами и проглатывать обиду, в противном случае люди, возможно, будут злословить за ее спиной. Она абсолютно твердо убеждена в том, что никто не может сказать о ней ни одного дурного слова. Единственный, кто утверждал обратное, – ее муж, но он уже 20 лет как умер. Детей же у нее нет.
Желание всем нравиться реализуется почти всегда за счет семьи. Чем шире круг знакомств и чем сильнее желание общаться со всеми, тем больше страдают супруг, дети и родители. Если окружающие не проявляют того любвеобилия, на которое рассчитывает человек, выслуживающий любовь, то виноватыми оказываются домочадцы. Плохая семья не дает хорошему человеку сиять во всем блеске.
Именуя чужих людей хорошими, человек непременно именует своих плохими. Настает час, когда чужие тоже становятся плохими, ибо они недостаточно высоко оценивают старания хорошего человека. А тут еще к человеку бумерангом возвращается обиженность семьи, оказавшейся без вины виноватой. Итог всегда один: человек ощущает, что его никто не любит. Изо дня в день повторяется одно и то же, но всякий раз по все более черному сценарию. В конце концов человек либо изменяет свое умонастроение, либо умирает. Последний вариант до сих пор был более популярен. Наперекор нравоучительной пословице, человек откладывает на будущую жизнь то, что можно сделать в нынешней.
Худые и толстые
Разрешение проблем – это то же, что наведение порядка. Не нужно делать жизнь хорошей или плохой, а нужно навести в жизни порядок.
Легче всего решать духовные проблемы исключительно духовно, поскольку эти энергии обладают одинаковой плотностью. Единственное условие – чтобы в человеке присутствовал дух, чтобы человек был способен мыслить. Душа относится к духовному уровню.
Сравнительно легко решать душевные проблемы только духовно, так как душа всегда присутствует. Ее можно подавлять, оттеснять на задворки, но если к ней обратиться, она услышит.
Очень трудно, хотя и возможно, решать материальные проблемы исключительно духовно. У большинства из наших современников не хватает для этого упорства и наивысшей ценности материального уровня – времени. Трудное становится нормальным, когда человек осознает, что он в этом нуждается.
Задумайтесь сейчас о проблемах своего живота. Как Вы представляете себе решение проблем верха Вашего живота, т. е. проблем духовных, – только духовно или только физически? Что приемлемо, что неприемлемо? Как Вы представляете себе решение проблем срединной области Вашего живота, т. е. проблем душевных, – только духовно или только физически? Как Вы представляете решение проблем низа Вашего живота, т. е. проблем материальных, – только духовно или только физически? Возможно ли решить физические проблемы исключительно физически?
Решение духовных проблем физическими средствами невозможно ни при каких условиях.
Решение душевных проблем физическими средствами также невозможно, хотя люди и говорят, мол, была бы жизнь хорошая, тогда и душа была бы довольна. Так говорят те, у кого жизнь, по их мнению, не задалась, и поэтому они не успели еще вкусить сопутствующих «хорошей жизни» душевных мук.
Решение материальных проблем только физическими средствами также невозможно, если человек лишен здравого смысла. Решать материальные проблемы материальными средствами можно только при одном условии. При условии, что человек опустился до уровня животного.
Говоря об очищении, нельзя не задуматься о своем пищеварении. О чем оно говорит?
Оно говорит об обретении жизненной мудрости, или ума, а также о приобретении вообще.
Желание приобретать и его реализация отличаются наибольшей скрытностью в жизни и в человеческом теле. Жажду наживы очень трудно удерживать в равновесии, потому и растет количество заболеваний пищеварительного тракта, и зачастую они выявляются слишком поздно.
Подобно тому, как проходит через Ваши органы пищеварения еда, так проходит через Вас жизненная мудрость. Либо Вы что-то усваиваете, либо просто пропускаете через себя подлинные жизненные ценности. Либо Вы умеете отделять зерна от плевел, либо оставляете при себе все без разбора – возможность выбора большая. У щедрого, доброго и жизнерадостного человека пищеварительный тракт работает безупречно. Болезни пищеварительного тракта у человека со стрессами отражают мысленный мир хозяина.
Еда, которую кладут в рот, символизирует план, который необходимо хорошо продумать. Разжевывание – это как бы разделение плана на крохотные части, чтобы получить обзор и чтобы работа была выполнена целесообразно и хорошо. Кто углубляется в план с любовью, у того не будет в ходе работы ошибок. Кто считает жизнь плохой, бессмысленной, скучной и никчемной, у того пища точно так же вертится во рту и приводит к заболеваниям ротовой полости. Кто не придает значения планированию, поскольку отождествляет мелочи с большой работой, тот не придает значения и тщательному пережевыванию. Он даже не ощущает как следует вкуса, как не умеет ощутить вкуса жизни – радость. Не ощущает вкуса еды также и тот, кто ценит только конечный результат и в спешке давится едой.
Человек получает ум от отца. Зубы символизируют отцовский ум. Человек с крепкими зубами способен строить толковые планы, он унаследовал от отца хороший ум. Кто зубоскалит насчет отцовского и мужского ума, в том числе, естественно, насчет мужских планов, у того начинают разрушаться коренные зубы. Кто по какой-либо причине ненавидит мужской ум, тому зубы причиняют много боли. Кто на других огрызается, у того разрушаются резцы. А кто желает унизить других людей своей жестокостью, тот зарабатывает пародонтоз – воспаление зубных корней, из-за чего может произойти даже выпадение зубов, чтобы человек не мог больше использовать рот в виде боевого оружия.
Если человеку постоянно хочется что-нибудь грызть, то ему следует приступить к большой и важной работе. Желание грызть означает стресс от беспрестанного строительства планов. Наивысшая цель любого духа – обретение мудрости. Сюда же относится и самая великая работа – изменение себя. Пока этот стресс не освобожден, человек не в состоянии придумать что-либо умное и толковое. Величина его стресса может символически соперничать лишь с весом его тела.
