Земля и Человечество. Книга третья бесплатное чтение

Скачать книгу

Составитель Оксана Резцова

© Коля Ватов, 2023

ISBN 978-5-0059-8588-0 (т. 3)

ISBN 978-5-0051-6379-0

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Предисловие

Эволюция человечества всегда была под пристальным вниманием Высочайших Духов. На протяжении многих столетий знания о мире передавались Человечеству из Священной Шамбалы1.

Она является источником Древней Мудрости Космического Знания. Именно Здесь обитают Великие Учителя. Воплощаясь на Земле, Учителя несут людям Свет и мудрость бытия. Это Они приняли на Себя всю заботу за эволюцию Человечества.

Учение Древнего Знания было открыто людям около 1875 года Е. П. Блаватской в её основных трудах «Тайная Доктрина» и «Разоблачённая Изида». В этих книгах автор пытается объяснить, что такое План Эволюции Солнечной Системы, происхождение человечества, карма и перевоплощения. Книга «Тайная Доктрина» является необходимой ступенью к пониманию Учения «Агни Йоги», выводящее человечество на Космический простор и в понятие вечности, вечной жизни и Царства Божия.

Сейчас человечество подошло к такому сроку эволюционного развития, когда определять его жизнь должны не плотские, животные наклонности, а твёрдая устремлённость к духовности. Человечеству необходимо выявить в себе божественные способности, которые имеются в каждом, но находятся в спящем состоянии.

Осознание этого приходит, когда возникает вопрос – для чего я живу в этом мире? Изучение работы «Тайная Доктрина» – это серьёзная попытка разобраться в данном вопросе.

Для нас, европейцев, незнакомых с восточной философской мыслью, уникальный труд Е. П. Блаватской слишком обширен и сложен. Читая его, крайне тяжело воспринять многие названия, имена и термины, хотя они часто означают привычные нам понятия. В предлагаемой читателю книге даются изображения и пояснения к ним, связанные с вопросами, которые возникали у автора во время знакомства с «Тайной Доктриной».

Более 300 изображений внеземной информации были получены автором от своего Учителя23из Невидимого нами Надземного Мира. Они стали проводником к более понятному объяснению труда Е. П. Блаватской.

Пояснительные термины на поле изображений так же представлены Учителем. В тексте и сносках данной работы знаком […] даются пояснения автора.

Необходимо отметить, что на изображениях эмоции, мысли, как сущность поступков и качеств духа, даются простой геометрической фигурой, а не каким-либо знакомым земным обликом. Объясняется это тем, что выразить их формой нельзя, но можно прояснить их через цветовую окраску. Цветом можно определить качество человека. Каждое качество имеет свой цвет и пылает своим огнём – огнём жизни.

Эта книга – попытка, в очень кратком изложении, соприкоснуться с Истиной, хотя, конечно, далеко несовершенная.

Основные источники

1. «Письма Махатм».

2. Е. П. Блаватская. «Тайная Доктрина».

3. Е. П. Блаватская. Комментарии к «Тайной Доктрине», 2006.

4. Е. П. Блаватская. «Ключ к Теософии», 1993. Словарь.

5. Грани Агни Йоги.

6. Словарь Живой Этики.

7. Н. К. Рерих. «Семь великих тайн космоса».

8. Е. П. Блаватская. «Разоблачённая Изида».

Дополнительные источники:

1. Толковый словарь русского языка.

2. Словарь русского языка.

3. Большой энциклопедический словарь.

4. Википедия.

5. Павленков Ф., 1907. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка.

6. Е. И. Рерих. «Глаз Данг-ми».

7. Е. И. Рерих. «Огонь неопаляющий».

8. Е. И. Рерих. Письма.

9. А. Безант. «Древняя мудрость».

10. Е. П. Блаватская. «Наука жизни», 1999.

11. Е. П. Блаватская. «Основы Теософии», 2003.

12. Е. П. Блаватская. «Ключ к Теософии», 1993.

12. Живая Этика.

13. Н. Рокотова. «Основы Буддизма».

14. П. Парви. «Эль Мория. Кут Хуми». 2010.

15. Агни Йога. «Листы Сада Мории».

16. Сайт «Земля. Хроники Жизни».

ИЗОБРАЖЕНИЕ 1: «Солнечная система во Вселенной»

Рис.0 Земля и Человечество. Книга третья

Солнечная система

Земля – одна из планет нашей Солнечной системы. Во Вселенной существует множество солнечных систем. Одни нарождаются, другие стареют и разрушаются.

Каждую солнечную систему создаёт и контролирует Могущественный Дух, Ишвара, Солнечный Логос4.

В эволюции5 солнечной системы неразделённый, целостный Логос проявляет себя в образе Троицы, в трёх ипостасях, в трёх функциях (первый, второй и третий Логосы). У христиан эти ипостаси – Бог-Отец, Бог-Сын и Святой Дух; у индусов – Шива, Вишну и Брама; у евреев-каббалистов – Кетер, Хокма и Бина.

Как создатель – он Брама индусов, Святой Дух – у христиан. Когда управляет системой – он Бог-Сын, а когда миры стареют – их уничтожает Бог-Отец.

Всё происходит из ворца Логоса и всё вернётся обратно к Нему.

На изображении 1. показана совершенно необъятная форма нашей Солнечной системы с её Мирами-сферами. Мы в состоянии видеть только Физический, Плотный Мир нашей системы, который расположен в головной части Тонкого Мира в виде всего лишь миллиметрового кружочка.

ИЗОБРАЖЕНИЕ 2: «План Солнечной системы»

Рис.1 Земля и Человечество. Книга третья

Солнечной системы ещё нет, но Логос, Великая Божественная Сущность, Божественный Разум на Плане Божественной Мысли, создаёт проект этой системы от её начала до её конца. Прообразы мыслей, чувств, тел – это храмы, через которые должно осуществляться эволюционное развитие Мироздания.

Каждая мысль, каждое чувство, каждая форма определена своим сроком существования.

Логос создаёт Первый Мир или Сферу Солнечной сис-темы – Божественную Сферу. Зарождается Иерархия Света, Сотрудники Логоса, или Высший Космический Разум, Венец Разума. Владыки и Планетные Духи воплощают План системы.

Они творят дальнейшие Сферы, планеты и приводят их в действие. Миры или Сферы строятся единым вечным законом на семеричном принципе.678

Вначале формируется Первый непроявленный мир, мир Духов. Это четыре сферы: Божественная, Монадическая, Атмическая (Разумная), Буддхическая (Интуиция). Затем создаётся Второй, но уже проявленный мир из трёх сфер (миров), поддающийся человеческому познанию: Огненный, Тонкий и Плотный.9

Часто проявленный мир рассматривается как пирамида с вершиной из Огненного Мира, в середине – Тонкий Мир, в основании – Мир Плотный.

