А что если Бог находится не где-то на небесах, а совсем рядом с нами? А что если с Ним можно запросто поговорить, как с лучшим другом, хорошим знакомым или соседом по дому? А что если надо только задать вопрос, чтобы получить все необходимые ответы, разрешить все мучившие годами проблемы и начать, наконец, жить так, как всегда мечталось – счастливо и замечательно?
Что-то не верится? Трудно представить такое? А что если наше неверие – и есть главное препятствие, мешающее подобному диалогу?
Многие из нас уже не раз задавали вопросы Богу – но почему-то не получали ответов. А может, причина лишь одна: мы просто-напросто не верим, что Бог возьмет и заговорит с нами. А главное – мы не верим в то, что достойны этого.
«Да кто я такой, чтобы Бог разговаривал со мной! Я-то, может, и хотел бы поговорить с Ним, да Он разве захочет?»
Примерно так рассуждают многие и многие, даже те, кто искренне верит в Бога. Верят-то верят, но себя достойными диалога с Ним почему-то не считают.
Примерно так рассуждал и Нил Доналд Уолш, американский радиоведущий, журналист и писатель, хотя на протяжении многих лет задавал Богу вопросы и жаждал настоящего общения с Ним. И при этом продолжал считать себя недостойным этого общения.
Бог никогда не нарушает волю человека – даже невысказанную волю, даже неосознанную самим человеком. И если воля человека состоит в том, чтобы считать себя недостойным, и от того страшиться общения с Богом – Бог не будет навязывать своего общения. До той поры, пока сквозь страх и неверие не прорвется подлинная воля и подлинное желание вступить в диалог. Часто бывает, что пелену страха и неверия прорывает отчаяние, страдание или нестерпимая боль. Когда, не в силах больше терпеть и мучиться, взывает израненная душа к Небесам: «Господи, ну почему ты молчишь!? Ответь!»
И в этот миг рушатся преграды, которые сам человек возвел между собой и Богом. И Бог отвечает…
Да, именно это и произошло в один весенний день 1992 года, в канун Пасхи, с Нилом Доналдом Уолшем. В отчаянии от того, что жизнь, казалось, зашла в тупик и никакого просвета не видно, он написал гневное письмо Богу. И неожиданно ручка в его руке словно сама собой начала водить по бумаге, записывая ответ, как будто его диктовал кто-то невидимый, но могущественный. Бог ответил Уолшу. И начался потрясающий диалог с Ним – диалог длиною в годы, в результате чего родилась серия книг под названием «Беседы с Богом».
Эти книги буквально всколыхнули мир. Кто-то принял их с восторгом, а кто-то скептически, кто-то воспринял написанное там с радостью, а кто-то, конечно же, обрушился с критикой. Но равнодушными эти книги не оставляют никого из тех, кто хоть раз взглянул на их страницы.
Открыв необычную и удивительную форму общения с Богом, Нил Дональд Уолш обнаружил, что у него накопилось множество вопросов к Нему – вопросов, ответы на которые он долгие годы искал и не мог найти. Это и вопросы глобального порядка, об устройстве мироздания, о том, кто есть мы и кто есть Бог, и самые обычные вопросы – те, которые мучают большинство людей. Когда жизнь наконец даст мне передышку и прекратится эта бесконечная гонка на выживание? Как мне достичь хоть какого-то успеха? Как выйти из бедности, когда едва сводишь концы с концами? Как перестать постоянно копить и экономить? Как заниматься тем, чем хочешь, и при этом нормально зарабатывать? Как решить проблемы со здоровьем? Как найти способ стать счастливым в человеческих отношениях?
Он начал задавать вопросы – и получать ответы. О Боге и об устройстве Вселенной, о смысле жизни, и о решении каждодневных житейских проблем. Книги Доналда Уолша многогранны и многомерны – иными и не могут быть беседы с Богом. В них затрагивается сразу множество тем, которые перетекают одна в другую, демонстрируя, как все взаимосвязано и переплетено в нашем мире, где без знания и применения глобальных законов мироздания невозможно построить счастливо и благополучно свою обычную частную жизнь.
Высшие истины веером рассыпаны по страницам «Бесед с Богом». И очень важно то, что сверкающие бриллианты этих Божественных истин вовсе не призваны увести нас от реальности в заоблачные высоты. Эти истины призваны помочь нам жить здесь, на Земле, жить нашей обычной жизнью. Эти истины применимы на практике в любой жизненной ситуации. Эти истины помогают нам стать Теми, Кто Мы Есть – прекрасными и достойными детьми Бога, полностью реализованными, а значит, счастливыми, самостоятельно созидающими свою жизнь и каждый миг выбирающими лучшее для себя, решившими болезненные проблемы и открывшими источник радости и любви в себе, чтобы наполнить радостью и любовью свою жизнь и окружающий мир.
Мы живем в такое время, когда великие истины готовы открыться каждому. Когда без знания этих истин просто невозможно жить дальше. Открывайте для себя эти истины – они как клей, или цемент, соединяющий воедино «кирпичики», из которых вы строите здание вашей жизни. Без этого «цемента» просто все разваливается, и собрать все заново не представляется возможным.
Книги Доналда Уолша предлагают нам думать над ними, читать и перечитывать, осмыслять и переосмысливать, а главное – извлекать из них суть, то главное, что поможет вам построить вашу жизнь такой, какой вы хотите ее видеть.
Пособие, которое вы держите в руках – не пересказ книг Уолша. Это книга-тренинг. В ней вы найдете, конечно же, самые важные положения Истины, переданной Богом людям.
В ней вы найдете систематизированное изложение этих истин, которое поможет вам самостоятельно добраться до сути.
Вы найдете и подробные разъяснения того, как эти истины работают в повседневной жизни, и как с их помощью можно преобразить свою жизнь к лучшему.
Но главное – вы найдете здесь практические задания, оригинальные психологические упражнения, являющимися инструментами, позволяющими незамедлительно начать применять знания, данные в книгах Уолша, к своей жизни, и при помощи этих знаний преображать себя и жизнь к лучшему.
Мы надеемся, что с помощью этого пособия вы сможете взглянуть другими глазами и на себя, и на свою жизнь, и на окружающую реальность, чтобы увидеть множество ранее скрытых благоприятных возможностей и, может быть, даже изменить свою судьбу.
Пусть изложенные здесь истины помогут вам найти свой собственный путь к тому, что является извечной мечтой всех людей – счастью, благополучию, радости и любви.
Эти мечты осуществимы. Эти цели достижимы. И теперь, когда нам доступен диалог с Богом, мы можем найти ответ на вопрос «Как?». И не только найти этот ответ, но и построить свою жизнь так, чтобы мечты стали, наконец, реальностью.
У вас много вопросов к Богу? Ищите и находите ответы! А главное – незамедлительно применяйте их к своей жизни. Знание бесполезно, если оно остается на уровне разума – абстракцией, оторванной от реальности теорией. Знание становится великой преображающей силой, если оно принято не только разумом, но и сердцем, и постоянно применяется на практике.
Каждый миг мы творим сами себя, свою жизнь и свой мир – творим, даже если не догадываемся об этом. Но мы можем сотворить что-то получше, чем то, что нам удавалось до сих пор. Бог рассказывает вам – как. Вам остается только действовать. И если вы по-настоящему этого захотите – у вас обязательно получится.
Нил Доналд Уолш открывает нам Бога с совершенно новой стороны – такого Бога, которого мы не знали. Такого, который не укладывается в традиционные религиозные представления о Боге, который находится где-то над нами, далеко на небесах, который судит и наказывает людей за грехи, которому можно поклоняться, но к которому нельзя приблизиться.
Нил Доналд Уолш открывает нам и нас самих с совершенно новой стороны – отличающихся от традиционных религиозных представлений, в которых человек предстает маленьким безвольным существом, рабом Бога, призванным всю жизнь только страдать и замаливать грехи.
В его книгах мы находим другую истину – возвышающую и вдохновляющую. В его книгах мы обнаруживаем новый взгляд на Бога и человека, между которыми поистине существуют отношения тесного родства, а никак не раба и господина. Но разве не тому же учил Иисус – что все мы дети Божьи, что все мы одно целое с Ним, и что созданы по Его образу и подобию?
А если так, то книги Уолша представляют вовсе не какой-то новый и радикальный взгляд на мироустройство. Напротив, они помогают нам освежить свой взгляд на старые истины, очистить их от всех искажений и наслоений, и вспомнить, как все обстоит на самом деле.
Итак, давайте по порядку. Начнем с начала – с основания Вселенной.
Представьте, что Бог – это великое Сущее, которое пребывало в неподвижности. Это огромный потенциал энергии, которая не движется. Если энергия не движется, то она никак не может проявить себя. Она ничего не создает. И таким образом великое Сущее остается как бы в спящем состоянии – и не может познать самого себя, так как не знает, на что оно способно.
«Великое Ничто» – так называют мистики эту всеобъемлющую, но неподвижную сущность, которая была в начале любого существования.
Но при этом у Великого Ничто есть знание собственного огромного потенциала – собственного величия . И у него есть знание, что оно – это чистая любовь. И при этом у него есть знание, что кроме него, этого великого Сущего, нет вообще ничего. Оно – это все, что есть. Больше нет нигде и ничего, а потому оно даже не может посмотреть на себя со стороны. Ведь чтобы посмотреть на себя со стороны – должно быть какое-то место извне, откуда можно посмотреть. Но если самого понятия «извне» не существует, потому что все что есть – это великое Сущее, и ничего другого нет – то великое Сущее просто не в состоянии увидеть себя со стороны. То есть оно знает о своем величии, и о том, что является чистой любовью, но взглянуть на это, увидеть это, а тем более испытать это на практике, на собственном опыте, никак не может.
И вот однажды Бог решил познать себя на опыте. И это стало точкой отсчета в деле создания Вселенной.
«Эта энергия – эта чистая, невидимая, неслышимая, ненаблюдаемая и, таким образом, не известная никому другому энергия решила пережить Себя как высшее великолепие, каковым Она являлась. Для этого, как Она поняла, Ей было необходимо воспользоваться внутренней точкой отсчета.
Все, Что Есть, решило, вполне справедливо, что любая Его часть обязательно должна быть меньше, чем целое, и если Оно просто разделит Себя на части, то каждая часть, будучи меньше, чем целое, сможет взглянуть на остальное и увидеть Его великолепие».
Нил Доналд Уолш. «Беседы с Богом»
Итак, великое Сущее разделило себя на части. То, что было единым целым, стало множеством частей. То, что было одной сущностью, стало многими сущностями. Но при этом они продолжали составлять единое целое, так как, отделившись от источника, вовсе не перестали обладать качествами и свойствами самого источника, вовсе не стали чем-то другим.
Таким образом, из Ничего выпрыгнуло Все. Это было духовное событие, которое, кстати, соответствует тому, что ваши ученые называют Большим Взрывом.
Нил Доналд Уолш. «Беседы с Богом»
Вы понимаете, что все это означает?
Если не было ничего, кроме Бога, и Бог разделил себя на части, чтобы из ничего создать все – то мы, люди, тоже являемся частицами Бога.
Каждый из нас – это Бог в миниатюре.
Каждый из нас – духовная сущность, воплощающая в себе все свойства и качества Бога. Каждый из нас создан для того, чтобы Бог мог проявить себя через нас – на практике познать и на опыте реализовать свои основополагающие качества: величие, могущество и любовь.
Но даже отделившись от источника, став одной из частей разделившегося целого, мы не утратили связь с источником. Эту связь утратить невозможно. Полностью отделиться от Бога мы неспособны. Бог отделил нас от себя не для того, чтобы изгнать из «Царства Небесного», отречься и прогнать прочь. Это означало бы для него отречься от самого себя, что попросту невозможно. Бог есть любовь – чистая великая любовь, и Он просто неспособен отрекаться от кого бы то ни было.
Бог отделил нас от себя, чтобы увидеть себя со стороны и иметь возможность реализовать себя на практике.
Вы, читающий сейчас эти строки – Бог, реализующий себя на практике. Бог, воплощающийся в материальном мире. Бог, познающий себя. Бог, творящий реальность.
Вы забыли об этом, но сейчас пришло время вспомнить.
Все, что касается проявления Божественности в нашем мире, трудно понять при помощи слов и мыслей – но легко понять при помощи чувств. Бог познается прежде всего чувствами .
Можно теоретизировать на темы Бога сколь– ко угодно, и все равно ничего не понять. Можно прочитать массу теософской литературы, и все равно остаться вдали от истины. Но можно почувствовать один раз – что значит быть Богом – и это чувство останется с вами навсегда. Оно станет вашим достоянием и вашей истиной. Истиной, познанной на собственном опыте. На том самом опыте, ради которого мы были созданы Богом.
Даже став частицей Бога, мы не утратили связи с целым, а значит, способны испытать все то же, что испытывает Бог. Мы можем испытать чувство величия, огромного потенциала, из которого рождается Вселенная, мы можем испытать всеобъемлющую любовь и могущество, созидающее миры. И все это не абстрактные понятия. Все это доступно нам на опыте.
Бог создал нас для опыта. Вы читаете эту книгу тоже ради опыта, ради практики. Так давайте приступим к ней незамедлительно.
Вы можете войти в состояние Бога до всякого момента творения – Бога как великой тишины, неподвижности, огромного дремлющего потенциала. Поскольку каждый человек несет в себе все свойства Бога, то мы можем испытать и то состояние, в котором Бог пребывает изначально – чистого потенциала, покоя и непроявленной любви.
Испытав это чувство, мы окажемся в точке, из которой создается Вселенная – в точке начала, и можем взять эту точку за основу сотворения своего собственного мира, созидания своей собственной жизни.
Для этого надо испытать, как ощущается этот великий потенциал.
Не надо слишком стараться и напрягаться. Мы обладаем свойствами Бога, а Бог никогда не напрягается. Он все делает легко. Сделайте и вы это точно так же.
Упражнение 1. Связь с Источником
Закройте глаза и представьте, что внешний мир перестал существовать – или, по крайней мере, отдалился куда-то очень далеко. В мире есть только вы – и Бог, которые суть одно и то же.
Погрузитесь в свою внутреннюю тишину. Вслушайтесь в нее. Войдите в состояние глубокого покоя. Это покой Бога, обитающего внутри вас.
Представьте, что у вас внутри источник огромной силы. Это неподвижная, спящая сила. Но она дает вам ощущение гигантского потенциала.
Из этого источника вы можете черпать силу в любой момент, когда вам это нужно. Для этого вам требуется лишь желание сделать это. Так же как Бог приводит энергию в движение одним лишь желанием – так же это можете делать и вы.
Но сначала надо войти в состояние, когда вы сможете полностью отстраниться от внешнего мира, хотя бы на минуту-другую. Этого будет достаточно, чтобы вы почувствовали себя точно так же, как Бог за минуту до творения. Когда в мире нет ничего, кроме Бога – Его неподвижности и тишины, Его силы, пребывающей в покое.
Мысленно растворитесь в этой силе и покое и находитесь в этом состоянии несколько минут.
По мере тренировок вам будет удаваться это все лучше и лучше.
Упражнение имеет огромный терапевтический эффект – уходит нервозность и беспокойство, вы становитесь более уравновешенным, что благотворно сказывается и на здоровье, и на качестве жизни в целом.
Итак, все в мире есть Бог. Весь мир, включая людей, создан из Божественной энергии. Собственно, весь мир – это и есть Бог. Ничего другого здесь просто не существует.
Но ведь Бог – это любовь . Божественная энергия – это энергия любви. И если в мире нет ничего, кроме Бога, значит, в нем нет ничего, кроме любви.
Однако мы все видим, что это не так. Многим из нас кажется, что как раз любви-то здесь маловато. Есть все что угодно, кроме любви! Почему же так получается? Это ведь какое-то противоречие.
Религия выдумала дьявола, чтобы оправдать наличие в мире зла. Но если в мире есть дьявол, значит, не все сущее – есть Бог? Но откуда же взялся дьявол, если изначально в мире был только Бог, и ничего больше? Не Бог же сам его создал?
Слишком много вопросов, на которые, казалось бы, нет ответов. Но ответы есть. Давайте опять разберемся по порядку.
Бог, являющийся чистой любовью, решил проявить любовь на практике. Но как можно проявить любовь там, где ничего кроме любви не существует? Нам всем хорошо известна истина о том, что все познается в сравнении. Чтобы понять, что такое любовь, необходимо что-то, с чем можно это сравнить.
Чтобы понять, что такое свет, необходима тьма.
Чтобы понять, что такое Божественное величие, сила и могущество, нужны условия, где все это может проявиться. То есть нужна какая-то другая среда, противоположная по своим свойствам.
Бог знал: для того чтобы существовала любовь, – и для того чтобы познать Себя как чистую любовь, – должна существовать ее прямая противоположность. Поэтому Бог добровольно создал великую полярность – прямую противоположность любви, все, чем любовь не является, то, что теперь называется страхом. В тот момент, как появился страх, стало возможным существование любви как явления, которое можно пережить.
Нил Доналд Уолш. «Беседы с Богом»
Но из чего же можно создать эту другую среду, противоположную Богу, если ничего кроме Бога в мире нет? В том-то и дело, что создать ее было не из чего.
Но Бог нашел выход: он создал иллюзию этой противоположной среды.
Он создал то, что условно можно назвать «испытательным стендом» , или «игровой площадкой». Он создал условия, где можно испытать Божественные энергии в действии. Эти условия очень похожи на реальность – но все же для Бога они не являются реальностью.
Все, происходящее с нами, можно в какой-то мере сравнить и со сценической площадкой. Каждый, кто бывал в театре, знает, что такое сцена. Это условное пространство, где создана условная обстановка – игровая модель настоящей жизни. Актеры знают, что здесь происходит не настоящая жизнь, а нечто вымышленное, соответствующее задумкам сценариста и режиссера. Зрители тоже знают, что это не настоящая жизнь. И все же актеры испытывают на сцене настоящие эмоции, и зрители в зале плачут и смеются по-настоящему.
Вот и Бог придумал такой «театр», чтобы испытать настоящие чувства в ненастоящей реальности. А чтобы наши чувства были еще более настоящими – мы попросту забыли о том, что это не реальность.
Вот в таких условиях – иллюзии, похожей на реальность, но все же реальностью не являющейся – и находимся мы с вами, все люди, все человечество, и весь материальный мир вообще.
Да, нам не кажется, что все происходящее похоже на игру. Мы забыли об этом, когда начали выступать в роли людей, живущих в материальном мире – а вовсе не в роли духовных сущностей, являющихся продолжением Бога в земном мире. Мы забыли о том, что все, не являющееся любовью – это иллюзия. Значит, иллюзорно зло, иллюзорны страхи, иллюзорно наше беспокойство по каждому поводу, потому что в Божественной реальности нечего страшиться, не о чем беспокоиться, и нет зла, которое на самом деле может принести нам вред.
Мы подобны Богу, а значит, мы вечны и бессмертны, значит, и сама смерть – не более чем иллюзия, игра.
Но мы заигрываемся в игры и даем над собой власть этим иллюзиям. Мы и не замечаем, что сами укрепляем эту иллюзию – своими страхами, переживаниями, беспокойствами – мы затягиваем сети, вместо того чтобы выбираться из них. Ведь стоит нам вспомнить, что это иллюзия, как она развеется словно дым, и сквозь пелену иллюзии мы увидим истинное устройство мира – в котором нет ничего, кроме Бога, Его света и любви.
И если мы зададимся целью вспомнить – то мы вспомним. Наша истинная природа – природа Бога – никуда не делась. Она живет в глубине нашего существа. Это наша истинная суть, которая постоянно так или иначе напоминает о себе. Мы соприкасаемся со своей Божественностью во сне, или в минуты озарений, или когда нас посещает вдохновение, и, конечно, когда мы испытываем любовь – настоящую, чистую, бескорыстную, не ставящую условий, Божественную любовь.
Упражнение 2. Момент истины: осознание реальности любви
Закройте глаза, погрузитесь в состояние внутреннего покоя.
Представьте, что все в мире – это любовь, а все остальное – иллюзия, видимость, то, чего на самом деле нет.
Представьте, что призрачны и иллюзорны все ваши страхи, все то, из-за чего вы беспокоитесь и переживаете. Представьте, что это просто игра, или сон, от которого вы проснулись.
Вы проснулись – и поняли, что все ваши беды, страдания, переживания, драмы и трагедии были не по-настоящему.
Если трудно сразу представить себе такое, сыграйте с самим собой в игру, предположите: а что бы я чувствовал, если бы так оно и было на самом деле?
Вспомните, как вам снился дурной сон. Вы просыпаетесь и с облегчением вздыхаете: какое счастье, что это был только сон, а на самом деле у меня все хорошо.
Попробуйте представить, что вы скидываете всю боль, страдания, невзгоды, неудачи, беды как дурной сон, понимая, что это лишь видимость, это нечто вроде розыгрыша, а на самом деле все прекрасно, и в мире есть только любовь.
Если вы даже представите это себе «понарошку», в игровом порядке, – все равно испытаете упоительное чувство освобождения. Вы расслабитесь и вздохнете свободно, словно скинув с себя тяжелый груз. Возможно, вам захочется улыбнуться, а возможно, заплакать. И то, и другое – естественная реакция на соприкосновение с истинной реальностью, реальностью Бога.
Постепенно для вас станет привычным воспринимать мир как место, где есть толь– ко любовь. Вы почувствуете, что это гораздо более естественно, чем воспринимать мир как место зла.
Выполнив это упражнение, вы можете продолжить ваш опыт – посмотреть не только на свои чувства, но и на весь мир новым взглядом.
Упражнение 3. Мир глазами Бога
Представьте, что вы смотрите на мир глазами Бога и видите его так, как видит Бог.
Бог, в отличие от людей, помнит, что все, не являющееся любовью – это не реальность, это иллюзия. Бог видит, как люди действуют в этих условиях, принимая их за реальность. Бог видит, что люди забыли о своей задаче – быть проводниками Божественных энергий, реализовывать Бога в себе в каждый миг своей жизни.
Попробуйте взглянуть на мир глазами существа, которое знает: есть только любовь, а остальное – иллюзия.