Начало определяет финал, подобно тому, как причина влечет за собой следствие. Движение пищи
по пищеводу похоже на внедрение плана в действие, пожелание ему доброго пути.
Пищевод человека начинается на уровне пятой чакры. Этот факт указывает на то, что мировоззрение зависит от отношения. Как мы относимся к жизни, точно так же мы относимся и к пище. Смысл приема пищи заключается в том, чтобы дать каждой клетке тела то, в чем нуждается именно данная клетка, и вывести из клеток все, в чем клетка больше не нуждается.
Значение еды состоит в том, чтобы с каждым новым приемом пищи понемногу приближаться к идеалу.
Собственно прием пищи являет собой реализацию смысла и значения еды на физическом уровне. К сожалению, люди превращаются в автоматы, в которых хоть и запрограммирован процесс обработки пищи, но каждый по мере своей корысти черпает оттуда, что ему угодно, сколько угодно, когда угодно и как угодно. Любое желание, не считающееся с другими, выводит автомат из строя. Если кто-то берет слишком много, то кто-то лишается необходимого, и оба недовольны. Один швыряет свою оказавшуюся лишней и пришедшую в негодность корысть обратно в автомат, будто машина в чем-то виновата. Другой через клавиатуру вводит в память машины свою претензию: «Ты плохая!» В один прекрасный день машина останавливается и не начинает работать, пока из нее не выгребут мусор.
Если в семье растет ребенок, самое время изменить отношение к еде. В приказном порядке этого делать нельзя. Если кто-то привык за едой читать газету, смотреть телевизор или громко разговаривать, тогда как Вы воздаете хвалу Господу и целуете кусок хлеба, то Вам не следует принуждать человека менять свои привычки. Раз ему угодно заглатывать вместе с едой негативность, поступающую из средств массовой информации, значит, он в этом нуждается. Если ребенок спрашивает, почему другие так делают, Вам следует объяснить ему, что, видимо, человеку так нравится.
Спросите у ребенка, как нужно делать правильно, и он Вам ответит. Ребенок может ответить совсем не так, как Вы ожидаете, если вы будете вести себя навязчиво. Если ребенку сказать, что хлеб или каша понимают, любят их или нет, то для ребенка это гораздо более конкретный разговор. Такие вещи ребенок понимает. Должно быть Вам известно, что путь к сердцу каждого ребенка разный, но язык один – язык чувств.
Таким образом процессы, происходящие в полости рта и пищеводе, формируют отношение к пище. То, что выходит изо рта, и то, что в рот поступает, равноценно. Это значит, что то, что идет от сердца, поступает в пищеварительный тракт. В процессе меняется лишь внешняя форма. Первостепенное значение имеет не слово или название продукта, а значение слова, которое выражает состояние души и от чего зависит, станет ли пища для тела другом либо врагом. Высказывая оценочные суждения относительно пищи, человек, по сути, выдвигает свои условия, чем блокирует целый ряд необходимых энергий.
Нижняя часть пищевода проходит сквозь сердечную чакру, словно указывая, что первоначальное заблуждение можно исправить любовью. Начиная с желудка, остальная часть пищеварительного тракта находится в основном в зоне влияния третьей чакры, в зоне влияния энергии вынужденного положения. Как Вы относитесь к вынужденному положению, так и оно воздействует на Вас. Как правило, это отношение отрицательное и действует заразительно на все прочие наши отношения. Кто усваивает заразный образ мыслей, у того пищеварительный тракт больной, как оно на сегодняшний день и наблюдается у большинства людей.
Как относиться к принуждению? Не секрет, что тот, кого принуждают, относится отрицательно. Кто принуждает сам – относится положительно. Так, мы можем даже не заметить собственного принуждения, поскольку и его оцениваем положительно. Разве я кому-то делаю плохо, если себя принуждаю – возражают мне некоторые, когда я призываю их не принуждать себя. Когда Вы станете высвобождать стресс принуждения, то заметите, как легко и безболезненно Вы переходите во власть своей свободной воли. Дела остаются прежними, но в результате Вы испытываете удовлетворение от сделанной работы. Руководствуясь свободной волей, человек живет без стресса принуждения и со здоровым пищеварительным трактом.
Конец кишечного тракта находится в области первой и второй чакры. Это значит, что вместе с пищей жизнь дает нам жизненную энергию, которую мы в промежутке между ее приемами и высвобождениями используем либо себе во благо, либо себе на пользу. Кто живет сообразно потребностям, тот использует пищу себе во благо, и в теле не остается шлаков. Кто живет желаниями, тот исходит лишь из корыстных соображений, и его пищеварительный тракт постоянно засоряется. Кто выискивает глазами, чем бы еще поживиться, тот может лишиться зрения.
Перемалывание пищи зубами, как мы знаем, еще не означает окончательного ее измельчения, тем более, если зубы плохие или искусственные. В идеальном состоянии зубы – целые, белые, ровные – являются показателем рассудительности. Любая патология зубов свидетельствует о разрушительном воздействии ума на рассудительность.
Кто еще в детстве сообразил либо усвоил, что свои истинные ценности нельзя доверять корыстолюбивым оценщикам, у того зубы здоровые. Кто приходит к этому пониманию неважно в каком возрасте, у того перестают разрушаться зубы. Кто думает о себе, что он стал рассудительным, тогда как сам является угрюмым, никому не доверяющим мизантропом, у того зубы разрушаются. Это значит, что не стоит кичиться своей рассудительностью даже перед самим собой.