ИЗОБРАЖЕНИЕ 3: «Творение Миров»

Рис.2 Земля и Человечество. Книга третья

На изображении 3. приведены термины «Акаша»10 (Первичная Материя системы – Materia Matrix, или Первичный Свет Трёх Высших Сфер) и Астральный Свет11.

Итак, сформированы семь миров: Божественный, Монадический, Атмический (Разумный), Буддхический (Интуиции), Огненный, Тонкий и Плотный (Физический).

«Прототипы, или идеи вещей и явлений, существуют сначала на плане Божественного Вечного Сознания [Акаше] и оттуда зеркально отражаются в Астральном Свете, который также отражает на свой низший индивидуальный план жизнь нашей Земли, записывая её на своих „табличках“. [Именно] поэтому Астральный Свет называют иллюзией12…»13

При проявлении Вселенной, Мулапракрити излучает Акашу. Допустимо, по аналогии, что Акаша является основой при творении Солнечной системы. Мулапракрити – это Матерь Мира, также является Первопричиной Природы или Материи.

В Непроявленном Космосе Мулапракрити всё в себе вмещает и всё в себе зарождает. В проявленном Космосе Матерь Вселенной – это одно из лиц святой Троицы.

ИЗОБРАЖЕНИЕ 4: «План формирования цветка»

Рис.3 Земля и Человечество. Книга третья

На изображении 4. приведены термины: Мир Буддхический14, Огненный Мир15, Тонкий Мир16, Плотный (Физический) Мир17 и Астральный Свет.

Как творят Духи, Иерархия Божественных Сущностей Надземного Мира? Как зачинают они миры? Мыслью в Высшем Мире. Каждая мысль имеет форму. Энергия мыслеформы стягивает вокруг себя частицы светящейся материи Высшего Мира.

Каждая мыслеформа обладает вселенским неудержимым стремлением, тягой Жизни, к проявлению через всё большее и большее уплотнение в низших мирах, пока не окажется на плане физической видимости.

Так мыслеформа зародыша цветка существует за пределами Астрального Света, который объединяет четыре низших мира. В Астральном Свете Мира Интуиции – это уже образ, присущий данному цветку.

Выявление цветка совершается от высшего к низшим планам до тех пор, пока на самом низшем, физическом плане, не происходит окончательное уплотнение и образование плотной формы.

Таким образом, в четырёх нижних сферах происходит реальное оформление мыслеформы.

ИЗОБРАЖЕНИЕ 5: «Создание Цепи Миров»

Рис.4 Земля и Человечество. Книга третья

Закончив создание сфер Солнечной системы Планетарные Духи18 начинают строительство планет. Надо запомнить, что всё, в физическом, видимом, и в невидимом мирах семерично. Это значит, что каждое звёздное тело, каждая физическая планета имеет шесть сфер-оболочек – собратьев.

На изображении 5. показана планета D с шестью собратьями, сферами-оболочками от A до G.

Эволюция жизни происходит на этих семи сферах, или телах, от первого вплоть до седьмого, при семикратном их прохождении, то есть Семь Кругов. Эти сферы-оболочки называются Планетной цепью.

После Семи Кругов Планетная цепь передаёт свою жизнь и энергию новой цепи, а сама умирает. Планетная цепь возникает так же как зародыш цветка. Она включает только четыре плана нижних миров Солнечной системы и имеет, только ей присущую, собственную атмосферу.

Каждая планета имеет свои семь принципов, то есть семь форменных образований или сфер-оболочек. Из этих семи образований самая низшая и есть видимые нами планеты. Остальные шесть невидимы с земного плана. Именно на таких цепях, переходя с одной на другую, человек развивается до богочеловека.

Как сферы-оболочки они воедины, но не единосущны с физической планетой. Семь сфер-оболочек отвечают семи принципам человека, который пребывает на них.

В Высшем, Огненном и Тонком Мирах расположены по две сферы-оболочки. Нисходящая линия от А до сферы D называется теневой или туманной, восходящая до сферы G – сияющей.

На теневой стороне дух превращается в материю, по сияющей стороне – материя растворяется в духе. В человеческом развитии на планете, в каждом Круге эволюции, первая раса и седьмая раса более бесплотные и духовные. Четвёртая раса, как самая низшая, является самой физической и материальной.

На изображении 5. приведены термины: Кама-Лока, Рупа-Лока, Мара19 и Мир Следствий.

Кама-Лока – это место желаний, не в смысле определённой местности Астральной сферы, а по условиям сознания тех существ, которые принадлежат к нему. В Астральной или Тонкой сфере существуют семь подразделений. Условия Кама-Локи повторяются в каждом подразделении, то есть существуют семь областей Кама-Локи. Эти подразделения отличаются по плотности и те существа, которые пребывают в одной области, не могут приходить к соприкосновению с существами из другой области.

В книгах Е. П. Блаватской «Ключ к теософии» и «Письма Махатм» приводятся следующие описания:

«…Кама-Лока – полуматериальный план, для нас субъективный и невидимый, где развоплощённые [после смерти] „личности“, астральные формы, называемые Кама-Рупами, остаются до тех пор, пока не угаснут, благодаря полному исчерпанию последствий ментальных [мысленных] импульсов, создавших эти эйдолоны [астральные формы, человеческие призраки] низших животных страстей и вожделений»20

Письмо 106. «…Рупа-Лока… и Кама-Лока – сферы возрастающей духовности, в которых несколько групп субъективных сущностей находят свои влечения – удовлетворения…»21

Письмо 70. «…Внизу цепи, между Кама-Лока и Рупа-Лока имеется местность, обиталище Мары (смерти). Эта Мара, наполненная страстями и похотью разрушает все добродетельные принципы, подобно тому, как камень перемалывает зерно. Мара… сфера, называемая „Планетой Смерти“ – вихрь, в котором исчезают жизни, обречённые уничтожению. Эта борьба происходит между Кама и Рупа-Локами…»

Письмо 65. «…Существует семь объективных22 и семь субъективных23 планет – миры причин и следствий. Первые имеют нашу Землю, занимающую нижнюю поворотную точку, где дух и материя уравновешиваются…»

«Миры следствий… есть тень мира причин, их души и миры имеют, подобно людям, свои семь принципов24, которые развиваются и растут одновременно с телом. Таким образом тело человека привязано и остаётся всегда внутри тела его планеты…»

Письмо 32. «Низший мир следствий есть сфера подобных искажений мыслей, наиболее чувственных представлений и картин, антропоморфических божеств25, порождений их творцов, чувственных человеческих умов людей, которые никогда не переросли своей животности на Земле. Если помнить, что мысли вещественны и имеют упорство, связанность и жизнь, что они настоящие сущности, остальное станет понятным. Лишённый тела создатель, естественно, притягивается к своему творению и порождениям…»

Земля

Каждая Планетная цепь любой планеты является порождением другой планеты, которая по плану Всевышнего закончила свой эволюционный срок развития.