Посмотрите сначала таким взглядом на себя и свои поступки. Посмотрите, как истово вы погружаетесь в иллюзии, когда вам кажется очень важным что-то материальное, или когда вы всерьез переживаете из-за неприятностей, по сути иллюзорных. Как вы реагируете в таких ситуациях – проявляете ли Божественную любовь, или обижаетесь, злитесь, то есть проявляете то, что не является любовью, и тем самым тонете в иллюзиях еще глубже?
Как бы вы вели себя в привычных ситуациях, когда вас что-то злит или обижает, задевает, оскорбляет или раздражает, если бы знали, что все это иллюзорно, и самая главная ваша задача – проявить любовь Бога в материальном мире, реализовать то Божественное, что есть в вас?
Затем посмотрите тем же взглядом на поведение других людей. Вы увидите, что люди по незнанию цепляются за иллюзорные ценности, за то, что кажется им важным, и забывают о своей Божественности.
Теперь вы можете сделать выводы и решить: что вы выбираете – утопать в иллюзиях, или вспомнить о том, что в мире на самом деле есть только любовь и свет, и ваша задача – быть их носителем, проявлять их, чтобы развеять мрак иллюзий.
При каждой возможности вспоминайте о вашем выборе, напоминайте себе об истинной сути мира и своей собственной истинной сути, и стремитесь проявлять Божественные качества, что бы ни происходило вокруг.
Один из важнейших аспектов Бога состоит в том, что Бог является Создателем. Но если мы – Его части, наделенные всей полнотой Его свойств, то каждый человек тоже является создателем. Мы наделены неограниченными возможностями творчества и созидания. Как Бог создал и продолжает создавать Вселенную – так и мы способны создавать мир вокруг себя и свою собственную жизнь такими, какими хотим.
Бог разделил себя на части, создал нас и отправил в иллюзорный мир с единственной целью – чтобы мы здесь проявили себя не только как потенциальные создатели, но реализовали этот потенциал на практике. В мире Абсолюта, в той великой и неподвижной Божественности, откуда мы все вышли, этот опыт просто невозможен. Чтобы он стал возможен, нас надо было поместить в мир относительности, в мир, где можно реализовать потенциал, где есть с чем сравнивать свои Божественные возможности и есть в чем их проявить.
В мире Абсолюта и так все совершенно. Там нет того, что можно было бы усовершенствовать.
И только в мире относительности, хоть это и иллюзорный мир, мы можем проявить свои способности по созданию и усовершенствованию всего чего угодно.
Есть только один способ, позволяющий Создателю познать Себя на опыте как Создателя, и это – создавать. Итак, Я наделил каждую из бесчисленных частей Меня (всех Моих духовных детей) такой же силой создавать, какой обладаю и Я Сам как целое.
Это как раз то, что имеют в виду ваши религии, когда утверждают, что вы были созданы «по образу и подобию Бога». Это не означает, как предполагают некоторые, что наши физические тела похожи (хотя Бог может принять любую физическую форму, которую Он выберет для определенной цели). Это означает, что наша сущность одинакова. Мы состоим из одного и того же. Мы СУТЬ «одно и то же»! Мы обладаем одними и теми же свойствами и способностями, включая способность создавать физическую реальность буквально «из воздуха».
Нил Доналд Уолш. «Беседы с Богом»
Важнейшая наша задача – вспомнить о своих способностях создателя и проявить их.
Упражнение 4. Мир как место созидания
Представьте хотя бы на несколько минут, что вы реально наделены всеми созидательными возможностями Творца. Представьте, что вы буквально можете создавать все что угодно из воздуха, и у вас нет никаких ограничений. Что бы вы создали?
Начните с того, что вам кажется наиболее важным – для себя и мира в целом. Представьте, что вы хотите увидеть созданным вами. Затем представьте, как вы создаете все это. Вот перед вами мир такой, какой он есть, каким вы его видите. Теперь силой своего желания и своей мысли наполните его тем, чем хотите.
Представьте то, что вы хотите, уже созданным, и подумайте: принесет ли вам это счастье? Будете ли вы чувствовать себя удовлетворенным? Будет ли вам нравиться то, что вы создали? Или захочется что-то переделать? Может быть, захочется создать что-то еще?
Каким становится мир вокруг вас в результате вашей созидательной работы? Он становится лучше, красивее, удобнее, привлекательнее, благополучнее? Как вы думаете, это тот мир, который достоин Бога? Тот мир, который хотел бы создать Бог?
Придите к такому варианту, который был бы достоин Бога. Это и будет высшее проявление ваших Божественных возможностей.
Пока вы создаете лишь в своем воображении. Но ваша мысль, ваше чувство – это творческие инструменты, инструменты созидания. И чем больше вы будете творить прекрасные картины в своем воображении, тем ближе они будут к реальности, и в скором времени вы заметите некоторые признаки того, что они начинают проявляться в вашей жизни.
Среди людей бытует мнение, что жизнь является если не «местом ссылки» «согрешившего человека», то, по меньшей мере, очень суровой школой, где наказывают и ставят плохие оценки всем, кто совершает ошибки.
На самом деле жизнь – вовсе не школа и уж тем более не ссылка. Никто нас не наказывает и не судит. Наказываем мы лишь сами себя, когда, запутавшись в иллюзиях и принимая их за реальность, реагируем не Божественной любовью, а чем-то противоположным, реализуем не Божественные свои свойства, а лишь иллюзорные страхи и опасения.
Поскольку наши мысли и чувства являются инструментами творения – то мы пожинаем в своей жизни то, что сами и посеяли: а именно страхи, проблемы и неприятности. И еще считаем, что это Бог нас наказывает.
Бог есть любовь, и ничего кроме любви.
Бог любит нас такими, какие мы есть, потому что мы – это и есть Он.
Мы забыли об этом, и потому мир кажется нам сложным и запутанным. Но стоит лишь вспомнить – и все встанет на свои места, все части головоломки сойдутся, и мы станем теми, кто есть на самом деле – Божественными существами, частицами единого целого, Бога, создателями и творцами, созданными любовью и способными творить любовью.
Жизнь – не школа, потому что нам не нужно ничему учиться. Нам, как частицам Бога, доступны все те же истины, что и Ему. Нам не надо учиться – нам надо лишь вспоминать. А главное – применять эти знания на практике.
Мы пришли на Землю не за знаниями, а за практикой. За опытом, который можно получить лишь в земных условиях.
Давай начнем вот с чего: душа, твоя душа всегда, с самого начала знает все, что необходимо знать. Для нее нет ничего сокрытого, ничего не известного. Но одного знания не достаточно. Душа стремится к опыту.
Ты можешь знать, что ты щедрый, но до тех пор пока ты не сделаешь то, что будет свидетельствовать о щедрости, у тебя не будет ничего, кроме понятия. Ты можешь знать, что ты добрый, но до тех пор пока ты не сделаешь кому-то добро, у тебя не будет ничего, кроме идеи о самом себе.
Единственным желанием твоей души является превратить прекраснейшее понятие о самой себе в величайший опыт. До тех пор пока понятие не станет ощущением, все это будет чисто умозрительным.
Нил Доналд Уолш. «Беседы с Богом»
Итак, мы пришли на Землю с одной целью – реализовать свою Божественность. Проявить то, кем мы являемся на самом деле – Божественным существом, носителем Божественных энергий, которые призваны принести любовь в материальный мир и преодолеть иллюзорные страдания, беды, невзгоды, несчастья и все то негативное, с чем нам приходится встречаться.
Вспомним, что для Бога нет понятия негативности. То, что мы называем негативностью – это иллюзия, существующая для того, чтобы на ее фоне проявить и увидеть все то позитивное, что есть в нас, что заложено в нас Богом.
Нести любовь, творить любовью, жить в любви – вот цель и смысл человеческой жизни. И когда мы это реализуем – мы счастливы.
Бог хочет, чтобы мы были счастливы. С этой целью Он отправил нас в материальный мир – чтобы мы своей Божественностью создали здесь счастье. Нам это по силам. Именно для этого даны нам возможности Творца и Создателя.
Теперь вы должны понять, кто есть мы и кто есть Бог. Мы по сути одно и то же. И уж, конечно, мы не рабы Бога. Гораздо уместнее говорить об отношениях любящего родителя и детей. Но и это не совсем точная параллель. Бог для нас не старший по возрасту или званию, не покровитель и не опекун. Нас связывают равноправные партнерские отношения.
Мы вместе с Богом – и на равных с ним – творим Вселенную. Мы это делаем каждый миг. Читая эту книгу, вы одновременно творите Вселенную – своими мыслями и чувствами, своими желаниями и намерениями.
И если от чтения этой главы на душе у вас стало светлее – значит, больше света стало во всей Вселенной.
Мы все – Бог, и мы могущественны, как Бог.
В следующей главе мы рассмотрим те способы, с помощью которых мы сами творим свою жизнь, и узнаем, каким законам нужно следовать, чтобы создавать то наилучшее, о чем мы мечтаем для себя и для мира.
Земная жизнь существует не для того, чтобы мы здесь страдали, и не для того, чтобы мы здесь чему-то учились или проходили испытания. Земная жизнь создана для того, чтобы мы здесь проявили свою Божественность. А для этого надо вспомнить и воссоздать То, Кем мы уже Являемся .
То, Кто мы Есть – это Бог.
В земной жизни мы не помним об этом. Но для того мы и приходим сюда, чтобы вспомнить, и воплотить в своем земном бытии то, чем мы уже являемся как частицы Бога.
В «Беседах с Богом» много говорится о том, что нам на самом деле нужны не знания, а опыт. У души есть все необходимые ей знания, но нет практического опыта. И этот опыт можно получить лишь в материальной реальности. Но для этого надо сначала вспомнить все те знания, которые имеются у души. А чтобы вспомнить все, что мы знаем, надо вспомнить, Кто мы Есть. Вспомнить не умозрительно, а так, чтобы это знание стало нашим самосознанием, самоощущением и самовосприятием в каждый миг нашей жизни.
В тот миг, когда мы начинаем ощущать себя творцом – мы перестаем быть жертвой. Мы просто вспоминаем, что на самом деле мы не жертвы, и никогда ими не были.
Множество людей, еще не вспомнивших свою истинную суть, живут именно в состоянии жертвы. Им кажется, что они не хозяева своей жизни, что их судьбами управляет кто-то другой, а им приходится лишь смиряться, подчиняться и терпеть.
Кем мы себя считаем – тем мы и становимся. Если вы считаете, что вы жертва обстоятельств и от вас ничего не зависит, вы и в самом деле станете жертвой обстоятельств и от вас ничего не будет зависеть. На самом деле и в этом тоже проявляются ваши способности творца. Вы создаете реальность, соответствующую вашим мыслям о себе и о мире.
Все, что вы получаете в вашей жизни, так или иначе отражает вас. Нравится вам это или не нравится. Все, что с вами происходит, все, что вы имеете, – это ваше собственное отражение. Это не кто-то другой делает с вами. Это делаете с собой вы сами.
И если вам не нравится то, что получается в итоге, то, чем наполнена ваша жизнь, – причина лишь одна: вы не реализуете себя самого в своем лучшем и высшем проявлении. Ваше лучшее и высшее проявление – это Бог внутри вас. И если вы не проявляете свою Божественность, или проявляете ее в слишком малой степени, то и ваша реальность не будет вас устраивать в той степени, в какой бы вам этого хотелось.
Бог всегда приглашает тебя к высшему самоуважению.
Нил Доналд Уолш. «Беседы с Богом»
Каждый миг своей жизни вы заявляете Вселенной о том, кто вы есть. Вы транслируете во внешний мир свое представление о самом себе, свое восприятие себя.
Простая истина: кто вы есть – то вы и получаете в жизни.
И если вы будете честны с самим собой, вы можете сами убедиться: все, что есть в вашей жизни, создано вами. Вы – творец.
Если вы хотите изменить какие-то ситуации и обстоятельства в своей жизни, в первую очередь вам надо очень четко и ясно осознать, что эти ситуации и обстоятельства созданы вами. Только то, что мы создаем сами, мы можем изменить, потому что за свои действия мы несем ответственность. Пока мы считаем, что эти ситуации созданы кем-то другим – мы не можем их изменить, так как не несем ответственности за созданное другими.
Но сознание может сопротивляться той истине, что все в своей жизни создаем мы сами. Следующее упражнение поможет вам внести необходимую ясность и убедиться, что все в вашей жизни действительно соответствует вашему собственному выбору – осознанному или неосознанному.
Упражнение 1. Что и как вы творите в вашей жизни?
Возьмите ручку и лист бумаги, и не спеша, вдумчиво запишите на нем те жизненные ситуации, которые вас не устраивают – все то, что приносит неудовлетворенность, страдания, переживания, и что хотелось бы изменить.
Теперь вам нужно рассмотреть каждую из этих ситуаций отдельно.
Сначала вспомните, как и когда было положено начало этой ситуации. Почему она вообще смогла возникнуть в вашей жизни?
Вспомните, если нужно, детали и подробности, проанализируйте тот момент своей жизни. Вы поймете, что эта ситуация возникла в вашей жизни вовсе не сама собой. Она возникла в результате каких-то ваших действий, поступков, мыслей, чувств. Эти действия, поступки, мысли и чувства были вашим собственным выбором.
И если из этого выбора выросла ситуация, которая в итоге вас не устраивает – значит, делая этот выбор, вы исходили из какого-то урезанного представления о себе. Не из высшего и лучшего восприятия себя – а из восприятия себя как человека, недостойного чего-то лучшего.
Вспомните: может быть, делая тот выбор, вы говорили себе: «На лучшее мне все равно рассчитывать не приходится», «Другого выбора у меня нет», «Лучше уж это, чем совсем ничего», «Приходится выбирать из двух зол меньшее», и т. д. Таким образом вы сами отсекали себя от лучшего выбора, попросту не позволяя себе увидеть его.
Возвращаясь к этому прошлому, подумайте о том, какие у вас были другие, лучшие варианты выбора. Тогда вы могли не видеть их, но сейчас можете увидеть, если посмотрите на себя и обстоятельства другим взглядом. Если бы вы тогда лучше относились к себе, что бы вы выбрали? Если бы больше верили в себя и ценили свои достоинства, выбрали бы вы то, что привело к нежелательным последствиям? Возможно, уже тогда интуиция вам подсказывала, что не нужно этого делать – но вы не послушали ее голос?
Такой анализ прошлого нужно провести вовсе не для того, чтобы начать о нем сожалеть, а для того, чтобы осознать себя творцом своей жизни. И если вы сотворили не то, что вам нужно, значит, вы творили неосознанно. Но вы в любой момент можете это изменить. И в первую очередь для этого надо изменить представление о самом себе.
Еще раз перечитайте список ситуаций, не устраивающих вас. Что можно по каждой из них изменить прямо сейчас, если исходить не из урезанного, а из высшего и лучшего представления о самом себе?
Запишите возможные варианты ответов. То, что покажется вам наиболее реальным и приемлемым, начинайте осуществлять не откладывая.
В процессе осознания тех выборов, которые вы делали в прошлом, вы можете столкнуться с очень сильным сопротивлением вашего сознания, которое будет говорить: «Но это не так! Я не выбирал быть несчастливым в браке! Я не выбирал получать нищенскую зарплату! Я не выбирал скучную рутинную работу – я мечтал совсем о другом. И уж тем более я не выбирал падать и получать травмы, я не выбирал те несчастные случаи, которые произошли со мной».
Да, вы не выбирали – вы не выбирали на осознанном уровне. Но вы выбрали это бессознательно.
Вы мечтали, конечно же, о счастливом браке, об интересной и высокооплачиваемой работе, о счастливой благополучной жизни – но почему-то вы выбрали именно ту женщину, которая сделала вас несчастливым, именно ту работу, которая оказалась неинтересной и не приносящей достойного заработка. И даже оказаться в том месте, где с вами произошел несчастный случай, тоже выбрали вы, хотя, скорее всего, сделали этот выбор неосознанно.
Вы сделали этот выбор, исходя не из того, о чем вы мечтали, а исходя из глубинного, неосознанного представления о самом себе. И это представление не было высоким. Это представление не было представлением о себе как о Боге.
Но наверняка в вашей жизни есть много того, чем вы довольны, что вас устраивает. И это тоже создали вы. Раз вы это создали – значит, вы умеете действовать и принимать решения, исходя из лучшего представления о самом себе. А если вы это умеете – то можете вновь и вновь пользоваться этой способностью. Для этого надо лучше уразуметь, как именно вы чувствуете себя и действуете, когда выбираете что-то хорошее. В этом вам поможет следующее упражнение.
Упражнение 2. Как и почему вы выбираете хорошее для себя?
Возьмите ручку и лист бумаги, и не спеша, вдумчиво, запишите на нем все ситуации в вашей жизни, какие только сможете вспомнить, и крупные, и не очень, когда с вами происходило что-то хорошее. Перечислите и те обстоятельства вашей жизни, которые устраивают вас.
Рассмотрите отдельно каждую ситуацию, вспомните, в результате чего она возникла. Она возникла не сама по себе, а в результате ваших действий, решений, поступков. Это был ваш выбор – и этот выбор оказался удачным.
Вспомните свое состояние, настроение, свои чувства в тот момент, когда вы делали этот выбор. Каким было на тот момент ваше восприятие себя, ваше представление о самом себе? Наверняка в тот момент вы достаточно высоко себя ценили, нравились себе, у вас не было ни намека на комплекс неполноценности, или на прочие урезанные представления о самом себе. Вы хорошо относились к себе, вы выбирали для себя и по себе – и выбрали лучшее, о чем не жалеете и по сей день.
Вспомнив это состояние, вы вновь окажетесь в нем. Что мешает вам поддерживать его в себе? Начните делать это – и вы снова будете в каждой решающей ситуации делать лучший выбор из возможных.
Итак, мы рассмотрели механизм, с помощью которого мы творим все что угодно в своей жизни. Сначала мы выбираем себя – каким себя воспринимать, каким себя осознавать, каким себя реализовывать. И лишь после этого мы получаем в жизни и блага, и проблемы – согласно тому, каким выбрали самого себя.
Если мы выбрали быть неудачником – мы и получим неудачи. Сначала надо перестать быть неудачником, а потом уже мечтать об успехе и богатстве.
Если мы выбрали не любить себя – мы получим нелюбовь окружающих. Сначала надо открыть в себе способность к любви, а уже затем ждать любви от других.
Если мы выбрали чувствовать себя бедным и обездоленным – не приходится мечтать о богатстве.
Ошибка множества людей состоит в том, что они не отслеживают данную причинно-следственную связь: я такой какой, я есть – получаю соответственно тому, что я есть. Им кажется, что сначала надо получить что-то хорошее – а потом уже можно будет начать себя чувствовать другим, лучше, чем сейчас.
Примеры:
✓ вы думаете, что сначала вам надо разбогатеть, и тогда уже вы будете воспринимать себя богатым, а не бедным,
✓ вы думаете, что сначала нужно получить любовь от других – и тогда уже можно будет лучше относиться к самому себе,
✓ вы думаете, что сначала в вашей жизни должна начаться полоса удач – и тогда уже вы перестанете чувствовать себя неудачником.
Но такая логика не работает! В жизни происходит все совсем наоборот:
✓ перестаньте чувствовать себя неудачником – и удача придет,
✓ перестаньте чувствовать себя бедняком – и придет богатство,
✓ перестаньте чувствовать себя нелюбимым – и придет любовь.
Так действует парадигма «Бытие – Действие – Обладание», согласно которой созидается все что угодно в нашей жизни: сначала мы должны «быть» кем-то, затем действовать в соответствии с этим, и лишь потом – получать то, чем мы хотим обладать.
Большинство людей верят, что, если они будут «иметь» нечто (больше времени, денег, любви – чего бы то ни было), они смогут наконец «сделать» нечто (написать книгу, приобрести хобби, отправиться в отпуск, купить дом, завязать отношения), и это позволит им «быть» каким-то (счастливым, спокойным, удовлетворенным или влюбленным).
По существу, они ставят парадигму «Бытие – Действие – Обладание» с ног на голову. Во Вселенной, каковой она является в реальности (в отличие от того, какой ты ее себе представляешь), не «обладание» приводит к «бытию», а наоборот.
Вначале ты «есть» счастливый (или знающий, или мудрый, или сострадательный, какой угодно), потом ты начинаешь «действовать» с такой позиции, и вскоре обнаруживаешь, что твои действия в итоге приносят тебе то, что ты всегда хотел «иметь».
Нил Доналд Уолш. «Беседы с Богом»
Если у вас низкое представление о самом себе – вы и получите ничтожно мало. Но стоит создать высшее представление о себе – и вы сможете получать высшие блага.
Что это за высшее представление – мы уже говорили. Это высшее представление состоит в том, что все мы есть Бог. И когда мы относимся к себе как к Божественному проявлению – в нашу жизнь начинают приходить высшие блага, соответствующие этому представлению о себе.
И вот здесь вы можете столкнуться с еще одним камнем преткновения. «Как это – считать себя Богом? Как это – считать себя совершенством? Это ведь гордыня! А еще это неправда, потому что совершенства в мире нет!» Примерно такие возражения могут родиться у вас в голове.
Давайте разберемся. Если вы будете считать себя лучше и совершеннее других людей – это действительно будет гордыня. Гордыня – это если вы будете считать себя единственным Богом во Вселенной. Надо просто вспомнить, что Бог – это все что есть, и вы – часть этого всего, и в этом смысле тоже являетесь Богом.
Если вы вспомните, что все люди Божественны по своей природе, а значит, равны, если вы признаете свое единство со всеми людьми, единство, которое и есть Бог, – это не будет проявлением гордыни. Вы сможете видеть Божественность и в себе, и в других, и признавать ваши равные права на то, чтобы чувствовать свое высшее достоинство.
Что касается совершенства – то его нет в материальном, земном мире. Но давайте вспомним то, о чем говорилось в предыдущей главе: материальный мир иллюзорен. Значит, иллюзорны и наши несовершенства. Для Бога мы всегда совершенны. Несовершенства, недостатки – это лишь временная иллюзия, это игра. И если мы помним об этом, то нам нетрудно относиться и к себе, и к другим как к Божественным, а значит, совершенным существам, которые лишь временно прячутся за масками несовершенств, потому что таковы условия игры.