Потребность следить за состоянием зубов есть потребность проявлять заботу о своей рассудительности. Нынче даже собакам стали уже чистить зубы. Почему зубы чернеют? Почему на них возникает грязный, дурно пахнущий налет, отнюдь не означающий того, что у человека гнилые зубы? Это означает, что человек защищает свою душевную чистоту внешней нечистотой. Иными словами, спасает свою рассудительность под видом кажущейся глупости. Так он отгоняет от себя докучливых умников. Мы же считаем, что глупые люди не чистят зубы потому, что они не знают, что зубы должны быть здоровыми.
Поглядите на ослепительно белые зубы народностей, живущих в согласии с природой, и Вы поймете, что им это знание ни к чему. Они и не должны заботиться о состоянии своих зубов, потому что в этих людях живет потребность заботиться о своей рассудительности, иначе им грозит гибель. Итак, чистить зубы необходимо, так как мы делаем чересчур большую ставку на ум и тем самым ослабляем зубы. Вместо того чтобы драить их с остервенением, займитесь лучше освобождением своего ума и рассудительности.
Многие страдают из-за дурного запаха изо рта, чем бы и как бы часто они ни чистили зубы. С точки зрения медицины зубы, гайморовы пазухи, а также желудок у них в порядке, но иной раз запах идет такой, что человек сам его чувствует. Что это значит? Напомню, что состояние кожи отражает отношение человека к чест-ности, а состояние слизистой оболочки – отношение ко лжи.
Неприятный запах во рту обусловлен состоянием слизистой оболочки и является сигналом опасности, предшествующим заболеванию слизистой. Запах предупреждает: не лги! Причиной лживости служит желание быть хорошим человеком, из-за чего человек скрывает свое плохое. Самая большая ложь – это когда человек говорит, что он не выносит лжи. В ком нет лжи, тот ясно видит чужую ложь и понимает ее причины, а значит, не вредит своему здоровью. Он относится отрицательно ко лжи, но не к лгуну.
Изо рта пища попадает в пищевод. В процессе работы необходимо продумывать каждое движение. В маленькое отверстие большой кусок не пропихнешь, не повреждая при этом отверстия. Многие люди желают проглотить кусок побольше – в переносном, духовном смысле, и он застревает в пищеводе, но уже не в переносном, а в прямом, земном смысле.
Пищевод – это не просто канал, по которому проходит пища. Пищевод показывает, посредством кого или чего, то есть с помощью кого или чего, человек намеревается осуществить свой грандиозный план. У кого планы всегда непомерные, у того происходит сужение пищевода. Почему? Потому что непомерные планы сопровождаются страхом не добиться желаемого. Это вызывает постоянное спастическое, т. е. суженное, состояние пищевода, который от больших кусков пищи растягивается и травмируется. Испытываемые человеком обида и униженность из-за того, чего не добился, вызывают воспаление на том же участке.
Человек, который не в состоянии отказаться от великих желаний, не отказывается и от больших кусков пищи. Отказываться не позволяет человеку убеждение, что он имеет право требовать желаемого, ибо отказ для человека, обуреваемого страхами, равносилен сдаче позиций, предательству. Измене, в том числе и тому, чего еще нет, – цели. Кому предательство ненавистно, тот не отказывается от своего, даже если оно тем самым истребляется. Это означает, что человек попадает в зависимость от своих желаний. Состояние зависимости приводит к тому, что пораженные воспалением ткани рубцуются.
Рубец стягивается, или сужается, столь же скоро, сколь скоро возникает ощущение, будто жизнь держит меня за грудки и не дает идти вперед. Держать человека за грудки может только чрезмерное чувство ответственности, оно же чувство долга. Чем активнее названные стрессы, тем вероятнее, что ткань подвергнется разъеданию, за чем последуют принципиально те же изменения в пищеводе.
Из пищевода пища попадает в желудок. У многих людей еда в желудке оказывается будто случайно, так как желудок не подготовлен к перевариванию пищи. Возможно, Вы помните, что желудок заболевает, когда человек принуждает себя к работе. Не будь страхов, не было бы и злобы, к которой относится и собственное принуждение.
Человек, не ведающий страхов, испытывает счастье
от того, что имеет возможность делать работу.
Если в человеке сидит страх приступать к чему-либо, то человек боится браться за любое дело, в том числе и работу. Его желудок подобен складскому помещению, в которое что-то набросали, словно в мешок, а что именно, его не касается. Он делает вид, будто занят более важными делами. Страх начинать новое вынуждает человека изобретать самые разные отговорки, чтобы не браться за дело, даже если замысел прекрасен. Отговорки могут звучать убедительно для окружающих, и лишь желудок знает истину, из-за чего и заболевает.
У человека, обладающего развитым инстинктом собственника, но не имеющего ничего за душой, вопреки желаниям возникает полное равнодушие к чужим делам. В других он видит себя и безнадежно машет рукой, когда речь идет о чужих начинаниях. Со временем уже и собственные вызывают у него ощущение безнадежности, ибо без посторонней помощи ему не обойтись. Невзирая на все попытки заставить себя действовать, человека охватывает состояние безысходности, что приводит к вялости желудка. Вялый желудок растягивается независимо от того, есть в нем пища или нет.
Принято считать, что увеличенный желудок является следствием переедания. Так оно и есть, однако переедание является не причиной, а следствием. Переедание вызывается желанием иметь как можно больше. Это желание приказывает желудку стать больше – и желудок увеличивается в размерах. Вместе с тем рецепторы насыщения начинают требовать, чтобы желудок не пустовал. Рецепторы насыщения реагируют на нежелание произносить пустые слова и делать пустую работу, нежелание тратить время на пустое дело. Если человек испытывает эти оба стресса – желание много иметь и нежелание делать пустое дело, то в его желудке умещается невероятное количество еды и питья.