В Природе Солнечной системы Земли ещё не было, но Луна свой жизненный период уже заканчивала. В продолжении бесчисленных веков Жизнь на лунной цепи прошла через Семь Больших Кругов от сфер-оболочек А до G и семь малых кругов на самих сферах-оболочках.

Однако лунная эволюция26 была на низкой ступени и обитатели Луны не обладали разумом, ум их не превышал инстинкта животных. Потому лунные монады27 должны были начать свою новую эволюцию на более высокой планете с минерального, растительного и животного царств, чтобы приспособиться к условиям новой планеты. Сотрудниками Логоса был создан новый центр в Мире Интуиции, центр Планетной жизни – будущая Земля.

«…Центр образуется в туманности сгущения космической пыли, которая рассеяна в пространстве…»28, это то, чему предназначено стать сферой-оболочкой А Земной цепи, и то, куда устремляется жизненный импульс Лунной цепи.

Диаграмма формирования Лунной и Земной цепи

Рис.5 Земля и Человечество. Книга третья

«…В предложенной Диаграмме I. Фиг. 1. представляет Лунную цепь из семи Глобусов в начале её седьмого или последнего Круга; тогда как Фиг. 2. изображает будущую Земную цепь, которая будет, но пока ещё не существует. Семь Глобусов каждой цепи различаются в своём циклическом Порядке буквами от A до G, причём Глобусы Земной цепи, кроме того, отмечены крестом (+), символом Земли…»29

Итак, Планетная Цепь Луны находится в своём последнем седьмом Круге.

Её сфера-оболочка А, прежде чем окончательно замереть, высылает весь жизненный импульс в новый центр и тем самым оживотворяет его, вызывает его к деятельности. Сфера-оболочка А Лунной цепи оживляет сферу-оболочку А Земной цепи и умирает; следующая сфера-оболочка В той же цепи посылает свою энергию сфере-оболочке В новой цепи. Затем сфера-оболочка С Лунной цепи создаёт своё порождение в Земной цепи – С. Таким образом формируются сферы-оболочки Высшего, Огненного и Тонкого Миров новой цепочки.

На изображении 5. показан начальный этап формирования Планетной Цепи новой планеты Солнечной системы после угасания очередной существующей планеты. Так было и так будет в дальнейшем будущем. Наконец наш спутник – Луна, четвёртый в своей лунной цепочке, отдаёт все эфирные, газообразные и жидкие части своего Плотного Мира и становится мёртвым.

На физическом плане это происходило так.

«… Новая туманность, из которой возникла Земля, развивалась вокруг центра, который находился приблизительно в том же отношении к умирающей планете, в каком в настоящее время состоят центры Земли и Луны. Но в состоянии туманности это скопление материи занимало гораздо больший объём, чем плотная материя настоящей Земли. Оно распространялось по всем направлениям так далеко, что заключило и старую планету (Луну) в свои огненные объятия.

Температура новой туманности значительно превышала известные нам температуры; благодаря этому поверхность старой планеты нагрелась до такой степени, что вся вода и все летучие вещества пришли в газообразное состояние и сделались таким образом доступными воздействию на них нового центра притяжения, который образовался в центре новой туманности. Таким образом, воздух и вода старой планеты были втянуты в состав новой планеты… Вот почему Луна в настоящем состоянии представляет бесплодную массу, лишённую воздуха, облаков и воды…»30

Когда человечество на Земле, пройдя Семь Больших кругов земной цепочки, достигнет своей вершины эволюционного развития, будет создан центр новой Планетной цепи. Наша Земля со своими шестью сферами-оболочками так же должна существовать на протяжении Семи Кругов. В течение первых трёх Кругов она формируется и твердеет; в течение Четвёртого – она устанавливается и затвердевает; в течение последних трёх – она постепенно возвращается к своей первичной форме.

Человечество Земли развивается лишь в Четвёртом – нашем настоящем Круге. До Четвёртого Круга – это «нечто», что становится человеком, проходя сначала через все формы и царства (минеральное31, растительное32 и животное33) в течение Первого Круга и через все человеческие формы в течение двух следующих Кругов.

Достигнув нашей Земли в начале Четвёртого Круга, человек эволюционирует в семи Расах и в сорока девяти субрасах-ветвях. В течение будущих трёх Кругов он будет стремиться стать богочеловеком.

ИЗОБРАЖЕНИЕ 6: «Элементалы»

Рис.6 Земля и Человечество. Книга третья

После создания центра новой цепи планеты Земля, Строители проявляют три царства элементалов, сил природы, которые развиваются, формируют животную душу будущей планеты и создают нечто, похожее на покров сферы-оболочки А. Элементалы – это Духи Элементов, создания эволюционировавшие в четырёх царствах или Элементах – Земле, Воздухе, Огне и Воде (в действительности их семь, но они ещё не проявлены).

Важно не путать универсальные элементы (Вода, Воздух, Огонь, Земля)3435 с земными. Первые – это глубинная сущность их физических проявлений.

«Элементалы – это термин… означающий одну из разновидностей тонких сил и невидимых астральных сущнос-тей. Они способны притягиваться к человеческой ауре и влиять на духовное состояние человека…»

Словарь Живой Этики.

Каббалисты (иудейской религии)36 их назвали Гномами (элементалы Земли), Сильфами (Воздуха), Саламандрами (Огня) и Ундинами (Воды).

Форма стихийных духов зависит от условий их устремлений; попадая в фокус зрения людей, они поглощаются формой человеческой. Человек увидит их в человеческой форме; животные увидят их как животных, поскольку они не имеют оболочки.

ИЗОБРАЖЕНИЕ 7: «Вселенная есть Огонь»

Рис.7 Земля и Человечество. Книга третья

Рассмотрим несколько подробнее то, что говорит Древнее Учение о значении Огня.

«…Стихия огня лежит в основе мироздания. Именно огненная энергия пронизывает каждый атом… космического пространства. Движение пространственного огня является энергетическим обеспечением эволюции мира…»37

Впервые появившаяся Вселенная – это море огня. Огонь – это основа жизни, на котором она стоит. Всё есть Огонь – от глубин Мироздания до его величайших вершин. Человек – это тоже огненная сущность, только в оболочках материи. Огненная всеначальная энергия одна, но её формы и выражения различны.

Она – всё. Всё движется ей и всё ей живёт. Эта энергия ни плохая, ни хорошая. Она – мощь, или сила, которая может быть направлена как на созидание, так и на разрушение. От огня всё происходит и всё огнём творится.

Огненная основа формы облекается плотью; и тонкое становится плотным, физическим. Всё, что мы видим, является внешней формой великого вечного огненного принципа жизни. И стихии воды, земли и воздуха подчиняются огню. Божественный огонь – отец Света, от которого рождается тепло и воздух. Вода – тоже форма первозданной силы огня. Огонь управляет всеми стихиями, воздух – водой и землёй, вода – землёй.