Строя себя и свою жизнь, надо исходить не из иллюзорных несовершенств и недостатков, а из своего подлинного Божественного достоинства. Если вы главным в себе признаете несовершенства и недостатки, и исходя из них строите свою жизнь – жизнь превращается в ад. Если же вы главным в себе признаете Божественное достоинство и в соответствии с ним строите жизнь – жизнь превращается в рай. И опять это – дело лишь вашего собственного выбора.
Бог не создавал такого места как ад.
Любящий Бог просто не смог бы создать для своих любимых детей места вечного страдания. Но все же некоторые люди еще при своей земной жизни оказываются в таком состоянии, которое вполне соответствует аду.
Ад – это состояние, в котором мы не можем реализовать себя такими, какими нас создал Бог.
Ад – это когда мы выбираем значительно меньше того, чего заслуживаем.
Ад – когда мы страдаем от результатов своего собственного худшего выбора.
Ад – это постоянная неудовлетворенность, это нереализованность, это плохое отношение к себе, это ощущение себя ничтожным, неполноценным, недостойным.
Только это и есть ад – другого ада не существует. Но это ад, в который мы загоняем себя сами. А значит, мы сами можем найти дорогу из него.
Ад – это противоположность радости. Это нереализованность. Это знание того, Кто и Что Ты Есть, и невозможность пережить это. Это значит быть меньше. Это и есть ад, и нет ничего худшего для твоей души.
Нил Доналд Уолш. «Беседы с Богом»
У каждого из нас есть подсознательные установки, убеждения, суждения и представления о себе, которые, собственно, и творят наш ад или рай.
Если наши убеждения, суждения и установки основаны на высшем и лучшем представлении о себе – мы творим рай.
Если же наши убеждения, суждения и установки основаны на худшем, низшем представлении о себе – мы творим ад для себя.
Такие ошибочные, урезанные и заниженные представления о себе, такие ограничивающие убеждения и суждения, не отражающие нашей высшей сути и не нацеленные на созидание высшего и лучшего для себя – это и есть так называемый первородный грех .
Да, именно это – наше плохое отношение к себе – вот он, первородный грех, а вовсе не «падение» Адама и Евы. Первородный грех – это первая и основная ошибка, из которой вырастают все последующие наши ошибки, невзгоды и страдания. Если самая главная, первая мысль о себе не Божественна, если она содержит какой-то изъян, не исходит из высшего представления о себе – то изъянами оказывается полна вся жизнь.
Суждение часто основывается на предыдущем опыте. Твое понимание чего-либо происходит от твоей изначальной идеи об этом. Твоя изначальная идея рождается из еще более ранней идеи, а та, в свою очередь, – из еще более ранней, и т. д., кирпичик за кирпичиком, пока ты не доберешься до самого начала, в зал зеркал, который Я называю «первой мыслью».
Всякая мысль творит, и никакая мысль не является более сильной, чем изначальная. Вот почему это иногда также называется изначальным грехом.
Изначальный, или первородный грех – это когда твоя первая мысль о вещи содержит в себе ошибку. Эта ошибка многократно увеличивается, когда у тебя появляются вторая и третья мысли об этой вещи. И задачей Святого Духа является вдохновить тебя на новое понимание, которое сможет освободить тебя от твоих ошибок.
Нил Доналд Уолш. «Беседы с Богом»
Ошибочные, ущербные представления о себе и о том, чего вы достойны в жизни, не могут быть изменены, если не будут осознаны нами. Все неосознанное имеет над нами власть. Все осознанное эту власть теряет – и теперь мы приобретаем власть над своими убеждениями и установками.
Чтобы осознать, а затем и изменить свои неосознанные представления о себе, убеждения и установки, требуется большая, постоянная работа. Невозможно справиться с нею в один миг. Ведь подобных установок, мешающих нам жить, может быть очень много, для каждой сферы жизни – свои. Поэтому начинать эту работу желательно с убеждений в той сфере жизни, которая вас больше всего не устраивает, и которую вы хотите изменить.
Поможет вам в этом следующее упражнение.
Упражнение 3. Осознание и изменение мешающих жить убеждений и установок
Подумайте, какую сферу жизни вам хотелось бы в первую очередь изменить – где у вас больше всего проблем и не устраивающих вас обстоятельств.
Возьмите лист бумаги и сформулируйте вашу основную проблему. Например: «Нехватка денег», «Неудачи в личной жизни», «Скучная работа», «Проблемы в общении», и т. д.
Теперь вам надо выявить свои основные убеждения по этой теме.
Сначала вспомните все, что говорили об этом ваши родители. Сразу же записывайте их высказывания, советы, мнения по данному вопросу. Напишите все, что сможете вспомнить.
Перечитайте и выясните, с чем из написанного вы продолжаете быть внутренне согласным до сих пор. Как вы думаете, эти убеждения работают на вас или против вас?
Затем напишите все, что говорили по этому поводу другие авторитетные для вас люди.
После этого напишите то, что вы сами думаете по поводу этой темы. Потратьте на это побольше времени, чтобы выявить все свои мысли, связанные с этим.
Теперь задайте себе следующие вопросы:
✓ Какие чувства я испытываю, думая об этом, – радость, легкость, или беспокойство, тревожность?
✓ Те люди, которые уже имеют то, к чему я стремлюсь – это, с моей точки зрения, «хорошие» или «плохие» люди?
✓ Нет ли у меня страха, что придется чем-то пожертвовать, чтобы получить это?
✓ Нет ли у меня чувства, что я недостоин получить это?
Таким образом вы сможете выявить свои основные ограничивающие убеждения, связанные с интересующим вас вопросом.
Например, если речь идет о нехватке денег, а вы выяснили, что мысли о деньгах вызывают у вас беспокойство и страх, если богатые люди кажутся вам «плохими», если вы боитесь, что придется принести что-то в жертву – например, свой покой и привычный образ жизни – ради того, чтобы зарабатывать больше, значит, у вас есть ограничивающие убеждения такого рода: «Деньги приносят только беспокойство», «Быть богатым плохо», «Деньги требуют жертв», «Я недостоин иметь много денег». Теперь вы понимаете, почему у вас вечно нет денег?
Теперь возьмите другой лист бумаги, и напишите: «А что бы я об этом думал, если бы был полностью уверен в своем Божественном совершенстве и Божественном могуществе, обладал Божественным самоуважением и самым высоким представлением о себе?»
Отвечая на этот вопрос, первую фразу начните со слов: «Я достоин» (например, «Я достоин быть богатым»).
Дальше напишите те убеждения, которые сочтете нужным – которые продиктованы вашим высшим представлением о себе. Проследите, чтобы все они были сформулированы в позитивном ключе (все, что от Бога, всегда позитивно).
Теперь вы можете выбирать – каким убеждениям следовать: тем, которые ограничивают вас, или которые снимают рамки и ограничения. Мысленно замените первые вторыми. И каждый раз, когда почувствуете, что говорите или действуете, исходя из старых ограничивающих убеждений – меняйте их, произносите вслух или про себя новые убеждения и действуйте в согласии с ними.
Итак, мы создаем свою жизнь собственным выбором, а выбор определяется нашим представлением о себе, нашими установками и убеждениями, часто бессознательными. Мы можем начать их осознавать и приводить в соответствие с нашим высшим Божественным представлением о себе.
Но еще один важный аспект, касающийся выбора и определяющих его убеждений, надо учитывать. К нежелательному выбору могут привести не только собственные ограничивающие убеждения, но и те убеждения, которые не являются нашими, а заимствованы нами у других людей.
Для других людей эти убеждения могут быть вполне хорошими и подходящими. И при этом они могут не соответствовать вам, не отвечать вашей сути, не отражать ее.
Все мы представляем собой единое целое – Бога, и при этом каждый из нас уникален, потому что каждая душа приходит в мир со своими задачами и со своими особыми качествами, которые она хочет реализовать. Мы обрекаем себя на страдания, если не реализуем свои уникальные качества и свойства.
Мы пришли на Землю получать опыт – реализовывать на практике то, что заложено в нас в качестве потенциала. Мы счастливы только тогда, когда получаем опыт, соответствующий этому потенциалу. Мы счастливы только тогда, когда именно тот опыт, который соответствует нашей сути, и является фундаментом, создающим нас и нашу жизнь.
Но очень часто так случается, что еще в детстве нам навязывается чужой опыт. Нас воспитывают, объясняя, что для нас будет лучше, что правильно, а что нет. Кроме того, мы неосознанно копируем модели поведения родителей, некритично воспринимая их как единственно правильные.
Но, становясь взрослыми, мы можем услышать свою душу, и понять, что лишь душа знает ответ на вопрос, что для нас правильно, а что – нет. А если мы не слышим душу, если, даже выйдя из детского возраста, продолжаем неосознанно копировать других людей, следовать чужому опыту и чужим суждениям – не надо удивляться, если мы в итоге создаем что-то, что не служит нам во благо.
«Очень немногие из тех ценностных суждений, которые ты принял как свою истину, были основаны на твоем собственном опыте. Но ведь ты пришел сюда именно ради опыта – и именно из своего опыта тебе предстояло создавать себя. Ты же создал себя из опыта других.
Если бы и существовала такая вещь, как грех, именно это и было бы грехом: позволить себе стать тем, кто ты есть, на основе опыта других».
Нил Доналд Уолш. «Беседы с Богом»
Следую ли я самому себе?
Выражаю ли я в мире самого себя?
Отражает ли мою истинную суть то, что я делаю, что говорю, какие решения принимаю и какой выбор делаю?
Такие вопросы надо задавать себе постоянно. И немедля отказываться от задуманного, если ваш ответ будет «нет».
Но не всегда мы можем сразу ясно и четко распознать, выражаем ли мы в каждом данном случае самих себя и следуем ли себе. Если наши внутренние ориентиры сбиты из-за того, что мы привыкли слепо слушаться других и идти уже проторенными путями, не задумываясь, подходят ли эти пути нам, – то мы можем сомневаться и колебаться, не зная, как поступить, что предпринять, какой шаг сделать и какое слово сказать. И все же у нас есть ориентир, который не подводит – это наши чувства. Весь вопрос в том, чтобы научиться быть к ним внимательным, замечать их. Некоторые люди боятся своих чувств так, что стараются заглушить их, вообще ничего не чувствовать. Это все равно что сломать компас и выбросить карты, отправляясь в тяжелый и длительный маршрут.
Вы почувствовали уныние и апатию? Может быть, вас одолевает грусть и печаль? Или даже подкрадывается депрессия? Не спешите отмахнуться от этих сигналов, не торопитесь заглушить их или вытеснить другими чувствами, какими-то внешними впечатлениями и занятиями. Эти чувства – и есть сигнал, что вы сделали нечто, не отражающее вас, не соответствующее вашей сути. Может быть, вы вели себя не так, как подсказывало сердце, а так, как от вас требовали другие. Может быть, вы сказали не то, что думали. Может быть, вы заглушили свои истинные желания и стремления. Может быть, вы отказались от своих потребностей, чтобы угодить кому-то.
В эти минуты вы были не самим собой. Вы не дали своей душе выразить себя так, как ей требуется. Это все равно что лишить душу пищи или необходимого ей кислорода. Душа по этому поводу страдает и печалится. Эта печаль и тоска передается и вам – для того, чтобы вы осознали, что встали не на свой путь, для того, чтобы исправили это.
Когда вы следуете своему опыту, своим суждениям, своей истинной сути – вы становитесь самим собой и живете своей жизнью, получаете свой и только свой опыт.
Быть собой – это не так уж трудно.
Это значит говорить «да» тогда, когда вам хочется сказать «да», и говорить «нет» тогда, когда вам хочется сказать «нет». Это значит печалиться, когда печально, и радоваться, когда радостно. А вот если на душе тоска, но вы натужно улыбаетесь, если хочется сказать «нет», а вы говорите «да», – скорее всего, вы делаете это потому, что стараетесь угодить кому-то. Это и значит, что вы следуете не своим, а чужим представлениям о том, что для вас правильно, а что неправильно. Это и значит, что вы не выражаете в мире самого себя и не живете своей собственной жизнью.
Чувства – вот камертон, который поможет выявить и выразить то скрытое, что вы не позволяете себе выражать. Выявив и выразив свои истинные чувства, вы сможете вернуться к самому себе, чтобы стать собой и начать выражать в жизни именно себя, а не чьи-то представления о том, каким вы должны быть.
Упражнение 4. Внимание к истинным чувствам
Вспомните, когда вы в последний раз испытывали такие неприятные эмоции как раздражение, уныние, подавленность, апатия, или еще какие-то дискомфортные состояния. Восстановите в памяти ту ситуацию как можно более подробно. Вам могло казаться, что эти чувства возникли вообще без видимой причины.
Но на самом деле у них была причина. Эта причина – в том, что вы были неудовлетворены собой и своим поведением. Где-то вы были не равны самому себе – выражали не то, что вы есть на самом деле, не то, что на самом деле чувствовали и думали, а что-то другое – то, каким вас хотели видеть другие люди, или каким вам хотелось бы выглядеть в их глазах.
Постарайтесь вспомнить, что это такое было и с чем оно было связано. Для этого хорошенько припомните все, что предшествовало появлению вашего уныния, апатии, и т. д. Может быть, вам хотелось сделать что-то одно – а вместо этого вы сделали нечто совсем другое. Может быть, сказали «да», когда душа кричала «нет». Может быть, хотелось плакать, а вы задавили слезы и наигранно улыбались. Может быть, вам хотелось сказать кому-то, как вы его любите, а вместо этого вы нагрубили ему. Непременно был момент, когда вы были не собой. И теперь вам надо вспомнить его.
Вспомните во всех подробностях, как вы себя вели в этой ситуации. Это может быть неприятно – ведь если вы были в этот момент не собой, значит, вы были фальшивым, неестественным. И все же надо это вспомнить – чтобы снять вот эту фальшивую маску, и понять, что за ней пряталось на самом деле. Что вы чувствовали на самом деле? Что вы хотели выразить, сделать в тот момент – но не позволили себе?
Прежде чем последовала ваша неестественная реакция, обязательно был момент, когда прорвалось ваше истинное чувство и истинная реакция. Но вы задавили ее – и дальше сделали нечто другое, то, что от вас ждали, или, как вам казалось, что было приемлемым.
Например, вы согласились выполнить чью-то просьбу, хотя не хотели этого, но приняли любезный вид и сделали. Но за секунду до того, как вы приняли любезный вид, ваша душа закричала «Не хочу!». Вы задавили этот крик и постарались забыть о нем.
Но сейчас вам надо вспомнить этот момент. Осознайте его.
Осознайте этот протест, который есть на самом деле в вашей душе. Позвольте себе выразить его – хотя бы наедине с собой. Ваша апатия, уныние, и т. д. моментально пройдут. Потому что вы сделали важное дело – позволили себе стать собой, выразить то, что вы на самом деле чувствуете.
Научитесь подобным образом анализировать все моменты, когда вы испытываете какой-то спад настроения, недовольство собой, неудовлетворенность. Так вы постепенно привыкнете выявлять и выражать скрытые чувства, отражающие вас, ваше истинное состояние, ваши желания, стремления, потребности. Благодаря этому вам все легче и легче будет в любой ситуации оставаться собой, выражать себя, следуя себе, а не чьим-то чужим ожиданиям и представлениям о вас.
Следуйте самому себе – вашим истинным желаниям и чувствам, вашему лучшему и высшему представлению о себе, и тогда ваша жизнь тоже будет соответствовать вашим лучшим и высшим устремлениям.
В следующей главе мы подробно поговорим о том, как выбирать самого себя – свое лучшее представление о себе – каждый миг своей жизни, и как ставить цели, соответствующие этому высшему представлению о себе.
Законы счастья и благополучия, в сущности, очень просты и доступны каждому человеку. Если ты хочешь счастья и благополучия, подумай, каким ты должен стать, чтобы получить это счастье и благополучие – и стань таким.
Если вы думаете: «Вот сначала я получу счастье и благополучие, а потом уже стану достойным этого», – у вас ничего не выйдет. Вы поменяли местами причину и следствие. Сначала надо стать тем, кто достоин счастья и благополучия – и только потом к вам придет все то, что олицетворяет для вас эти понятия.
Все, что к нам приходит – это отражение нас самих. Станьте олицетворением счастья и благополучия – и мир вокруг вас начнет соответствовать, отражая то, что вы уже несете в себе.
Если вам кажется, что стать достойным счастья и благополучия очень трудно – то вы ошибаетесь. Дело в том, что вы уже достойны счастья и благополучия. Как и все люди. Но, может быть, вы не знаете об этом, забыли об этом, и не чувствуете этого. Вы не воспринимаете себя как человека, достойного счастья и благополучия, и камень преткновения именно в этом.
Вселенная откликается именно на то, как мы сами себя воспринимаем, или, говоря современным языком, как сами себя позиционируем. Вы достойны счастья и благополучия – это факт. Право на счастье и благополучие дано вам от Бога. Но если вы сами не чувствуете себя достойным, то вы транслируете во Вселенную сигнал о том, что вы недостойны. Соответственно, вы не получаете того, чего хотите, потому что не выбрали быть достойным этого.
Это вопрос вашего выбора, как и все прочее в вашей жизни.
Вы можете выбрать себя достойным всего лучшего – а можете выбрать быть недостойным. И в том, и в другом случае вы получите соответственно вашему выбору.
Вселенная похожа на большой ксерокс. Она копирует то, что вы ей посылаете, и возвращает вам обратно.
А посылаете вы ей прежде всего информацию о том, кто вы есть.
Именно поэтому главный вопрос – это вопрос выбора себя. Не вопрос, что вы хотите получить, – а именно вопрос, кем вы видите себя и каким хотите быть.
Когда решен вопрос, Кто Вы Есть, – вопрос, что получить, решается сам собой.
Как вам кажется, какое представление о себе вы транслируете во Вселенную? Каким вы воспринимаете себя – на сознательном и подсознательном уровне? Является ли ваше представление о себе самым высшим из всех возможных?
«Не существует того, чем ты не можешь быть, не существует того, чего ты не можешь сделать. Не существует того, чего ты не можешь иметь».
Нил Доналд Уолш. «Беседы с Богом»
Если нет – это необходимо исправить. Нужно найти и начать ценить в себе то, что отражает Бога. То лучшее и высшее, что есть в вас. Это нужно осознать и прочувствовать. И тогда именно это – представление о своей Божественности, о своем могуществе, о своей красоте и силе вы начнете транслировать во Вселенную.
Найти свою внутреннюю Божественную красоту, свое подлинное достоинство, свою силу и могущество – это то, с чего начинается любое творение. Невозможно создать шедевр, если мастер не осознал себя мастером. Поэтому, если вы хотите счастливой, благополучной, прекрасной во всех отношениях жизни – начните с осознания себя мастером, способным создать такую жизнь.
То, что требуется для этого в первую очередь – погрузиться внутрь себя и посмотреть на себя другими глазами. Увидьте себя так, как видит вас Бог. Перестаньте видеть себя как отражение в глазах других людей. Посмотрите на себя собственными глазами. И вы увидите не то, что думают о вас другие, не то, каким вы предстаете перед ними – а То, Кто Вы Есть на самом деле.
«Начни с собственной неподвижности. Успокой внешний мир, чтобы мир внутренний мог дать тебе видение. Именно это внутреннее видение – то, что ты ищешь. Но ты не сможешь обрести его до тех пор, пока ты глубоко озабочен своей внешней реальностью. Итак, стремись погрузиться вовнутрь – настолько, насколько это возможно. А когда ты не погружаешься вовнутрь – исходи изнутри, взаимодействуя с внешним миром».
Нил Доналд Уолш. «Беседы с Богом»
Итак, вам надо познать самого себя как проявление Божественности. Задача непростая, но выполнимая. Начните с остановки внутреннего диалога, с успокоения мыслей – чтобы наконец начать диалог с собой истинным.
Упражнение 1. Начните с внутренней неподвижности
Останьтесь наедине с собой, закройте глаза. Постепенно замедляйте дыхание. Дышите как можно тише и медленнее. Прислушивайтесь к своему дыханию – тихому и спокойному. Почувствуйте, как вы погружаетесь в состояние покоя, будто бы перед тем как заснуть.
(Примечание: чтобы не заснуть на самом деле, не выполняйте это упражнение, если вы не выспались или плохо себя чувствуете. Если все же опасаетесь задремать, выберите такую позу, которая к этому не располагает – сидя с прямой спиной или стоя.)
Направьте внимание внутрь себя. Отгоните все мысли, имеющие отношение к внешнему миру. Представьте, что внешний мир отступает, отдаляется, и наконец совсем исчезает. Есть только вы – и ваше внутреннее пространство.
Это пространство вашей души, в котором и может произойти ваша встреча с Богом. Помните, что одновременно это встреча с самим собой – с вами в высшем и лучшем вашем проявлении.
Представьте, что вы находитесь вне времени и пространства. Где-то там, далеко, снаружи, течет время и идет обычная людская суета, но вы сейчас далеко. Вы – там, где время остановилось. Вы – в пространстве вечности и бесконечности.
Вслушайтесь во внутреннюю тишину, и представьте, как вы погружаетесь в неподвижность. Вы превращаетесь в слух. Вы вслушиваетесь в тишину и наблюдаете замершее, остановившееся пространство внутри себя.
Вы чувствуете, что в глубине этой неподвижности есть огромная сила.
Почувствуйте ее как свою точку опоры. Как внутренний стержень, на который вы можете надежно положиться. Почувствуйте устойчивость.
Вы – как скала, которая остается величественной, спокойной и неподвижной, даже когда вокруг бушуют бури и ураганы.
Для скалы время словно остановилось. Мир вокруг меняется и движется, а она – нет.
Почувствуйте себя такой скалой – могучей, величественной, спокойной и мудрой.
Когда у вас это получится, медленно откройте глаза, и попробуйте посмотреть на мир, не выходя из этого состояния. Смотрите на мир как бы «изнутри», не теряя сосредоточенности на вашей внутренней опоре, тишине и неподвижности. Почувствуйте себя оплотом силы, покоя и глубинной мудрости в вечно движущемся и меняющемся мире. Наблюдайте этот мир из своей глубины, спокойно, но неравнодушно. Смотрите с теплом и любовью, но не втягивайтесь в то, что происходит вокруг. Выработайте состояние спокойной мудрой созерцательности.