Кто желает много иметь, тот начинает требовать того же и от других, и те начинают протестовать. Так, у человека может быть протест против чрезмерных желаний и нежелание выполнять пустую работу, следствием чего является маленький, конвульсивно сжавшийся желудок. Человек перегружает его пищей, как перегружает и график дел на день. После еды в желудке не должно оставаться ни сантиметра пустого пространства. Если пустое пространство остается, у человека портится настроение. Если порция еды рассчитана не точно и человек из вежливости вынужден доесть всe до конца, то последние куски он будет есть через силу, однако настроение у него будет испорченным.
Уравновешенный человек скорый, но он не спешит, а потому и не становится медлительным. Испуганный человек спешит, пока не обессилевает, после чего движется все медленнее и наконец останавливается. Точно так же работает его желудок. Насилу волоча ноги от усталости, мы принуждаем себя делать одно, другое, третье, в том числе заставляем себя принимать пищу, поскольку знаем, что она придает силы. Но никто не задается вопросом, нужно ли всe это нашему телу, частью которого является желудок.
Уставший от принуждения желудок не успевает завершить свою работу к следующему приему пищи и подает об этом знак ощущением сытости, однако к нему не прислушиваются, ибо для работы человеку требуется побольше сил. Представьте себе резиновый мяч, в котором собирается еда. Набивают ли его одним разом или понемногу – результат один. Различие заключается лишь в содержимом и во времени, в течение которого изменяется и само содержимое.
Поглощенное в спешке чрезмерное количество пищи выдаивает у желудка весь пищеварительный сок. Сок перестает вырабатываться, возникает сухость, и переваривание пищи прекращается. Пища начинает гнить. Гниющая пища застаивается в желудке. Привычка есть в спешке рождает привычку есть помногу, невзирая на то, что желудок еще полон.
Питаться можно по-разному, но принцип остается тем же: все то, чего жаждет душа человека, должно быть у него на обеденном столе. Иначе он недоволен.
Кто довольствуется будничной, простой жизнью, тот довольствуется и будничной, простой едой. Пищеварительному тракту легче переваривать простую пищу, и шлаков в теле не остается.
Кто желает, чтобы жизнь была интересной и разнообразной, тому угодно разнообразие в пище. Он далек от вопроса, нужно ли оно и зачем. Разнообразная пища является идеалом для современных людей, но только никто не знает, что означает это разнообразие на самом деле. Одна и та же разнообразная пища с легкостью проглатывается одним, у другого же она выходит тем же путем обратно. Организм не принял. Одному такая пища требовалась, другому не требовалась.
Кто желает быть особ�
С чего все начинается Материальная жизнь начинается с духовной. Потому что дух – это Вселенная, куда входят и все материальные тела. Значит, жизнь начинается с духовного творчества. Если смотреть на это с точки зрения родителей, то кто творец духовного мира в семье? Отец – дух, а творец духа и духовности – мать. Поэтому очень важно быть самим собой. Очень важно оставаться женщиной, оставаться человеком. Почему каждое следующее поколение болеет все хуже? Потому что мы умеем только собирать стрессы, накапливать их. Они уже не помещаются в нас. И все эти страдания от того, что не понимаем себя, не понимаем противоположного пола. Возможно, все остальные проблемы были бы более понятны, если бы не было непонимания между женщиной и мужчиной. Если женщины не понимают сами себя, не понимают, что они по сути своей – мужчины, а мужчины не понимают, что они внутри – женщины, если люди не понимают сами себя, не понимают своей сути, то не понимают и противоположный пол. Не понимают, что если мы в прошлой жизни не поняли, кто мы есть на самом деле, то мы придем в эту жизнь и выберем тот пол, при помощи которого мы дойдем до сути самих себя. Может, научимся понимать, начнем любить, уважать, признавать себя как человека, осознав, кто есть человек. Может, перестанем хотеть быть хорошими и стремиться стать еще лучше хороших. Может, перестанем уничтожать свою личность тем, что все больше и больше хотим видеть ее хорошей. А все, что оценивается хорошим или плохим, все относится к материальному уровню. Мы не можем отождествлять себя с материальным уровнем потому, что человек – это дух, а материальное – это тело. Итак, мы хотим своему телу хорошего и хотим, чтоб все признали, что я теперь хороший человек, но никто не признает, что я от этого хороший. Словами можно назвать человека хорошим, но сути дела это не меняет. Внутренний конфликт будет все глубже и тяжелее. Чем больше стрессов у людей, тем больше они воспринимают все лично. Человек вбирает в себя массу стрессов, огорчается и чувствует себя несчастным из-за того, что ему не везет, что ему плохо. Он ищет виновных, находит, плачет от жалости к самому себе либо озлобляется, обнаружив виновных, однако все это не помогает. И не может помочь, так как причина осталась не ликвидированной. Страх меня не любят делает голову тяжелой, провоцирует мигрень, повышает кровяное давление, вызывает печаль, чувство пресыщенности жизнью, приступы злобы, которые впоследствии сменяются сожалением, а между тем душевная боль все усугубляется. Чем больше человек усложняет свои стрессы, тем сложнее становится болезнь. Человек с блокированным мозгом не умеет упростить стрессы, не умеет мыслить проще. Страх меня не любят развязывает у человека цепь стрессов. Приобретенное при рождении чувство вины перед матерью, далее чувство вины из-за неправильных поступков, а у такого человека все идет наперекосяк, вызывает критическое накопление чувства вины. Чувство вины перерастает в страх – что теперь будет, я же поступил плохо? Страх притягивает к себе страх. Страх, накапливаясь, вызывает злобу. Злоба, разрастаясь, приводит к