На изображении 7. приведён термин Огонь Ятотт (или Отец Ятотт38), дан автору Учителем39.

ИЗОБРАЖЕНИЕ 8: «Огненная энергия»

Рис.8 Земля и Человечество. Книга третья

На изображении 8. приведён термин «Фохат»40 – одно из главных проявлений Огненной всеначальной энергии, Космическое электричество.

«…в Проявленной Вселенной [в Солнечной системе] Фохат связывает Дух с Материей, Субъект с Объектом… С другой стороны – он руководящая сила всех проявлений, Божественная Мысль, переданная и проявленная Дхиан-Когáнами41, Строителями Видимого Мира…»42

Пространственный огонь43 движет массами воздуха и воды, нагревая их и землю, ветры поднимают волны, ветры и воды разрушают и приводят в движение массы самой инертной плотной материи – земли.

Все они тесно взаимодействуют и влияют друг на друга. То же взаимодействие и влияние происходит в земной сфере, астральной и ментальной. Четыре стихии физического плана есть лишь отражение четырёх высших, которые над ними, над которыми, в свою очередь, есть четыре ещё более высших и тонких.

Итак, Огонь – это Жизнь, которая проявляется через Планетные Цепи.

ИЗОБРАЖЕНИЕ 9: «Жизнь Вселенной»

Рис.9 Земля и Человечество. Книга третья

Продолжим рассмотрение начальной фазы земной эволюции. Жизнь любой формы совершает семь больших и семь малых кругов. Большой круг – это проход по планетной цепи от А до G. Малый планетный круг – это проход жизнеформы через семь главных инменталлизаций, ингербаризаций, зоонизаций и инкарнаций44. Первой формой Жизни в Первом Большом Круге становится минеральное45 царство. В самом начале осадки минерального царства парообразны. Закончив свой седьмой малый круг развития на сфере-оболочке А, осадки твердеют и минеральное царство перебрасывает свою сущность, свою субстанцию, на сферу-оболочку В, которая уже находится в предварительной стадии формирования и минеральная эволюция начинается на этой сфере.

В это же время на сфере-оболочке А начинается эволюция растительного46 царства. Когда растительное царство закончит свой седьмой малый малый круг, его сущность переходит на сферу В, а минеральная сущность устремится на сферу-оболочку С. В то же время на сферу-оболочку А вступают зародыши животного царства и после семи малых кругов жизненный принцип царства переходит на сферу В, а минеральные и растительные сущности последовательно двигаются дальше по аналогии.

И наконец на сфере-оболочке А появляется человек, бледная тень того плотного существа, каким ему суждено стать на нашей Земле.

ИЗОБРАЖЕНИЕ 10: «Действие Фохата»

Рис.10 Земля и Человечество. Книга третья

Развернув семь основных Рас, со многими отпрысками субрас, он, подобно предшествовавшим царствам, завершает свои семь малых кругов и последовательно переводится на каждую из сфер-оболочек, восходя до сферы-оболочки G.

«Монада человека… совершает столько же больших кругов и малых, как и каждая раса или заряд. Он совершает большой круг и на каждой планете от А до G должен пройти через семь основных рас обезьяноподобного человека, столько же субрас и т.д…»

«Письма Махатм». Письмо 65.

Таким образом, любая Планетная цепочка осуществляет жизненный процесс из невидимого в плотное, видимое, и от плотного к тонкому, незримому – духовному.

Огненный и Тонкий Миры, входящие в земную цепь по дуге восхождения, для нашей пятой Расы Четвёртого Большого круга (в настоящее время человечество представляет пятую Расу) – это те сферы-оболочки, куда приходят души умерших людей и откуда они вновь возвращаются на Землю за новым жизненным опытом.

«Расы — согласно древнейшим эзотерическим представлениям, особые эволюционные ступени развития человечества. Традиционно выделяется семь основных [коренных] рас, каждая из которых подразделяется на семь подрас. Агни Йога утверждает, что время существования первых рас значительно древнее, нежели существование исторического человечества, в представлениях современной науки. Сегодняшняя стадия развития человечества – пятая раса [для неё характерно максимальное развитие интеллекта] – должна смениться следующей стадией – шестой расой, эволюционным признаком которой должно стать слияние интеллекта с духом.»

Словарь Живой Этики.

ИЗОБРАЖЕНИЕ 11: «Миры планеты Земля»

Рис.11 Земля и Человечество. Книга третья

Миры планеты Земля неразделимы

В проявленной части нашей Солнечной системы47 каждую планету, в том числе и Землю, окружают собственные Три Мира. В действительности три мира, Огненный, Тонкий и Плотный, неразделимы. Все три мира совмещаются один в другом, образуя сложное тело планеты. Тонкая и Огненная сферы не только распространяются над Землёй, но и проникают в земной слой.

Мир Огненный подразделяется на семь слоёв. Первые высшие три – это мир Огня, Света и Огненной Мысли. Это мир Владыки, родина духа. Четыре нижних слоя – Мир Ментальный или Мир Мысленный, в котором обычно живёт человек через свои мысли.

В этой сфере мысль и её образы столь же реальны, как и все предметы, которые окружают нас в нашем физическом, плотном мире. Мир Мысленный – это действующая связь между Тонким и Огненным Мирами. Мысль не существует без Огня и Огонь обращается в творящую мысль через Тонкий и Плотный миры.

На изображении 10. маленький синий круг в центре означает – физическая Земля; второй круг с зелёной площадью означает – Тонкий Мир планеты Земля; третий жёлтый круг с огромными вкраплениями силовых спиралей означает – Огненный (Ментальный, или Мысленный) Мир планеты Земля.

ИЗОБРАЖЕНИЕ 12: «Сущности Тонкого Мира»

Рис.12 Земля и Человечество. Книга третья

Огненный Мир, также как и Тонкий, заселены человеческими сущностями. В Мире Огненном, чистая радость и любовь живёт в таком качестве, которое земным людям недоступно.

Тонкий Мир также имеет семь слоёв. Это мир эмоций, желаний и чувств.

Надземное бытие48 иное, нежели на Земле.

Здесь нет физического тела, а значит отпадает и забота о нём, отпадает забота о пище, доме и вещах. Одежда в этом мире создаётся собственной мыслью, в зависимости от творческого воображения.

Однако, привнесённые туда земные привычки там в действительности вредны. Иллюзорные желания питья, еды и вредных привычек (курение, алкоголь) – всё производится в воображении. И хотя тела нет, неизжитые на Земле желания тотчас же создают нужные им формы или образы, чтобы якобы утолить уже никогда неосуществимое, желание. И в этом состоит самое большое, тягостное мучение.

Многое зависит от того слоя, в котором после смерти физического тела очутится сознание умершего по законам магнитного притяжения. В низших слоях различные встречи и жизнь в целом носит очень неприятный характер. Преступные и порочные люди пребывают в вихрях астральных неугасаемых влечений, самых низших устремлений и страстей.