Таким взглядом смотрит Бог на мир. Этот взгляд спокоен, но полон любви. Эта любовь никого не выделяет – она равна ко всем.
Теперь вы знаете, на что похоже ощущение Бога внутри себя. И можете дальше развивать в себе это чувство.
Научившись внутренне входить в состояние Божественной тишины и созерцательности, надо сделать следующий важный шаг – найти состояние абсолютного принятия себя и любви к себе такому, как есть. Любви к себе не как эгоизма, а как принятия своей Божественности. Чтобы выработать лучшее и высшее представление о себе и транслировать его во Вселенную, мы должны как минимум хорошо к себе относиться. Если мы относимся к себе недостаточно хорошо, даже на подсознательном уровне – мы будем транслировать во Вселенную сигнал «Я плохой», соответственно, ничего хорошего не получим.
Вспомните, что вы – Бог. Вы не можете считать Бога плохим, следовательно, и считать себя плохим – это абсурд.
Бог лишь просит, чтобы ты включил себя в число тех, кого ты любишь.
Бог идет дальше. Бог предлагает – советует, – чтобы ты поставил себя на первое место.
Я делаю это, полностью осознавая, что некоторые из вас назовут это богохульством, что значит «не Моим словом». Другие, возможно, сделают и того хуже: они воспримут это как Мое слово и истолкуют его неправильно или исказят, чтобы оно соответствовало их собственным целям, – чтобы оправдывать безБожные деяния.
Я же говорю тебе: если ты ставишь себя на первое место в высшем смысле, это никогда не приводит к безБожному деянию.
Нил Доналд Уолш. «Беседы с Богом»
Бог не предлагает нам полюбить себя за что-то. Бог любит и принимает нас такими, как есть, независимо ни от чего. Это называется безусловной любовью – то есть любовью, не ставящей никаких условий. Это и есть Божественная любовь.
Условная, человеческая любовь любит за что-то. Божественная, безусловная любовь любит не за что-то, а вообще ни за что, просто так.
Бог является воплощением такой любви. А мы все – есть Бог. Поэтому Бог просто не может относиться к нам иначе, чем с безусловной любовью. Бог, в отличие от людей, не может не любить себя. Бог не может критиковать себя, или относиться к себе плохо.
Мы учимся становиться Богом. Мы учимся смотреть взглядом Бога на мир, и на самих себя в том числе. А для этого нам надо научиться безусловной любви. Среди людей чаще всего встречается условная любовь, к ней приучают нас с детства. Многим родителям приятнее любить ребенка, когда он хороший, послушный и соответствует их ожиданиям. Если он делает что-то не так, как они хотят, родители могут демонстрировать ему свою нелюбовь, а то и открыто угрожать: «Не буду тебя любить». Ребенок приучается к мысли о том, что любить его можно не всегда и не всяким. Так рождается привычка к условной любви, которую человек, вырастая, передает дальше, по наследству, уже своим детям, те – своим, и т. д.
Но из этого порочного круга можно и нужно выходить. Станьте тем, кто прервет его, кто научится любить безусловно. И начать надо, конечно, с себя.
Чтобы полюбить себя – надо просто смотреть на себя любящими глазами, а не глазами тех людей, которые осуждают вас и критикуют.
И помните: чтобы начать хорошо относиться к себе, достаточно одного мгновения.
Безусловная любовь Бога принимает вас та– ким, как есть прямо сейчас – вам не нужно трудиться и стараться, чтобы заслужить эту любовь, вам не нужно проводить работу над собой, чтобы избавиться от недостатков и стать совершеннее, и, конечно, вам не требуется за что-то себя прощать, так как на вас нет вины, требующей прощения. Если даже вы совершаете ошибки – это не вина, а процесс получения опыта. Ошибаясь, вы и так получаете последствия своих ошибок, так за что же вас еще винить и наказывать? Вы можете сделать выводы из своих ошибок и двигаться дальше, впредь их больше не совершая. Так вы получаете опыт, так вы реализуете себя, и понятия вины и наказания здесь абсолютно неуместны.
Все души, созданные Богом, совершенны. Прощать их просто не за что. Вам не нужно прощать себя, так как вы ни в чем не виноваты. Но вы можете освободить себя от чувства вины.
Те, кто винит вас в чем-то, просто не умеют любить. Если вы сами вините себя в чем-то, то лишь потому, что тоже не умели любить. Но теперь пришла пора положить конец этой ошибке. Почаще напоминайте себе, что Бог создал вас совершенным, что все ваши недостатки и несовершенства иллюзорны, а потому не имеют никакого значения. Почаще напоминайте себе, что вы ни в чем не виноваты, и что вы любите и принимаете себя таким, какой вы есть.
Упражнение 2. Взгляд любящих глаз
Уделите себе немного времени, чтобы остаться наедине с собой и выполнить это упражнение.
Подумайте о том, хорошо ли вы относитесь к себе. Если затрудняетесь ответить, подумайте о том, приходит к вам в жизни больше хорошего или плохого. Если слишком часто вы встречаетесь с проблемами, неприятностями, с чем-то нежелательным, – значит, вы неосознанно притягиваете к себе это своим не самым хорошим отношением к себе.
Еще один тест состоит в том, чтобы сказать вслух: «Я хорошо отношусь к себе», «Я хороший человек», «Я люблю себя». Если эти слова даются вам с трудом, если они звучат недостаточно уверенно или не очень искренне – значит, вам недостает хорошего отношения к себе.
Подумайте о том, почему вы недостаточно любите себя. Причина обычно в том, что вы что-то не принимаете в самом себе. За что-то вы себя критикуете, ругаете. В чем-то вам хотелось бы быть другим, не таким, какой вы есть.
Любые перемены возможны – но сначала надо научиться любить и принимать себя таким, какой вы есть.
Если вам кажется, что у вас слишком много недостатков и несовершенств, и из-за этого вы не можете полюбить себя – вспомните о том, что на самом деле вы являетесь Божественным по своей сути, и обладаете Божественным совершенством. А недостатки и несовершенства иллюзорны, они – лишь условия игры, и к вашей истинной сути они не имеют никакого отношения.
Представьте, что на вас смотрит самая добрая, заботливая и любящая мать на свете – идеальная мать, такая, какой вы сможете ее представить. В ее глазах – только тепло, добро и любовь.
Она откровенно любуется, восхищается вами. Она видит совершенство во всем, что бы вы ни делали.
Она замечает и ваши недостатки, но для нее они не имеют никакого значения. Она знает, что эти недостатки нереальны.
Она смотрит на вас так, как мать смотрит на играющего ребенка, которого она очень любит и который бесконечно ей дорог. И если даже в этой игре он изображает каких-то несовершенных персонажей, и даже злодеев, ей это безразлично. Его игры и роли в этих играх никак не могут повлиять на ее любовь.
Старайтесь хотя бы время от времени вспоминать этот взгляд любящих глаз и чувствовать его на себе.
Когда вам удастся вообразить самый любящий взгляд, направленный на вас, и вы почувствуете, как тают ваши «грехи» и ошибки, ваши недостатки и несовершенства под этим взглядом – нужно сделать следующий шаг: научиться самому смотреть таким любящим взглядом на себя.
Упражнение 3. Новый образ самого себя
Наверное, в вашей жизни бывало, когда вы бескорыстно восхищались кем-то или чем-то. Это и есть проявление безусловной любви – когда вы не хотите получить в собственность то, чем восхищаетесь, когда вам ничего не требуется для себя, вы не лелеете корыстных интересов, а просто искренне восхищаетесь. Может быть, однажды вы ахнули от восторга, когда за поворотом дороги открылся потрясающе красивый пейзаж. Может быть, вас восхитило звездное небо, или яркая радуга, или еще какие-то явления природы. Может быть, восторг был вызван произведением искусства или какой-то драгоценностью.
Вспомните свое восхищение. Вспомните, как вы любовались красотой. Вспомните восторг, которым наполнялось ваше сердце. Чтобы лучше прочувствовать это, можете представить, что держите на ладони что-то очень красивое и драгоценное, например, огромный бриллиант, и любуетесь им.
А теперь попробуйте перенести это восхищение на самого себя. Вспомните, что вы – это не только тело. И не важно, что вы видите в зеркале. Главное, что у вас есть душа, и она необыкновенно красива, она великолепна в своей Божественности. Отнеситесь к себе, к своей душе как к ценности, которая гораздо дороже и гораздо прекраснее самого крупного и дорогого бриллианта в мире.
Вы Божественны. Здесь есть что ценить и чем восхищаться.
Научитесь нести в себе это состояние восхищения своей Божественностью, своей внутренней красотой. Вспоминайте и восстанавливайте его в своей душе вновь и вновь.
Так вы создадите новый образ самого себя – прекрасный и драгоценный образ, который начнете транслировать во Вселенную.
Создав новый образ себя – великолепный Божественный образ – вы сможете начать реализовывать его во внешнем мире. Мало просто знать о своей внутренней Божественной красоте – надо еще проявить ее, в чем-то явить миру. Вы можете проявить свою Божественность в том, что вы делаете, в своем поведении, и, конечно, в тех целях и задачах, которые вы ставите перед собой, в тех желаниях, которые вы хотите осуществить.
Для этого вам надо научиться ставить перед собой такие цели, которые будут соответствовать красоте и величию вашего Божественного «Я».
И вот здесь надо уяснить важную вещь: никаких правил на этот счет не существует. Никто вам не скажет, какие цели тут будут «правильными», а какие «неправильными», какие «хорошими», а какие «плохими».
Для Бога вообще нет понятий «правильно» или «неправильно», «хорошо» или «плохо».
Эти понятия придумали люди, чтобы лучше управлять себе подобными. Поэтому, выбирая свои цели, вам не нужно ориентироваться на чье-то мнение или общепринятые представления. Вам нужно ориентироваться только на то, служат ли ваши цели вашей Божественности, соответствуют ли они вашему лучшему и высшему представлению о себе, или нет.
Алгоритм действий здесь такой:
Первый шаг
Сначала вы создаете новый образ себя – вернее, начинаете воспринимать себя в новом образе, как нечто Божественно прекрасное и великолепное.
Для этого задаете себе вопросы: «Какой образ себя я хотел бы транслировать во Вселенную? Какого себя я хотел бы запечатлеть в вечности?»
Конечно, вы захотите запечатлеть в вечности все лучшее, самое высокое и прекрасное, что есть в вас.Второй шаг
Затем вы задаете себе вопрос: «Что будет наилучшим для меня?»
Этот вопрос для большинства людей непривычен. Чаще всего они задают другие вопросы: «Что выгоднее?», «Где мне меньше грозят потери?» Эти вопросы продиктованы страхом. Вам же нужно задать себе вопрос, продиктованный любовью. Вопрос «Что будет лучшим для меня?» именно такой.
Сообразуйтесь со своим Божественным образом, отвечая на этот вопрос. Лучшим для вас будет здоровье или болезнь? Богатство или нищета? Бескорыстная любовь или поиски выгоды? Мирные взаимоотношения с окружающими или споры, раздоры?
Решать только вам. Делайте свой выбор.Третий шаг
Следующий шаг – вы должны определить, какие действия, поступки, намерения, желания соответствуют вашему лучшему выбору, а какие – нет.
И опять же здесь нет понятия «правильно» или «неправильно». Есть то, что соответствует вашим целям и служит им – а есть то, что не служит. Бог не осуждает ни то, ни другое. Но для вашего блага лучше, если вы будете выбирать то, что служит вам, что работает на вас и ваши цели, а не нечто противоположное.
То, что служит тебе, что работает на тебя, что приносит тебе счастье – и есть правильное для тебя. Это кажется просто, но люди сплошь и рядом нарушают этот закон. Это происходит от неосознанности. Они хотят быть здоровыми, но делают то, что препятствует достижению этой цели (курят, неправильно питаются, и т. д.). Они хотят, чтобы дети росли добрыми и нравственными, но поощряют их часами смотреть по телевизору сцены зла, насилия и безнравственности – не осознавая, что это не служит достижению их цели. И т. д., примеров множество.
Поэтому очень важно, чтобы вы жили и действовали осознанно и постоянно соотносили свое поведение с теми целями, которые вы посчитали лучшими для себя. Например, если ваша цель – здоровье, проверьте, работают ли на эту цель те действия, которые вы совершаете в течение дня.
Если вы ставите целью быть здоровым, но при этом мало двигаетесь, курите и неправильно питаетесь, ясно, что ваше поведение не служит вам и не работает на вашу цель.Начинай со своей Самой Высокой Мысли о самом себе. Вообрази себя таким, каким бы ты был, если бы жил этой мыслью каждый день. Представь себе, что бы ты думал, делал и говорил и как бы ты реагировал на то, что делают и говорят другие.
Нил Доналд Уолш. «Беседы с Богом»
Чтобы научиться жить осознанно, вам придется приложить усилия. Ведь это значит – отслеживать каждую свою мысль, каждое чувство, каждое желание и каждый поступок. Но это трудно только поначалу. Постепенно это войдет в привычку и станет вашей второй натурой, привычным для вас образом жизни.
Но даже одно лишь решение начать жить осознанно, оценивать, насколько каждый ваш шаг соответствует вашему высшему представлению о себе и вашим высшим целям, уже произведет огромный сдвиг в вашем сознании.
Вы поставили перед собой задачу осознанно проявлять То, Чем Вы Являетесь – свою Божественность. Жизнь с этого момента приобретает новый смысл и значение.
Упражнение 4. Определите ваши истинные ценности и цели
Найдите свободное время, возьмите бумагу и ручку и напишите вопрос: «Что является наилучшим выбором для меня?»
Далее найдите ответы на этот вопрос для каждой сферы вашей жизни:
✓ Что является наилучшим для вас в вашей семейной, личной жизни?
✓ Что является наилучшим для вас в вашей профессиональной деятельности?
✓ Что будет вашим лучшим и высшим проявлением в ваших отношениях с людьми?
✓ Что будет лучшим выбором для вас в вашей заботе о здоровье?
Например, в семейной жизни вы хотели бы видеть в качестве наилучшего результата любовь и взаимоуважение, в сфере профессиональной деятельности – наращивание мастерства, возможность делать лучшее из того, на что вы способны, на благо людям, и т. д.
Затем по каждому пункту подумайте, на– сколько соответствуют ваши каждодневные действия, поведение, мысли, чувства и поступки этим целям. Попробуйте сформулировать, что и как вам нужно изменить в себе, в своей жизни и поведении, чтобы все это служило вам, работало на высшие цели, а не противоречило им.
Например, подумайте, как вам начать проявлять больше любви и заботы о семье, как лучше заботиться о здоровье, что изменить в профессиональной деятельности.
Составьте план необходимых перемен и понемногу начинайте воплощать его в жизнь.
Помните: в вопросах о том, что «правильно», а что «неправильно», для вас нет авторитетов. Это решать только вам.
И критерии здесь, в сущности, очень просты: неправильно все то, что не делает вас счастливым.
Ведь если вы несчастливы – значит, вы не служите своему высшему и лучшему представлению о самом себе. Значит, вы не ставите цели, которые приводили бы вас к чему-то лучшему. Лучшее для вас – то, что делает вас счастливым.
Ощущение счастья – это Божественное чувство. Если вы живете в состоянии счастья – это признак того, что вы соединились с тем лучшим и высшим, что есть в вас, с Божественностью внутри вас. Поскольку это главная цель человеческой жизни, то именно это приносит нам настоящее, полноценное и непреходящее ощущение счастья.
Когда мы служим своей Божественности и строим свою жизнь согласно своему лучшему и высшему представлению о себе – мы реализуем весь потенциал своей души. Мы реализуем то, что призваны реализовать, мы становимся тем, кто мы есть на самом деле, и это дает настоящее наслаждение. Жизнь превращается в праздник.
Но для этого надо исключить из своей жизни все, что нам не служит, и заменить это на все, что служит нам и работает на нас.
Пересматривай ценности одну за другой. Не разбирай весь дом до основания, но изучи каждый кирпич и замени те, что выглядят треснутыми, больше не поддерживают структуру.
Твои идеи о правильном и неправильном – лишь идеи. Это те мысли, которые формируют и создают То, Кем Ты Являешься. И есть лишь один резон изменить любую из них, лишь одна причина такого изменения: когда ты не счастлив тем, Кто Ты Есть сейчас.
Нил Доналд Уолш. «Беседы с Богом»
Есть одна серьезная причина, по которой нам бывает трудно выбирать лучшее для себя и следовать тому, что служит нашим высшим целям и истинным ценностям.
Эта причина – страх .
В следующей главе мы поговорим о том, как два основополагающих чувства – страх и любовь – определяют нашу жизнь, и как научиться делать выбор, руководствуясь не страхом, но любовью.
Страх – это противоположность любви. В мире нет больше ничего – только страх и любовь. Все остальные чувства являются производными от этих двух.
По сути, страх и любовь – это не просто два противоположных чувства. Это два противоположных состояния бытия. И самое главное их отличие состоит в том, что любовь является реальностью, единственной существующей реальностью. Страх же реальностью не является. Страх иллюзорен, как и все в мире, что не есть любовь.
Люди придумали дьявола, сатану, как олицетворение страха. Но на самом деле ни дьявола, ни сатаны не существует. В мире есть только Бог и только любовь.
Страх появился на свете только по той причине, что Богу надо было испытать себя в среде, противоположной Божественности.
Изначально существует лишь мир Абсолюта – мир, где нет ничего, кроме любви, ничего, кроме света, ничего, кроме Бога. Но когда все есть любовь – эту любовь невозможно проявить. Нет того «фона», на котором она будет заметна. Когда все есть любовь – эту любовь не с чем сравнить. В мире Абсолюта невозможны сравнения. Чтобы эти сравнения стали возможны, нужно было создать мир относительности.
Бог создал такой мир – но не как реальность, а как иллюзию. Как игровую площадку, или как сцену для спектакля.
Поскольку Бог есть любовь и ничего кроме любви – Он не мог создать ничего, кроме любви. Но Он смог создать иллюзию мира, где нет любви. Для чего? Чтобы в этом иллюзорном мире проявить подлинную любовь. Чтобы увидеть, как она проявляется и на что она способна.
Когда мы пребывали в мире Абсолюта, то мы знали, что мы есть любовь. Но мы не знали, как эта любовь проявляется и на что она способна. Чтобы мы могли узнать это, нас надо было поместить в пространство, противоположное любви – в пространство страха. Чтобы на фоне этого страха мы могли познать самих себя в своих Божественных проявлениях. Чтобы мы могли, наконец, проявить любовь, и увидеть, как она выглядит, как действует и на что способна.
Таким образом, мир относительности, в котором мы оказались, мир страха – это своего рода вызов для нас. Насколько мы сможем, вопреки страху, вспомнить о том, что мы есть любовь? Насколько сможем проявить любовь? Победим ли мы страх – или он победит нас?
Любое действие, предпринимаемое вами, основано на любви или страхе – и это касается не только человеческих отношений. Решения, которые влияют на бизнес, промышленность, политику, религию, образование вашего молодого поколения, социальную политику ваших наций, экономические цели вашего общества, выбор в пользу войны, мира, наступления, защиты, агрессии, подчинения; намерение получить или отдать, оставить для себя или поделиться, объединиться или разъединиться – любой ваш свободный выбор всегда рождается как результат одной из двух возможных мыслей: мысли любви или мысли страха.
Нил Доналд Уолш. «Беседы с Богом»
Поскольку мы Божественны по сути, поскольку мы являемся любовью – то страх всегда работает против нас. Если мы руководствуемся страхом – то неизбежно проигрываем. И только если мы делаем выбор, руководствуясь любовью – мы получаем то, что приносит нам счастье.
Как вы думаете, все то, что вы получаете в жизни, определяется преимущественно любовью – или преимущественно страхом?
Ответить на этот вопрос не так уж сложно. Просто вспомните: когда вы выбирали что-то важное для вас – вы сделали этот конкретный выбор, потому что любили то, что выбрали, или потому что боялись чего-то?
Если вы женились (вышли замуж) потому что искренне любили этого человека – то ваш брак имеет шансы стать счастливым. Если же вы совершили этот шаг лишь потому, что боялись одиночества, или чьего-то осуждения, или еще чего-то, – скорее всего, вы придете лишь к разочарованию.
Или, например, вы решили подобрать себе новое жилище, и нашли дом своей мечты, но вас смутило, что он стоит уединенно, вдали от другого жилья – вам показалось, что жить в отдалении страшно. Вы купили другой дом, не такой красивый, но зато тесно прижатый к другим домам. Не удивляйтесь, если в доме вам будет жить неудобно, а от соседей (от которых вы ждали чувства защищенности и безопасности) вы получите лишь проблемы и неприятности. А все потому, что при этом выборе вами руководил страх, а не любовь.
Еще пример: вы решили отправиться в путешествие, но боитесь летать самолетом. Этот страх диктует вам выбор: отказаться от поездки туда, куда бы вам на самом деле хотелось, и ехать туда, куда можно добраться поездом или автобусом. Не удивляйтесь, если поездка не доставит вам удовольствия, на которое вы рассчитывали.
Страх – это энергия, которая сжимает, закрывает, втягивает, убегает, прячет, накапливает, наносит ущерб.
Любовь – это энергия, которая расширяет, раскрывает, посылает вовне, отпускает, дает откровение, делится, исцеляет.
Страх укутывает ваши тела в одежды, любовь позволяет вам оставаться нагими.
Страх замыкается и заканчивается на том, что у вас есть, любовь – позволяет отдать все, что у вас есть.
Страх гребет под себя, любовь – касается с нежностью.
Страх сковывает, любовь – отпускает.
Страх рождает боль, любовь – облегчение.
Страх атакует, любовь – преображает.
Любая человеческая мысль, слово или деяние основаны на одном из этих чувств. Другого выбора не существует, поскольку выбирать больше не из чего. Однако у вас есть свобода выбора одного из этих двух».
Нил Доналд Уолш. «Беседы с Богом»
Только выбор, основанный на любви, способен принести нам радость, счастье и подлинное удовлетворение. Даже если то, что вы выберете, не будет идеалом и совершенством – ведь в нашем мире относительности нет идеала и совершенства. Но вы с легкостью смиритесь с недостатками любимого человека, если действительно его любите. Вас не будет раздражать несовершенство вашего дома, если это ваш любимый дом. И вы стерпите какие-то трудности путешествия, если это путешествие в ваше любимое место.