гибели. Первейшая потребность нынешней жизни – изменить саму жизнь. Больной человек – тот, кто неправильно думал, неправильно жил. Если он научится мыслить правильно, то выздоровеет. Если Вы желаете возразить – мол, Ваша жизнь и здоровье до сих пор были в порядке, то знайте, что этот дар природы – здоровье, – который называют счастьем и который до недавних пор давал Вам возможность бесцельно тратить этот дар, попросту иссяк. Жить дальше нужно бережливо, а еще правильнее было бы прежде всего исправить свои ошибки. Я учу делать это с помощью прощения, потому что прощение – величайшая освобождающая сила. Прощение является также самым простым способом избавиться от плохого. Болезнь можно лечить, только устраняя причину, а причина таится глубоко в Вас самих. Каждый человек подспудно знает причину, но большинство людей не осознают ее. Лучший лекарь для человека – он сам, поскольку постоянно находится под рукой. Задача врача – учить, направлять, помогать и указывать на ошибки. Если человек не поможет себе сам, то и Бог ему не поможет. Человек – это Дух, который через Душу владеет своим Телом. Подобное притягивает к себе подобное – это космический закон. Если во мне гнездится страх заболеть, то я заболею. Если я опасаюсь вора, то он нагрянет. Если я боюсь быть обманутым, то притягиваю к себе обманщиков. Если во мне есть злоба, зависть, чувство вины, разочарование, жалость, то я притягиваю к себе злобу, зависть, чувство вины, разочарование, жалость. Следовательно: если человек болен, то он уже вобрал в себя плохое и тем самым причинил зло своему телу. Плохая мысль, притаившаяся во мне, всегда делает зло, а оправдания моему телу не нужны. Существует единственная возможность освободиться от этого плохого. КАКИМ ОБРАЗОМ? С ПОМОЩЬЮ ПРОЩЕНИЯ! Прощение – единственная освобождающая сила во Вселенной. Прощение истинной причины освобождает человека от болезней, жизненных трудностей и прочего плохого. Как прощать? Это труднее, чем Вы предполагали? Ничего, научимся! 1. Если кто-то сделал мне плохо, то я прощаю его за то, что он это сделал, и прощаю себя за то, что я вобрал в себя это плохое. 2. Если я сам сделал кому-либо плохо, то прошу у него прощения за то, что я сделал, и прощаю себя за то, что это сделал. 3. Поскольку я причинил своему телу страдания, делая плохо другому либо позволяя делать плохо по отношению к себе, то в любом случае я всегда прошу прощения у своего тела за то, что тем самым причинил ему вред. Все это можно приговаривать либо произносить мысленно. Главное, чтобы шло от души. Таково самое простое прощение. Такое прощение люди обычно понимают без труда, хотя испрашивать прощение у себя для некоторых является непреодолимой проблемой. Просить же прощения у конкретной части тела, скажем руки, кажется и вовсе чудачеством. «Это мое личное дело, сделал я себе плохо или нет», – возражают иные, хотя носят в своем теле очаг болезни. Если для Вас кажется приемлемым только прощение другого и просьба о прощении у другого, то задайтесь вопросом: «Кто я и кто он?» Я принадлежу себе равно в такой же степени, как принадлежу Божественному Всеединству. Как и любой другой. Тем самым мое тело является одновременно и мною, и им. Я не имею права его разрушить. Хотя мое тело – мое, но я не его собственник. Постарайтесь освободить свой дух от материалистического мышления. Для этого попросите прощения у своего мышления за то, что оно коллекционирует догмы. Иной раз бывает очень трудно простить другому, порой даже невозможно, поскольку тот причинил много боли. Хотя учение Христа о спасении и не ново, но зато ново его глубинное осмысление и потому требует дополнительного прояснения. К учению о прощении следует подходить в свете следующих принципов: Все, что делает мне плохо, связано со мной при помощи невидимой энергетической связи. Если я хочу освободиться от плохого, то я сам должен освободить оба конца связи. Это делается прощением. Человек притягивает к себе то, что в нем уже есть. Если есть хорошее, должен явиться некто, чтобы делать хорошее. Если есть плохое, должен явиться некто, чтобы делать плохое. Тот, кто явится, преподнесет мне жизненный урок. Он словно исполнитель работы по заказу. Я хочу, и он придет. Вся негативность, которая есть в человеке и которую он сумел освободить по-умному – с помощью прощения, является неусвоенным жизненным уроком. Следовательно, его придется усвоить через страдания. Для этого должен явиться некто и причинить страдания. Прощению сопутствует осознание. Осознание есть мудрость. Человек остается глупым до тех пор, пока видит причину плохого в другом человеке. В кратком схематическом виде формула прощения такова: Я прощаю плохой мысли за то, что она в меня вошла. Я прошу у нее прощения за то, что не поняла, что она пришла меня научить и, не догадалась освободить ее, а поместила в темницу (в плен) и взращивала долгое время. Я прощаю тебе то, что ты мне сделал это плохое. Я прощаю себе, что я вобрал в себя это плохое. Я прошу прощения у своего тела (органа), что я этим сделал ему плохо. Я люблю свое тело (орган). Освободить, то есть простить, нужно оба конца связи. Каждый человек должен отдавать себе отчет в своем поступке. Все, что я делаю другому, я получаю обратно вдвойне: делаю хорошее – получаю обратно вдвойне, делаю плохое – получаю обратно вдвойне. То, что человек, сделав плохое, падая, ломает кость, означает маленькое наказание за маленькое преступление. Ему еще повезло, что наказание последовало сразу. За большой грех расплата приходит позже, порой даже в будущей жизни. Кто жалуется на свою трудную судьбу, пусть подумает, что это есть искупление за грехи предыдущей жизни. Если человек по недомыслию совершает плохой поступок, придет наказание, а если делает это осознанно и преднамеренно, то последует большая кара. Особенно распространены в нынешнее время