Семь слоёв Земли включают:

– четыре верхних эфирных;

– воздушный;

– водный;

– земной.

ИЗОБРАЖЕНИЕ 13: «Формирование Земли»

Рис.13 Земля и Человечество. Книга третья

Человек развивается только на Земле

Без плотной, физической Земли никак нельзя, человек только на Земле может утвердить свой дух и отрешиться от всего земного. Именно на Земле.

Пройдя через все низшие царства природы на нашей планете (минеральное, растительное, животное) лунная монада приспособила к Земле свои оболочки и утвердила соответствующие Земле энергии. Потому человек и может жить на Земле и развиваться.

Земля ещё настолько плотна и материальна, что преодоление её притяжений и утверждение господства духа космически является очень трудной задачей. После Земли человеческая Монада будет подниматься через другие, уже более развитые планеты, всё выше и выше. Надземных сфер много.

Таким образом, процесс эволюционного развития биологической системы Земли происходит в следующих рамках: своей физической формой растительное царство живёт в Плотном Мире, в трёх низших его слоях (земля, вода, воздух), а своими ощущениями – в его высших четырёх эфирных слоях; а животное царство, кроме того, своими чувствами и желаниями участвует ещё и в Тонком Мире.

Человечество же, помимо Плотного и Тонкого Миров, своим мышлением живёт ещё и в Огненном Мире, то есть оно участвует в жизни всех трёх миров.

Оболочки нынешнего физического человека, тонкие и особенно ментальные, оформлены очень слабо и для их нужного очертания требуется труд нравственного и интеллектуального развития.

ИЗОБРАЖЕНИЕ 14: «Влияние Солнца и Луны»

Рис.14 Земля и Человечество. Книга третья

Необходимо отметить, что

«…влияние Солнца и Луны на жизнь Земли и зарождение жизни на Земле несомненно. Луч света Солнца пульсирует своей энергией в каждой его частице. Эта пульсация сообщается каждому атому. Она пульсирует в центре духо-монады [Индивидуальности]. Отсюда же и пульсация сердца – солнца организма, Отец которого – Солнце нашей системы. Центр системы породил центр организма, дал ему свою силу. Лунное тело, или астрал49, зародился в человеке и сформировался, когда он был на Луне. Астрал50 – это лунное наследие. Пульсирующий центр духо-монады облекался астральной материей, откладывая в зерне духа энергии… Все звёзды посылают в пространство (и на Землю) свои лучи разной степени напряжения…»

Грани Агни Йоги, 304 (Июнь 9). 1953 г.

«…Теперь ещё несколько слов о Луне. Могут спросить, что есть Лунные Монады…? Каждому должно быть ясно, что они являются Монадами, которые, закончив свои Жизненные Циклы на Лунной Цепи, низшей по сравнению с Земной, воплотились на последней…»

«Тайная Доктрина». Т. 1, кн. 1, стр. 237.

ИЗОБРАЖЕНИЕ 15: «Эволюция Монады»

Рис.15 Земля и Человечество. Книга третья

Человечество

По плану Высших Сил человечеством планеты Земля стало животное царство Луны. Монады51, которые проходили животную стадию эволюции на Луне, закончив свой цикл, должны были начать новую ступень Жизни на Земле, начав здесь человеческую эволюцию52.

В настоящее время человек уже миновал стадию животного состояния. Сейчас большая часть людей проходит эмоционально-чувствительную стадию развития. Однако, уже существует часть человечества, которая упорно продвигаясь вперёд, перешла на стадию ментально-логическую, интеллектуальную. Так утверждается путь к звёздам, в этом состоит бесконечная спираль Космической эволюции. Эволюцию возглавляют Огненные Духи.

На изображении 16. (стр. 42) на острие эволюционного скачка нарисована фигура вождя революции 1917 г. в России – Ленина. Для чего Эволюции нужен человек?

Для Высшего Становления Вселенной необходима Иерархия Строительных Сил. Высшие Духи Иерархии проявляются от излияния жизни самого Логоса, его божественных частичек – Монад. Монада содержит в своём зародыше или скрытом состоянии все божественные силы и свойства, которые она развивает последовательно через минеральное, растительное, животное и человеческое царства до богочеловека, или Высшего Духа.

ИЗОБРАЖЕНИЕ 16: «Огонь Эволюции»

Рис.16 Земля и Человечество. Книга третья

Развитие и усовершенствование Монад происходит путём перехода с низшей степенью развития планетной цепи на более высокую планетную цепь. Монады, которые вращаются в семи Больших Кругах планетной цепи разделяются на семь Классов, согласно их соответствующим стадиям эволюции, сознания и заслуг.

В новой земной цепи они появляются на сфере-оболочке А в Первом Круге в таком порядке: когда Класс один переходит на сферу-оболочку В, Класс семь появляется на сфере А и так далее, шаг за шагом, на протяжении всей цепи. Класс один – наиболее развитые лунные Монады – Питри53 – Лунные Боги или Духи.

Их задача – пройти в Первом Круге на сфере-оболочке А весь тройной цикл, минерального, растительного и животного царства, чтобы стать человеческим существом. К концу Первого Круга они приспосабливаются к Природе новой сформированной цепи и достигают эфирной, флюидической и зачаточной человеческой формы.

Человек на сфере-оболочке А в течение Первого Круга не человек, а прототип, образ. Монады Второго, Третьего и части Четвёртого Классов достигают начальной человеческой стадии лишь в позднейших кругах: соответственно во Втором, Третьем и до середины Четвёртого Кругов.

По космическому закону эволюционного развития только Монады54 этих классов успеют стать людьми. В середине Четвёртого Круга «дверь» в человеческое царство закрывается. Остальные Монады дождутся такой награды на новой планетной цепи.

ИЗОБРАЖЕНИЕ 17: «Классы Монад»

Рис.17 Земля и Человечество. Книга третья

Переход человечества Большого Четвёртого Круга на Пятый Круг

Можно отметить широкий диапазон пути в продвижении Монад к человеческой стадии.

«…Есть указания, что бесчисленные мириады нашего человечества Четвёртого Большого Круга, которые опередили нас и закончили свои семь малых кругов на планете G, уже успели провести свой интерциклический период (нирваническое состояние55 [скорей: полный покой])56, начинают новый Пятый Большой Круг…»57

По логике, наше настоящее человечество принадлежит к менее развитым, лунно-животным представителям Монад Третьего Класса и части Четвёртого Класса. На пятый Большой Круг могли выйти представители Первой Расы, образованные представителями уже развитых высоко духовных Бархишад.

ИЗОБРАЖЕНИЕ 18: «Первое творение людей»

Рис.18 Земля и Человечество. Книга третья

Когда эти Монады в животно-человеческой сущности после первых трёх Больших Кругов подошли к Четвёртому Большому Кругу, Природа самостоятельно, без вмешательства Высших Сил, неоднократно пыталась создать человека из животного. В первой своей попытке ей удалось развить водных людей58.