Но все мы так или иначе в своей жизни делали выбор, основанный на страхе, а не на любви. И даже более того: чаще всего мы совершаем именно выбор, основанный на страхе! Почему так происходит?
Мы выросли и были воспитаны в среде, где большинство людей не помнили о своем Божественном происхождении. Они не знали, что реальность страха иллюзорна, что истинна лишь реальность любви. Более того – страх казался им более реальным, чем любовь.
И лишь очень немногие – Мастера, такие как Иисус или Будда, раскрыли секрет этого мира – поняли, что мир страха, мир относительности нереален. Признав нереальность страха, они просто отказались от него, и выбрали любовь. Всегда, в любой момент жизни они выбирали любовь – даже к своим врагам, преследователям, гонителям.
Сейчас пришло время, когда каждый может стать Мастером. Вы можете прозреть и увидеть нереальность страха. И начать всегда и везде выбирать любовь. Для начала – научиться руководствоваться любовью, делая выбор в своей жизни.
Ситуация, когда большинство наших выборов продиктованы страхом, неизбежна, пока мы не начнем подходить осознанно к своему выбору. Не надо себя корить за то, что руководствовались страхом. Из всего можно и нужно извлекать опыт – даже из не лучшего выбора. Осознайте, что этот выбор был не лучшим именно потому, что он был основан на страхе. И впредь вам будет легче определить, когда вами движет страх, а когда – любовь.
Не нужно осуждать себя за прошлые ошибки. Прошлое ушло, и вы вряд ли там что-то измените. Но вы можете изменить свое настоящее и будущее, в том числе и решить те проблемы, которые появились в настоящем из-за ошибочного выбора, сделанного в прошлом. Для этого вам надо определить, не мешают ли страхи осуществлению ваших желаний.
Упражнение 1. Чего вы хотите, но боитесь?
Возьмите бумагу и ручку и составьте список своих желаний – хотя бы самых основных.
Например:
✓ Нужна новая работа.
✓ Нужно создать семью.
✓ Нужно новое жилище.
✓ Хочу реализовать свои таланты.
✓ Хочу много путешествовать.
И т. д.
Теперь ваша задача – определить, что именно вам мешает прямо сейчас взять и осуществить эти желания. Причина только одна – если желания не осуществляются, значит, им препятствует какой-то страх.
Начните поочередно рассматривать ваши желания, чтобы выявить, какой страх им мешает.
Для этого задайте себе вопрос: «Чего я боюсь?», и ищите на него ответы, пока не докопаетесь до истины.
Например:
Мне нужна новая работа. Почему я не могу получить ее? Чего я боюсь?
✓ Боюсь, что если потеряю старую работу, будет только хуже.
✓ Боюсь, что меня не примут на ту работу, о которой я мечтаю.
✓ Боюсь, что не справлюсь с новой работой.
Теперь закройте глаза и представьте, что ваше желание уже осуществилось, причем наилучшим для вас образом. Представьте, что вы оборачиваетесь назад, на свои страхи, и видите, что они были напрасны. Это иллюзорные страхи, и они развеялись как дым. Теперь вы знаете, что положительный результат был предопределен, так как судьба и Бог для вас уже давно запрограммировали его. Лишь страхи мешали вам прийти к этому результату.
Например: представьте, что на свете существует работа вашей мечты, она приготовлена специально для вас и ждет вас. Представьте, что вы уже нашли такую работу, работаете на ней и счастливы. Теперь вы понимаете, что бояться было нечего. Представьте, что просто улыбаетесь, вспоминая свои напрасные страхи.
Рассматривая все свои желания поочередно, представляйте, что лучший результат для вас уже приготовлен, и бояться нечего. Потратьте на это упражнение столько времени, сколько потребуется. Можете выполнять его частями несколько дней или даже недель. Постепенно ваши страхи начнут развеиваться, и вы почувствуете силу сделать то, о чем давно мечтали. Как только появится желание и возможность действовать – действуйте.
Заставьте страхи показать свое подлинное лицо
Имейте в виду, что страх может маскироваться. Очень часто он проявляет себя в виде тревоги, беспокойства, раздражительности, обиды, злости, апатии, уныния и других чувств, называемых негативными. На самом деле все эти чувства имеют одну причину, и эта причина – страх. Не старайтесь отмахнуться от этих чувств. Не старайтесь заглушить их. Вместо этого попробуйте набраться мужества – и исследовать эти чувства. Попробуйте докопаться до того страха, который лежит в их основе. Таким образом вы разоблачите их. Вам не нужно больше будет тревожиться, беспокоиться, раздражаться, злиться, обижаться или унывать – ведь вы поймете, что на самом деле все это лишь прикрытия для страха.
Сбросив прикрытия, вы можете встретиться со страхом лицом к лицу. Это тоже может показаться страшным! Но когда вы сделаете это – страхи развеются.Встретившись со страхом лицом к лицу, вы увидите, что этот страх не так уж и страшен. Он пугает вас, пока вы прячетесь от него. А когда вы смотрите прямо на него – он тушуется и исчезает. Это лишнее подтверждение тому, что любой страх иллюзорен, призрачен.
Если вы вспомните, Кто Вы Есть на самом деле – вечное, бессмертное Божественное существо, которому просто невозможно причинить никакой вред, если вы вспомните, что все происходящее, включая смерть, – лишь иллюзия, игра, видимость, – вы поймете, почему любой страх нереален. Но для полного принятия этого факта необходимо постоянно жить с осознанием своей Божественной сути.
Для большинства людей это не совсем реально. Мы же только учимся мастерству, мы только вспоминаем о своей Божественности, мы только учимся нести любовь, которой являемся по своей сути. Поэтому не надо корить себя за то, если вы все же подвержены страхам. Продолжая как можно чаще напоминать себе о своей Божественности и о том, что любой страх нереален, вы постепенно ослабите власть страхов над собой.
А еще вы научитесь распознавать страхи уж совсем иррациональные, и поймете, что таковых большинство. Дело в том, что, хотя все страхи по сути иллюзорны, некоторые из них не имеют под собой никаких оснований даже в том пространстве относительности, в котором мы живем. Нужно научиться распознавать те страхи, которые требуют от нас каких-то действий, так как для них есть причина – и те страхи, для которых нет причины, которые возникают лишь по причине нашей привычки к страхам.
Например, если вы оказались в эпицентре землетрясения – для вашего страха есть основания. Да, вашей истинной сути ничего не грозит в любом случае, вы – Дух, Бог, и в этом смысле вы всегда вне опасности. Но как человек, который хочет как можно дольше прожить на Земле именно в этом теле, как человек, который хочет избежать страданий и боли, вы, вполне естественно, испытываете страх.
Такой страх побуждает вас к действию. Это нужный, необходимый страх, который может стать вашим помощником. Но при одном условии: если вы не будете гнать его, если не будете делать вид, что страха нет. Такому страху нужно тоже посмотреть в глаза. И тогда он поможет вам. В противном случае он может вам помешать.
Если вы не признаетесь даже самому себе, что боитесь, если не решитесь испытать, прочувствовать этот страх – вы можете совершить какое-нибудь необдуманное действие, которое приведет к печальному результату. Бывает, что человек, только чтобы доказать себе и другим, что он ничего не боится, отчаянно бросается безоружным на вооруженного врага, или, не умея плавать, прыгает в бушующее море, или кидается вниз с отвесной скалы, не думая о последствиях. Такие поступки не имеют ничего общего с героизмом. Они бессмысленны. Они никому не приносят добра. Они – лишь следствие того, что человек не захотел признать и прочувствовать свой страх.
Если вы признаетесь себе, что боитесь, – страх отодвинется, и больше не будет производить на вас парализующего действия или толкать к безрассудным отчаянным поступкам.
Вместо этого он мобилизует вас на правильные, разумные действия. Благодаря этому вы найдете безопасный выход из опасного места, примете верное решение, и, возможно, спасете не только себя, но и других.
Если же ваш страх иррациональный – ему тоже следует взглянуть в глаза, признаться себе в нем и прочувствовать его. И тогда вам станет ясно, что ваш страх безоснователен. Такой страх просто уйдет сам собой от осознания его безосновательности. Примеры иррационального, безосновательного страха: если вы живете в регионе, где никогда не бывает землетрясений – но все равно боитесь землетрясения; или безо всяких реальных на то причин боитесь, что в будущем что-то у вас пойдет не так как надо («А вдруг меня уволят с работы?», «А вдруг я заболею чем-то страшным?», «А вдруг меня бросит жена?», и т. д.).
Упражнение 2. Разоблачите свои страхи
Возьмите бумагу и ручку и запишите все то, чего вы боитесь. У каждого человека есть свои «излюбленные» страхи: кто-то боится высоты, кто-то – замкнутых пространств, кто-то – публичных выступлений. Основные ваши страхи вам, наверняка, известны. Вспомните свое поведение, свои чувства в самых разных ситуациях – и, возможно, вам удастся выявить и те страхи, которые вы раньше не осознавали. Если у вас есть чувство тревоги, беспокойства – за ними тоже скрывается страх, который нужно вы– явить и дать ему определение.
Осознать свои страхи и дать им определение – это уже полпути к тому, чтобы избавиться от них.
Теперь проанализируйте каждый свой страх на предмет того, имеются для него реальные причины, или он абсолютно иррационален.
Для этого задайте себе вопрос: «Сейчас, в данную минуту, угрожает ли мне то, чего я боюсь?» Если в данную минуту угрозы нет – значит, страх, скорее всего, иррационален.
Надо иметь в виду, что некоторые иррациональные страхи прикидываются вполне рациональными. Например, страх летать на самолете может казаться вполне рациональным. Но задайте себе вопрос: почему вы без страха садитесь в автомобиль, автобус, поезд – а в самолет со страхом? Разве авиакатастрофы случаются чаще, чем автомобильные? Нет, совсем наоборот, именно автокатастрофы случаются чаще и уносят гораздо больше жизней. Значит, нет реальных оснований особенно бояться именно самолетов. Этот страх иррационален.
Если вы сомневаетесь, является ли ваш страх рациональным или иррациональным, обратитесь к фактам, соберите информацию и проанализируйте ее.
Вы боитесь землетрясений? Узнайте, с какой долей вероятности они могут происходить там, где вы находитесь.
Вы боитесь заболеть? Пройдите медицинские обследования.
Вы боитесь, что от вас уйдет жена? Проанализируйте, какие ее поступки заставляют вас опасаться этого. Если таких поступков нет, значит, это не что иное, как ваши фантазии.
Таким образом вы разоблачите иррациональные страхи, и поймете, из-за чего на самом деле стоит опасаться, а из-за чего – нет.
Если вы выявите и реальные страхи, имеющие под собой основания – вы можете что-то предпринять, чтобы избавиться и от этих страхов, или, по крайней мере, ослабить их. Например, в результате медицинского обследования вы узнали, что у вас действительно есть склонность к тому заболеванию, которого вы опасаетесь. Узнайте все возможные способы профилактики и немедленно приступайте к их применению на практике. Страх уйдет, как только вы начнете активно действовать.
Почему так важно вовремя разоблачить свои страхи?
Чтобы они не влияли на ваш выбор жизненных целей и их осуществление – во‑первых.
А во‑вторых, чтобы страхи не стали реальностью.
Да, даже иррациональные страхи могут стать реальностью, если они сильны, навязчивы и длятся долго.
Мы ведь сами формируем свою реальность своими мыслями. Каждая наша мысль – это «заказ», отправленный во Вселенную. Одна-единственная мысль вряд ли что-то решит, а вот если эти мысли у вас постоянны, если ваши страхи сопровождаются сильными эмоциями – тогда вы направляете во Вселенную энергию страха. И эта энергия способна притянуть к вам именно то, чего вы боитесь.
Тебя постигнет то, чего ты более всего боишься. Страх будет притягивать к тебе это как магнит. Во всех ваших святых писаниях – любых созданных вами вероисповеданий и традиций – содержится ясное наставление: «Не бойся». Ты считаешь, что это случайность?
Нил Доналд Уолш. «Беседы с Богом»
Если у вас есть вот такие, длительные, навязчивые, сильные страхи, с которыми вы не можете справиться и которые способны притянуть к вам то, чего вы боитесь, – значит, для них есть серьезные причины. Они связаны с чем-то в вашем прошлом. Когда-то вы испытали стресс, хотя, может, не помните об этом и не осознаете этого, который положил начало этому страху.
Например, когда-то вы попали в автокатастрофу, и теперь боитесь садиться за руль. Или когда-то, в детстве, ваши родители были очень заняты, и отдали вас на воспитание бабушке, и у вас на всю жизнь остался страх, что вас бросят.
Подобные страхи, тянущиеся из прошлого, есть у всех. Причина их в том, что тогда вы не позволили себе по-настоящему пережить этот страх. Вы не признались себе в нем, вы заглушили его. Возможно, в той ситуации вам представлялось опасным выпустить наружу эмоции страха. Вот они и застряли в вашей душе по сей день. Но теперь, когда вы уже в безопасности и вам ничего не грозит, вы можете сделать это.
Нужно научиться замечать те моменты в вашем настоящем, когда эти страхи из прошлого проявляются и мешают вам жить. Это значит, пришла пора вспомнить, где этот страх берет свое начало. Обнаружив его «корни», вы сможете выполоть его из своей души, как сорное растение.
Упражнение 3. Как убрать причину страхов, тянущихся из прошлого
Подумайте о том, какие страхи и тревоги беспокоят вас в настоящее время – причем без особых видимых причин. То есть вам надо выявить иррациональные страхи. Вспомните, не испытывали ли вы в прошлом чего-то аналогичного тому, чего боитесь сейчас. Возможно, это было давно, в детстве, и вам придется потрудиться, чтобы восстановить в памяти то время.
Например, вы боитесь воды – не было ли каких-то опасных ситуаций, связанных с водой?
Или вы боитесь, что вас разлюбят – не было ли ситуаций, когда вас бросали (или вам так казалось) родители или другие близкие люди?
Скорее всего, тогда, в прошлом, вы не смогли дать волю эмоциям. Вы задавили этот страх в себе и не позволили себе его пережить по-настоящему. Возможно, тогда вам это было просто не по силам – неокрепшая детская психика могла не справиться. А может быть, вам казалось небезопасным открытое переживание страха (так могло быть, например, если вас ругали и наказывали за слезы и другие проявления чувств).
Но теперь вы взрослый сильный человек, и вы в безопасности. Вам больше нечего бояться. Вы можете позволить себе пережить наконец те эмоции, и тем самым освободиться от них.
Вспомните все, что вы тогда испытывали. Вспомните, как вам было страшно, больно, обидно. Позвольте себе открыто проявить эти эмоции. Если хочется плакать, кричать, бить кулаком по столу (но лучше по чему-нибудь мягкому) – делайте это. Но помните, что все это в прошлом, и сейчас вы в безопасности, что вы сильный, взрослый человек, и, наконец, что вы делаете это ради исцеления своей души. Это поможет вам держать чувства под контролем, не оказаться полностью в их власти.
Обычно через минуту-другую эмоции ослабевают, затем исчезают совсем – а вместе с ними уходит и страх, причем навсегда.
Вы можете таким образом постепенно разрядить все свои страхи. Не надо делать это за один раз. Можно делать сколь угодно долгие перерывы. Лучше всего работать со страхом лишь тогда, когда он себя проявляет. Не надо «откапывать» в прошлом страхи, которые не мешают вам жить сейчас. Обычно готово к отработке то, что активно проявляет себя.
Не выполняйте это упражнение, если чувствуете себя усталым, ослабленным, недостаточно уверенным в себе. Такое бывает с каждым, это естественно – но это не лучшее время для работы со страхами. Дождитесь времени, когда вы будете чувствовать себя сильным и уверенным – вот тогда вы легко справитесь со страхами.
Самый лучший способ справиться с любым страхом – это принять его, признать его существование, и смело пойти прямо на него. Не обязательно делать это в реальности – сделайте это в своем воображении. Даже это может потребовать от вас смелости и мужества. Потому что рано или поздно вы придете к пониманию, что любой страх упирается в страх смерти. Именно из этого, основополагающего страха вырастают все остальные. Но вы можете превзойти и этот страх, если будете помнить, что и он иллюзорен. Вы можете пройти сквозь смерть – и не умереть, а, напротив, возродиться для новой, более осознанной жизни.
Упражнение 4. Научитесь проходить сквозь страх
Подумайте о том, чего вы боитесь, от какого страха хотели бы избавиться.
Закройте глаза, расслабьтесь, отгоните посторонние мысли. Вспомните о том, Кто Вы Есть – бессмертное, вечное, неуязвимое, могущественное Божественное существо.
Затем представьте, что вы стоите прямо перед открытой дверью, за котором сплошная темнота. Эта дверь – ваш страх. Представьте, что за этой чернотой прячется как раз то, чего вы боитесь.
Затем представьте, что вы смело шагаете в эту дверь. Вас окутывает чернота. И в этой черноте с вами может случиться как раз то, чего вы больше всего боитесь. Но вы не останавливаетесь, вы продолжаете идти вперед. И наконец чернота остается позади. Вы делаете шаг – и оказываетесь на свету. Чернота за вашей спиной просто тает.
Вы боялись – но ничего не случилось. Страх растаял, потому что был иллюзорным.
Продолжайте идентифицировать себя с Божественным бессмертным существом. Тогда вы выйдете из этого опыта обновленным, с чувством, что вам ничего не грозит.
В вашей реальной жизни, а не только в воображении, тоже надо приучить себя идти навстречу страху. Делайте как раз то, чего боитесь, и страх отступит. То, что становится привычным, перестает быть страшным. Если боитесь летать – летайте, боитесь выступать – выступайте, боитесь воды – плавайте, и т. д. И каждый раз принимайте свой страх, смотрите ему в глаза, идите ему навстречу, не бойтесь его признать и пережить. Только так можно лишить его силы.
В один прекрасный момент вы поймете, что прежние ваши планы и устремления кажутся вам урезанными, не полностью отражающими вас и ваши желания. Представьте, какой прекрасной и насыщенной станет ваша жизнь, если у вас исчезнут страхи, мешающие осуществлению ваших планов. Как много вы еще можете сделать, во многом реализоваться, побывать в множестве новых мест, попробовать множество новых и интересных занятий. Только избавившись от страхов, можно начать действовать, руководствуясь любовью. Только руководствуясь любовью, а не страхом, можно реализоваться в жизни, а значит, стать счастливым.
В следующей главе мы более подробно рассмотрим вопрос о том, как делать выбор, исходящий из любви, и о том, как действует механизм достижения успеха.
Что такое успех для вас? Деньги, социальный статус, престиж, уважение других? Никто не запрещает вам мечтать об этом. В этом нет ничего зазорного. Но посмотрите вокруг – и вы увидите множество людей, внешне очень успешных, имеющих все, о чем только можно мечтать, но при этом несчастливых. Почему?
Потому что мы счастливы лишь тогда, когда реализуем свою Божественность. Когда действуем, строим планы и достигаем своих целей исходят из того, Кто Мы Есть на самом деле.
Настоящий успех определяется не внешними показателями, а тем, насколько вы чувствуете себя реализованным, счастливым и удовлетворенным. Когда каждым своим действием, каждой мыслью, каждым шагом вы заявляете Вселенной о том, Кто Вы Есть, – а вы Есть Бог, – тогда вы счастливы, тогда к вам приходит все то, что вам нужно, тогда успех становится чем-то естественным, а не тем, за чем нужно гнаться и чего добиваться ценой отказа от многих важных для себя вещей, а то и от самого себя.
Есть только одна причина делать что-либо: заявить Вселенной о том, Кто Ты Есть.
Используемая таким образом жизнь становится Само-созидающей. Ты используешь жизнь, чтобы создать Себя как того, Кто Ты Есть, и того, Кем Ты Всегда Хотел Быть».
Нил Доналд Уолш. «Беседы с Богом»
Итак, настоящий успех – это не то, как вы и ваша жизнь выглядите снаружи, а то, как вы ощущаете себя внутри. А потому и путь к настоящему успеху надо начинать изнутри. Изнутри – это значит с осознания того, Кто Вы Есть, и что является подходящим, правильным и хорошим именно для вас.
Все люди Божественны по своей природе, это значит, что все люди равны. Нет никого хуже или лучше других. Но при этом все люди – разные. Нет одинаковых, полного сходства не бывает никогда. Каждый уникален. Каждый принес в мир что-то особенное, только свое, что требует реализации. И если в том, как вы строите свою жизнь, не проявляется это уникальное, неповторимое, что вы несете в себе, если не звучит эта особенная, только ваша нота – вы не сможете быть ни счастливым, ни успешным, если даже добьетесь каких-то внешних признаков успеха. Но внешние признаки никогда не заменят внутреннего чувства: «Я Есть Тот, Кто Я Есть, Я такой, какой я есть, и Я реализую в мире себя и только себя».
Для Бога не существует таких понятий как «хорошо» и «плохо», «правильно» и «неправильно». Это люди придумали сравнивать себя с другими, и решать, кто «лучше», а кто «хуже», кто живет «хорошо», а кто «плохо». Но эти оценки не имеют ничего общего с ценностью вас как уникального Божественного существа, и с ценностью вашей жизни. Для того чтобы жизнь состоялась и обрела высшую ценность, важно не то, что «хорошо» или «плохо» в глазах общества, а лишь то, что подходит именно вам.
Поэтому нужно выработать лишь свои собственные ориентиры на пути к успеху, невзирая на то, что принято в вашем окружении, или что думают по этому поводу другие люди. Первый шаг к этому вы уже сделали – осознали свою Божественность. Следующий шаг – осознать свою неповторимость, уникальность, и принять эту уникальность как данность, без критики и оценок.
Чтобы сделать это, нужно хотя бы временно отказаться от привычки к сравнениям. Примите как факт, что вы не хуже и не лучше других людей – вы просто такой, какой есть. И ваша жизнь не лучше и не хуже, чем у других, кто бы что ни думал по этому поводу. Но вы – особенный, и ваша жизнь – тоже. Нужно это осознать, чтобы понять, что конкретно для счастья, благополучия, успеха требуется именно вам.