ругань, проклятия, злорадство, преступления. Наказание ждет своего часа. Повторяю еще раз – за причиной само собой неизбежно следствие. Не гневайтесь на творящих зло, гневом Вы делаете себе плохо. Рано или поздно они сами понесут наказание. Если попросить прощения за грехи своей предыдущей жизни и простить себя за то, что до сих пор этого не сделал, то можно освободиться от греха предыдущей жизни. Проблема лишь в том, чтобы найти ясновидящего, который посмотрел бы на предыдущую жизнь. Идеально такое положение, когда человек думает вперед, а не назад. Нужно не совершать плохих поступков либо сразу же попросить прощения, если невольно что-то совершил или даже только подумал. Нельзя жить в надежде исправить ошибки своей предыдущей жизни позже с чьей-то помощью. Не откладывай на завтра то, что можно сделать сегодня. Здоровье и болезни Вы больной, а я врач. Поговорим мы сейчас о здоровье, о сохранении здоровья, об излечении болезней. Знаете ли Вы, что такое здоровье? Мне кажется, не знаете. Почему я так говорю? Если бы знали, не болели бы. Я тоже болела, много и тяжело. Не раз была на грани смерти и знаю, что говорю. Врач не может дать здоровье, никто другой не может его дать. Вам могут на короткое время облегчить страдания, однако здоровье придет тогда, когда Вы поймете причину своей болезни. Устраните причину, начните жить правильно, и Вы выздоровеете. Исправить же ошибки никогда не поздно. Вот так все просто и сложно. Но этому нужно научиться. Прежде всего мы должны говорить так, чтобы понимать друг друга. Однако Вашего согласного кивка головой недостаточно. Поэтому познакомимся с необходимыми для этой цели основными понятиями духовных наук и божественными законами природы. Вам кажется, что это требует слишком большого напряжения? Надеялись, что хворь снимут рукой? Размахивание руками кажется Вам убедительным, а сила слова неубедительной? Но тому, что это одно и то же, не верите! Извините, но Вы пришли не по адресу – Вам нужно обратиться в поликлинику. Ах, Вы оттуда! Никто не хочет Вам помочь? Что правда, то правда – даже Бог не поможет, если человек сам себе не хочет помочь. Болезнь, физическое страдание человека есть состояние, при котором негативность энергии превысила критическую черту, и организм как целое вышел из равновесия. Тело информирует нас об этом, чтобы мы могли исправить ошибку. Оно давно информировало нас всевозможными неприятными ощущениями, но поскольку мы не обращали внимания и не реагировали, то тело заболело. Душевная боль, из которой выводов не сделано, перерастает в физическую. Тем самым тело привлекает внимание к ситуации, которая нуждается в исправлении. Подавление болевого сигнала с помощью обезболивающего означает усугубление патологии. Теперь болезнь должна усилиться, чтобы человек осознал новый сигнал тревоги. Первопричиной каждой болезни является стресс, степень которого определяет характер болезни. Например, когда человек устал, ему нужно поспать. Во сне черпается больше всего энергии. Если сон длится ненормально долго, значит, имеется некая большая утечка энергии. Если физически не напрягаться, то стрессы накапливаются. Чрезмерное скопление стрессов вызывает бессонницу, а это значит, у нас нет больше физической усталости – тогда сон не поможет, нет смысла принимать снотворное. Выпустите свои стрессы на волю, и Ваша болезнь пройдет. Ваше тело не нуждается в поисках виноватых, и объяснение тем самым ситуации – самообман. У каждого тела свои требования. Из каждого тела нельзя сделать рысака, как из любой лошади не сделать тяжеловоза. Каждое тело должно выполнять свою задачу. Нужно спокойно осознать для себя свои возможности. И с этими возможностями можно прожить всю жизнь в здоровье и покое, творя добро. Если Вы сейчас возразите, что сами прожили бы, довольствуясь малым, но семья требует большего, то – будем честными – Ваши слова расходятся с делами. Семью Вы получили в соответствии со своими представлениями – подобную себе. Болезнь – это следствие неправильного поступка, при котором чаша весов между хорошим и плохим склонилась в пользу плохого. Пример из жизни У меня на приеме человек, который прочитал мои книги и говорит, что он все понял. Я же вижу, что не понял, так как его дух сильно закрепощен. Когда я говорю ему, что видно ведь, что Вы не поняли, он начинает сердиться, ибо, по его мнению, это увидеть невозможно. Но я вижу. Пытаюсь как можно проще все ему объяснить, а он глядит на меня и говорит: «Не понимаю». Сначала говорил, что понял, теперь же утверждает обратное. На сей раз у него не спрашивали, он сказал сам. На вопросы он привык отвечать утвердительно. Этот пример я привела намеренно, чтобы читатель задумался, почему он не понимает. То ли он блокирован страхом и ему в данный момент трудно вникнуть в суть дела. То ли при нынешнем уровне его знаний помочь ему этим способом невозможно – ему нужно еще учиться. То ли считает себя чересчур умным и не знает, что все чрезмерное уже в следующий момент превращается в собственную противоположность. Да будет Вам известно, что Вы приходите к врачу, который взором проникает в Ваше тело и, следовательно, может описать картину Вашей физической болезни без вспомогательной аппаратуры, к врачу, который читает Ваши мысли, видит Ваши предыдущие жизни, видит Вашу жизнь с самого зачатия и рождения вплоть до настоящего момента, видит Ваших родителей, бабушек и дедушек и т. д. При этом цель у врача – объяснить Вам причину заболевания, чтобы Вы затем сами ликвидировали недуг. К сожалению, всего я не вижу, как не могу похвастаться и абсолютной непогрешимостью. Из вышеперечисленных возможностей я не делаю ничего для удовлетворения пустого, бесцельного любопытства. И заговорила я о них не из бахвальства и не ради рекламы, а для того, чтобы внести ясность и избежать путаницы. Я хотела лишь высказать скромную просьбу