Это были самые чудовищные и злобные твари, поскольку Природа создавала этих водных людей из останков, из отбросов Первого, Второго и Третьего Кругов.

Владыки были вынуждены уничтожить водных людей, так как эти существа были просто не способны жить и развиваться по намеченному эволюционному плану.

Второй попыткой творения людей Природой стали другие чудовища, полулюди-полуживотные:

– крылатые люди (двукрылые и четырёхкрылые);

– быки с головой человека;

– собаки с рыбьими хвостами;

– двуглавые человеческие существа с конечностями и рогами козла и так далее.

То есть Природа, в силу своих возможностей, создавала многочисленные комбинации различных животных и людей.

Дело в том, что физическая Природа может производить только первые два царства – минеральное и растительное, а также низших животных.

Но для того, чтобы сотворить человека, кроме создания кожного покрова, скелета и тела, необходимы также разумные и духовные свойства, которые природа не успевает развить из-за малого эволюционного срока развития, который определяется Планом Высших Сил.

Именно поэтому, раз за разом, после каждого нового «творения», Высшие Силы были вынуждены уничтожать немощные попытки создания «людей» Природой.

ИЗОБРАЖЕНИЕ 19: «Питри-Бархишады»

Рис.19 Земля и Человечество. Книга третья

Питри-Бархишады – план-тело Первой Расы человечества Земли. В самом начале Четвёртого Круга «Лунные Монады» Первого Класса, или Питри, предки рода человеческого, становятся на самом деле самим человеком. Они – Духи человеческих рас, которые проходили эволюционный цикл до нашего Четвёртого Большого Круга. Питри вступили в цикл эволюции на планете А и на протяжении всей цепочки (до планеты G) развивали человеческую форму. Высшие Владыки приказали им создать людей из Монад Второго, Третьего и части Четвёртого Классов. Питри выделяют свои астральные двойники из «обезьяноподобных» форм, которые они развили в Третьем Круге. Именно эта более тонкая форма служит образцом, вокруг которой Природа строит физическое тело человека. Эти Лунные Духи должны стать «людьми», чтобы их Монады могли достичь более высокого плана самосознания. Каждый Жизненный Цикл человеческой монады Четвёртого Большого Круга на физической Земле состоит из семи Коренных Рас.

«…Каждая из семи рас выпускает семь разветвляющихся веток из родительской ветви; и через каждую из них по очереди человек должен эволюционировать прежде, чем перейти в следующую высшую расу; и это – семь раз. Веточки типизируют различные виды человечества физически и духовно, и никто не может пропустить ни одной ступеньки в этой лестнице. Через каждую расу человек должен пройти, проделав семь последовательных вхождений и выходов, развивая интеллект от нижайшей до высочайшей степени в последовательности…»59

Мы, представители Пятой Коренной Расы Четвёртого Большого Круга, только начали свой путь по восходящей дуге планетной цепи. Рассмотрим расы на нашей Земле в Четвёртом Круге для Монад нашего Класса.

ИЗОБРАЖЕНИЕ 20: «Первая Коренная Раса»

Рис.20 Земля и Человечество. Книга третья

Расы Четвёртого Круга

Лунные предки Питри

Первая Коренная Раса – это раса Лунных предков Питри. Они выделили свои эфирообразные тени и вокруг них Природа начала создавать эфирообразную форму, лишённую плотности. Это произошло приблизительно 300 000 000 лет назад.

Раса предков была бесполой и немой, с окружающим миром и между собой она общалась телепатически; при этом предки были огромных размеров, их рост достигал до 40—50 метров.

Раса была лишена ума на нашем плане. Монады, которые воплощались в эти пустые оболочки, были бессознательными60, но сверхдуховными: они имели ангелоподобную форму, желтоватого, лунного оттенка. Лунные предки размножались путём деления и почкования.

Первая Раса не могла породить или создать Вторую Расу, потому что была составлена из Эфирных Теней Прародителей, без физического тела, и не могла умирать61.

Вместо того, чтобы умереть, она исчезла во Второй Расе, другими словами – растворилась в своём потомстве.

Первичный процесс размножения, посредством которого Вторая Раса образовалась из Первой, происходил следующим образом: Эфирная Форма, облекавшая Монаду Первой Расы, была окружена яйцеобразной сферой Ауры. В момент размножения эфирная форма «выталкивала» своё миниатюрное подобие из яйца окружающей Ауры. Этот зародыш рос и питался этой Аурой до тех пор, пока его развитие не заканчивалось.

ИЗОБРАЖЕНИЕ 21: «Вторая Коренная Раса»

Рис.21 Земля и Человечество. Книга третья

Унося с собой свою собственную сферу Ауры62, зародыш отделялся от своего родителя, который, в свою очередь, постепенно растворялся, поглощенный Телом своего потомства.

Первичная или родительская материя, была употреблена на создание более плотного нового существа Второй Расы. Смерти не было. Люди первых двух рас не умирали, но лишь растворялись и исчезали, поглощённые своим потомством.

Первые подрасы Второй Расы были рождены посредством вышеописанного процесса. Последние же постепенно, параллельно с эволюцией тела, начали воспроизводиться иным способом.

Раса дала начало «Потом рождённых» и «Бескостных» бездеятельных андрогинов63.64

Люди Второй Расы обретали всё более и более оформленные тела, рост их уменьшился и достигал уже 30—40 метров. Тела приобрели желтоватый цвет, но они были ещё бесполы. Вторая Коренная Раса была одарена Высшими Силами (Ракшасами65, Асурами и Кумарами66) первой примитивной и слабой Искрой – зародышем разума.

Она имела уже «язык звуков», например, напевные звуки, составленные лишь из гласных.

ИЗОБРАЖЕНИЕ 22: «Третья Коренная Раса»

Рис.22 Земля и Человечество. Книга третья

Лемурийцы

Вторая Коренная Раса породила Третью Коренную Расу, «Потом Рождённые». Люди рождались посредством своего рода выделения влажности; собираясь, капли образовывали яйцеобразный шар, который служил внешним вместилищем для зарождения в нём плода и ребёнка.

Раса становится двуполыми гермафродитами, одновременно сочетая мужское и женское начало.

Видение Иезекиила67: «И облик их был как у человека и, тем не менее, внешностью напоминали колесо, «когда они шли, они шли на четыре свои стороны… ибо дух живой твари был в колёсах».68

Эволюционный процесс изменения формы тела очень медленный. Первые подрасы Третьей Коренной Расы были скорее похожи на своих Отцов Второй Коренной Расы.

Поэтому слова Иезекиила относятся в большей степени к изображению Второй Расы. Также у Платона69 в «Пире»70 говорится: «Их тела… были круглы, и способ их передвижения был вращательным. Они были ужасны по силе и крепости своей и обладали чудовищным властолюбием.»71

Лемурийцы должны были обладать страшной, сверхчеловеческой силой, ведь им противостояли чудовища гигантских размеров.