Нет единых критериев успеха, счастья, благополучия для всех людей. Не поддавайтесь стереотипам, навязываемым обществом по этому поводу. Ищите свою уникальность, и найдете свои критерии того, что подходит вам, а что – нет.
Упражнение 1. Примите свою уникальность без оценок и сравнений
Возьмите бумагу, ручку и задайтесь целью перечислить как можно больше ваших отличий от других людей.
Начните с внешности. Вы обнаружите, что, возможно, у вас есть сходство с другими людьми – но точной копии вы не найдете во всем мире. Даже если у вас есть сестра или брат, с которыми вы близнецы, вы все равно знаете, что у вас есть отличия.
Обнаружив свои отличия, воздержитесь от оценок. Про каждую особенность своей внешности скажите: «Это не хорошо и не плохо. Это так, как есть. Таким меня создал Бог, а значит, это правильно для меня».
Затем подумайте об особенностях вашего характера, вашей натуры. Перечислите как можно больше того, что отличает вас. И снова скажите себе, что таким вас создал Бог, а значит, это правильно для вас.
Назовите свои способности, склонности, то, что вы умеете и любите. Осознайте, что это черты вашей индивидуальности, не похожей на других. Скажите себе, что это правильно для вас, так и должно быть.
Подумайте о том, как отличается ваша жизнь, ваша судьба от других людей. Проверьте, нет ли у вас привычки сравнивать себя с другими и выносить оценки. Скажите себе, что ваша жизнь – это только ваша жизнь, ваша судьба – это только ваша судьба, и это правильно, что у вас своя собственная судьба, отличающаяся от других.
Осознайте, что вы созданы таким, какой вы есть, и ваша задача – прожить вашу собственную жизнь, без оглядки на других людей и на то, что кто-то считает правильным или неправильным. Отбросьте все сравнения и порадуйтесь тому, что вы именно такой и никакой другой.
Осознав свою Божественность и свою уникальность, можно переходить к следующему этапу: теперь вы должны определить, что это означает именно для вас – выразить самого себя таким, какой вы есть. Каким образом вы можете заявить Вселенной о том, Кто Вы Есть и Какой Вы Есть? Что для этого нужно делать, к чему стремиться, чего желать, что осуществлять?
Бывает, что человек сам не знает, что ему в жизни надо. Есть люди, для которых проблема – сформулировать свои желания, определить свои цели. Причина только одна: такие люди сами не знают, Кто Они Есть. Вы помните, что все мы получаем в жизни что-то согласно тому, кем мы являемся. Сначала надо определить – Кто Я Есть, и лишь после к вам придут те или иные блага в соответствии с тем, кем вы выбрали быть.
Поэтому путь к успеху начинается с самоидентификации. Сначала мы декларируем свое Божественное происхождение. Но затем надо поставить вопрос более конкретно: «А что это означает для меня лично? В чем это может выражаться?»
Сказать «Я – Бог» – это значит оценить себя очень высоко. Не бойтесь такой высокой самооценки, ведь она соответствует истине о том, Кто Вы Есть. Соответственно, и все то, что должно наполнять нашу жизнь, и все наши проявления, все действия, поступки, поведение, мысли тоже должны соответствовать самым высоким критериям – высоким с точки зрения Бога, а не с точки зрения, принятой в социуме.
А с точки зрения Бога высоким критериям отвечает лишь то, что продиктовано любовью. Значит, лучшим для вас будет все то, что вы любите. Вот так просто, но путь к этой Божественной простоте у многих людей оказывается непростым. Это происходит по той причине, что люди не всегда могут определить, что они любят – а что просто стало привычкой. Кроме того, навязываемые обществом понятия о том, что «хорошо», а что «плохо», заставляют многих людей отказываться от того, что они любят, и даже не понимать, что на самом деле им нужно.
Отказывайтесь от следования стереотипам и чужим мнениям, и определяйте самостоятельно, что именно вы любите – только так вы можете построить свою собственную, уникальную, а главное – счастливую судьбу.
Упражнение 2. Определите, что вы на самом деле любите
Подумайте о том, что вас устраивает в вашей нынешней жизни, а что – нет.
Запишите все то, что вам нравится, что делает вас счастливым – из того, что у вас есть в реальности. Это могут быть любые занятия, работа, хобби, отношения с людьми, ваш дом, место отдыха, способы проведения досуга, и т. д.
Важно именно то, насколько вы внутренне чувствуете себя счастливым, удовлетворенным, когда занимаетесь этим (или когда находитесь там, где вам хорошо), а не то, как это выглядит и оценивается с точки зрения социума, других людей.
Теперь перечислите то, чего в вашей жизни нет, но что вам хотелось бы иметь, и не только в материальном смысле. Чем вам хотелось бы заниматься, какой образ жизни вести? Исходите из своей уникальности, а не из того, что считается правильным в вашем окружении. Если вокруг вас все любят шумные компании, это не значит, что вы не имеете права любить тишину, покой и уединение. И наоборот, если вас окружают люди, любящие тишину, это не значит, что вы не имеете права любить шумные вечеринки.
Спросите прежде всего себя: в какой ситуации, в какой обстановке вы чувствуете себя наиболее комфортно? Где и когда вы находитесь «в своей тарелке»? Какие занятия, какое времяпрепровождение этому способствуют? Когда и где вы чувствуете, что вы – это вы, такой, как есть? Какого рода деятельность наиболее полно отражает вас – такого, какой вы есть?
Проводя такой анализ, обратитесь и к своему прошлому опыту – но имейте в виду: не всегда то, что подходило нам в прошлом, подходит и сейчас. Поэтому в большей степени ориентируйтесь на себя в настоящем. При возможности попробуйте на практике то, что кажется вам привлекательным, чтобы точно определить, «ваше» это или «не ваше».
Составьте такой список по всем сферам вашей жизни. Ответьте для себя на вопросы, где вам хотелось бы жить, где и кем работать, с кем общаться, как строить отношения, чем заниматься в свободное время, и т. д. При этом постоянно напоминайте себе: вы перечисляете лишь то, что нравится лично вам, что делает вас счастливым, а не то, что считается правильным и хорошим в обществе.
Возвращайтесь к вашему списку вновь и вновь. Постепенно у вас получится перечень ваших приоритетов, того, что для вас ценно и важно. Вы выработаете свои собственные ориентиры на пути к успеху.
Кто-то чувствует себя счастливым на огромной вилле, а кто-то – в маленькой уютной квартире. Кому-то для счастья нужно посещать престижные курорты, а кто-то абсолютно счастлив, выращивая цветы в собственном саду. У каждого свои критерии, свои ориентиры. Вам нужно определить свои, и только свои.
Если ваш выбор продиктован любовью, и только любовью, а не соображениями выгоды, престижа, и т. д. – это и будет высший выбор для вас. Это и будет тот выбор, который отражает вашу Божественность. Стремясь к тому, что вы любите, делая то, что вы любите, вы самым совершенным образом выразите себя и провозгласите Вселенной о том, Кто Вы Есть.
Есть еще один очень важный момент, на который надо обратить внимание: не считайте, что это эгоизм и себялюбие – выбирать в жизни исключительно то, что вы любите, что вам нравится, что позволяет вам получать удовольствие и удовлетворение от жизни.
Многие люди совершают ошибку, считая, что правильным будет делать не то, что нравится им, а то, что нравится другим. Особенно часто это встречается в отношениях с родственниками, близкими людьми: мы отказываемся от собственных интересов, чтобы угодить им, сделать то, что хочется им. Обратите внимание на то, каков обычный результат таких действий. Результат этот обычно совсем не таков, каким нам хочется его видеть. Близкие не только не благодарят, но даже остаются недовольными, потому что мы, оказывается, все равно не угодили им, хоть и старались.
Почему так случается? Потому что, принуждая себя «ради других» к тому, что нам не нравится, мы делаем плохо не только себе, но и этим другим тоже. Объясняется это просто: мы все, люди, все человечество, представляем собой единое целое. Мы все есть Бог. Поэтому, делая плохо себе, мы делаем плохо и другим. Обратное тоже верно: делая плохо другим, мы делаем плохо себе.
Но зато делая хорошо себе, делая то, что нам нравится, что приносит нам пользу, что мы любим, и от чего получаем удовольствие – мы делаем хорошо и другим людям. Вы понимаете, что с эгоизмом это не имеет ничего общего? Когда вы делаете что-то хорошее для себя – помните, что вы таким образом приносите пользу всем людям.
Доставляя себе радость и удовольствие, вы умножаете количество радости и удовольствия в мире. Делая то, что вы любите и что делает вас счастливым, вы работаете не только на себя, но и на общее благо.
Веками тебя учили, что действие по любви вытекает из выбора быть, делать и иметь все, что дает наивысшее благо для другого.
Я же говорю тебе: высший выбор – тот, что создает наивысшее благо для тебя.
Как и любая глубокая духовная истина, это утверждение открыто для моментального неверного истолкования. Тайна не-много проясняется в тот момент, когда кто-то принимает решение о том, что является наивысшим «благом», которое он может сделать для себя. Когда делается абсолютный высший выбор, тайна раскрывается, круг замыкается и высшее благо для тебя становится высшим благом для другого.
Может потребоваться несколько жизней, чтобы понять это, – и еще больше жизней, чтобы осуществить, ведь эта истина вращается вокруг другой, еще более глубокой: «То, что ты делаешь для Себя, ты делаешь для другого. То, что ты делаешь для другого, ты делаешь для Себя».
Нил Доналд Уолш. «Беседы с Богом»
Теперь вы понимаете, в чем секрет достижения настоящего успеха? Надо гнаться не за успехом ради успеха – надо стремиться реализовать в жизни себя и то, что вы любите. И тогда успех придет естественным путем, как что-то, за чем не надо гнаться и за что не надо бороться.
Когда вы определите, что вы на самом деле любите, что для вас ценно, и что вы хотите осуществить в своей жизни – вы, скорее всего, увидите, что в прошлом не раз делали неудачный выбор, из-за чего в вашей жизни появилось то, что вы не любите, что вам не нравится и что не отражает вас таким, Какой Вы Есть. Бывает и так, что выбор, который был удачным в прошлом, в настоящее время уже утратил свою ценность и больше не работает на вас. Что делать в таком случае?
Ни в коем случае не осуждать себя, не считать, что прошлый выбор был плохим, и не бороться, не протестовать против того, что вас в вашей жизни не устраивает. Это принципиально важно.
То, против чего мы боремся, становится лишь сильнее. Значит, если вы ненавидите какие-то свои неприятности, ругаете себя и жизнь за них и пытаетесь от них избавиться силовым методом – они лишь усилятся.
В самом широком смысле все «плохое», что происходит, – результат твоего выбора. Ошибка состоит не в том, что ты выбрал, а в том, что ты называешь эти вещи плохими. Поскольку, называя их плохими, ты называешь плохим Себя, коль скоро ты создал их.
Нил Доналд Уолш. «Беседы с Богом»
Помните, что в вашем выборе для Вселенной нет ни плохого, ни хорошего – есть лишь выбор, который служит вам и делает вас счастливым, и выбор, который не служит вам и делает вас несчастным. Даже если вы сделали такой выбор, и признаете его ошибочным – не считайте себя плохим. Ведь даже из такого выбора вы можете извлечь опыт, и даже в самом «плохом» выборе вы можете найти что-то хорошее для себя.
Поэтому любой выбор, как и любую ситуацию в вашей жизни, ставшую следствием этого выбора, надо прежде всего принять, не осуждая, – принять как должное, как то, что есть. Только приняв тот факт, что этот выбор уже сделан, он существует, и с его последствиями нужно считаться, – вы сможете изменить и этот выбор, и любую ситуацию, которая нуждается в изменении.
Отрицая эту ситуацию, ругая себя за то, что попали в нее, вы лишь еще прочнее увязнете в ней.
Приняв ее без осуждения, как то, что есть, и прочувствовав все последствия, вы сможете изменить это.
Упражнение 3. Научитесь принимать с благодарностью любой опыт
Возьмите бумагу и ручку. Вспомните те ситуации и обстоятельства из вашей жизни, когда что-то складывалось не так, как хотелось бы. Вспомните, какой ваш выбор привел к этим ситуациям. Запишите это.
Подумайте о том, нет ли у вас сожалений по поводу этого неудачного выбора. Может быть, вы корите себя, переживаете, что сделали тогда так, а не иначе, жалеете, что нельзя ничего исправить?
Возможно сейчас вы видите, что у вас были и другие варианты выбора. Но подумайте, почему тогда вы сделали именно этот выбор. Может быть, на тот момент это был лучший выбор из возможных. Может быть, тогда это был выбор, соответствующий вашему уровню сознания на тот момент. Вы же не хотели специально сделать себе что-то плохое. Значит, и в таком выборе вам виделись преимущества.
Скажите себе: «Тогда это было наилучшее из возможных решений для меня. Тогда это соответствовало мне. Значит, все произошло так, как должно быть».
Теперь попробуйте увидеть не только недостатки того выбора, но и плюсы, преимущества, которые вы в итоге получили. Эти преимущества наверняка были, потому что вы получили какой-то опыт, которого бы иначе в вашей жизни не было.
Любой опыт полезен, даже если он кажется отрицательным. Попробуйте определить, какую пользу можно извлечь для себя из этого опыта. Если в результате него вы попали в какую-то сложную или неприятную ситуацию – это хороший повод потренировать силу духа, стать более стойким, более смело и мужественно принимать вызовы, которые бросает нам жизнь. Если вы извлекли такой опыт – значит, был смысл и была польза даже в неудачном выборе. А значит, он не такой уж неудачный.
Затем точно так же перечислите ситуации из вашего настоящего, которые вам хотелось бы изменить. Подумайте, какую пользу вы можете извлечь из опыта, воспринимаемого вами как нежелательный. Чему можно здесь научиться? Какие качества выработать? Какие выводы сделать на будущее?
Также подумайте о том, что, возможно, без этого опыта в вашей жизни не произошло бы чего-то важного для вас. Не случайно говорят «Нет худа без добра». Найдите хотя бы крупицу добра в том, что вы воспринимаете как «худо», и тогда вы поймете, что все было не напрасно.
Поблагодарите за это любой опыт, какой бы он ни был. Благодаря ему вы стали тем, кто вы есть, и узнали то, что знаете сейчас.
Как определить, что служит вам, а что не служит, что отражает вашу Божественность, а что не отражает? Критерий очень прост: все, что делает вас счастливым, служит вам и отражает вашу Божественность.
Если есть в вашей жизни что-то, что прежде делало вас счастливым, а сейчас – нет, значит, пришло время это изменить.
Изменить – не значит начать отрицать, осуждать это или отказываться от этого. Вы можете просто пересмотреть то, из чего состоит ваша жизнь – и отложить в сторону то, что вам больше не служит, что не отражает вас как Божественную сущность. Выберите, что вы оставите для себя – а что нет. И просто не тратьте силы на то, что вам больше не нужно, что не делает вас счастливым.
Истинный Мастер не «отказывается» от чего-то. Истинный Мастер просто откладывает это в сторону, как он поступил бы с чем угодно, что перестало быть ему нужным.
Нил Доналд Уолш. «Беседы с Богом»
Проверьте себя: насколько вы соответствуете званию Мастера, когда речь идет о вещах, которые вам хочется удалить из своей жизни? Вы просто спокойно отворачиваетесь от них и идете дальше – или начинаете всячески ругать, «разоблачать» это, доказывать себе и другим, что это плохое?
Почему люди, желающие поменять работу, или жену, или место жительства, не могут просто оставить одно – и прийти к другому, от старого – к новому? Почему им сначала необходимо хорошенько поругать это старое, объяснить всем, какое оно плохое?
Таким образом они ищут самооправдания, боясь, что кто-то осудит их желание перемен. Но разве это желание нуждается в каких-то оправданиях?
Для любых перемен есть одна очень веская причина: перемены необходимы, если то, что вы имеете сейчас, перестало делать вас счастливым. Этой причины вполне достаточно.
Вы вполне можете признать, что старая работа неплоха, но она больше не отражает вашу потребность в самореализации, что прежняя жена очень хороша, но вы больше не чувствуете себя счастливым с ней. Таким образом вы выбираете не из «плохого» и «хорошего», а из того, что вам подходит или не подходит, из того, что отражает или не отражает вас, из того, что соответствует или не соответствует вашей истинной сути. Только тогда вы сделаете наилучший выбор для себя, когда не будете рваться от «плохого» – к «хорошему», а когда спокойно определите, что «ваше», а что «не ваше».
И не нужно бояться, что кто-то не поймет вас. В том, что подходит, а что не подходит именно для вас, нет и не может быть никаких экспертов, кроме вас самого.
Поэтому чужие мнения вы вправе не брать в расчет, так же как вправе не прислушиваться ни к кому, даже к самым большим авторитетам. Станьте для себя авторитетом номер один, и следуйте зову своей души. Только так вы не прогадаете, и придете к настоящему успеху – не к видимости успеха, не к внешним его атрибутам, а к такому успеху, который позволит вам искренне сказать: «Да, я счастлив, да, я делаю только то, что люблю, да, я живу так, как требует моя душа».
Когда вы определили то, что вы любите, когда выяснили, каковы ваши истинные ценности и устремления, когда поняли, что в вашей жизни вам больше не служит и что вы хотели бы изменить – вы можете поставить перед собой более конкретные цели, и согласовать их со своей душой. Если это цели вашей души – вам очень легко будет начать работу по их достижению.
Упражнение 4. Поставьте перед собой истинные цели
Возьмите бумагу, ручку и, не задумываясь, запишите все, о чем вы когда-либо мечтали и о чем мечтаете сейчас, чего желаете и что хотели бы получить в своей жизни. Пишите все подряд – желания мелкие и крупные, касающиеся любых сфер вашей жизни. Это может быть что-то, чем вы хотели бы заняться, впечатления, которые хотели бы получить, работа, отношения, жилище, путешествия, деньги, образ жизни.
Затем перечитайте все это и по каждому пункту вашего списка задайте себе вопрос: «Сделает ли это меня счастливым?» Представьте, что ваше желание уже осуществилось. Дает ли это вам чувство радости? Хочется ли скорее и в реальности начать делать это, чтобы испытать полет и радость?
Затем задайте себе вопрос: «Если это осуществится – я останусь самим собой, таким, какой я есть сейчас? Или для этого я должен стать кем-то другим?»
Если вы чувствуете, что ваше желание сделает вас счастливым, если вам хочется поскорее начать выполнять его, если вы можете осуществить это желание, будучи таким, какой вы есть сейчас, если вы чувствуете, что останетесь самим собой, когда желание осуществится – это означает, что ваше желание является желанием души, оно отражает вашу истинную Божественную суть и у вас нет препятствий к его осуществлению.
Оставьте в вашем списке только такие желания, которые соответствуют этим критериям. Затем выберите из них два или три, которые вам хотелось бы осуществить в первую очередь. Затем из этих двух или трех выберите одно желание, которое вы можете начать осуществлять прямо сейчас, не откладывая. Самым важным и первостепенным для вас является именно то ваше желание, для осуществления которого прямо сейчас нет никаких препятствий, которое не требует особых условий.
Решите, что нужно сделать, чтобы прямо сейчас начать осуществлять это желание, и делайте это, не откладывая. Например:
✓ Вы всегда хотели рисовать – пойдите в магазин, купите краски, кисти и рисуйте.
✓ Хотели изучать иностранные языки – прямо сейчас запишитесь на курсы или начните изучать самостоятельно.
✓ Хотели написать повесть – садитесь и пишите, не откладывая.
✓ Мечтали о круге интересных знакомств – выясните, где собираются интересные вам люди, и идите туда.
✓ Хотите новую работу – начните составлять и рассылать резюме и записываться на собеседования.
✓ Давно мечтали прогуляться в незнакомом районе – сделайте это прямо сейчас.
И т. д.
Все другие желания, которые тоже вызывают у вас воодушевление, но для которых нужно время или особые условия, тоже оставьте в вашем списке, и постепенно, начиная с наиболее приоритетного для вас желания, составляйте план действий по ним. Когда появится возможность, действуйте, постепенно продвигаясь шаг за шагом к своим целям.
Снова и снова проверяйте себя – соответствуют ли ваши цели и желания вашему представлению о себе как о Божественной сущности, как о Боге в миниатюре, как о Том, Кто стремится быть запечатленным в вечности? Осуществляйте только то, что соответствует вам, что отражает вас. Если сомневаетесь, какой выбор сделать, какое желание осуществлять, снова и снова задавайте себе вопрос: «Люблю ли я это, делает ли это меня счастливым?»
Помните, что вы Божественны, а значит, вы и есть воплощенная любовь. Значит, ваша задача на Земле – творить свою жизнь любовью и из любви. Это просто и естественно, и только это приносит счастье.
В следующей главе мы поговорим о Божественных механизмах достижения целей – о том, как и с помощью чего мы можем создать свою жизнь и судьбу.
В мире существует простой механизм созидания чего бы то ни было. Все, что мы получаем, создается при помощи триединого процесса, который можно обозначить так: Мысль – Слово – Действие.
Этот процесс действует всегда и везде, потому что так устроен мир, и так устроены мы сами. Каждый из нас является тройственным существом. Мы состоим из тела, разума и духа. Мы творим свою жизнь при помощи тела, разума и духа. Этот тройственный союз – и есть то, что в религии называется Святой Троицей. Бог-Сын, Бог-Отец и Бог-Святой Дух – и есть метафорическое отражение единого «Я» в трех его ипостасях.
Дух творит мысль, разум воплощает ее в слово, в более конкретный план, проект, тело реализует основополагающую мысль в действии, или в конкретном опыте.
Таким образом все, что мы имеем, начинается с мысли об этом. И от того, какой была эта изначальная мысль, которую можно назвать Организующей Мыслью, и зависит конечный результат – зависит то, какой становится наша жизнь.
Этим триединым процессом творения пользуются все люди без исключения – но далеко не все делают это осознанно. По сути осознанно пользуются этим законом лишь единицы. Они-то и получают в жизни именно то, что им нужно, то, чего они хотели. Остальные получают не то, что хотели, и не понимают, как так получилось.
Так получилось потому, что первая, Организующая Мысль, была такова, что создала совсем не то, что вам нужно.
Какая мысль лежит в основе всего того, что вы сотворили в своей жизни? Какая мысль была первой, главной, Организующей?
Пора задуматься об этом.