относиться ко мне и к моему учению так, как Вы хотите, чтобы я относилась к Вам. Я имею дело со слишком серьезными вещами, чтобы шутить с этим. Незримая реальность приобретает все более видимые очертания даже для неверящих. Если человек изо дня в день занимается отупляющей работой, не проявляет интереса ни к каким знаниям, ничего не знает о мире, то он невосприимчив к духовному исцелению. Помочь ему может традиционная медицина. А человек, пусть даже малообразованный, который старается думать параллельно со мной, воспринимает все. Прекрасно воспринимают все доброжелательные, отзывчивые люди. Если Вы находитесь в смятении из-за того, что не понимаете, почему в жизни с Вами происходит так, а не иначе, то прочитайте не торопясь мои книги. Однако прежде Ваше желание знать должно пробудить в душе состояние беспокойства и поиска. Но должна сказать, что не следует считать меня всеведущей, к тому же такой, кто за один час перелопатит и преподнесет на блюдечке причины Ваших болезней, которым, возможно, не одна сотня лет. Между чересчур хорошим и чересчур плохим можно поставить знак равенства – и то, и другое трудно выносить, если поспешить с оценкой, не вникнув в суть дела. Оценить правильно может тот, кто не спешит с заключениями. Сначала он будет думать. Учись любить, или Ваш самый дорогой друг Представьте себе, что у Вас есть возлюбленный, самый дорогой в мире. И он Вас тоже любит. Этот самый любимый, самый дорогой – Ваше собственное тело. Подумайте и постарайтесь вспомнить, как часто в жизни Вы делали ему больно или позволяли это делать другим. Как часто подвергали его бессмысленным испытаниям, приносили в жертву, стиснув зубы от злости, разыгрывали из себя мученика. И сколько раз упустили возможность сделать для него хорошее. Вы относились к нему хуже, чем к машине, как к собственности, на которую не имеете права. В состоянии ли оно любить Вас и дальше? Не в состоянии. Оно изношено. Оно согнулось до земли под этим грузом тяжести. И все же если оно еще живо, то готово немедленно сбросить с себя этот груз, если ему в этом помочь. Постарайтесь искренне доказать ему, что не желаете более намеренно испытывать его на выносливость, а все, что было раньше, шло от глупости и незнания и больше не повторится! Разговаривайте со своим телом! Оно все поймет, потому что любит Вас. Тело – самый верный возлюбленный. Но часто ли мы ценим верность. Истинную любовь мы начинаем ценить, лишь когда отведаем горьких плодов неверности. Так мы учимся. Если Вы теперь искренне попросите прощения у своего тела за то, что: причинили ему много плохого (конкретно), упустили возможность сделать хорошее; оставляли без внимания его сигналы; не умели думать о нем правильно, то оно простит Вас. Простите себя за то, что Вы раньше всего этого не знали и не делали. Любите свое тело и себя самого. Если ощутите, что по телу пробегает дрожь, Вами овладевает чувство чистой любви и Вы хотите обхватить свое тело руками и обнять его, то это знак того, что тело поняло. Лишь тогда, когда Вы привыкнете постоянно общаться так со своим телом, болезнь может исчезнуть навсегда. Но если Вы недовольно ворчите: «Кто же сделает за меня работу, если я все время должен думать?» — значит, Вы ничего не поняли. Если Вы считаете, что для этого требуется какое-то особое время, то посвятите бессмысленно потраченное время на приведение в порядок Вашего мышления. К тому, кто в вынужденной ситуации (например, при муках болезни) изменит себя лишь на некоторое время, болезнь потом потихоньку вернется, и в еще более серьезном виде. Потому что кому больше дано, с того и спрашивают больше. Тот человек, который получил духовный урок, хотя бы читая эти строки, заслуживает большего спроса. Человеку никогда нельзя останавливаться, застой – это прекращение развития. Не умеешь правильно идти? Поразмысли и иди. И если ошибся, дай прощение сожалению и ошибке. На ошибках учатся. Утренняя молитва Важнейшее значение имеет мыслительная энергия. За ней следует энергия дыхания. Когда, например, приводят старого человека с сильными болями, который ничего не слышал о целительной силе прощения, то и без слов ясно, что в этот момент бессмысленно обучать его прощению. Сначала следует снять боль. Тогда я говорю следующее: «Думайте вместе со мной. С каждым вдохом Вы вдыхаете в себя хорошее и с каждым выдохом выдыхаете плохое. Больное место дышит тоже, хотя прежде Вы этого не знали. Теперь я вместе с Вами буду вдыхать в Ваше больное место хорошее и выдыхать из больного места плохое. Теперь вдохнем еще больше хорошего и выдохнем еще больше плохого. Нет, для этого не нужно дышать глубже. Мыслью дадим возможность хорошему войти побольше, чтобы выходило плохое. Пустого места не должно оставаться. Чудесно, продолжаем дышать дальше. Не забывайте думать. Выдохнули плохое и вдохнули хорошее, выдохнули плохое и вдохнули хорошее, выдохнули еще много-много плохого и вдохнули много-много хорошего. Уже лучше… Плохое выдохнули, хорошее вдохнули…» Приступ болезни – боль, аритмия, приступ астмы – проходит за несколько минут. При сердечной недостаточности и астме выдыхаем вдобавок также и чувство вины, которое гнетет человека, и эффект наступает еще быстрее. Поступающая при дыхании энергия есть чистая божественная энергия. Наш позитивный образ мыслей увеличивает чистоту и количество поступающей энергии. Меня часто спрашивают, с чего начинать, если человек не умеет осознать свои стрессы. Иному это кажется непреодолимой преградой. Такой непреодолимой, что он лучше даст отрезать себе какой-либо орган – настолько он спешит. Поспешность всегда порождает бездумность. Человек считает потерей то, что видит своими глазами. Дать отрезать руку или ногу – вот уж нет, другое дело внутренний орган – его не так жалко. Но эта потеря даст о себе знать впоследствии. В случае болезни о причинивших ее основных стрессах