Наконец яйцо человека начало рождать, постепенно и почти незаметно в своём эволюционном развитии72, сначала существа, в котором один пол преобладал над другим, а затем определённых мужчин и женщин.

18 000 000 лет назад появилось физическое человечество на Земном плане. «Бескостные» дали жизнь рождённым с Костями. До Четвёртого Большого Круга и даже до последней половины Третьей Расы в этом Круге, Человека было сложно назвать Человеком, если ему можно было дать это, вводящее в заблуждение, определение в вечно меняющихся формах.

1 Шамбала – одно из сакральных понятий Азии. В буддизме Тибета – название священной страны, где проживают Великие Учителя Востока – Гималайские Махатмы. Википедия.
2 Учитель – духовная сила, энергия, которая ведёт земного человека к просвещению. Будит в нас спящие способности и нашу божественность. Пояснение автора.
3 Учитель – одно из краеугольных понятий восточной философии и духовной культуры, имеющее множество значений. Главный его смысл в том, что некое духовное начало, превосходящее уровень сознания человека, выступает в обучающей… роли на пути восхождения человека… В роли Учителя может выступать также божественный дух или Высшее «Я» человека. Словарь Живой Этики.
4 Логос – Божественный Космический Разум, отвечающий за процесс творения (проявления) мира, его организацию по законам упорядоченности и гармонии, а также за протекание эволюции. Словарь Живой Этики.
5 Эволюция – …означает утончение и улучшение (смену или замену старого новым). Эволюцию ещё можно определить как постепенное превращение плотного в тонкое, чтобы затем стать огненным… …Тому же процессу подвергается и микрокосм человеческий… Грани Агни Йоги, §181. 1954 г.
6 Принцип – основной элемент построения, душа построения. Пояснение автора.
7 Принцип – …аспект* [форма]; душа естества материальных проявлений; [Принцип – совокупность кого-чего-н., образующая какое-н. целое, например, Вселенную или Эго]. Е. П. Блаватская. Комментарии к «Тайной Доктрине», 2006, стр. 106.
8 Аспект – форма (рупа), в которой проявляется какой-либо принцип в семеричном человеке или Природе… Е. П. Блаватская. «Ключ к Теософии», 1993. Словарь.
9 Пояснение терминов Огненный, Тонкий и Плотный Миры дано на странице 13.
10 Акаша – означает изначальное пространство, Высший Эфир, Матерь всего бытия, в лоне которого существуют все формы: сферы, звёзды, планеты и живые существа. Словарь Живой Этики.
11 Астральный Свет – это то, что зеркально отражает три высших плана сознания [Всемирного и Божественного Разума: Божественный, Монадический и Разумный (или Атмический) Миры], и то, что находится над низшим, или земным планом; следовательно, он не выходит за пределы четвёртого плана [Буддхического Мира], где, можно сказать, начинается Акаша. Е. П. Блаватская. Комментарии к «Тайной Доктрине», 2006, стр. 111.
12 Иллюзия – обман чувств, нечто кажущееся, то есть искажённое восприятие реального объекта или явления, допускающее неоднозначную интерпретацию. Википедия.
13 Е. П. Блаватская. Комментарии к «Тайной Доктрине», 2006, стр. 111
14 Мир Буддхический или Интуиции – это мир высших озарений человечества. П. Парви. «Эль Мория. Кут Хуми». 2010, стр. 51.
15 Огненный (Ментальный) мир – согласно… терминологии, мир человеческих и пространственных мыслей, которые имеют тонкоматериальную, светящуюся природу. Ментальный мир, также как и Астральный, подразделяется на семь уровней, областей или слоёв. Ментальная сфера считается более тонкой и высокой, нежели Астральная. Словарь Живой Этики.
16 Тонкий (Астральный) Мир – сфера тончайших чувств, энергии и материи, находящаяся в ином, более высоком, нежели физический мир, измерении. Сфера эмоций и желаний. Словарь Живой Этики.
17 Плотный Мир – …внешний физический мир, состоящий из наиболее грубых слоёв материи. Словарь Живой Этики.
18 Планетарные Духи – правители и хозяева планет. Планетарные Боги. Е. П. Блаватская. «Ключ к Теософии», 1993. Словарь.
19 Мара – в славянской мифологии ассоциируется со смертью, возрождением и желанием. Википедия.
20 Е. П. Блаватская «Ключ к теософии», 1993. Словарь.
21 «Письма Махатм». Письма 70, 65 и 32 приведены на странице 17.
22 Объективный – связанный с внешними условиями, не зависящий от чьей-нибудь воли, возможностей. Толковый словарь Ожегова.
23 Субъективный – присущий только данному субъекту. Словарь Русского Языка.
24 Принцип – основной элемент построения, душа построения. Пояснение автора.
25 Антропоморфизм – это восприятие божественного существа или существ в человеческом облике или признание человеческих качеств в этих существах. Википедия.
26 Эволюция означает утончение и улучшение (смену или замену старого новым). Эволюцию ещё можно определить как постепенное превращение плотного в тонкое, чтобы затем стать огненным… Грани Агни Йоги, §181. 1954 г.
27 Монада бессмертная часть человека, которая воплощаясь в низших царствах [последовательно: камень, растение, животное] и постепенно развиваясь через них до Человека, с того времени ищет путь к конечной цели – Нирване, высочайшему состоянию целостности, полноты и свободы. Е. П. Блаватская. «Ключ к Теософии», 1993. Словарь.
28 «Письма Махатм». Письмо 66.
29 Е. П. Блаватская. «Тайная Доктрина». Том 1. Станца VI.
30 Н. К. Рерих. «Семь великих тайн космоса».
31 Минеральное царство – это все предметы неорганического происхождения: металлы, земли, песок и т. п. Павленков Ф., 1907 г. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка.
32 Растительное царство – это биологическое царство, одна из основных групп многоклеточных организмов, включающая в себя в том числе мхи, папоротники, хвощи, плауны, голосеменные и цветковые растения… Википедия.
33 Животное царство – категория живых существ, организмов, включающая в себя все биологические виды сухопутных и водоплавающих. Пояснение автора.
34 Элементы – в оккультизме неделимые первоначала и простейшие «кирпичики» космической материи, из сочетания которых «построен» многообразный универсум [мир]. Словарь Живой Этики.
35 Элементы – «Термин «Элементы» должен быть понят как означающий не только видимые и физические стихии [эфир, воздух, вода, огонь, земля], но… Духовные, разумные Силы – Ангелы, Демоны…». Е. П. Блаватская. «Тайная Доктрина», стр. 92.