Если в основе всего лежит мысль о том, что вы недостаточно хороши, что недостойны лучшего, что вы грешны, что ничего не стоите – как вы думаете, что вы получите в жизни? Правильно – что-то недостаточно хорошее, ничего не стоящее.
В этом никто не виноват. Причина в том, что первая, Организующая Мысль была недостаточно совершенной – или просто не соответствующей тому, что вы хотели создать для себя.
Мысль – это чистая энергия. Любая из мыслей, которые у тебя есть, были и будут, – созидает. Энергия твоей мысли никогда не умирает. Никогда. Она покидает твое существо и устремляется во Вселенную, вечно расширяясь. Любая мысль вечна.
Нил Доналд Уолш. «Беседы с Богом»
Мы получаем в жизни не то, что хотим, по той причине, что нами управляют неосознанные Организующие Мысли, либо чужие Организующие Мысли, заимствованные у других или навязанные другими людьми, обществом в целом.
Выход в том, чтобы начать руководствоваться своим собственным творческим сознанием, формируя осознанные Организующие Мысли, свои собственные, а не чужие.
Если люди не изменят некоторые из своих Организующих Мыслей, то человечество может обречь себя на вымирание.
Нил Доналд Уолш. «Беседы с Богом»
Перечислите все то, что в вашей жизни вас не устраивает, и попробуйте определить, какая Организующая Мысль лежала в основе этого. Из какой идеи, из какого представления о себе и о мире вы исходили?
Если вы будете честны с собой, то признаете, что это была не лучшая идея. Да, для Вселенной не существует понятий «плохой» и «хороший», «лучшее» и «худшее». Но это – в мире Абсолюта. А в мире относительности, в котором мы живем, все познается в сравнении. И если вы несчастливы, если вы получили в жизни то, что вас не устраивает, – значит, ваши Организующие Мысли были не лучшими, были неправильными для вас, вот и сработали не на вас, а против вас.
Как перестать создавать в своей жизни то, что нас не устраивает, и начать создавать то, что сделает нас счастливыми, то, что на самом деле нам нужно, и – главное – то, что будет отражать нас как Тех Кто Мы Есть, то есть нас в нашей Божественной сути?
Хорошая новость состоит в том, что существует не один подход к таким счастливым переменам в жизни, а целых три – в соответствии все с той же тройственностью нас как триединых существ и тройственностью процесса творения.
Первый подход: мы можем изменить непосредственно Организующую Мысль.
Второй подход: мы можем изменить слова, воплощающие мысль.
Третий подход: мы можем изменить свои действия так, как будто они исходят из новой Организующей Мысли.
Работают все три подхода, потому что Мысль, Слово и Действие как инструменты созидания очень тесно взаимосвязаны и влияют друг на друга. Изменяя мысль, мы изменяем слова и действия. Изменяя слова, мы изменяем мысль и действие, изменяя действие, мы изменяем мысли и слова.
Таким образом начать процесс творения, созидания того, что вам нужно, процесс достижения цели и реализации мечты мы можем с любой точки отсчета: как с Мысли, так со Слова или с Действия.
Рассмотрим подробнее каждый из этих аспектов созидания.
Если вы проследите то, что вы думаете о себе и о жизни, то, что вы думаете о вещах, которые хотели бы получить – вам многое станет ясно. Вы увидите соответствие ваших мыслей и вашей жизни. Вы, может быть, удивитесь тому, как вы раньше этого не замечали.
Наша жизнь – это результат наших мыслей о ней.
Нам это не всегда понятно сразу, потому что мы привыкли относиться к мысли, да и к слову тоже, как к чему-то эфемерному, бесплотному, что мелькнуло – и исчезло.
Но если мы вспомним, что мысль – это энергия, а энергия, сгущаясь, создает материю – мы начнем по-другому относиться к мысли.
Мысли сгущаются; мысли встречаются друг с другом, пересекаясь и переплетаясь в невероятном лабиринте энергий, образуя постоянно изменяющийся узор невыразимой красоты и невероятной сложности.
Похожие энергии притягиваются, формируя (если говорить простыми словами) родственные энергетические «пучки». Когда достаточное количество «пучков» похожих энергий пересекаются друг с другом, сталкиваются, – они «прилипают» друг к другу (еще один простой термин). Требуется невероятно огромное количество «слипшейся» подобной энергии, чтобы образовалась материя. Но любая материя в конечном счете образуется из чистой энергии. Фактически только так она и может образоваться».
Нил Доналд Уолш. «Беседы с Богом»
Мы живем в таком мире, где творящее воздействие мысли проявляется не сразу. И не всегда это воздействие проявляется явно, оно может быть не вполне очевидно.
Одна-единственная случайно промелькнувшая мысль, в самом деле, вряд ли что-то сможет изменить в вашей жизни. Но вот если речь идет о стойких убеждениях , или о мыслях, которые посещают вас часто и постоянно – такие мысли, несомненно, формируют ваше бытие.
Если вы уверены, что вы везучий человек и все ваши желания сбываются – они будут сбываться. Если же вы думаете, что вам никогда не везет и вы не получаете то, что желаете – вы не будете получать желаемого.
В первом случае творящей является мысль: «Все мои желания сбываются».
Во втором случае творящей является мысль: «Я редко получаю желаемое».
Вы можете поменять вторую мысль на первую – и начать наблюдать, что будет.
Но только помните, что недостаточно один раз подумать о том, что ваши желания сбываются. Об этом нужно думать много, часто, желательно постоянно. И не просто думать – а превратить эту мысль в естественную, привычную для себя. Так, чтобы эта мысль была подкреплена вашей уверенностью, что все будет именно так, как вы хотите.
Многие люди не понимают, что мысль является активным инструментом творения. Они думают: «Вот изменится моя жизнь – тогда изменятся и мысли. Вот стану удачливым – тогда поверю в свою удачу». Но так можно прождать удачу всю свою жизнь, и не дождаться. Потому что Вселенная работает как раз наоборот: мысль – это причина, а то, что вы получаете – следствие. Вы не можете стать удачливым, если ваши мысли говорят об обратном.
Вы можете задать вопрос: «Но как я начну думать о том, что я удачлив, что мои мечты сбываются, что я богат и счастлив, если это не так?!» А вы вспомните, что все в мире – иллюзия, что жизнь похожа на увлекательную игру, где мы можем стать тем, кем хотим, и таким, каким хотим. И для этого надо всего лишь изменить свои мысли. Почему бы не попробовать?
Если вы определили свои базовые ценности и цели в жизни, если вы точно знаете, кем и каким вы хотите стать, какой образ жизни соответствует вам, отражает вас как Того, Кто Вы Есть – вам нужно лишь соответственно поменять образ мыслей. Если даже пока в вашей жизни ничего не меняется – начните мыслить как тот, кем вы хотите быть, как тот, кто живет так, как вы хотите жить.
Упражнение 1. Начните мыслить как тот, кем вы хотите стать
Подумайте о своих целях, о том, что вы считаете наилучшим для себя, наиболее полно отражающем вас, о том, что способно сделать вас счастливым.
Возьмите бумагу и ручку, и запишите все это.
Запишите ваши конкретные цели и все, что им соответствует. Каким вы видите себя, какой видите свою жизнь при условии осуществления этих целей?
Запишите как материальные, так и нематериальные цели. Чем вы хотите заниматься, где жить, с кем общаться, и т. д.
Когда вы все это перечислите – ваша задача начать думать обо всех этих вещах как о том, что является хорошим, правильным и подходящим лично для вас.
Например, если вы мечтаете жить в большом красивом доме, но думаете, что это слишком дорого, а потому вам не подходит, – ваша мечта никогда не сбудется.
Начните думать по-другому: что такой дом как раз вам подходит, что для вас правильно – жить в таком доме, и что вам вполне по силам приобрести его.
По каждой вашей цели запишите мысли, которые отражают вашу новую позицию, состоящую в том, что все эти вещи подходят вам, являются для вас хорошими и правильными, и что вы достойны их иметь.
Напишите как можно больше подобных мыслей – все, что будет приходить в голову. Можно даже завести для этого отдельную тетрадь, и постоянно пополнять записи в ней. Обязательно два-три раза в день перечитывайте записанные вами мысли. Постепенно они станут для вас привычными. Постоянно помните, что это творящие мысли, они творят вашу реальность. И если вы хотите получить лучшую реальность, ваши мысли должны отражать ваши лучшие представления об этой реальности.
Обратите внимание на то, что особой силой обладает коллективная мысль. Когда множество людей думают об одном и том же и хотят одного и того же – это обязательно воплощается в жизнь.
Конечно же, когда целые человеческие общества мыслят определенным образом, очень часто происходят потрясающие вещи – и совсем не обязательно желанные. Например, общество, живущее в страхе, очень часто – собственно говоря, неизбежно — производит на свет именно то, чего оно страшится больше всего.
Подобным же образом большие общины и братства часто находят чудотворную силу в объединенном мышлении (или в том, что иногда называют совместной молитвой).
Нил Доналд Уолш. «Беседы с Богом»
Коллективная мысль так сильна, что она может подчинить себе ваши собственные мысли, и даже заставить вас отказаться от них. Поэтому нужно очень внимательно следить за тем, к каким коллективным мыслям вы присоединяетесь, какие из них разделяете.
Мысли, которые разделяют многие люди, обычно становятся весомыми и значимыми, они набирают большой авторитет именно благодаря тому, что их разделяет множество людей. Но может случиться так, что эти мысли, свойственные коллективу, не подходят вам, не работают на вас. Будучи для кого-то хорошими и правильными, они могут не служить вашему счастью.
Особенно сильно на каждого человека влияют мысли, распространенные в его ближайшем окружении, в семье. Если какие-то мысли были внушены вам с детства, вы можете до сих пор относиться к ним некритично, принимать на веру безоговорочно, не видя, что они вредят вам. Начните отслеживать, какие из подобных мыслей и убеждений унаследованы вами, и менять те из них, которые не работают на вас. Для этого надо осознать такие мысли и проверить, соответствуют ли они вам, в самом ли деле вы с ними согласны, отражают ли они ту реальность, в которой вам хотелось бы жить.
Упражнение 2. Проверка на истинность тех мыслей, которые вы до сих пор принимали некритично
Подумайте о той цели, которую вы хотите достичь в первую очередь. Возьмите бумагу и ручку, и запишите, что говорит сейчас и говорило в прошлом ваше ближайшее окружение на эту тему.
Например, вы хотите улучшить благосостояние – запишите все, что говорится и говорилось в вашей семье о деньгах; хотите посвятить жизнь творческой профессии – каково было раньше и есть сейчас мнение ваших близких и родных о людях, занимающихся подобным трудом и о самом этом труде, и т. д.
Когда вы все это запишете, задайте себе вопросы:
Отражают ли эти мнения объективную реальность? Так ли это на самом деле?
С какими из этих мнений вы были согласны раньше, а с какими согласны сейчас?
Какие из этих мнений совершенно не подходят вам, но вы были под их влиянием, некритично относились к ним, не задумываясь, что они не отражают вашей собственной правды?
Все ли из знакомых вам людей придерживаются подобных же мнений, или есть те, кто не разделяет их? С кем из них вы скорее склонны согласиться?
Выпишите отдельно те мнения, с которыми вы согласны – отдавая себе отчет в том, что эти мнения творят вашу собственную реальность. Спросите себя: понравилась бы вам такая реальность? Если нет – поменяйте эти мысли на другие, более устраивающие вас, и начните придерживаться их.
Старайтесь постоянно следить за своими мыслями, чем бы вы ни занимались. Очень часто та или иная мысль мелькает в голове помимо нашей воли. Обычно это и есть творящие мысли , засевшие глубоко в подсознании. Важно научиться их отслеживать и контролировать. Если заметите, что в голове опять появились мысли, не работающие на вас и ваши цели – сразу же меняйте их на другие, те, которые будут работать на вас. Настройтесь на то, чтобы делать эту работу постоянно.
За один день вы не поменяете свое сознание, не замените ненужные мысли на нужные и полезные. Фактически эта работа на всю жизнь. Но если вы будете настойчивы и упорны, результаты начнут появляться довольно быстро.
Мысль – это энергия, которая творит. Слово – это сила, которая приводит эту энергию в движение.
В этом смысле слово более динамично, чем мысль. Оно в большей степени способно влиять на материальную реальность и созидать ее.
Потому следить за тем, что вы говорите, не менее важно, чем за тем, что вы думаете.
Осознанно используя словесные формулировки, мы получаем в свои руки не что иное, как механизм исполнения желаний.
Но чтобы этот механизм работал правильно, нужно знать одно основополагающее условие его работы.
Все, что ты говоришь, есть мысль выраженная. Слово созидательно, оно посылает творческую энергию во Вселенную. Слова более динамичны (или, можно сказать, более созидательны), чем мысли, поскольку слова представляют собой иной уровень вибраций, чем мысли. Слова в большей степени влияют на Вселенную (изменяют ее).
Нил Доналд Уолш. «Беседы с Богом»
Это условие состоит в следующем: творческий механизм Вселенной реализует то, что вы произносите, буквально, с точностью до каждого слова. Вы помните, что Вселенная похожа на большой ксерокс? Она вам возвращает в точности то, что вы ей направляете.
Что это значит? Если вы постоянно говорите, что вам нужны деньги – при этом искренне желая их получить, веря, что вы этого достойны, – Вселенная отвечает вам вашими же словами: «Тебе нужны деньги». И вы продолжаете жить все в том же состоянии, когда вам нужны деньги.
Вы говорите: «Я хочу быть богатым!» «Ты хочешь», – подтверждает Вселенная. И вы продолжаете хотеть. Говоря «Я хочу», вы декларируете, что у вас этого нет. И состояние, когда у вас этого нет, продолжается, потому что вы закрепили его своими словами.
Вот почему нужно очень внимательно относиться к фразам, начинающимся со слова «я».
Слово «я» – это ключ, который запускает действие механизма созидания.
Все, что следует после «я», воспринимается Вселенной как команда и осуществляется дословно, буквально.
Есть несколько вариантов выхода из этой ситуации: два из них – вполне эффективные, правильные и работающие, но не идеальные, а вот третий – и эффективный, и идеальный.
Первый вариант : декларировать не то, что вы хотите иметь, а утверждать, что вы это уже имеете. Например, вместо «Я хочу успеха» говорить: «Я успешен». Но для многих людей, только мечтающих об успехе, утверждать подобное трудно, потому что им не удается сказать эти слова искренне.
Если вам удастся поверить в то, что желаемое уже осуществилось, тогда практикуйте этот способ.
Если же вы воспринимаете слова о своем успехе как откровенную ложь – не говорите их. Вам не удастся обмануть ни себя, ни Бога. Бог все равно знает, что вы неуспешны, даже если вы говорите обратное.
Второй вариант: говорить, например, такие слова: «Все ведет меня к успеху», «Я на пороге успеха», «Успех стучится в мои двери», и т. д. Этот вариант подходит, если вам трудно с искренней верой декларировать то, чего еще нет в вашей жизни так, как будто оно уже есть. Но и в этом, втором варианте также требуется твердая и искренняя вера в то, что вы говорите.
Третий , идеальный вариант состоит в опережающей благодарности Богу . Этот вариант самый эффективный, он работает лучше первых двух – но и веры для него нужно больше. Представьте себе, насколько вы должны быть уверены в том, что успех неизбежен, чтобы поблагодарить за него Бога еще до того, как успех придет! В этом случае ваши слова могут звучать так: «Благодарю Тебя, Боже, за то, что Ты даешь мне успех». Это самый действенный способ получить успех.
Когда у вас есть такая вера, подкрепленная силой благодарности – вы можете достичь всего чего угодно.
Аффирмации не работают, если ты просто заявляешь о том, чего бы тебе хотелось достичь. Они работают только тогда, когда ты объявляешь о том, что, как ты знаешь, уже достигнуто.
Нил Доналд Уолш. «Беседы с Богом»
Упражнение 3. Составьте свои собственные аффирмации
Сформулируйте, в чем состоит ваша цель, и напишите соответствующие ей словесные формулы – аффирмации.
Сначала напишите их в первом варианте: декларируйте желаемое так, как будто оно уже у вас есть. Например:
✓ Я богат.
✓ У меня отличная любимая работа.
✓ Я удачлив.
Затем напишите во втором варианте: так, как будто желаемое идет к вам. Например:
✓ Я становлюсь богаче с каждым днем.
✓ Отличная работа ждет меня.
✓ Удача стучится в мои двери.
Затем напишите аффирмации в третьем варианте: в виде благодарности Богу за то, что Он вам дает. Например:
✓ Я благодарю Бога за то, что Он дает мне богатство.
✓ Боже, благодарю Тебя, что ты помогаешь мне найти отличную работу.
✓ Спасибо, Боже, за удачу и везение, которые Ты посылаешь мне.
Прочитайте по несколько раз каждую аффирмацию вслух. Прочувствуйте, какие из них звучат для вас более искренне и убедительно. Какие вы произносите с подлинным чувством, а какие формально? Так вы определите, какие аффирмации лучше подходят именно вам. Начинайте их практиковать – произносите по несколько раз каждый день. Старайтесь также и в дальнейшем придумывать новые аффирмации, провозглашающие то, что вы хотите пригласить в свою жизнь.
Итак, вы можете начинать творить свою новую реальность с новых мыслей – а можете начать со слов, и тогда ваши слова создадут нужные вам мысли. Не забывайте, что в триедином процессе: Мысль – Слово – Действие, можно начинать с любой из трех составляющих. Под ее воздействием изменятся и остальные.
Действие – это слово, приведенное в движение, которое рождает результат в виде чувственного опыта. Действие – это и есть то, ради чего мы пришли на Землю. Вне материального мира Бог не может испытать себя в действии.
Введение
А что если Бог находится не где-то на небесах, а совсем рядом с нами? А что если с Ним можно запросто поговорить, как с лучшим другом, хорошим знакомым или соседом по дому? А что если надо только задать вопрос, чтобы получить все необходимые ответы, разрешить все мучившие годами проблемы и начать, наконец, жить так, как всегда мечталось – счастливо и замечательно?
Что-то не верится? Трудно представить такое? А что если наше неверие – и есть главное препятствие, мешающее подобному диалогу?
Многие из нас уже не раз задавали вопросы Богу – но почему-то не получали ответов. А может, причина лишь одна: мы просто-напросто не верим, что Бог возьмет и заговорит с нами. А главное – мы не верим в то, что достойны этого.
«Да кто я такой, чтобы Бог разговаривал со мной! Я-то, может, и хотел бы поговорить с Ним, да Он разве захочет?»
Примерно так рассуждают многие и многие, даже те, кто искренне верит в Бога. Верят-то верят, но себя достойными диалога с Ним почему-то не считают.
Примерно так рассуждал и Нил Доналд Уолш, американский радиоведущий, журналист и писатель, хотя на протяжении многих лет задавал Богу вопросы и жаждал настоящего общения с Ним. И при этом продолжал считать себя недостойным этого общения.
Бог никогда не нарушает волю человека – даже невысказанную волю, даже неосознанную самим человеком. И если воля человека состоит в том, чтобы считать себя недостойным, и от того страшиться общения с Богом – Бог не будет навязывать своего общения. До той поры, пока сквозь страх и неверие не прорвется подлинная воля и подлинное желание вступить в диалог. Часто бывает, что пелену страха и неверия прорывает отчаяние, страдание или нестерпимая боль. Когда, не в силах больше терпеть и мучиться, взывает израненная душа к Небесам: «Господи, ну почему ты молчишь!? Ответь!»
И в этот миг рушатся преграды, которые сам человек возвел между собой и Богом. И Бог отвечает…
Да, именно это и произошло в один весенний день 1992 года, в канун Пасхи, с Нилом Доналдом Уолшем. В отчаянии от того, что жизнь, казалось, зашла в тупик и никакого просвета не видно, он написал гневное письмо Богу. И неожиданно ручка в его руке словно сама собой начала водить по бумаге, записывая ответ, как будто его диктовал кто-то невидимый, но могущественный. Бог ответил Уолшу. И начался потрясающий диалог с Ним – диалог длиною в годы, в результате чего родилась серия книг под названием «Беседы с Богом».
Эти книги буквально всколыхнули мир. Кто-то принял их с восторгом, а кто-то скептически, кто-то воспринял написанное там с радостью, а кто-то, конечно же, обрушился с критикой. Но равнодушными эти книги не оставляют никого из тех, кто хоть раз взглянул на их страницы.
Открыв необычную и удивительную форму общения с Богом, Нил Дональд Уолш обнаружил, что у него накопилось множество вопросов к Нему – вопросов, ответы на которые он долгие годы искал и не мог найти. Это и вопросы глобального порядка, об устройстве мироздания, о том, кто есть мы и кто есть Бог, и самые обычные вопросы – те, которые мучают большинство людей. Когда жизнь наконец даст мне передышку и прекратится эта бесконечная гонка на выживание? Как мне достичь хоть какого-то успеха? Как выйти из бедности, когда едва сводишь концы с концами? Как перестать постоянно копить и экономить? Как заниматься тем, чем хочешь, и при этом нормально зарабатывать? Как решить проблемы со здоровьем? Как найти способ стать счастливым в человеческих отношениях?
Он начал задавать вопросы – и получать ответы. О Боге и об устройстве Вселенной, о смысле жизни, и о решении каждодневных житейских проблем. Книги Доналда Уолша многогранны и многомерны – иными и не могут быть беседы с Богом. В них затрагивается сразу множество тем, которые перетекают одна в другую, демонстрируя, как все взаимосвязано и переплетено в нашем мире, где без знания и применения глобальных законов мироздания невозможно построить счастливо и благополучно свою обычную частную жизнь.
Высшие истины веером рассыпаны по страницам «Бесед с Богом». И очень важно то, что сверкающие бриллианты этих Божественных истин вовсе не призваны увести нас от реальности в заоблачные высоты. Эти истины призваны помочь нам жить здесь, на Земле, жить нашей обычной жизнью. Эти истины применимы на практике в любой жизненной ситуации. Эти истины помогают нам стать Теми, Кто Мы Есть – прекрасными и достойными детьми Бога, полностью реализованными, а значит, счастливыми, самостоятельно созидающими свою жизнь и каждый миг выбирающими лучшее для себя, решившими болезненные проблемы и открывшими источник радости и любви в себе, чтобы наполнить радостью и любовью свою жизнь и окружающий мир.