можно справиться в таблицах и схемах, приведенных в моих книгах. Осмыслить их для себя помогут собственные память и разум. Узнавание причины через болезнь – это все же ликвидация последствия. Правильнее было бы плохое предвосхитить. Для этого у нас имеются прекрасные возможности в лице собственных мыслей. В среднем человек совершает в минуту 15 вдохов и выдохов. С каждым вдохом в наше сознание входит одна мысль. Половина из мыслей негативные. Что это означает? Это означает следующее. С каждым вдохом наш собственный разум посылает нам для осмысления одну мысль. Подчеркиваю – мой дух дает мне знать о том, что будет. Когда я слышу свой дух и знаю, что хорошее необходимо запомнить, а от плохого освободиться, то я немедленно прощаю плохой мысли, которая навлекает на меня плохое событие. Я прошу прощения у своей плохой мысли за то, что дала ей вырасти до таких размеров, ибо не понимала, что она явилась научить меня и что уже от одного этого она должна причинять боль. Я прошу прощения у своего духа за то, что не умела его слушать раньше, и от всего сердца благодарю его за помощь. Чувство освобождения – это очередная помощь мне со стороны духа, чтобы я знала, что это дело мне удалось. Я прошу прощения у своего тела за то, что неумением мыслить причинила ему столько страданий. Когда меня посещает сомнение, то дух говорит, что сомнение – это страх поверить в самого себя, и этот стресс также дожидается освобождения. Всякая мысль, посещающая меня, послана моим духом, чтобы научить мой разум. Всякая отрицательная мысль приходит научить меня прямо противоположному. Если я ее осознаю и освобождаю, то избавляюсь от необходимости страдать. Я обретаю мудрость без страданий, как и положено рассудительному человеку. Каждая мысль достойна того, чтобы ее обдумать и сделать из нее вывод. Каждая мысль достойна неоднократного осмысления и неоднократного извлечения вывода. Вы говорите, что это лишь мимолетное видение, от которого мало пользы? Кто начинает прислушиваться к своим мыслям и исправлять по ним свою жизнь, тому дух дает возможность идти все дальше и дальше. Исправление мелочей незаметно перерастает в более существенные изменения. Кто исправляет прошлое, у того исправляется настоящее. Кто исправляет настоящее, у того исправляется будущее. Для человека, начинающего утро подобной мыслительной работой, это словно утренняя молитва. Прощение и есть молитва, сознательно направляемая молитва, исполнение которой будет соразмерно содеянному. Бог всегда дает человеку то, что он заслуживает. Кто требует большего, тому придется разочароваться. Обмен веществ Всеединство предполагает общение со всем сущим как в духовной, так и материальной плоскости, хотя, когда речь заходит об обмене веществ, у всех нас возникает представление об обмене веществ как явлении материальном. Итак, существует два вида обмена веществ, зеркально отражающих друг друга. Жизнь – это особая форма движения материи. Основой жизни живых организмов является обмен веществ, который постоянно обновляет состав организма. С прекращением обмена веществ прекращается и сама жизнь. Элементарные процессы обмена веществ, то есть жизнь, происходят в клетке. С обменом веществ неразрывно связан обмен энергии, без чего жизнь невозможна. В энергетическом плане организмы представляют собой открытые системы, которые черпают извне необходимую для жизни энергию. Если движение этой энергии нарушается, то нарушаются также элементарные процессы обмена, происходящие в клетке, а это и есть болезнь. Нет такого недомогания или болезни, при которых не нарушался бы обмен веществ – метаболизм. Так называется обмен веществ на научном языке. Пока обмен не нарушается, большинство людей вообще не задумываются над тем, что такое обмен веществ как таковой. Но даже в случае нарушения под обменом веществ понимается деятельность кишечного тракта. Если опорожнение кишечника происходит ежедневно, человек убежден, что обмен веществ в порядке. Если кишечник склонен к запорам, говорят, обмен веществ не в порядке. На самом деле обмен веществ является одной из сложнейших областей медицины, так как с усложнением человеческого мышления усложняется и обмен веществ. Наивно надеяться, будто медицина, призванная ликвидировать последствия, способна полностью излечить от болезни, причина которой заключается в неправильном мышлении. Обмен веществ, он же метаболизм, включает в себя анаболизм и катаболизм. Процессы эти протекают одновременно и противоположны друг другу. Отсюда их последующее принципиальное различие. Говоря научным языком, обмен веществ начинается с анаболизма. При анаболизме в результате усвоения, ассимиляции питательных веществ образуются структурные части клеток и тканей организма. В духовном смысле анаболизм сродни получению. Катаболизм сродни отдаванию. Кто живет желаниями, тот хочет сначала получать и лишь затем отдавать, если не жалко или себе не в убыток. Ревностней всего он держится за любовь и свободу. А человек, живущий согласно потребностям, без сожаления отдает в первую очередь самое ценное – любовь и свободу – и никогда об этом не сожалеет. У человека уравновешенного эти две противоположные стороны сбалансированы между собой: соответственно потребности человек одновременно отдает людям то, что у него есть, и принимает от них то, что дают ему. Амплитуда колебаний у обеих энергий сбалансирована, а это значит, что стрессы свободно умещаются в человеке и человек здоров. Человек неуравновешенный, а значит со стрессами, живет по принципу «хочу – не хочу», из-за чего его энергии под воздействием постоянно растущих желаний своими колебаниями приближаются к болезням. Чем дольше они задерживаются в коридоре болезней, тем больше суммируются, достигая в итоге коридора смерти. Нарушения обмена веществ указывают на нарушение саморегуляции организма
Скачать книгу
Скачать книгу