36 Каббала – течение религиозно-мистического, оккультного и эзотерического направления. Это течение в иудаизме, появилось в XII веке и начало интенсивно распространяться уже в XVI веке. Википедия.
37 Словарь Живой Этики.
38 «Слова «Отец», «Матерь» и «Сын» следует… не наделять… человеческими качествами. Первые два слова означают лишь центробежные и центростремительные силы… Силы, рождающие «Сына». Е. П. Блаватская. «Ключ к Теософии», стр. 67.
39 Учитель – духовная сила, энергия, ведущая земного человека к просвещению. Будит его спящие способности и божественность. Пояснение автора.
40 Фохат – …созидающая Сила Космического не земного электричества, когда к общеизвестным свойствам электричества добавлены другие, включая Разум… «дух» электричества, которое есть жизнь Вселенной; …сила, которая привлекает основные атомы и заставляет их собираться и сочетаться… Е. П. Блаватская. «Тайная Доктрина». Т. 1, кн. 1, стр. 135, 160, 199.
41 Дхиан-Коганы – …общий термин для обозначения всех Дэвов, или Небесных Существ. Е. П. Блаватская. Комментарии к «Тайной Доктрине», 2006, стр. 77.
42 Е. П. Блаватская. «Тайная Доктрина». Т. 1, кн. 1, стр. 60.
43 Огонь – это эфир [не земной, а Божественная светоносная субстанция]; эфир рождается движением, а движение есть вечный тёмный, невидимый Огонь. Е. П. Блаватская. Комментарии к «Тайной Доктрине», 2006, стр. 133.
44 Инкарнация – воплощение человеческого духа в феноменальном, проявленном мире. Пояснение автора.
45 Минеральное царство – это все предметы неорганического происхождения: металлы, земли, песок и т. п. Павленков Ф., 1907 г. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка.
46 Растительное царство – это биологическое царство, одна из основных групп многоклеточных организмов, включающая в себя в том числе мхи, папоротники, хвощи, плауны, голосеменные и цветковые растения… Википедия.
47 Солнечная система – планетная система, включающая в себя центральную звезду Солнце и все естественные космические объекты. Сформировалась путём гравитационного сжатия газопылевого облака примерно 4,57 млрд лет назад. Википедия.
48 Надземный Мир – сферы или Миры, которые окружают физический мир планеты Земля, нами невидимые: Астральный (Тонкий) Мир и Ментальный (Огненный). Пояснение автора.
49 Астрал [Астральное тело] – …тонкое тело человеческих чувств, желаний и страстей. Эмоциональная жизнь человека отражается в мире тонких материй и энергий, где с изменением чувств изменяется окраска и очертания астрального тела. Словарь Живой Этики.
50 Астральный мир [Тонкий] – …сфера тончайших чувств, энергии и материи, находящаяся в ином, более высоком, нежели физический мир измерения. Словарь Живой Этики.
51 Монада – это божественные искры, которые в процессе эволюции должны стать людьми, затем богочеловеками, после чего они должны соединиться с Отцом. Пояснение автора.
52 Эволюция  означает утончение и улучшение (смену или замену старого новым). Эволюцию ещё можно определить как постепенное превращение плотного в тонкое, чтобы затем стать огненным. Грани Агни Йоги, §181. 1954 г.
53 Питри – Лунные Монады Первого Класса, предки человека. Е. П. Блаватская. «Тайная Доктрина», стр. 238—240.
54 Монада  «…бессмертная часть человека, которая воплощаясь в низших царствах [последовательно: камень, растение, животное] и постепенно развиваясь через них до Человека, с того времени ищет путь к конечной цели – Нирване, высочайшему состоянию целостности, полноты и свободы.» Е. П. Блаватская. «Ключ к Теософии», 1993. Словарь.
55 Нирвана (от санскр. – «угасание») – одно из главных понятий и целей буддизма, означающее высочайшее духовное состояние целостности, полноты и свободы. Достижение его возможно лишь в случае угасания эгоистических стремлений и форм сознания, пробуждение от майи*, иллюзии. Буддизм считал состояние нирваны завершением эволюции, конечной станцией духовного пути, в то время как Агни Йога утверждает, что это лишь момент в космическом восхождении человека. Словарь Живой Этики.
56 Майя (санскр.) – иллюзия; космическая сила, делающая возможным феноменальное существование и его восприятие. В индийской философии реальностью называется только то, что неизменно и вечно; всё то, что подвержено изменению через распад и дифференциацию и, в силу этого, имеет начало и конец, считается Майей – иллюзией. Е. П. Блаватская. «Ключ к Теософии», 1993. Словарь.
57 «Письма Махатм». Письмо 66.
58 Е. П. Блаватская. «Тайная Доктрина». Т. 2, кн. 1. Станца II.
59 «Письма Махатм». Письмо 62.
60 Бессознательный – безотчётный. Словарь русского языка.
61 Е. П. Блаватская. «Тайная Доктрина». Т. 2, кн. 1, стр. 152.
62 Аура – тонкая невидимая сущность энергетических излучений человека, животного и других тел, исходящая от их тонких структур и ума и отражающая как их общий духовный уровень, так и психологическое состояние и настроение. Словарь Живой Этики.
63 Андрогин (др.-греч. ἀνδρόγυνος: от ἀνήρ «мужчина» и γυνή «женщина») – человек, наделённый внешними признаками обоих полов, объединяющий в себе оба пола, либо лишённый каких бы то ни было половых признаков… Википедия.
64 Е. П. Блаватская. «Тайная Доктрина». Т. 2, кн. 1. Станца V.
65 Ракшаса – вид демонов, низшие Духи Тонкого мира. «Письма Махатм». Письмо 70.
66 Асуры и Кумары – Высшие Духовные Божественные Духи. Е. П. Блаватская. «Тайная Доктрина». Т. 2, кн. 1, стр. 209.
67 Иезекииль (др.-евр.) – согласно христианскому учению, один из четырёх ветхозаветных «великих пророков»; в иудаизме – один из трёх «великих пророков» (Исаия, Иеремия, Иезекииль), жил в правление иудейского царя Иехонии. Википедия.
68 Е. П. Блаватская. «Тайная Доктрина». Т. 2, кн. 1, стр. 169 (примечание 1).
69 Платон (др.-греч.) – афинский философ Древней Греции, основатель платонической школы мысли и Академии, первого высшего учебного заведения в западном мире. Википедия.
70 Пир, Симпосий (др.-греч.) – диалог Платона, посвященный проблеме любви. Написан в 385—380 гг до н. э. Википедия.
71 Е. П. Блаватская. «Тайная Доктрина». Т. 2, кн. 1, стр. 169.
72 Эволюция (от лат. «evolutio» – «развёртывание») – естественный процесс развития, сопровождается изменением генетического состава популяций, формированием адаптаций, видообразованием и вымиранием видов, преобразованием экосистем и биосферы в целом; др. словами – процесс изменения всех форм жизни на протяжении поколений. Википедия.
Скачать книгу