Мы живем в такое время, когда великие истины готовы открыться каждому. Когда без знания этих истин просто невозможно жить дальше. Открывайте для себя эти истины – они как клей, или цемент, соединяющий воедино «кирпичики», из которых вы строите здание вашей жизни. Без этого «цемента» просто все разваливается, и собрать все заново не представляется возможным.
Книги Доналда Уолша предлагают нам думать над ними, читать и перечитывать, осмыслять и переосмысливать, а главное – извлекать из них суть, то главное, что поможет вам построить вашу жизнь такой, какой вы хотите ее видеть.
Пособие, которое вы держите в руках – не пересказ книг Уолша. Это книга-тренинг. В ней вы найдете, конечно же, самые важные положения Истины, переданной Богом людям.
В ней вы найдете систематизированное изложение этих истин, которое поможет вам самостоятельно добраться до сути.
Вы найдете и подробные разъяснения того, как эти истины работают в повседневной жизни, и как с их помощью можно преобразить свою жизнь к лучшему.
Но главное – вы найдете здесь практические задания, оригинальные психологические упражнения, являющимися инструментами, позволяющими незамедлительно начать применять знания, данные в книгах Уолша, к своей жизни, и при помощи этих знаний преображать себя и жизнь к лучшему.
Мы надеемся, что с помощью этого пособия вы сможете взглянуть другими глазами и на себя, и на свою жизнь, и на окружающую реальность, чтобы увидеть множество ранее скрытых благоприятных возможностей и, может быть, даже изменить свою судьбу.
Пусть изложенные здесь истины помогут вам найти свой собственный путь к тому, что является извечной мечтой всех людей – счастью, благополучию, радости и любви.
Эти мечты осуществимы. Эти цели достижимы. И теперь, когда нам доступен диалог с Богом, мы можем найти ответ на вопрос «Как?». И не только найти этот ответ, но и построить свою жизнь так, чтобы мечты стали, наконец, реальностью.
У вас много вопросов к Богу? Ищите и находите ответы! А главное – незамедлительно применяйте их к своей жизни. Знание бесполезно, если оно остается на уровне разума – абстракцией, оторванной от реальности теорией. Знание становится великой преображающей силой, если оно принято не только разумом, но и сердцем, и постоянно применяется на практике.
Каждый миг мы творим сами себя, свою жизнь и свой мир – творим, даже если не догадываемся об этом. Но мы можем сотворить что-то получше, чем то, что нам удавалось до сих пор. Бог рассказывает вам – как. Вам остается только действовать. И если вы по-настоящему этого захотите – у вас обязательно получится.
Глава 1. Кто есть мы, и кто есть Бог?
Все люди находятся в тесном родстве с Богом, просто они забыли об этом
Нил Доналд Уолш открывает нам Бога с совершенно новой стороны – такого Бога, которого мы не знали. Такого, который не укладывается в традиционные религиозные представления о Боге, который находится где-то над нами, далеко на небесах, который судит и наказывает людей за грехи, которому можно поклоняться, но к которому нельзя приблизиться.
Нил Доналд Уолш открывает нам и нас самих с совершенно новой стороны – отличающихся от традиционных религиозных представлений, в которых человек предстает маленьким безвольным существом, рабом Бога, призванным всю жизнь только страдать и замаливать грехи.
В его книгах мы находим другую истину – возвышающую и вдохновляющую. В его книгах мы обнаруживаем новый взгляд на Бога и человека, между которыми поистине существуют отношения тесного родства, а никак не раба и господина. Но разве не тому же учил Иисус – что все мы дети Божьи, что все мы одно целое с Ним, и что созданы по Его образу и подобию?
А если так, то книги Уолша представляют вовсе не какой-то новый и радикальный взгляд на мироустройство. Напротив, они помогают нам освежить свой взгляд на старые истины, очистить их от всех искажений и наслоений, и вспомнить, как все обстоит на самом деле.
Итак, давайте по порядку. Начнем с начала – с основания Вселенной.
Представьте, что Бог – это великое Сущее, которое пребывало в неподвижности. Это огромный потенциал энергии, которая не движется. Если энергия не движется, то она никак не может проявить себя. Она ничего не создает. И таким образом великое Сущее остается как бы в спящем состоянии – и не может познать самого себя, так как не знает, на что оно способно.
«Великое Ничто» – так называют мистики эту всеобъемлющую, но неподвижную сущность, которая была в начале любого существования.
Но при этом у Великого Ничто есть знание собственного огромного потенциала – собственного величия. И у него есть знание, что оно – это чистая любовь. И при этом у него есть знание, что кроме него, этого великого Сущего, нет вообще ничего. Оно – это все, что есть. Больше нет нигде и ничего, а потому оно даже не может посмотреть на себя со стороны. Ведь чтобы посмотреть на себя со стороны – должно быть какое-то место извне, откуда можно посмотреть. Но если самого понятия «извне» не существует, потому что все что есть – это великое Сущее, и ничего другого нет – то великое Сущее просто не в состоянии увидеть себя со стороны. То есть оно знает о своем величии, и о том, что является чистой любовью, но взглянуть на это, увидеть это, а тем более испытать это на практике, на собственном опыте, никак не может.
И вот однажды Бог решил познать себя на опыте. И это стало точкой отсчета в деле создания Вселенной.
«Эта энергия – эта чистая, невидимая, неслышимая, ненаблюдаемая и, таким образом, не известная никому другому энергия решила пережить Себя как высшее великолепие, каковым Она являлась. Для этого, как Она поняла, Ей было необходимо воспользоваться внутренней точкой отсчета.
Все, Что Есть, решило, вполне справедливо, что любая Его часть обязательно должна быть меньше, чем целое, и если Оно просто разделит Себя на части, то каждая часть, будучи меньше, чем целое, сможет взглянуть на остальное и увидеть Его великолепие».
Нил Доналд Уолш. «Беседы с Богом»
Итак, великое Сущее разделило себя на части. То, что было единым целым, стало множеством частей. То, что было одной сущностью, стало многими сущностями. Но при этом они продолжали составлять единое целое, так как, отделившись от источника, вовсе не перестали обладать качествами и свойствами самого источника, вовсе не стали чем-то другим.
Таким образом, из Ничего выпрыгнуло Все. Это было духовное событие, которое, кстати, соответствует тому, что ваши ученые называют Большим Взрывом.
Нил Доналд Уолш. «Беседы с Богом»
Вы понимаете, что все это означает?
Если не было ничего, кроме Бога, и Бог разделил себя на части, чтобы из ничего создать все – то мы, люди, тоже являемся частицами Бога.
Каждый из нас – это Бог в миниатюре.
Каждый из нас – духовная сущность, воплощающая в себе все свойства и качества Бога. Каждый из нас создан для того, чтобы Бог мог проявить себя через нас – на практике познать и на опыте реализовать свои основополагающие качества: величие, могущество и любовь.
Каждый человек может обрести внутреннюю связь с Богом, которая не теряется никогда
Но даже отделившись от источника, став одной из частей разделившегося целого, мы не утратили связь с источником. Эту связь утратить невозможно. Полностью отделиться от Бога мы неспособны. Бог отделил нас от себя не для того, чтобы изгнать из «Царства Небесного», отречься и прогнать прочь. Это означало бы для него отречься от самого себя, что попросту невозможно. Бог есть любовь – чистая великая любовь, и Он просто неспособен отрекаться от кого бы то ни было.
Бог отделил нас от себя, чтобы увидеть себя со стороны и иметь возможность реализовать себя на практике.
Вы, читающий сейчас эти строки – Бог, реализующий себя на практике. Бог, воплощающийся в материальном мире. Бог, познающий себя. Бог, творящий реальность.
Вы забыли об этом, но сейчас пришло время вспомнить.
Все, что касается проявления Божественности в нашем мире, трудно понять при помощи слов и мыслей – но легко понять при помощи чувств. Бог познается прежде всего чувствами.
Можно теоретизировать на темы Бога сколь– ко угодно, и все равно ничего не понять. Можно прочитать массу теософской литературы, и все равно остаться вдали от истины. Но можно почувствовать один раз – что значит быть Богом – и это чувство останется с вами навсегда. Оно станет вашим достоянием и вашей истиной. Истиной, познанной на собственном опыте. На том самом опыте, ради которого мы были созданы Богом.
Даже став частицей Бога, мы не утратили связи с целым, а значит, способны испытать все то же, что испытывает Бог. Мы можем испытать чувство величия, огромного потенциала, из которого рождается Вселенная, мы можем испытать всеобъемлющую любовь и могущество, созидающее миры. И все это не абстрактные понятия. Все это доступно нам на опыте.
Бог создал нас для опыта. Вы читаете эту книгу тоже ради опыта, ради практики. Так давайте приступим к ней незамедлительно.
Вы можете войти в состояние Бога до всякого момента творения – Бога как великой тишины, неподвижности, огромного дремлющего потенциала. Поскольку каждый человек несет в себе все свойства Бога, то мы можем испытать и то состояние, в котором Бог пребывает изначально – чистого потенциала, покоя и непроявленной любви.
Испытав это чувство, мы окажемся в точке, из которой создается Вселенная – в точке начала, и можем взять эту точку за основу сотворения своего собственного мира, созидания своей собственной жизни.
Для этого надо испытать, как ощущается этот великий потенциал.
Не надо слишком стараться и напрягаться. Мы обладаем свойствами Бога, а Бог никогда не напрягается. Он все делает легко. Сделайте и вы это точно так же.
Упражнение 1. Связь с Источником
Закройте глаза и представьте, что внешний мир перестал существовать – или, по крайней мере, отдалился куда-то очень далеко. В мире есть только вы – и Бог, которые суть одно и то же.
Погрузитесь в свою внутреннюю тишину. Вслушайтесь в нее. Войдите в состояние глубокого покоя. Это покой Бога, обитающего внутри вас.
Представьте, что у вас внутри источник огромной силы. Это неподвижная, спящая сила. Но она дает вам ощущение гигантского потенциала.
Из этого источника вы можете черпать силу в любой момент, когда вам это нужно. Для этого вам требуется лишь желание сделать это. Так же как Бог приводит энергию в движение одним лишь желанием – так же это можете делать и вы.
Но сначала надо войти в состояние, когда вы сможете полностью отстраниться от внешнего мира, хотя бы на минуту-другую. Этого будет достаточно, чтобы вы почувствовали себя точно так же, как Бог за минуту до творения. Когда в мире нет ничего, кроме Бога – Его неподвижности и тишины, Его силы, пребывающей в покое.
Мысленно растворитесь в этой силе и покое и находитесь в этом состоянии несколько минут.
По мере тренировок вам будет удаваться это все лучше и лучше.
Упражнение имеет огромный терапевтический эффект – уходит нервозность и беспокойство, вы становитесь более уравновешенным, что благотворно сказывается и на здоровье, и на качестве жизни в целом.
В мире нет ничего, кроме любви. Все остальное – иллюзия
Итак, все в мире есть Бог. Весь мир, включая людей, создан из Божественной энергии. Собственно, весь мир – это и есть Бог. Ничего другого здесь просто не существует.
Но ведь Бог – это любовь. Божественная энергия – это энергия любви. И если в мире нет ничего, кроме Бога, значит, в нем нет ничего, кроме любви.
Однако мы все видим, что это не так. Многим из нас кажется, что как раз любви-то здесь маловато. Есть все что угодно, кроме любви! Почему же так получается? Это ведь какое-то противоречие.
Религия выдумала дьявола, чтобы оправдать наличие в мире зла. Но если в мире есть дьявол, значит, не все сущее – есть Бог? Но откуда же взялся дьявол, если изначально в мире был только Бог, и ничего больше? Не Бог же сам его создал?
Слишком много вопросов, на которые, казалось бы, нет ответов. Но ответы есть. Давайте опять разберемся по порядку.
Бог, являющийся чистой любовью, решил проявить любовь на практике. Но как можно проявить любовь там, где ничего кроме любви не существует? Нам всем хорошо известна истина о том, что все познается в сравнении. Чтобы понять, что такое любовь, необходимо что-то, с чем можно это сравнить.
Чтобы понять, что такое свет, необходима тьма.
Чтобы понять, что такое Божественное величие, сила и могущество, нужны условия, где все это может проявиться. То есть нужна какая-то другая среда, противоположная по своим свойствам.
Бог знал: для того чтобы существовала любовь, – и для того чтобы познать Себя как чистую любовь, – должна существовать ее прямая противоположность. Поэтому Бог добровольно создал великую полярность – прямую противоположность любви, все, чем любовь не является, то, что теперь называется страхом. В тот момент, как появился страх, стало возможным существование любви как явления, которое можно пережить.
Нил Доналд Уолш. «Беседы с Богом»
Но из чего же можно создать эту другую среду, противоположную Богу, если ничего кроме Бога в мире нет? В том-то и дело, что создать ее было не из чего.
Но Бог нашел выход: он создал иллюзию этой противоположной среды.
Он создал то, что условно можно назвать «испытательным стендом», или «игровой площадкой». Он создал условия, где можно испытать Божественные энергии в действии. Эти условия очень похожи на реальность – но все же для Бога они не являются реальностью.
Все, происходящее с нами, можно в какой-то мере сравнить и со сценической площадкой. Каждый, кто бывал в театре, знает, что такое сцена. Это условное пространство, где создана условная обстановка – игровая модель настоящей жизни. Актеры знают, что здесь происходит не настоящая жизнь, а нечто вымышленное, соответствующее задумкам сценариста и режиссера. Зрители тоже знают, что это не настоящая жизнь. И все же актеры испытывают на сцене настоящие эмоции, и зрители в зале плачут и смеются по-настоящему.
Вот и Бог придумал такой «театр», чтобы испытать настоящие чувства в ненастоящей реальности. А чтобы наши чувства были еще более настоящими – мы попросту забыли о том, что это не реальность.
Вот в таких условиях – иллюзии, похожей на реальность, но все же реальностью не являющейся – и находимся мы с вами, все люди, все человечество, и весь материальный мир вообще.
Да, нам не кажется, что все происходящее похоже на игру. Мы забыли об этом, когда начали выступать в роли людей, живущих в материальном мире – а вовсе не в роли духовных сущностей, являющихся продолжением Бога в земном мире. Мы забыли о том, что все, не являющееся любовью – это иллюзия. Значит, иллюзорно зло, иллюзорны страхи, иллюзорно наше беспокойство по каждому поводу, потому что в Божественной реальности нечего страшиться, не о чем беспокоиться, и нет зла, которое на самом деле может принести нам вред.
Мы подобны Богу, а значит, мы вечны и бессмертны, значит, и сама смерть – не более чем иллюзия, игра.
Но мы заигрываемся в игры и даем над собой власть этим иллюзиям. Мы и не замечаем, что сами укрепляем эту иллюзию – своими страхами, переживаниями, беспокойствами – мы затягиваем сети, вместо того чтобы выбираться из них. Ведь стоит нам вспомнить, что это иллюзия, как она развеется словно дым, и сквозь пелену иллюзии мы увидим истинное устройство мира – в котором нет ничего, кроме Бога, Его света и любви.
И если мы зададимся целью вспомнить – то мы вспомним. Наша истинная природа – природа Бога – никуда не делась. Она живет в глубине нашего существа. Это наша истинная суть, которая постоянно так или иначе напоминает о себе. Мы соприкасаемся со своей Божественностью во сне, или в минуты озарений, или когда нас посещает вдохновение, и, конечно, когда мы испытываем любовь – настоящую, чистую, бескорыстную, не ставящую условий, Божественную любовь.
Упражнение 2. Момент истины: осознание реальности любви
Закройте глаза, погрузитесь в состояние внутреннего покоя.
Представьте, что все в мире – это любовь, а все остальное – иллюзия, видимость, то, чего на самом деле нет.
Представьте, что призрачны и иллюзорны все ваши страхи, все то, из-за чего вы беспокоитесь и переживаете. Представьте, что это просто игра, или сон, от которого вы проснулись.
Вы проснулись – и поняли, что все ваши беды, страдания, переживания, драмы и трагедии были не по-настоящему.
Если трудно сразу представить себе такое, сыграйте с самим собой в игру, предположите: а что бы я чувствовал, если бы так оно и было на самом деле?
Вспомните, как вам снился дурной сон. Вы просыпаетесь и с облегчением вздыхаете: какое счастье, что это был только сон, а на самом деле у меня все хорошо.
Попробуйте представить, что вы скидываете всю боль, страдания, невзгоды, неудачи, беды как дурной сон, понимая, что это лишь видимость, это нечто вроде розыгрыша, а на самом деле все прекрасно, и в мире есть только любовь.
Если вы даже представите это себе «понарошку», в игровом порядке, – все равно испытаете упоительное чувство освобождения. Вы расслабитесь и вздохнете свободно, словно скинув с себя тяжелый груз. Возможно, вам захочется улыбнуться, а возможно, заплакать. И то, и другое – естественная реакция на соприкосновение с истинной реальностью, реальностью Бога.
Постепенно для вас станет привычным воспринимать мир как место, где есть толь– ко любовь. Вы почувствуете, что это гораздо более естественно, чем воспринимать мир как место зла.
Выполнив это упражнение, вы можете продолжить ваш опыт – посмотреть не только на свои чувства, но и на весь мир новым взглядом.
Упражнение 3. Мир глазами Бога
Представьте, что вы смотрите на мир глазами Бога и видите его так, как видит Бог.
Бог, в отличие от людей, помнит, что все, не являющееся любовью – это не реальность, это иллюзия. Бог видит, как люди действуют в этих условиях, принимая их за реальность. Бог видит, что люди забыли о своей задаче – быть проводниками Божественных энергий, реализовывать Бога в себе в каждый миг своей жизни.
Попробуйте взглянуть на мир глазами существа, которое знает: есть только любовь, а остальное – иллюзия.
Посмотрите сначала таким взглядом на себя и свои поступки. Посмотрите, как истово вы погружаетесь в иллюзии, когда вам кажется очень важным что-то материальное, или когда вы всерьез переживаете из-за неприятностей, по сути иллюзорных. Как вы реагируете в таких ситуациях – проявляете ли Божественную любовь, или обижаетесь, злитесь, то есть проявляете то, что не является любовью, и тем самым тонете в иллюзиях еще глубже?
Как бы вы вели себя в привычных ситуациях, когда вас что-то злит или обижает, задевает, оскорбляет или раздражает, если бы знали, что все это иллюзорно, и самая главная ваша задача – проявить любовь Бога в материальном мире, реализовать то Божественное, что есть в вас?
Затем посмотрите тем же взглядом на поведение других людей. Вы увидите, что люди по незнанию цепляются за иллюзорные ценности, за то, что кажется им важным, и забывают о своей Божественности.
Теперь вы можете сделать выводы и решить: что вы выбираете – утопать в иллюзиях, или вспомнить о том, что в мире на самом деле есть только любовь и свет, и ваша задача – быть их носителем, проявлять их, чтобы развеять мрак иллюзий.
При каждой возможности вспоминайте о вашем выборе, напоминайте себе об истинной сути мира и своей собственной истинной сути, и стремитесь проявлять Божественные качества, что бы ни происходило вокруг.
Секрет человеческого счастья в том, чтобы реализовать свои качества Творца и Создателя
Один из важнейших аспектов Бога состоит в том, что Бог является Создателем. Но если мы – Его части, наделенные всей полнотой Его свойств, то каждый человек тоже является создателем. Мы наделены неограниченными возможностями творчества и созидания. Как Бог создал и продолжает создавать Вселенную – так и мы способны создавать мир вокруг себя и свою собственную жизнь такими, какими хотим.
Бог разделил себя на части, создал нас и отправил в иллюзорный мир с единственной целью – чтобы мы здесь проявили себя не только как потенциальные создатели, но реализовали этот потенциал на практике. В мире Абсолюта, в той великой и неподвижной Божественности, откуда мы все вышли, этот опыт просто невозможен. Чтобы он стал возможен, нас надо было поместить в мир относительности, в мир, где можно реализовать потенциал, где есть с чем сравнивать свои Божественные возможности и есть в чем их проявить.
В мире Абсолюта и так все совершенно. Там нет того, что можно было бы усовершенствовать.
И только в мире относительности, хоть это и иллюзорный мир, мы можем проявить свои способности по созданию и усовершенствованию всего чего угодно.
Есть только один способ, позволяющий Создателю познать Себя на опыте как Создателя, и это – создавать. Итак, Я наделил каждую из бесчисленных частей Меня (всех Моих духовных детей) такой же силой создавать, какой обладаю и Я Сам как целое.
Это как раз то, что имеют в виду ваши религии, когда утверждают, что вы были созданы «по образу и подобию Бога». Это не означает, как предполагают некоторые, что наши физические тела похожи (хотя Бог может принять любую физическую форму, которую Он выберет для определенной цели). Это означает, что наша сущность одинакова. Мы состоим из одного и того же. Мы СУТЬ «одно и то же»! Мы обладаем одними и теми же свойствами и способностями, включая способность создавать физическую реальность буквально «из воздуха».
Нил Доналд Уолш. «Беседы с Богом»
Важнейшая наша задача – вспомнить о своих способностях создателя и проявить их.
Упражнение 4. Мир как место созидания
Представьте хотя бы на несколько минут, что вы реально наделены всеми созидательными возможностями Творца. Представьте, что вы буквально можете создавать все что угодно из воздуха, и у вас нет никаких ограничений. Что бы вы создали?
Начните с того, что вам кажется наиболее важным – для себя и мира в целом. Представьте, что вы хотите увидеть созданным вами. Затем представьте, как вы создаете все это. Вот перед вами мир такой, какой он есть, каким вы его видите. Теперь силой своего желания и своей мысли наполните его тем, чем хотите.
Представьте то, что вы хотите, уже созданным, и подумайте: принесет ли вам это счастье? Будете ли вы чувствовать себя удовлетворенным? Будет ли вам нравиться то, что вы создали? Или захочется что-то переделать? Может быть, захочется создать что-то еще?
Каким становится мир вокруг вас в результате вашей созидательной работы? Он становится лучше, красивее, удобнее, привлекательнее, благополучнее? Как вы думаете, это тот мир, который достоин Бога? Тот мир, который хотел бы создать Бог?